讀《弟-子規》有感

【1】讀弟-子規有感

《弟-子規》這本書是學童們的生活規範，他是依據至聖先師孔子的教誨編成的，《弟-子規》主要告訴我們做人的道理，其中包含了親情，友情，孝?d，學習，等內容。

就拿孝?d來說吧，它是中國文化的基礎，古人云：“百善孝爲先”一個人能夠孝順，他就有一個善良，仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。《弟-子規》，<入則孝>中的一句話，讓我們印像深刻，“親愛我，孝向難，親憎我，孝方賢。”這句話的意思是：父母親愛護子女，子女能孝順父母親，那是及其天然的事，這樣的孝順又有什麼困難呢?如果父母親了、討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那纔是難能可貴。一般人總認爲，父母要對子女有所付出後，子女纔要有行孝的義務，這和菜市場的討價還價有什麼區別呢?

作爲我們青少年，能做到這點是非常值得讚賞和學習的。不過大多數人都是父母的掌上明珠，含在嘴裏怕化了，捧在手裏怕摔了，都從來沒有爲父母付出過，從來都只有索齲連古人都能夠做到的事情，何況我們呢?父母生我們，養育我們，爲我們付出了巨大的辛勤和勞動。區區這點小事我們都做不到嗎?父母和子女有了代溝。子女不願意跟父母多多溝通。父母批評了我們，我們就怒氣沖天，頂撞父母，把父母當仇人一樣。家庭沒有了融洽的氣氛。其實父母這樣做都是爲了我們好，只是他們的表達方式我們無法理解，但是我們應該多理解父母的良苦用心。只有這樣父母和我們之間沒有了任何代溝，就像朋友一樣，可以互相說心裏話。小家庭和睦溫暖，那社會這個大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情，我們也能做到。人生在世父母與我們最親，給我們恩情也最重，努力學習侍奉父母的禮節，把孝道當成一項偉大的事業，用心經營，才能立足於天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家庭富裕有錢，不一定有花園別墅可以祝但是孝行卻可以建立天然和-諧的秩序，讓我們活在安和勒逸的環境中。家，如果是一個人的堡壘，孝。就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固成金石堡壘。

讀了《弟-子規》讓我受益匪淺，教會了我做人的道理，讓我在知識的海洋中暢遊，我要時時暢讀，把它當成自我反省的鏡子和行爲的指針，不斷完善自我!

【2】我讀完了《弟-子規》

品讀後不由得佩服起李毓秀來，竟能編出如此聖明的書來。原本一些同學還說是因爲毓秀和育秀字音相同，所以學校纔會要求我們朗誦。其實不然，學校之所以選它是因爲其中包含的'道理或許就是我們一輩子需要做的。

《弟-子規》中有一句話使我感觸頗多。

“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”

我們應該學會孝敬父母，正如古人所說的那樣百善孝爲先。或許現在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告，反必面。”但我們可以爲父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應;父母要我們去做事，我們應該趕快行動，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不願意爲父母效力;父母教導我們時 ，應該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進心裏;我們犯了錯誤，父母責備，應當順從他們並且承擔過失，不能頂撞他們，讓他們傷心。

如果一個人能夠孝順，那麼他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。

古人黃香九歲爲雙親溫席;沈雲英替父親守衛道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣己葬父;陸績懷橘遺親;王祥爲母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。

這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎，作爲炎黃子孫，我們應該學習先輩們以父母爲首的優良品德，把中華民族以孝爲本的精神發揚光大。

我們要做孝順父母的人!