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《祝福》觀後感(精選3篇)

觀後感2.13W

認真看完一部作品以後,大家一定收穫不少吧,這時候十分有必須要寫一篇觀後感了!你想知道觀後感怎麼寫嗎?下面是小編爲大家整理的《祝福》觀後感(精選3篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《祝福》觀後感(精選3篇)

  《祝福》觀後感1

影片中的祥林嫂是一個受盡舊社會封建禮教毒害的普通窮苦婦女的形象。

在丈夫死後,祥林嫂爲了避免婆婆把她賣掉,逃到魯鎮魯四老爺家做傭工,受盡鄙視、岐視和欺負。

但是她還是被搶走,強迫嫁給賀老六。好在賀老六是個純樸忠厚的農民,他們很快有了兒子阿毛。然而,好景不長,賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去,不久,她唯一的兒子阿毛又被狼吃掉。

祥林嫂徹底垮了,喪魂落魄,如同行屍走肉一般,最後在除夕爆竹聲中死在了大雪中。

夏衍根據魯迅先生的原著,在故事情節上做出了一些再創作。其中給我印象最深的就是祥林嫂拿着切年糕的刀衝到寺廟裏看門檻的戲,“什麼菩薩??”這句不是由魯迅先生寫出的臺詞實乃驚人之語。一語道破封建禮教迷信神權的害人天機,也對祥林嫂的角色形象作出了一番修改。

雖然有所改編,但影片的風格卻和原著的文字風格驚人一致,劇情的結構清晰,影像灰暗,配合着凝重、悲涼的背景音樂,充分體現了了魯迅原著中的冷峻、沉重的藝術風格和悲劇氣氛。

同時,電影也有很多自己的風格。例如賀老六彌留之際突然拿起槍朝向王師爺這段戲就是運用人物的形體動作和表情刻畫人物。

其次,在造型和形象上非常簡潔地凸顯出人物性格,如祥林嫂、王師爺等。

看了這部電影,相信沒有人會不被這如泣如訴的血淚控訴而潸然淚下。伴隨着悲傷的音樂,我們在祥林嫂悲慘的一生中做了一回無力的看客。

魯四老爺身爲讀書人卻爲封建迷信馬首是瞻;魯四太太吃齋唸佛卻是假慈悲、真殘忍;王師爺、賀老大、魏老二等人自私自利只重視自己的利益……

祥林嫂、阿毛、賀老六不是病死的,不是餓死的,不是被狼吃的,是被那個社會逼死的。封建舊社會就是一個人吃人的社會,祥林嫂這樣的人在那個時代只能留下血和淚的浮光掠影。

“‘我真傻,真的,’祥林嫂擡起她沒有神采的眼睛來,接着說。‘我單知道下雪的時候野獸在山坳裏沒有食吃,會到村裏來;我不知道春天也會有。’”

若干年後,我再看《祝福》,看到這段曾經讀過的話,仍舊感到鼻子一酸,淚水在眼眶中打轉。先生筆下的祥林嫂彷彿就在我眼前站着,畏畏縮縮,花白的頭髮蓬亂地束在一起,凍壞的手指縮在袖口裏。

我突然想張開雙手抱抱她,想抱抱那個時代所有可憐的母親,可憐的妻子,可憐的女人。

  《祝福》觀後感2

一聲鈍響,揭開了祝福的帷幕,整個魯鎮都深浸在快樂祥和的氣氛之中,根本沒有人注意到,有一個人正悄然死去,或許好多人都希望她死去,人們覺得她是一個很晦氣的人,她的存在給那些人帶來恐慌與不祥。她就是祥林嫂,魯迅筆下一個鮮活的人物。

在祝福最後一幕,祥林嫂倒在雪地裏,皚皚的白雪飄落在她身上,而魯鎮卻被隆隆炮聲麻醉。那一刻,我們不僅能感受到祥林嫂死得是多麼可憐,而且可以認識到社會的其他分子,他們是多麼的無情,悄無聲息的被社會的大染缸同化。在那的年代,人們是多麼的無情與迷信,他們的思想像是被蟬禁封住了。而我們現在的社會,在馬列指導下,人們的思想得到了解放,我們社會沐浴在陽光之中,作爲新一代的青年,我們對祥林嫂報以同情之外。更多的`是知道自己,認識自己,瞭解自己。我們必須時刻保持着思想進步性。學習科學的馬克思主義,用科學文明知識認識客觀世界,用實踐改造客觀世界,使我們的社會變得更加和諧,更加幸福。我們要以一顆寬容博愛之心善待他人,祥林嫂的時代已經過去,新的時代已經向我們大步踏來,我們應該做的就是武裝自己的頭腦緊跟科學發展的潮流。我們身處大好時代,我們要好好珍惜。

對於祥林嫂,阿毛,賀老六的死一直困擾着我,雖然當時生活水平較差,醫療條件也比較差。但是也不至於讓他們雙雙死去,從電影中我才知道。他們都是被人逼死的,當時的社會環境沒有給他們生存的權利,死對於他們是最好的出路。賀老六是被債主逼死。阿毛被狼吃了,這裏的狼似乎喻指當時債主,他們心比狼心還毒。祥林嫂也是被人逼死,沒有一個人伸出援手,給她一口飯吃,活活的被凍死餓死。在這種情況下,死可能是他們最好的解脫了。對祥林嫂的死也可以看作是一種超脫,起碼不會再受人們的嘲諷,白眼,唾棄。讓我們聯想到,在封建社會,你只有去死。你可能纔會得到安寧與自在,纔會是自己的人格不受侮辱,不會被人玩弄。這正是魯迅所反映封建社會,吃人的本質。對於人們對真善美的認識已經被曲化。認爲吃齋唸佛就可以獲得菩薩的保佑,認爲準備些福禮就可以獲得一年的好收成,似乎有些可笑,什麼三從四德,好女不嫁二男,什麼陰曹地府,這些都是爲了控制人們。就像祥林嫂想獲得做人的權利,去捐門檻,只有被人踏來踏去,才能贖罪,多麼可笑。但反映出人們思想是多麼落後。但這一切已經過去,太陽升起,人們的生活越來越好。

《祝福》寄託了封建人們的美好願望,同時也表現出了現代人的祝福,希望我的社會更加和諧。人人都能平等相待。人人都懷揣科學與文明,將中國變得更加美好。

  《祝福》觀後感3

影片《祝福》主角祥林嫂是一位受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。她丈夫祥林死後,狠心無情的婆婆要將她賣出,無奈逃到魯鎮四老爺家做傭人。好景不長很快被薄情的婆婆搶走賣到賀家。禍不單行的祥林嫂又遭遇了失夫喪子最後沿街乞討,慘死在街頭。

本片給我留下深刻的印象,其中有兩處最動心怵目!一是祥林嫂反覆講述兒子阿毛的故事。可憐天下父母心,假如一位母親失去了視如珍寶的孩子怎麼能不傷心?可是祥林嫂的遭遇卻沒有同情,反而去嘲笑她。這是那個時代的悲哀,也是人性的悲哀。

二是人們說祥林嫂她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦的積了一年的錢捐了門檻後,依然擺脫不了人們對她的歧視。我覺得那個時代人們都太迷信神,不能用正確的心態去對待社會弱者。反而變本加厲的欺負弱者最後活活的逼迫,這是封建社會最愚昧的表現。

如今我們生活在生活無憂的地方,不愁吃穿。過往貧苦的生活讓階級劃分的很厲害。倘若讓祥林嫂活在現在這個社會,那她的遭遇就不會這麼悲慘。至少有人去關心她,有專門的社會救助站去幫助她,不至於流落街頭淪爲乞丐!生活的時代不同,命運自然天差地別。舊的東西會被新的事物替代,我們也迎來了新的社會。

當然,現在的幸福是革命軍用鮮血換來的,我們一定要好好珍惜。

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