[優選]朝花夕拾讀後感

看完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

朝花夕拾讀後感 篇1

當我捧起魯迅先生的著作《朝花夕拾》開始細細品讀時，發現了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾。

《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻嚮往過上好日子。長大後，兩人才發現自我與對方之間隔着一層厚厚的牆，完美的童年再也回不來了;《藥》，則經過對茶館主人老栓夫婦爲兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行爲和革命者那無私的'獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過上了衣來伸手，飯來張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在乾淨明亮的教室裏學習，有點同學還不完成作業，有的還甚至不肯做作業，想想真是不應當啊!此刻的我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有飢寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過得無比歡樂與甜美。想吃什麼，想穿什麼，想去哪兒玩，想幹什麼，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現。但假設放在魯迅小時候那個年代呢?能實現嗎?不，很難實現。

對於富有的大戶來說，可能能夠，但對於窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現那些根本不敢想的願望呢?如今我們應當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說不定連書都沒法讀。

《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。

朝花夕拾讀後感 篇2

當我拿起魯迅先生的書—— 《朝花夕拾》並開始仔細閱讀時，我發現一種奇妙的感覺，像一座小橋和流動的水令人耳目一新。

《朝花夕拾》這本書主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經歷，向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感，生動地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個例子：《故鄉》生動地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕，但他並不自由。潤土一家很窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長大後，這兩個天才發現自己被一道厚厚的牆隔開了，他們美好的童年再也不會回來了。《藥》，通過茶館老闆老栓和他的妻子給兒子蕭栓買血饅頭的故事，反映了愚弄人民的犯罪行爲和革命者的無私奉獻。從這兩個例子來看，我們都看到了舊社會的黑暗和不公平的判斷。相比之下，我們現在過着美麗的生活，有衣服可以伸出手，有食物可以張嘴。相比之下，這確實是一個不同的世界。坐在乾淨明亮的教室裏學習，一些學生仍然沒有完成作業，一些甚至拒絕做作業。我認爲這真的'不應該！現在我們沒有不公平的法律，我們沒有生活在恐懼中，我們沒有飢餓和寒冷的日子，我們沒有外國侵略。我們有充足的食物和衣服，普通人有舒適的生活，一個強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什麼，想穿什麼，想去哪裏玩，想做什麼都是可以用手指實現的小事。但假設是在魯迅的童年？它能實現嗎？不，這很難理解。對富裕家庭來說，這是可能的，但對貧困家庭來說，能夠填滿肚子是件好事。我們如何實現那些我們甚至不敢去想的願望？現在我們應該理解我們的父母，停止任性。如果我們把它放在過去，我們怎麼能讓你幻想呢？也許你連一本書都不會讀。

《朝花夕拾》這本書是對過去歲月的回憶。這是極其可悲的，但它使人無能爲力。有時快樂，有時不快樂，讓我記住。

朝花夕拾讀後感 篇3

要說起魯迅最有名的作品，應該是他的小說，《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孔乙己》這些具有時代意義，可稱得上偉大的作品。而《朝花夕拾》，一本回憶散文集，在這些頗負盛名的小說的光芒下就稍顯黯淡了。可我這一次我閱讀完這本散文集，卻有別樣震撼。

對於這本書的名稱，作者在小引裏這樣解釋：“帶露折花，色相自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也不能夠使他即刻幻化，專程離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。”我從字面看，這個標題的意思就是，早晨的花，傍晚撿拾。早晨的花是指年輕時發生的事情，而傍晚來撿拾，就是說經歷過種種坎坷之後再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因，便要從他自己的闡述中理解。若是事情發生後馬上寫下來，這樣的文章是能完整地講述出事情的經過，細節清清楚楚，可這事情的意義，也許尚沒有顯現，使人無法體會。若是多年以後回憶這事情，也許很多細節已經模糊，可那留下了深刻印象的，恰纔是最重要的部分。

全書薄薄的一本，不過一天就可看完的。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章，年少時只記得書本上的段落了，及至現在仍有吃力的.所在，不過好在隨着年歲漸長，見識漸多，心境也沒有年少時的無知，而對先生的文章也會多一些原本不曾有的見解和學習了。我想這應該也是不再年輕的唯一好處了吧。

這讓我想起年輕時一無所作實在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜，一個人的卑微無謂還真的是轉瞬即過的。但是有回憶也固然是好的，如先生《小引》中所說：或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。

走過了這麼多年的路，對事物的認識比年輕時透徹，這時再結合自己的經歷感受，也許才真正體味出了這事情的價值。這時再寫出的，定是情感更加豐富的文章。《朝花夕拾》給我的震撼就在於，那精煉的文字中透出的厚重的情感。

朝花夕拾讀後感 篇4

《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作爲“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過程。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷，揭露了半封建半殖民地社會種種醜惡的不合理現象，同時又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

讀完這本書，我發現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過的'，他生於1881年9月25日，去世於1936年10月19日，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改字豫才，他是浙江紹興人，也是著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一。

他一生在文學創作，文學指點，思想研究，文學研究，翻譯，美術理論引進，基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，

我印象最深的兩個故事便是《無常》及《鎖記》。《無常》這篇中，白無常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤，肩膀聳立，頭髮低垂，眉眼的外稍向下，像一個“八字”，頭戴一頂長方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來高，在正面有四個字“一見有喜”。與活無常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，後來被稱爲死無常，黑臉、黑衣。誰也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無常。

《鎖記》一文中，魯迅先生兒時與衍太太之間的故事，雖寫了衍太太的一言一行，看似在誇讚她，實際卻諷刺了她的虛僞舉止，讓我懂得了看人要看人的本質及內心。

魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂業，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”。

朝花夕拾讀後感 篇5

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的'嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閒來無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麼魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。我不由自主的讚歎，讚歎魯迅的文采，那如詩如畫的情景，使人們感受到了童年的快樂。

朝花夕拾讀後感 篇6

魯迅，原名周樹人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”這句名言是魯迅先生愛憎分明的生動寫照。今天，我認真地閱讀了魯迅先生的名著《朝花夕拾》，裏面有許多有趣的文章，如《阿長與<山海經>》、《狗?貓?鼠》等，但令我最難忘的，還是《從百草園到三味書屋》。

百草園，魯迅先生家後面一個很大很大的園子，單是周圍短短的泥牆跟一帶，就有無限的樂趣。魯迅爲了尋找像人形似的何首烏根，就把何首烏牽連不斷地拔起來，弄壞了泥牆。冬天的百草園，等到積雪蓋了地面一兩天後，魯迅就用閏土父親教的方法捕鳥雀，費了九牛二虎之力，才捕了三四隻。我非常喜歡魯迅先生筆下的百草園，它使我想起了姥姥家的那方菜園子，滿園綠油油的生菜、白菜、菠菜，藤架上掛着長長的絲瓜，泥土裏有數不清的“潮溼蟲”，我用手一動它，就迅速地把身子捲成了球，開啓假死模式。殼藍得發亮的天牛，不知道在匆匆忙忙地尋找什麼。小水溝邊的一羣螞蟻，正忙着把一顆種子往洞裏拖。無論是百草園，還是菜園子，它們都生機勃勃，充滿了活力與樂趣，是小孩子們的`天堂，是童年最美好的記憶。

三味書屋，魯迅先生求學的地方。小孩子們貪玩，老先生將他們喊回去，“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規則，但也不常用，只是總不過瞪幾眼，大聲道，讀書！”老先生讀書入神的時候，“總是微笑起來，而且將頭仰起，搖着，向後拗過來，拗過去”。從魯迅先生的筆下能夠看出，塾師壽鏡吾是一位方正、質樸和博學的人。此時此刻，我想起了我們敬愛的好老師！爲了培養我們成爲未來國家的接班人，他們嘔心瀝血，經常帶病堅持工作。魯迅先生說的“我是一頭牛，吃的是草，擠出來的是牛奶，是血”這句話，更是我們勤勞奉獻，無私付出的老師們的生動寫照啊！通過拜讀魯迅先生的文章，使我深受啓發，今後我一定要勤奮學習，刻苦鑽研，學好本領，長大後建設我們美麗的祖國！

魯迅先生說過，時間就像海綿裏的水，只要願擠，總還是有的。今後，我要擠出更多的時間，多讀書，讀好書，豐富自己的知識，開闊眼界，樹立遠大理想，做一個像魯迅先生那樣愛家、愛國、愛人民、立場。

朝花夕拾讀後感 篇7

《朝花夕拾》顧名思義，是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發生的事。這其中令我印象最深，感觸最深的莫過於描寫無常的片段了。

這故事是魯迅童年在鄉間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象，形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

俗話說：“善有善報，惡有惡報。”彈在當時那個豺狼當道的社會，是沒有公正可言的。所以，在舞臺上那個“鬼而人，理而情”直爽公正的無常形象頗受民衆喜愛，也許是一種心靈的慰籍吧，因爲公正的裁判只在陰間。因爲惡人得不到惡報，那些打着“正義”，“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚，民衆們是敢怒不敢言，倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

在魯迅先生刻畫無常形象的同時，也包含着對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當時那個亂世，國家有難，魯迅先生因爲體弱多病，無法衝鋒陷陣，報效祖國，但這並不能阻擋他那強烈的愛國情懷，他義憤填膺，堅強地拿起筆與敵人戰鬥着。在他筆鋒下的文章，彷彿傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴！祖國腐敗無能，洋人在我們的領土上趾高氣昂，欺壓百姓，就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺，卻又不敢吭聲，只能仰天長嘆：“公理何在！”於是，那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的寄託。“公理”幾塊錢一斤？在魯迅先生那看似詼諧的話語中，字裏行間卻藏着一把尖銳的匕首向敵人刺去，向那所謂的“公正”刺去。對於生活在水深火熱中的老百姓來說，這把“匕首”卻像一盞明燈，照亮心中無盡的黑暗，給他們帶來希望。正如龔自珍的'詩句所述“九州生氣恃風雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世，在神州大地上能挺直腰板的，也許只有風雨雷電了。公正的裁判是在陰間，爲什麼呢？因爲人間的裁判若是公正，恐怕就得去陰間待着了。

回想起那屈辱的歷史，那不公的亂世，也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴，當時“公理何在”的無奈。

朝花夕拾讀後感 篇8

朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內在含義是朝年的事被暮年回憶。

與舊事重提這個名字相比，朝花夕拾更加生動，有趣，魯迅先生稱之爲帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。

朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時的事，以年少時自己的故事爲背景，用犀利的文筆批判着封建社會的'各種陰暗面。從迂腐的規矩到中醫的無能，最後到24孝的負面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。

先說說迂腐的規矩吧，懂得最多“麻煩”規矩的自然是阿長了，阿長懂得許多過年時的規矩:包括一起牀就說：“恭喜恭喜！”然後再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對這類規矩表現出反感和討厭。那個時候，魯迅也許會想着改變這個一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅定了魯迅的決心。

魯迅的父親得病後，換了幾個愚醫輪番“醫治”，魯迅的父親終於不治身亡，於是魯迅下定決心要“醫人”。在魯迅下定決心之後，他從百草堂學到三味書屋。後因特殊原因來到南京，進入了比較開放的雷電學堂，然後陰差陽錯的得到了去日本留學的機會。

在魯迅去仙台留學時，他遇到了人生中最重要的導師，他的出現，改變了魯迅的一生。

這位導師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學森一樣，他也教會了魯迅很多學習以外的，對待知識的態度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世後寫出了《謹憶周樹人君》這篇文章。

就這樣，魯迅在這位導師的幫助下，學習了很長時間，直到坐在全是中國人的教室裏觀看一次日俄戰爭的錄像，錄像中，身爲間諜的中國人被日軍抓住，然後槍斃。臺下的中國人卻高喊着萬歲。這是魯迅明白了，中國現在比起“醫人”，更需要“醫心”。

這是魯迅決定回國，棄醫從文，用言語醫治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事裏。

朝花夕拾讀後感 篇9

斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學海中永不沉的扁舟——題記

在魯迅的世界裏遨遊，我初有體會。

初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛。看出了他對老鼠的同情，對貓的憎惡。可細細體會，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的羣體麼？他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會的底層，他們不正是我們需要關心的麼？只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖，爲他們帶來關心與幫助，那麼我們的生活不也會更加美好，家庭不也會更加幸福嗎？正是因爲愛，我們的心情才碧波盪漾；正是因爲愛，我們的生活才充滿芬芳；正是因爲愛，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

在魯迅的世界裏遨遊，我略有感觸。

看了《五猖會》，總會感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿懷歡喜時爲我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學習、看書、寫作業……而我們也時常牴觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學會理解，學會溝通，應與父母架起一座心靈的橋樑，有了理解，生活纔會充滿歡樂，有了理解，家庭纔會充滿關愛！

在魯迅的世界裏遨遊，我思索萬千。

告別了《五猖會》，來到了“長媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實，和藹可親，更爲她的樂觀所感動，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢？在生活中，當烏雲密佈天空時，悲觀的人看到的是“黑雲壓城城欲摧”，樂觀的'人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什麼厄運中，只要保持樂觀的心態，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑着去唱生活的歌謠，你會發現生命是如此的美好！

輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披着銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中。——後記

朝花夕拾讀後感 篇10

溫馨的回憶，理性的批判。

——題記

《朝花夕拾》是我國大文豪魯迅的代表作之一，也是一部婦孺皆知的作品。朝花，夕拾。早晨那沾着露珠的花兒，要到傍晚才能拾起慢慢品味。“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。”題目，小小的四個字，卻蘊含了無盡的道理，與魯迅先生對時間飛逝，心中離奇與蕪雜的感慨。

如題記所言，這本書中，有溫馨的回憶，理性的批判。而今天，我想同大家談談的是溫馨的回憶。對社會上那些紛亂的事情我也不是很懂，卻也不能在此穿鑿附會。

魯迅先生的童年是多姿多彩的：小時候的仇貓，幼年時期的保姆阿長，自己心心念念期盼着想得到的山海經，兒時總想去看看的五猖會，黑白無常，百草園和三味書屋那色彩斑斕的大自然一般的景象……直到他出國留學。我猜想，這也只是魯迅先生童年的一小部分，摒去了這些，大概還有許多吧。

回憶與批判，我更加喜歡回憶；而在魯迅先生童年時期這些精彩紛呈的事情之中，我最感興趣的是百草園。

低唱的油蛉，彈琴的蟋蟀，小球一般的覆盆子……無一不讓我向往不已。作爲一個“美食家”，在這百草園中，我最感興趣的便是這像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠的覆盆子了。

在我的想象之中——覆盆子一定是閃着明紅一般的光芒的野果子。十分光滑，長得惹喜。小巧玲瓏的個子，一手可以抓着一大把。放入口中，定是十分美味，汁水滿嘴，軟軟的'，吹彈可破。便是色香味俱全了！真是令人嚮往嘴饞。

冬日的百草園也十分有趣，掃雪，支竹篩，撒秕穀，系長繩，拉繩子——捉鳥雀。這捉鳥雀可真是有講究！不能只有薄薄的雪，需得積雪蓋着地面有一兩天，鳥雀久已無處覓食的時候才行。這對於我們生活在城市裏的孩子來說，還真是有些難見！

這五彩的童年，是我所沒有的——魯迅先生有了，可惜後頭迎接他的卻是亂世。五彩的童年自然是極好的，希望我在童年的末尾，也能感受一番罷。

在《朝花夕拾》中，還有許多有趣的事兒。若是你聽了我的介紹以後，很感興趣，可以去翻翻，品味品味，這本書不會讓你失望。

朝花夕拾讀後感 篇11

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味着從字裏行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經屬於我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的鉅作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會顯得更加嬌豔，到夕陽西下時分去採摘，雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風韻。那若有若無的清香在風的送導下，讓人浮想聯翩，像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生的童年並不乏味，他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺的速度鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪裏去了”給喊回來，整天除了讀書就是讀書，十分無趣。

從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什麼魔力，他用一個孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說:“要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。”老師也曾經說到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉。”我不得不承認魯迅確實厲害，他的話語雖然平淡樸實，赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，嚮往與小動物們打成一片的`日子。讀着讀着仿若中年的魯迅頓時變成了一個活力四射的小孩子，身上散發着陽光般的氣息。

每個人都阻擋不了時間的腳步，童年總會漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，不一樣的快樂。

朝花夕拾讀後感 篇12

近日來，讀魯迅先生的《朝花夕拾》，驚詫於先生多變的童年生活，也委實被先生幽默的語言所吸引，但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

與魯迅先生一樣，我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個人一面要孝敬母親，讓母親吃飽穿暖，一面卻要掘坑，埋掉母親所疼愛的孫子，讓母親流淚，讓妻子傷心。這算是孝嗎？讓母親吃飽，卻讓他不快樂甚至傷心，這算是孝嗎？這種孝確實不是真正的孝，這種孝讓我感受到封建社會孝道是多麼殘酷，是多麼的虛假，又是多麼的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎上才能體現出來的孝，用兒童的痛苦來塑造一個看以豐滿的孝子形象，實不可取。

週末，常見小區中一個青年人推着一位行動不便的老人，享受着清晨的陽光。看得出，老人年歲已高，臉上佈滿了歲月深深的刻痕，溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪着眼睛享受着清晨的寧靜。青年緩緩地推着輪椅，時不時俯身和老人說着什麼。他的身後，五六歲的`兒子牽着媽媽的手高興地蹦着。這一幕，我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

今天，不缺吃穿。“孝”的體現不再是說給許多錢，而是陪伴。我和媽媽經常去婆婆家吃飯。剛開始，這種“蹭飯”的表現讓我有些羞愧，每次去的時候都要與媽媽爭執半天，才非常不情願地挪去婆婆家。到那以後，我會飛快地吃完飯，便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住，等了許久才和婆婆道別。我始終不明白，爲什麼媽媽總是有那麼多的話和婆婆講。

後來，一次回家的路上，媽媽告訴我：現在的人都很忙，他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實老人們並不缺錢用，他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話，我才明白，這種看似“蹭飯”其實是愛的一種表達，是一種陪伴，是真正的孝道。這遠比“郭巨埋兒”要真實得多，溫馨得多。

突然間，我也明白爲什麼魯迅先生那麼討厭這些有違人性的孝了。

朝花夕拾讀後感 篇13

可能是受一位敬愛的老師的影響，我非常喜歡魯迅先生，覺得魯迅先生是個非常厲害的作家，很有權威，對近現代中國很有影響力。愛屋及烏，便找來了《朝花夕拾》那時還小，只粗略地讀一讀，不懂得“所以然”，只覺得那《從百草園到三味書屋》最有意思，裏面什麼“何首烏”“油蛉”……都新奇得很。

長大點兒了再讀，就讀出了不一樣，也重新認識了魯迅。

第一章《狗貓鼠》，我認識了敢言敢說，語言幽默的魯迅先生，面對有人說他是仇貓的，打不了“落水狗”，他用“動物童話”以及兒時“飼養小隱鼠”等事件爲自己“開解”。

第二章《阿長與山海經》以及第六章《從百草園到三味書屋》讓我認識到了小魯迅的童真，快樂和無憂無慮。聽“長媽媽”講“長毛”“美女蛇”這些古怪卻有趣的故事，在百草園裏撒歡，在三味書屋裏搗蛋。爲何說那時的魯迅是童真，快樂和無憂無慮的呢？從“在知道她謀害了我的隱鼠後，那時就極嚴重地詰問，而且當面叫她‘阿長’。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什麼呢？”可以看出魯迅的孩子氣，因爲埋怨“阿長”謀害“我”的隱鼠而不禮貌地叫她“阿長”。也可以從小魯迅在三味書屋中趁先生“讀書入神”時偷偷用“荊川紙”蒙在小說上描繡像中看出來，調皮的'小魯迅“上課開小差”。這些就是他童真的地方。

《朝花夕拾》中最讓我重新認識魯迅的其實是《小引》。從前我對魯迅的認識雖然有點刻板，但我一直認爲他是厲害的，但《小引》呈現出來的卻是無奈，落魄的他。“文體大概很雜亂，因爲是或作或輟，經了九個月多。環境也不一：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是在流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。”這段文字體現出先生當時的處境是愈加艱難的，查找了資料發現此時先生正遭受政治的迫害，政府的通緝，在陌生的環境裏心緒不寧，思想矛盾。一向堅忍的他也不得不逃避眼前的“蕪雜”去折那過往朝夕的露花。這樣的魯迅我是從未認識的。

我讀《朝花夕拾》，重新認識魯迅。