讀《誡子書》有感

讀完某一作品後，大家心中一定是萌生了不少心得體會，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編收集整理的讀《誡子書》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《誡子書》有感1

諸葛亮是我國曆史上著名的政治家、軍事家。他不僅在我國家喻戶曉，就是在全世界也很有名氣。我認真地讀了他教育自己兒子的《誡子書》，深受教育。

諸葛亮說：“靜以修身，儉以養德。” 意思是：要找自己身上的缺點，並改正，節約纔有道德。諸葛亮說：“學須靜也，才須學也。”意思是：想要學習必須安靜，想要成才必須學習。諸葛亮說：“非學無以廣才，非志無以成學。”意思是：不學習就不能成才，沒有志氣就不能學成。這樣一來，“年與時馳，意與日去，隨成枯落，終不濟事，悲守窮廬，將復何及。”一個沒有真才實學的人，等到老了就受窮受苦，對世界也沒有益處。

我從《誡子書》的意義看，應當把身上的缺點找出來改掉，節約我的'零花錢絕不亂花。要做到有高尚的品德，學習的時候必須靜下心來，聚精會 神地學習。從今以後我要熱愛學習，做個好學的好孩子。

讀《誡子書》有感2

今天上午我在家用步步高家教機認真學了第十五課的課文，題目是《誡子書》，這篇課文是諸葛亮寫給他兒子的。

通過學習，我深刻地領悟到了文章中的含義，並且還可以背誦下來。

《誡子書》夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

君子的行爲要屏除雜念與干擾，寧靜專一，這樣纔可以修身。用節儉的方法養自己的德行。沒有淡泊不可以明確志向，沒有寧靜就不能達到遠大的目標。學習的時候，要保持平靜的心態，全神貫注地學習,不可胡思亂想。所有人的才華都是靠學習獲得的.，如果你不學習或者說對學習不太感興趣，那麼就無法增長知識和才幹。沒有志向儘管學再多的知識也是沒有用的，放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

年齡隨着時光而疾速逝去，意志也隨着歲月而消失，到了那時人年老志衰，沒有用處。又怎麼能來得及呢？

這篇課文告訴我一個重大道理，那就是要珍惜時間。時間對於我們來說，簡直太寶貴了。我們要把時間用在學習上，不能讓其白白浪費，總之，我用十四個字來概括，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！

讀《誡子書》有感3

諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下爲人父者的愛子之情表達得如此深切。

諸葛亮的《誡子書》讀後感一： 諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!文章主張通過靜來個修身，通過儉來養德。教育他的兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。

諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有澹泊明志、寧靜致遠。

諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小寧靜致遠，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，寧靜修身、勤儉養德，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。

諸葛亮的《誡子書》讀後感二： 昨天我學了國中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文學家沈同。我讀完後深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是文言文。我國小的時候受文言文版的《三國》，《水滸》的影響，接觸了一篇文言文諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書，更是世代學子修身立志的名篇。

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。 年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!這就是《誡子書》的原文。

這篇文章不長，甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說英雄所見略同，就一定會佩服這個才高八斗，學富五車的.作者諸葛亮。

諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來，不要浮躁，要珍惜光陰，刻苦學習纔會有大作爲。這篇文言文的中心句子就是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。這句話讓我深刻體會到人不追求名利，生活簡單樸素，就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧，心境安寧清靜，就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕於南陽，保全性命於亂世，他不求爲諸侯做事，放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬後，助劉備與東吳聯盟共抗曹操，後又輔助劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮一生都在追求非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。的生活，這樣的生活纔有意義。

而我也向往這種生活。

諸葛亮的《誡子書》讀後感三： 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書，這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裏，諸葛亮用的是雙重否定的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代化來說：不把眼前的名利看的輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。

誡子書強調靜與儉，是學習，才幹和志向的基礎，是自我修養，自我砥礪，自我提高的關鍵。那什麼是真正的靜呢?靜在身體外部的表現，可以理解爲泰然，穩重，禮節，嫺靜，含蓄等等。靜在身體內部的表現，可以理解爲滿足，專注，快樂，充實，激情，樂觀，向上等等，凡能夠使身心達到積極和諧狀態的一切，都應稱之爲靜。

在小窗幽記中講多躁者，必無沉潛之識;多畏者，必無卓越之見;多欲者必無慷慨之節;多言者，必無篤實之心;多勇者，必無文學之雅。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都將影響身心達到靜的最佳狀態。

在衆多名人中都有一個共同的特點：耐得住寂寞。盛大網絡公司CEO陳天橋說過：想要成功，就要耐得住寂寞孟子也有云：故天將降大任於世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲也，所以動心忍性，曾益其所不能。

誡子書給了我許多啓示，大家可以看一下哦!

讀《誡子書》有感4

在寒假裏，我做了許多事，也看了許多書。但讓我記憶最深、啓發最大的是讀了《諸葛亮兵法》裏的《誡子書》。

諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家，也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》，讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的，而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。 慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”文章主張通過“靜”來個修身，通過“儉”來養德。教育他的'兒子要有遠大志向，並通過努力學習增長才幹來實現志向，而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳，人的鬥志也將隨歲月而流逝，最終將象枯樹一樣枯敗零落，成爲社會無用之材，悲哀地坐守窮困的草舍，到老了一事無成，後悔莫及。

諸葛亮對他兒子這樣教育，相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義，我生性好動，愛好廣泛而難以專心做好一件事，遇到困難就愛打退堂鼓，以至於學習成績起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因爲沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。

諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師，談笑間殺敵於千里之外，並在亂世中爲劉備打下蜀國江山，名垂千古，肯定是從小“寧靜致遠”，博覽羣書。我想我如果從現在就開始專心學習，“寧靜修身”、“勤儉養德”，成不了諸葛亮，也定能比諸葛亮兒子強。

讀《誡子書》有感5

今天，我讀了諸葛亮的《誡子書》，雖然只有短短八十六字，卻包涵了許多道理。

其中，我最欣賞“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”這句名言。

節儉纔會堅定志向，靜心才能實現自己的遠大抱負。細想一下，的確如此。范仲淹是宋代著名思想家、政治家、軍事家、文學家。他年少時好讀書，又因家裏窮，吃飯時，用幾粒米煮一碗稀的.不能再稀的粥，然後晚上將它凍住，以此充飢。有人同情他，給他送來好飯好菜，可是范仲淹怎麼也不肯吃。因爲他知道“非淡泊無以明志”！他要以此來養成艱苦樸素的好習慣。

明志後，怎樣實現理想呢？諸葛亮告訴我們，“非寧靜無以致遠”。古代有個叫薛譚的人，向秦青學習唱歌，心不“靜”，學了一會兒，還未學深，自以爲全會了，於是告辭回家。秦青見了，並無阻止，在城外高唱悲歌爲他餞行。歌聲“聲振林木，響遏行雲”，薛譚聽後非常慚愧，重新學唱歌，一生都不敢提出要回去。還有管寧固辭不就高官之行，終成大儒，無不說明了靜的重要性！

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。我們應該以此爲動力，好好學習！