傅雷家書讀後感實用15篇

讀完某一作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編爲大家收集的傅雷家書讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書讀後感1

傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養出了兩個出色優秀的孩子。一個成爲了舉世聞名的音樂家，另一個成爲了特級英語教師。這無疑體現了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面，傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐。看現自己的兒子即將步入千變萬化的社會，作爲父母的.他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經驗，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

在爲人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅持大我，放棄小我，切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發現人生總是充滿了苦悶與矛盾，當我們熱衷於個人名利，卻不可塵及時，必然會因爲嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反，如果我們堅持大我，爲社會和人類前途命運着想時，反而可以做出貢獻，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的，孩子結婚前就告訴他要自愛，因爲沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之後，傅雷便將自己和妻子數十年來和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因爲藝術而放棄妻子，要知道兩個人在漫長的道路上，時時都能拉對方一把，勿讓彼此掉隊，這樣才能維持長久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點，同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子爲中心，甚至到生活細節也能爲孩子考慮到，體現出一個活靈活現，可愛至極的父親形象，又體現出了濃濃的父愛。

傅雷家書讀後感2

穿越了汪洋大海、漫長時光，這一封封書信將父子的心緊密地聯繫在了一起。它們滿載着父親對兒子深沉的愛，以及對他的期望。

傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無鉅細的關愛，但卻不侷限於家長裏短，他們如師如友般地切磋音樂與藝術，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導師，困惑時指點迷津、提供幫助，無助時堅定信念、給予力量。他並非高高在上的權威型家長，他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情，分享自己的日常瑣事，與兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。

傅雷對傅聰的期望，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛的藝術方面有所造詣，真正地爲祖國作貢獻，爲藝術的發展作貢獻，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這樣的期望，源於傅雷內心的原則和道德操守，也源於他對兒子深沉的愛。

但當我們走出書外，傅雷對傅聰的愛又堪稱“殘酷”。傅聰接受採訪時曾說過：“你看我鼻樑上的疤，就是五歲時，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤子摔過來，一下打中了我，我立即血流如注，被送進了醫院。”對於父親的教育他給的`評價也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認自己的教育方式過於嚴厲過於偏激，認爲自己的教育並不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”之語，這樣的懺悔背後，是一個父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫，來者猶可追”，對幼小孩子的暴力永遠無法改變了，他只能從現在做起，引導已經成長的兒子向更好的方向努力。

但也不得不說，就是在這樣嚴厲的教導下，傅雷不僅爲傅聰播下了音樂的種子，更潛移默化地教給了他嚴謹、向上的品格以及尊嚴與愛。在傅聰眼中，傅雷無疑是一位慈愛的父親，嚴格的老師，知心的朋友，更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構成了傅聰對傅雷的愛。

傅雷家書讀後感3

《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛凝聚而成的，那一句句話語，都是發自內心的對孩子的關心。

每個人都有父母，也都和父母有過交流，《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示範，體現父母和孩子之間最誠摯的`感情。書信是最好的溝通方式，有見面說不出來的話，都可以在書信中展現。傅雷可以在信中剖析自己，承認自己之前的錯誤，並把自己一生的經驗都傾注於孩子身上，傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。

讀《傅雷家書》，我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他爲兒子傅聰操碎了心，大到事業、人生和藝術，小到吃飯、穿衣和花錢，關懷備至。書信中不僅有父親嚴厲的語調，還有來自朋友的關心和建議，以及作爲人生導師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構成了這一封封珍貴的書信。

從信的隻言片語中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標準，對兒子的愛國之心培養得尤其認真。他曾經想讓兒子把所學告訴其他中國的孩子：“一個人對一個人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。”多麼無私！我對傅雷先生有着無法言語的敬佩。

《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現，也展現出他對祖國的大愛以及身爲文學工作者的情懷，是一部頗有良益的書，值得深讀。

傅雷家書讀後感4

翻開頁頁泛黃的書信，散發着淡淡的墨香，眼前彷彿是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細無聲”，傅雷家書是父親對在波蘭留學兒子的教誨，更是一位父親對兒子無聲的愛。

一封封家書寄託了傅雷對兒子藝術上的告誡，精神上的勉勵。《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，朋友的界限，成爲藝術上、思想上的知音。

在散發縷縷墨香的家書中，不僅是給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啓發。

我從小就有一個學醫的夢想。由於這次新冠肺炎疫情，我看到了醫務工作者的.家國情懷，醫者仁心，這使我更加堅定這一夢想，夢想終歸是停留在腦子裏的幻想，如若不付諸行動，永遠不會變成現實，學醫的第一步是學好生物，但偏偏這門學科，我的成績很不理想，我想努力，但每次都被藉口打敗。當讀到“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡”時，我憣然醒悟，一味地責備自己，只會浪費時間和精力，唯有用行動才能證明你心之所向，我決定用行動證明一切，不讓夢想成爲空談，不被藉口打敗，而是打敗藉口。

從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術修養，更讀出了人生哲理。這對於傅聰，對於我們來說，是一筆可貴的財富。

感謝在這個假期遇到“傅雷家書”，我還想再次走入那張張泛黃家書的背後，去探尋更多的人生哲理。

傅雷家書讀後感5

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿着父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，後成家，是中國父母的典範。

傅雷一個有文化、有內涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經歷化爲簡單而又樸素的建議和忠告，爲兒子擺正人生的旗杆，無怨無悔。

無數的家書，寫不盡的`憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻隻字不提，只時時刻刻關心着在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子彷彿是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利於行，句句金玉良言，事事爲其着想。

國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打着國家的旗號，吞食國家的利益，幹着非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國，把國家一詞植在了自己的心裏，生長髮芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地爲他人着想，把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外，盡顯泱泱大國風範。

每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀着這本家書的時候，感到的卻是另一番關愛，不同於老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閱讀着，感受着，聆聽着，用心銘記着。

傅雷家書讀後感6

這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因爲心態還不夠冷靜吧！感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到！我理解作爲父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的世界的那種過於氾濫的父愛！可能我還是認爲作爲父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。

鑑於此，我覺得一個模範的`父親應該是這樣的：

1.懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入瞭解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發揮；而是在適當的時候很平心靜氣的說出自己的見解，但確勿管的太全！

2.努力爲兒女創造他們想要的條件，特別是關注他們的興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。

3.簡單的說就是，在適當的時候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時候必須出現！

《傅雷家書》讀後感11

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨，字裏行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。 家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無鉅細，無不關懷備至。而且他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。 人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信裏得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破衝重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

傅雷家書讀後感7

傅雷在《傅雷家書》中有很多關於藝術的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。

“藝術來源於生活”，這句話便是我一開始對藝術的認知，藝術它來源於生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以爲它是一個實物，也僅僅是一個物。

但傅雷說：真誠，是藝術的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家，必然兼有獨特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術家都對其投入了感情，以至於他們是藝術家，而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。

那麼是不是隻要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峯也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多於尊李的.道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。

對於藝術所富有的情感，我認爲應是複雜且純粹的。複雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限於感性認識，不受限於理性認識，更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的良心。藝術是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼着的赤子之心。

“藝術是火，藝術家是不哭的”。他們會順應時代，順應內心，遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術匯聚在一起的，藝術的世界。

傅雷家書讀後感8

《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念，但是從字裏行間讀出很多東西。

首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關懷，所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之後，傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎麼樣處理。比如傅聰的一位好友，牛恩德開刀吃了很多苦，傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信，給她一些精神上的安慰，不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求，從而也不會引起孩子的反感，傅聰一定樂意去做這樣的事情。可見傅雷先生很能理解孩子的心理，盡力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親，他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自於家信。

第二是觸動。我們家天天見面，肯定不需要寫家信，但是要多和父母交流，他們也不是萬能的，他們也是第一次當家長，我有的時候總嫌媽媽嘮叨的'煩，其實就是不理解對方，無法體會到媽媽嘮叨的真正目的，而這就是缺乏交流，我們以後可以在閒暇時刻交流交流，或者在週末玩一點遊戲，比如身份互換之類的，這樣瞭解了對方，就可以儘可能的避免矛盾。

第三是啓示。我發現知識不僅僅是靠讀書獲得的，從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭並不是特別富足，但是他還是願意花錢將兒子送到國外去學習音樂，並且在學音樂的過程中，傅雷先生提供了很多建議，幫助了傅聰的成長。這告訴除了書本上的知識，培養藝術審美也是一種學習，更重要的是學藝術也不能光學藝術，要在這個過程中找方法，如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子，要充分了解作者，與作者的脈搏一致，方法的重要性由此可見。

以上就是我這周閱讀《傅雷家書》的感受和啓示。

傅雷家書讀後感9

《傅雷家書》，如此熟悉卻又生疏的一本書。

熟悉在於上個學期草草的略讀，而生疏又在於由一個小組去共同精讀。

家書向來都是遠在天邊的親人們交流感情的第一見證，當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭，彷彿在向我們緩緩慢慢地闡述過去的事情。就像是一部連續電影，一點一滴逐漸浮現於你眼前。

開篇我們就瞭解到了傅雷與他的妻子對於遠去的.兒子的依依不捨之情，以至於眼睛都哭紅腫了，總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點，家庭成員的感情，是十分的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來，而更多的是沉重的濃厚親情，一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷並不只表現出了卿卿我我的掛念，對於兒子在藝術方面的造詣，也是費心費力。不時出現甚至佔了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與討論，讓我們彷彿切身實地感受到了父輩對兒子苦口婆心的教育，這份看似有些嘮叨的說教，更是表達了傅雷對兒子的愛。當然，對於兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處，再到婚姻，似乎都有些傅雷指教的影子存在。可以說，在這一方面，傅雷迸發出了極爲激烈的愛國情感，並要把這份精神傳授下去。

這本書雖然只是家書編集，但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認識到，我們要奮發圖強；又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞，去爲了國家奮鬥。人生的目的並不只是爲了讓自己成功，而更多的是爲國家效力。傅雷的詮釋，就是一個極爲優秀的中國人，帶着那份永垂不朽的中國魂。

傅雷家書讀後感10

從我記事以來，好似他們從未向我妥協過，而是我硬着頭皮認了錯：因爲我實在是沒有力氣再去爭辯了。

那是一個很冷很冷的春日：

傍晚，風在世間的角落中漫步着，似乎也不着急離去。天空的那頭已然早已被晚霞給染紅了，很美很美，可……

“吳順，來，快來！”我聞聲尋去，看見是她，來了句：“哦，過會兒，馬上就來。”我一個迅急的轉身，小跑着到了她的'身邊“怎麼了？”我連忙問道。她扯着嗓子說：“去，把剪刀給我找來！”唉，這種口吻的話我可不敢不從，便快步向廚房跑去。本以爲可以喜得剪刀，來個耳朵之清靜，可誰曾想：厄運，它還是向我襲來了！在若小的廚房中，我並沒有發現剪刀的蹤影，就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳，東看西看，前忙後找，可怎麼也找不到：“咦，奇了怪了，難道是自己長了腿了？”準備到別處去找，剛剛小跑幾步，就聽見了她破口大罵：“剪刀不是在這嗎，你眼睛瞎掉了嗎？這麼大的東西都看不到。”“唉，又要開始了！”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺，眼睛一蹬，牙齒咬着脣正小和尚念着經：“還有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什麼呀？”我還在忍着，忍着，忍着，終於在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時，我反擊了：“你煩不煩呀，老是說這些事情幹什麼，你不覺得厭煩，我嫌煩。“再之後，我們倆個鬧的更是兇。可，之後，還是我妥協了：“對不起，我錯了，你別再說了，好不好？”但她卻像是個什麼也聽不進去的“傻子”，繼續罵着她的。忍不下去了，一氣之下，我疾步向外面跑去。

“夕陽，你落了嗎？”

“落了。”

哦，落了就好，不然的話，在你面前我是不是會太微不足道了？小道上，沒有人聲，沒有車鳴。只有一陣陣狂風，呼嘯着。他疾了，驟了，飛了。樹葉在顫抖，只有一道人影，她在路上循環着，口中嘀咕着：這麼愛面子嗎，就不能向我妥協一次嗎？哪怕一次，對我來說也足以讓我開心好一陣了！

傅雷家書讀後感11

一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什麼。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。

“不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取並且勇敢地去應對。因爲僅有這樣，將來纔會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的'話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。

父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。

愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有成爲那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不爲常人所認同，但這是他對兒子更爲深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作爲父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎

我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻並不比別人的少。他們見證着我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事爲我着想，爲我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多爲人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？

傅雷家書讀後感12

身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。

讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有着異樣的品格魅力。

“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的'尊貴。就好如他批評八股文，以爲八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。

而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在於藝術和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是着重於品格。這種教育方法令我入神，我以爲這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果並不是處於榜首位的，品格纔是。只要具有傑出的人品，纔會讓一個人的文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，纔會懂得什麼是感恩以及怎樣去感恩。

我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔淨.

我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，爲子孫做好的典範！

傅雷家書讀後感13

待來生，再同堂可好？

因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又爲傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留於心，指點後生道路。

家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現腦海，也望見了那個物質匱乏年代的真摯情感。父母爲兒子在外奔波的掛念，化在了字裏行間，轉成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，彷彿在播放着一部建國初期知識家庭的成長史。

父愛如山。

你可明白，那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的'父愛，綿綿於子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。

母愛似海。

信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，異常是在凌霄出世後，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎樣忙得過來？我一點忙都幫不上，心裏說不出的內疚。”讀來令人動容，感嘆着母愛似海。

我覺得我是幸運的，我並沒有活在那個動盪的年代，我感受着如山的父愛，沐浴着似海的母愛，我們與家人的交流並不需要經過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信後加上“祝你們身體健康，心境愉快”，我們不會細細斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學到了多少，生命中還有多少次能感恩父母？

別研究了好嗎？每一刻都是生命，哪有那麼多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這麼點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內在！

驀然，我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。

“願來生同堂歡笑。”

傅雷家書讀後感14

在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代，家書似乎已經成了過去。而就在那個年代，家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。

我讀到一本書，名叫《傅雷家書》。他是一本充滿着父愛的苦心孤詣的教子篇，是值得我們去深思的一本書。畢飛宇作序推薦到：所有的父親都要讀傅雷的《家書》，所有的母親也要讀傅雷的《家書》，所有的兒子更要讀傅雷的《家書》……

在讀到“親愛的孩子，你走後第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想着你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不着，也說不出爲什麼。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家裏，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想着你二三歲到六七歲間的小故事。”時，我被這段話深深地觸動了。

雖然我現在沒離開家很久這樣的.經歷也許以後會有，但是一想到父母對我們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，我的心裏就在不停的顫抖。他們因對我們的擔憂和牽掛而多了幾根白頭髮，像片片雪花落在頭上，但我們卻不以爲然，想想真是太不應該了。父母是我們身邊最貼近的人，他們時刻關懷着我們，在身邊教導着我們，他們的頭髮因我們而白，因我們的幾句問候而開心。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動着我們，打動着我們。

一封封書信，在字裏行間表達出親情的美好，映照出優良的行爲操守與道德傳統和抵擋不住的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此，他爲人坦蕩，稟性剛毅，兼備中國知識分子的傳統品德與現代精神。

讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。感謝這本書！

傅雷家書讀後感15

《傅雷家書》中刊錄的家信撰寫於上世紀五六十年代，距今也有五六十年了。但至今讀之，依然使我們“爲之感悟、爲之動容、爲之一讀再讀，而每讀必有所獲”。

在爭名逐利的當下，這樣的家書依然可以撫慰那些在城市中“落寞無告的心靈，爲他們洗滌塵埃，點燃希望”。

當下的父母因太過焦慮，教育孩子不免有些事與願違普通人受的苦，大多數做父母的都希望自己孩子能少受些。

於是，竭盡所能力促孩子優秀，就成了他們最美好的祈望和最執着的動力。

但他們的“諄諄教誨”卻總是過於主觀，言傳身教時也往往缺乏足夠的耐心，還總是被焦慮的情緒所左右，教育孩子時自然不免有些事與願違。

輔導孩子學習，一定要張弛有度真正輔導小孩子學習時，才知道崩潰是何物的家長可以說比比皆是。

他們空有愛子之心，卻總是顯得焦慮而暴躁，總是把弦崩得很緊，往往用催促和嘮叨替代一張一弛。

他們把所有的`溫柔和體貼都給了其他人，卻唯獨沒有留給成長中的自己的孩子。

父母總是急切而不願與子女交流他們只是理所當然的，將他們認爲對的東西，急切的、一股腦的灌輸給孩子們。

卻不接受孩子們的任何反駁和質疑。

有時候，心態失衡的不是孩子而是其父母

總是習慣於比來比去的父母，自然無法保持平和的心緒。

情緒激動的他們，有時會和子女之間發生激烈的衝突。

但作爲父母，他們往往不是反省自身，而是歸咎於孩子們的頑劣、不懂事。

之前看到太多這樣的視頻和文字，不禁自問:至親間何以有如此多抱怨和衝突?