讀《名人傳》有感(15篇)

當認真看完一本名著後，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編整理的讀《名人傳》有感，希望能夠幫助到大家。

讀《名人傳》有感1

這幾天我讀了一本書叫《名人傳》是法國作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有着各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，從而爲我們譜寫了一闋“英雄交響曲”。

《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔他們的痛苦、失敗；也分享他們的誠摯、成功。《名人傳》最突出的地方就是，多側面地去表現傳主們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發出來的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄有着共同的命運圖式和方向：經歷長期的磨難，激流一般的生命力，體現生之意志的藝術創造和用痛苦換取歡樂的追求。

《名人傳》寫作目的崇高，創造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢着一股旺盛的激情。每一個閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會爲羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

讀《名人傳》有感2

“羅曼羅蘭認爲在這個腐朽的社會上，鄙俗的環境裏，稍有理想而不甘於庸庸碌碌的人，日常都在和周圍的壓力抗爭。” 列夫托爾斯泰出生名門望族，像溫室裏的花朵，但是在他不到兩歲時他的母親就去世了，他父親在九歲時也離開了他。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現實，心魂中充滿了絕望”。

列夫托爾斯泰的經歷豐富多彩,16歲在喀山大學讀書，這期間他的頭腦處於狂熱的境界中他不斷地實驗各種人生觀觀念和學說，矛盾對立的理論讓他固有的信念動搖了，他的心底，最寶貴的是精神財富。23歲時他在高加索服兵役，高加索美麗的風光使他靈感大發，創作了《童年》、《少年》等作品。

1855年，列夫托爾斯泰在彼得堡感受到了那些文人貴族的卑劣虛僞，他開始憎惡、輕蔑他們。1857年他去國外旅行，他對於資產階級的文明、博愛、民主十分失望，他開始明白資產階級的“文明”不過是華美的謊言。

1862年，托爾斯泰與索菲婭別爾斯結婚，他在幸福的婚姻生活中完成了《戰爭與和平》、《安娜卡列尼娜》。在《安娜卡列尼娜》完稿前，他便厭倦了生活，產生了死的念想，他把房間裏的繩子藏起來怕自己自殺。宗教狂亂後，他發現民衆的簡單生活和信仰纔是生活的真理。列夫托爾斯泰緊張的精神探索又遭遇慘痛的社會現實，他放棄貴族般的生活，選擇用汗水換取麪包，並終生與文明的罪惡和謊言對抗。

傅雷從《名人傳》中得到啓示：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”這也是給我們的啓示，在我們的人生道路中，要勇敢面對困難，戰勝挫折。名人也好，凡人也罷，都有着各自的生活，只是每個人生活的目標、志向不同。

有些人一生渾渾噩噩，面對生活不知所措；有些人平平淡淡的過着一生，無所作爲，也無能爲力；而有些人，即使在困境中，經歷過百般折磨，但他們仍能保持歡笑，找到生活的樂趣，努力追求自己的理想，實現自己的價值。有人說，在人間有誰活着不像是一場煉獄，也有人說，在人間活着有誰不像是一場美麗的夢。列夫托爾斯泰教會我們：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。

是啊，人生長路漫漫，只願我們能永遠不停下追求真理的腳步。真理難尋，真心常在。我們不可能每個人都像托爾斯泰哪樣偉大，但我們可以像他那樣保持一顆熱誠的心，一顆追求真理的心。

十年前你說要生如夏花般絢爛，十年後你說你說平凡之路纔是方向。

讀《名人傳》有感3

讀完《名人傳》，我的第一啓示是學會正視困苦。

在讀這本書之前只是聽人人都說它所敘述的三個偉人一生經歷了無數痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。於是我第一遍快速讀完整本，感觸並不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀後才真正體味

到三人的偉大靈魂。對於我來說，他們的最偉大之處並不在於“堅持”、“不屈”，而在於敢於面對、正視困難的勇氣。

羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，並且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚

完美，發揚樂觀，是爲了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢於正面應對困難，不

僅能發現生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因爲他們有着常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。

正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運不公，爲自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現實發出“扼住命運咽喉”的挑戰；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態般自虐，一邊呼喊：“憂傷是

我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛僞，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛爲力量。

偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢於正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢於面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善於克服恐懼而化爲動力，再理智應

對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？

讀《名人傳》有感4

古話說“書讀百遍，其義自見”，以前想體驗體驗卻害怕會覺得枯燥，這幾日重溫了一遍《名人傳》，真是感慨萬千啊！在羅曼羅蘭筆下，我再次感受到生命的價值，靈魂的震撼。

“我紀念那一代，同樣讚頌它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們如何生如何死的大師”重談貝多芬大師,他仍是莎士比亞式的面目，但——他的眼睛會射出獷野的光，“他的微笑很美，談話間有一副往往可愛而令人高興的神氣。”他的童年很艱苦，但他會想方設法來維生。（他必須學會）他遇到戰事，離開家鄉，但他卻爲愛國而譜寫下名曲。沒有朋友安慰，他會將悲劇式的愁苦置於作品之中，如《悲愴奏鳴曲》，但也並非如此，他也會歡悅，更會創造歡悅。後來，他遇到了“愛情”，可“他不斷地鍾情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想着幸福，然而立刻幻滅，隨後是悲苦的煎熬。但他仍舊渴望痊癒，渴望愛情，他充滿着希望。後來,再後來啊，他在最愛的舞臺失去了站在舞臺上的資本，但也許啊，他卻因此變得更加的成功，譜出了人生的最佳作《命運交響曲》。

我敬仰他，他是偉大的音樂家，更是人生的實踐家，天才的夢想家。米開朗琪羅，托爾斯泰，他們與貝多芬一樣在人生憂患困頓的征途上，爲尋求真理和正義，爲創造真善美的不朽名作，獻出了畢生精力。即使是在深重的苦惱，即使窒息了他們的呼吸，即使毀滅了他們的理智，他們也不會作罷，他們會“用痛苦換來歡樂”米開朗琪羅把血淚的凝聚獻給後世；托爾斯泰始終傳達信仰“一切不是爲了自己，而是爲了上帝生存的人”“當一切人都實現了幸福的時候，塵世纔能有幸福存在”“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所爲”溫完《名人傳》，再看九年級課本，此時或多感慨。或談到學習要想“增益己所不能”就要“苦心志，勞筋骨”查古今，看現在，多少人都如愛迪生還要賦予99%的汗水呢。面對九年級，我想我該學會流下“汗水”了，以前不知道怎麼努力，現在想想，我要學三位英雄。首先確定自己想要的，看來我並不能向他們那樣有着那麼偉大的目標，但正如羅曼羅蘭大師心中的英雄，“只不過是‘人類的忠僕’，只因爲具有偉大的人格；他們之所以偉大，是因爲能傾心爲公衆服務”然後在對着目標奮鬥，或許，今後是工作，或許是學習，但是不管怎樣啊，努力些吧！最後“在每個人的靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成爲一個英雄”耐心做好本職工作，這樣，你，我，纔會點燃高貴的火焰，燃燒自己和未來！

重讀《名人傳》，站在貝多芬的琴鍵敲敲彈彈，想想自己的職業，回味職業的樂趣；站在米開朗琪羅的《勝利者》白石雕像邊觀觀賞賞，觀看走過的路，賞賞路過的橋；拿起列夫托爾斯泰的寫作之筆，寫寫畫畫，做更多的練習，只爲在會考場上妙筆生花！

讀《名人傳》有感5

《名人傳》由法國著名作家羅曼.羅蘭《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼.羅蘭沒有拘泥於對傳蘭的生平的說屑的考述也沒有一般性地邂逅他們的創作歷程。而是緊緊地握這三位擁有名自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難得心路歷程。羅曼.羅蘭稱他們爲英雄，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們命運抗爭的崇高勇氣和攔省人熾老難的偉大情懷，可以說是爲他們譜寫了另一閱英雄交響曲。

早在二十世紀四十年代《名人專》就由這部作品很快即成爲經典名著時至今日仍珍受廣大讀者使人類歷史上風雲潮考難深重的時期，羅曼.羅蘭創作《名人傳》傅雷生生翻譯《名人傳》都是有感而爲，是要從寫偉人的生涯中換取生存的乞呈和戰鬥的勇氣，傅雷先生說：“在陰霾遮了整個天堂的時候”他在《名人傳》中找到的惟古真實的考難，才能驅除浪漫底克的人們的苦難，才能驅除的漫劇，才能幫助他們坦誠戲劇的命運，抱有着我不入地獄誰入地獄的精神，才能搶救一個善糜而自私的民族。

《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓，之代人事，加油！加油！加油！爲了自己的熱理而奮鬥。

讀《名人傳》有感6

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀大國著名作家，他的作品使人們強大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，開朗琪羅和托爾斯泰的故事，貝多芬用痛苦寫作的與生命對抗的音樂，爲後世留下了享用不盡的神魂糧食；米開朗琪羅創編了永不磨滅的好作品；托爾斯泰在他的小說裏描畫了萬千性命的渺小和偉大。他們用他們的作品向全世界播撒愛的.種子，同時控訴社會的不公，他們不向命運低頭。面對世界的哀苦，他們沒有一絲驚顫和害怕，他們的英雄品質就像是怒濤，就像烈風，不斷吹響歡樂輕快的號角。他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓的抗爭着，最終成爲了偉人，這也告訴我們一個道理：

艱難和挫折是對命運和人生的最好錘鍊！

在這三位偉人當中，給我留下最深印象的是貝多芬，他對音樂有火一般的熱情，先後創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想，但災難還是無情的降臨帶了他的頭上。在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法痊癒，並且會很快惡化。那意味着他再也不能進行創作了！這是多麼大的打擊呀！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他後期能寫出那麼多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望！

這不僅讓我敬佩也引發了我深深地思考，作爲21世紀的一名中學生，社會的競爭更加激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們藉着貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛，用堅定的信念，去面對挫折；用頑強的毅力去實現理想！

美好的未來是靠現在的錘鍊來構成的，沒有現在的次次考驗，和能看見明亮的未來的道路呢？

讀《名人傳》有感7

每當我打開一本新書，如飢似渴的讀，就好像在我眼前展開了一個新的世界。

以前，我所讀過的世界名著中都蘊含着深刻的道理。這一本書初讀後，似乎讀不出什麼，但仔細品味主人公他們的艱苦奮鬥精神，從中可以悟出許多人生哲理，使人受益匪淺。

成爲一位偉人也絕非易事。貝多芬，米開朗琪羅這樣的天才竟終身未婚，未能享受到真正的愛情；而托爾斯泰夫妻之間持續數十年的互不理解。而這些偉人受到的痛苦和磨難也不止這些。他們在社會上更是受到了最冷酷的對待。貝多芬面對的是懷着敵意的城市維也納，雖然他的音樂受到歡呼，但是他的困難卻無人問津。米開朗基羅除了被迫爲教皇服務之外，他每天從事一項工作，都必然有一批卑鄙小人處於嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污衊和攻擊。托爾斯泰面對的則是整個貴族上流社會，以至於被教會宣佈爲“邪教徒和叛教者”而開除了教籍。

正是這一個個遭受家庭生活不幸和社會排斥的人，要麼在孤獨和痛苦中死亡，要麼不屈不撓的抗爭，這三位偉人正是屬於後者：貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站着在塑像，終於留下了絕世之作；托爾斯泰則在生命的最後一刻，下定了擺脫貴族生活的決心。由此可見，他們是在經歷了超越常人的磨難之後才成爲偉人的。我國先哲孟子說過：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”說的正是這個道理。

只有真正的苦難，才能使人不抱幻想，直麪人生：唯有與苦難搏鬥，人才能經受住殘酷的命運，因此偉人們的生涯往往就是長期的受難，他們的身心遭受悲慘命運的折磨，然而正是憂患造就了他們的偉大。

我們學習也是這樣，先讀幾年書，先苦後甜，鍛鍊鍛鍊我們的心智，吃些苦，受些磨難，這樣能爲我們將來的成就打下一些基礎，成爲一代偉人。

貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的成功者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：每個人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥；與其羨慕偉人，不如學習偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義；與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念，真理和正義讓自己躋身人類中的不朽者之列。

老舍曾說過一句話：“不經一番風霜雨，哪得梅花放清香。”

我們要學習偉人的意志：堅強，和不屈不撓的力量。

讀《名人傳》有感8

最近，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的一篇著作——《名人傳》，又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗琪羅。他們經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓地抗爭着，最終成爲了偉人。

《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時，他的父親是酒徒經常用暴力逼他學音樂，但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發燙了，他也只是浸一會兒涼水又繼續彈起了鋼琴。讀完這本書，我感慨萬分，被貝多芬在音樂的道路上擁有的執着追求的精神深深地感動了。即使他的耳聾了，也堅持不懈地彈鋼琴，最終成爲了著名的音樂家。他還彈了許多著名的樂曲：《致愛麗絲》、《命運交響曲》，我可真佩服他呀！

貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了一個人一生不可能一帆風順，身體會有缺陷，生活也會陷入困境。此時就需要我們像貝多芬一樣堅決不向命運低頭，勇敢地面對生活中的挫折，用自己的堅持和努力去創造人生的輝煌。寫到這裏，我不得不對自己作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨難也經常阻礙着我前進的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學習上遇到的難題無法攻克，作文寫不好，作業拖拖拉拉。可我選擇的是等待父母老師的幫助，甚至聽之任之，我感到自己是那麼懦弱，那麼幼稚。

今後，我要嘗試改變自己，要敢於向困難挑戰，決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂巨匠，多欣賞貝多芬的音樂，去感受他音樂中蘊藏着與命運抗爭的勇氣和力量。

讀《名人傳》有感9

讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，儘管我們生活在一個沒有英雄的時代。傳記是一種實錄性的文學。在理論上，我也承認那些飛騰的想象在文學作品中的重要位置。可是實際上，我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。

在那裏，我彷彿更能觸到一種真實生命的呼吸和表情。《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們爲追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們爲“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是爲我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啓示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因爲這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。”對於我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。

托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。嚴格說來，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒有達到傳記文學應該到達的理想地步。例如他對那些偉大人物性格的形成和發展等，就沒有給與比較深入的分析——特別是社會學的分析，而這在我們看來是相當重要的。可是，他另一方面的成功太偉大了，以至於叫人對這種缺點也覺得並不怎樣緊要。

讀《名人傳》有感10

算起來，我還算是半個會彈鋼琴的人，可是面對莫扎特的那些個著名的交響樂，我只有被深深折服的份。有句話說音樂是全世界共通的語言，可是通過莫扎特的音樂，我只能說世界上的沒有一門簡單的語言。

翻開《名人傳》，第一眼令我領略到的是莫扎特的精銳的眼神，以及壯實的身體。莫扎特的眼神似乎可以穿透曲譜，來到只屬於音符的世界，並洞悉這一切的音符。看到後面，看到了正值壯年的莫扎特所寫的那些極富激情的曲譜，令人感覺到了生命的律動，感覺到了他對於中低層百姓的困苦的同情，感覺到了他對於戰爭中消逝的生命的惋惜，感覺到了他對於生活的熱愛，更感覺到了莫扎特心中那一股永不泯滅的意志。

可就是這樣一位偉人，莫扎特的一生可以說是多災多難的，他的一生，從成年開始一直到其生命走到盡頭，都似乎一直在與病魔做着鬥爭。更是在正值壯年的時候，遇到了所有音樂家的噩夢，耳聾。辨音的艱難纏繞着莫扎特，同樣纏繞着莫扎特的音符。莫扎特心中的曲譜再難以從他自己的耳朵中聽見。他曾與耳聾抗爭過，他永不服輸的性格推動着一串串的音符彈下後面一個又一個音節。

但是，莫扎特的生命的最後時期卻看似頹廢了許多。幾乎與世隔絕的生活，熄滅了他最後的一絲激情。莫扎特心中的音符有如暴風雨般，時而狂暴，時而淤積於天，隨時都有傾盆而下的衝動。那股衝勁，洗滌着莫扎特內心底層的悲痛莫扎特挾着《第九交響曲》，永遠地離開了人世。

音符，好像一個個英文單詞，雖然單個看是那麼的平淡無奇，但是許多的音符連在一起，配上那抑揚頓挫的曲調，總覺得是世界上最美的語言，而且是全世界人民都聽得懂的。但是這門語言太過於深奧，莫扎特終其一生，經歷過人生劇變的他，仍然沒有能記錄下他腦海中的樂譜的所有片段。一絲一毫的差別，就能給予音樂不一樣的寓意。莫扎特的音樂在樂譜上留下了雷霆的咆哮，英魂的不屈，百姓的疾苦，征服的快感，以及百花的芬芳。痛苦中尋覓着的快樂，成就了這門語言中最高深的部分之一。

莫扎特用這短短的一二十年時間，完善了這門語言，讓其便得飽滿，變得有血有肉，讓全世界都跪倒在其膝下。

也許終有一天世界的溝通會變得更加便捷，也許不同的國度的之間都能夠很正常得溝通，但是音樂的詮釋，絕非一朝一夕即可完成，這門語言的感情的豐富，從莫扎特開始，就再難以窮盡。

讀《名人傳》有感11

打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。

——羅曼·羅蘭這段卷首語在翻開書的那一頁時引起了我的注意。英雄？何爲英雄？是一個打遍天下無敵手的江湖豪傑？還是一個功蓋千秋的大偉人？這樣的疑問迫使我讀下去。”

《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗琪羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別爲音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——爲了真理和正義所做出的努力。其中使我感觸最深的是托爾斯泰，他作爲小說家的偉大成就是無可爭議的，是世界文學中巍然聳立的高峯之一。他不僅爲讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂。然而他苦心孤詣創立的“愛”的宗教，境遇就不那麼輝煌了。尤其他的“勿抗惡”主張，在實踐中處處碰壁。他屢戰屢敗，卻始終不肯放棄。在我看來這正是托爾斯泰值得敬佩的地方。

他是一個失敗的英雄！英雄也是人，也有弱點和錯誤，他們並不總是勝利者，但他們勇於承受挫折，承受失敗，絕不氣餒，這便是他們高於常人的地方。他勇於挑戰，勇於探索，也勇於實踐，爲了他心中的真理，他單槍匹馬，孤軍奮戰，不吝嗇於付出代價，也不考慮成敗。在這裏，重要的不是他的主張是否正確，而是他那種不以坐享富貴爲榮，堅持不懈爲人類的未來上下求索的精神。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。偉大的靈魂於我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自己的信仰，人有信仰纔會有擁有承受痛苦的勇氣和能力，只有有信仰纔會使苦難結出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的希望所在。

讀《名人傳》有感12

在假期我讀了《名人傳》這本書，他一開始講述了貝多芬一生的遭遇。我通過讀了貝多芬小時候的磨練時，明白了我們其實就生活在幸福之中，只是沒有用心去感受。

從小，他就被父親關在琴房裏，每天要練上六七個小時，每次在窗外看到別的小朋友在院子裏快樂地玩耍時，他的心裏就有說不出的渴望，他是多麼希望自己也是他們其中的一員啊，可是父親對他非常嚴厲，每天都用藤條打他，逼着他練琴，有時他對音樂都不感興趣了，甚至快要厭煩音樂了。而母親對他來說就像天使一樣，他關心着愛孩子知寒問暖，她與父親形成了鮮明對比。

在讀過了貝多芬的這個慘遭後，我突然感覺到自己原來生活的這麼幸福，有父母的照顧，老師的關心，朋友的問候還有陌生人的幫助。在家中，每個孩子都是家長的手上明珠，無微不至的照顧，生怕我們有一點的磕碰。然而現在的教育與貝多芬的父親截然不同。在學校，老師細心的給我們講解不會的知識，小朋友在一起快快樂樂的玩，每天不會因爲做一件事兒被關在房間裏幾個小時。在回家的時候，陌生人爲我開門。

每個人都生活在幸福之中，只是不知道，也不曾感受到。我們需要用心去體會。

讀《名人傳》有感13

今日我有幸讀到了《名人傳》這本書，讓我深有感悟。《名人傳》主要講述了貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰的故事充滿苦難和坎坷的一生，讚美他們的高尚品格和頑強奮鬥的精神。

自古以來，傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績，而《名人傳》卻是我看到了他們和常人一樣有他們的痛苦掙扎和矛盾。作者羅曼羅蘭指出人生艱苦的，生活裏充滿了貧困，憂慮孤獨和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰，所以他要寫《名人傳》要把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使得他們得到安慰和鼓舞。

偉大的音樂家貝多芬，不僅身材矮小，容貌醜陋，而且一直患有重病，後發展爲雙耳失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉”他憑藉着超凡的毅力和奮鬥精神從事音樂創作，留下了《第九交響曲》等傳世之作。

托爾斯泰出生在貴族上流社會，面對如此優越的環境，他並沒有欣喜若狂，而是憂慮該如何天天面對這上流社會。他曾經還被加上“邪教徒和叛徒者”而被開除了教籍。可是，他從未想過放棄，而是用自己微薄之力努力的改變着社會。

米開朗琪羅出生在意大利，他除了被迫要爲教皇服務之外，他每天從事工程，都必然有卑鄙小人嫉妒和怨恨，對他進行惡毒的污衊和攻擊。這些話不會在他的心中留，他永遠爲了自己的理想而奮鬥。

一個遭受家庭不幸和社會排斥的人，要麼在孤獨的痛苦中死亡，要麼不屈不撓地抗爭，這三位偉人正是屬於後者：貝多芬在生命的末時寫出了不朽的《歡樂頌》，米開朗琪羅知道臨終前幾天還整天站着塑像，終於留下了傳世之作，托爾斯泰則在生命的最後一刻，擺脫了貴族生活的決心。

我國先哲孟子說過“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨。”說的正是這個道理。從這個意義上來說，《名人傳》不僅是一部文學名著而且在提高人們對歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀等方面都具有重要意義。

讀《名人傳》有感14

以前我始終認爲“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的，但從從望了《名人傳》之後，我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如斯呢？

瞅了這標書後，我的感觸頗深：貝多芬陪着失聰單耳譜寫千百名曲；米爽朗琪羅懷着喪母悲哀雕刻百千好作；托爾斯泰捧着謙心怒火馳騁無情戰場……或者很多人都會感嘆他們的不凡造詣，然而，鋼鐵又是怎麼煉成的呢？他們付沒了比凡人多之又多，甚至於無奈到達的境界！他們的宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志，不平常的業績發明了不平凡的人！

是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像佔有一個個芝蔴點似的羞恥，在泛濫擡大鏡眼前，恥辱無信會置大千千萬萬倍，使我們的卑鄙與微小纖毫畢現！面對《名人傳》，我情願去誇獎他們的作品而不願去感想他們人格的偉大！也許，這些爲難也能讓我們甦醒一點兒吧！哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上，共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍耐並克服疼苦的模範，不再自怨自艾，要堅決自彼的信奉……

沉思，息替二十一世紀的一名中教生，社會的競爭更添劇烈，學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力，咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢？是！在碰到困難時，在學習成就降落時，就讓爾們交着貝多芬的光輝，再一次揩明本人的眼睛吧！用動搖的信心往點對挫折，用堅強的毅力去名現幻想，艱鉅取挫折纔是對命運跟己生最惡的鍛鍊！

《名人傳》給奪了我口靈高尚的昇華：每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨，不如盡力鬥爭；與其愛慕偉我，不如學習巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急過近害地給予過眼雲煙的成績，不如保持大家的信思，爭奪領有自負的力氣，剛毅的意志與最偉大的精神！