讀《呼蘭河傳》有感【熱】

讀完一本書以後，你有什麼體會呢？不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《呼蘭河傳》有感1

每個人的童年都像一瓶彩虹糖，有快樂，有悲哀，有光明，也有黑暗。我讀了一本集喜怒哀樂爲一身的小說———《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》由民國四大才女之一的蕭紅所寫，以她自己的童年生活爲背景，把孤獨的童年串起來，形象的反映出呼蘭城當年的社會風貌，人情百態，從而無情地揭露和諷刺了中國幾千年的封建制度在社會上形成的毒瘤，以及造成的災害。

這部小說描繪了一個寂寞的童年，在作者近三十年的生命中，孤獨是她唯一的夥伴，正是這樣，勾起了她對兒時美好生活的回憶。我想，蕭紅像一顆水晶，晶瑩剔透但冰冷孤獨。這部書裏面滿是蕭紅的美好回憶。

但是，封建制度使得呼蘭城中的人們變得可怕，變得令人厭惡，當有人掉進大泥坑時，所有人都袖手旁觀，幸災樂禍，當有人提議把大坑補上，大家都不肯，還無情地說坑沒了就沒樂趣了。我此時義憤填膺，真想照他們的耳洞大叫：你拿別人的生命當樂子，當看到一個個鮮活的生命在你面前夭折，你真的問心無愧嗎？

對比蕭紅娜孤獨封建的童年，我們該是多麼幸福，沒有官府的壓迫，沒有人們的冷漠無情，幸災樂禍。當坑沒有人填，團圓媳婦無人相救，馮歪嘴子沒人肯幫時，我不禁嘆了口氣，多麼灰暗的小城啊。現在的中國只是經歷了70年就使我們國富民強，豐衣足食，讓我暗暗讚歎祖國的實力。

看完這本書，我覺得每個人的童年竟如此不同。有我們的豐衣足食，無憂無慮，也有勤奮好學，更有封建的黑暗與悲切。

作者生活的地方儘管充滿着無知，愚昧，苦難甚至絕望，但作者由始至終以最平和的語氣說着這一些事，以及一顆包容的心將一切不美好都包容了，讓我們好好珍惜今天的幸福吧，將來再回味這份屬於自己的美好童年！

讀《呼蘭河傳》有感2

與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，並無干係的一則則故事，我彷彿看見了那個自由與痛苦並存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在於此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運註定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小後園，成了蕭紅童年時的遊樂場。那裏沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，採倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白淨淨，唯見“關公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒雲”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的後園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常淒涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

他們情願爲一個雲遊道士的破戲法，拿出200吊錢，也不願花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆爲使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

那裏的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一羣人的圍觀，

生活中的繁瑣小事也會引起一場脣齒間的戰爭。人們似乎永遠過着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫺熟的寫作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峯之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

讀《呼蘭河傳》有感3

在這個特殊的寒假裏，我在家裏讀了一本由著名作家蕭紅1940年在香港創作的傳統小說《呼蘭河傳》。

在《呼蘭河傳》這本書中，作者通過對家鄉的各種人物和生活的描寫，揭示了舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實。通過講述作者的童年故事，以嫺熟的敘事技巧、抒情的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，流露出作者的“孤寂與苦悶造就了她“回憶式”的巔峯之作。她以更加成熟的藝術筆觸，寫出作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮的單調的美麗、人民的善良與愚昧。蕭紅小說的風俗畫面並不僅爲了增加一點地方色彩，它本身包含着巨大的文化含量與深刻的生命體驗。

閱讀的過程中，一個童養媳、天真的少女給我留下了深刻的印象。她謊稱自己14歲，面對如此粗暴的婆婆，她最終喪命，她就是書中的團圓媳婦。還有一位要和大家分享的就是性情古怪，勤勞、倔強而又麻木的老人。她非常窮，甚至連住的地方也沒有，別人常常取笑他，而且大家給他起了很多名字如“二掌櫃的”、“二爺”、“二東家”，這是我在本書中認爲最形象生動的人物，也是最能體現當時社會的殘酷。

我在讀完這本書後，我想到了我的童年是多麼的幸福，我爲團圓媳婦的不幸感到憤怒、我爲以前的舊中國不該有的愚昧無知而難過、我爲自己現在的生活而慶幸；我一定要珍惜現在的幸福生活，好好學習，做一個可以勇敢追求自己夢想的自由人！

加油吧，讓我們一起創建一個更美好的新世界。

讀《呼蘭河傳》有感4

近期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，讀完後心情久久不能平靜。

開始讀前兩章的時候，覺得作者描繪家鄉的語言不是太吸引我，但當我靜下心來慢慢讀時發現了它那種特別的味兒。

作者的語言簡單，把我帶入了他們的年代。在我看來，那時候整個社會沒有半點色彩，就像文中所說的：生，老，病，死，都沒有什麼表示，生了就任其自然的長去，長大就長大，長大也就算了。

這裏的人們被動漠然地對待生與死，關於生命的珍貴，死亡的悲哀，他們毫無感覺。

令我印象最深的，就是書中小團圓媳婦的悲慘遭遇。想想，12歲啊，跟我們的現在的年齡差不多，12歲本該是一個健康活潑的年齡，可做了團圓媳婦的她，要拼命的幹活，還有忍受各種打罵，還要被人們“治病”的藉口，慘不忍睹的折磨，最後慘死，這是爲什麼呢？是因爲婆婆的愚昧嗎？不，是整個呼蘭河城人們麻木無知的生存態度。

封建迷信，苦難生活，使這個小城盡顯落後，而馮歪嘴子的頑強生命力，又讓我感受到了呼蘭河城的希望。

唉，真希望社會上多一些像馮歪嘴子這樣的人，可怕的封建迷信，正是《呼蘭河傳》，給後人敲響的警告啊！

讀《呼蘭河傳》有感5

對於《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而願意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過於太早的死和寂寞的死。”

灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀初的小城——呼蘭河。灰色的天空，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點陽光。

在那裏到處可見由於人的無知、愚昧、麻木而引起的一場場災難。那裏的人只是爲了活着而活着，爲了死去而死去。在當時那個年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。

在蕭紅的筆下，“我”是個不諳世事的孩子，對世界充滿了好奇。“我”用一雙澄澈的眼打量着周圍的一切。在“我”的眼裏，這縣城裏有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。“我”的活動大多是在後院的那個花園，在這座大花園裏，“我”的童年當中加入了灰色元素。

小說當中，作者極力想表現孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字裏行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風景不帶有一種憂鬱的美。在作者筆下，裏面的人物和命運都帶着悲劇的色彩。小團圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨的活着，害怕死後沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個孩子……

蕭紅靜靜地敘述着這些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。

其實令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運，更是周圍人的冷漠無情……

讀《呼蘭河傳》有感6

因爲喜歡，今天我又一次捧起了蕭紅的《呼蘭河傳》，再一次走進了她別樣的童年生活。

一位解事頗早的小女孩每天在後花園玩玩鬧鬧，擡頭看見黃瓜長長了，便摘下吃了起來，一會兒去追蜻蜓，一會兒又在玩螞蚱。玩膩了，又去給祖父“幫倒忙”了。最後累了，就躺在草地上愜意地睡覺了。偶爾時候，祖父在拔草時，調皮的小蕭紅就在他帽子上插上了各樣的草草花花……

此時，我也不免想到了自己的，我的童年也和蕭紅一樣開心。在快樂的學習中，我結交了許多知心姐妹，一起學習，一起努力。雙休日，我就在田野裏飛奔，漫無目的地跑着，自由着，開心着！我也不知道，就這樣一直跑着跑着，也許是覺得這田野太寬闊了，不跑上一跑太可惜了。有時，採一朵花放在鼻子邊聞一聞，放在眼皮下瞧一瞧，甚至還會放在耳邊聽一聽，它就像是我的一位摯愛的親友，我們彼此親密無間。如果碰到下雨天，又趕上放假，那就是我最開心的時候了：或趴在窗邊，呆呆地看着雨，或撐着傘，站在雨裏聽聽雨的音樂，又或者直接飛奔出家門，在雨裏淋一淋，洗去所有煩惱，褪去所有憂愁，盡情釋放我的快樂。

快樂也需要溫習，童年也需要回顧，其實蕭紅的童年雖快樂，但有一些單調，童年只在有限的後花園，後花園裏年年種着一樣的小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日有同樣的蝴蝶，有同樣的螞蚱，有同樣的蜻蜓。那裏堆滿了各種破舊的東西，還有旁邊黑暗而塵封的後房，可這些地方就是她童年記憶中消遣的最好去處了。每天清晨，小蕭紅大聲吟誦這祖父教她的唐詩宋詞，童年就在刻板的時間中消磨着。儘管後花園帶給了她無盡的快樂，但年年重複着這種種快樂，也漸漸變得有些乏味了。

我的童年快樂而多彩，玩膩了舊遊戲，又有了新遊戲，新的熱浪一過，又開始了更時尚的，每天都有新的精彩。如此多姿多彩的童年，有時也讓我不感滿足，真有點“身在福中不知福”！《呼蘭河傳》成了我百看不厭的枕邊書，它讓我享受童年，珍惜快樂。現實告訴我，蕭紅別樣的童年告訴我，我要更懂得珍惜。

讀《呼蘭河傳》有感7

“月圓的時候，可以看到；月彎的時候，也可以看到；但人的靈魂的扁缺卻永遠看不到。”

我被這句意味深長的話深深吸引了，於是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。

作者蕭紅是民國四大才女之一，寫過很多書，如《生死場》《馬伯樂》《她認出了風暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。

故事主要講的是童年的蕭紅與鄉親們的故事。在呼蘭河城不是天堂，那裏充滿着無知，但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨屬於童年鄉土的心靈，那是她心靈的家。

其中讓我印象最深的還是一個辟邪的故事，是一個年幼的童養媳，因爲生了一場大病，她的婆婆就傾家蕩產地救她，不是求醫治病，而是請“神”驅邪：燒柴火架鍋燒水，然後讓她進去洗澡的事，她在鍋中痛苦地掙扎，而圍觀的人羣還認爲是鬼邪在她身體裏反抗……因爲這個婆婆的迷信無知，明明是要爲她治病，卻還“煮”她，最終害她在悲慘中死去了。

讀到這裏，我非常震驚，非常氣憤。我爲這個小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已，爲這些人的愚昧無知感到氣憤！真想衝進去對他們說：“你們真的太愚蠢了，這樣會害死她的！”

看了這個故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己動動腦子，如果一味地聽別人的話，就喪失了自己的靈魂，所以我們也要有自己的主見，自己去分辨是非對錯。

滿天星光，滿目月亮，讀完了這本書，我的心中不由得有一些憂愁，蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來，而我們在這些苦難中領悟到要珍惜現在的幸福生活。

讀《呼蘭河傳》有感8

最近，我看了《呼蘭河傳》，作者是蕭紅。這本書回憶了她的童年，還講了她的家鄉——呼蘭河。書裏的內容很吸引我，有美好的，也有一些落後的民俗，在當時，呼蘭河是個很偏遠的地方。

這本書講的事件都很有趣，讓人看了就想發笑。尤其是美食，看得我的口水就嘩啦嘩啦地流了下來，還沒有聞到味兒呢，要是聞到了，那我就不一定饞成什麼樣啦！例如她寫的吃小豬:“有一天，一隻小豬掉井了，人們用擡土的筐子把小豬從井裏吊了上來。吊上來時，那小豬已經死了，井口旁邊圍了很多人看熱鬧，祖父和我也在旁邊。小豬一被打上來，祖父就要了，祖父把小豬抱到家裏，用黃泥裹起來放在竈坑裏燒了，燒好了，祖父把小豬撕開，立刻就冒了油，真香，我從來沒有吃過那麼香的東西。”輕輕鬆鬆地就把這吃小豬寫好了，還挺有意思。

我既然讀了這本書，當然就瞭解了這本書的作者——蕭紅。

蕭紅原名張乃瑩，1911年6月1日出生，上學、訂婚、逃走，1932年認識了蕭軍，第二年出版《跋涉》。確實是一路跋涉，從哈爾濱到青島、上海，認識魯迅夫婦，後由魯迅作序的《生死場》出版，一夜成名，東渡日本、輾轉武漢、臨汾、重慶，和蕭軍分開，與端木蕻良結婚，最後因病逝於香港年僅31歲。我可以感受到蕭紅的一生是很苦、很不幸的。她的悲劇就在於紅得太快，紅得太短。她有文學天賦，但這麼年輕就去世了，真的很可惜。她英年早逝的最大凶手是——不會自理，因爲她的祖父從小太寵愛她。雖然祖父爲蕭紅創造了無憂無慮的童年，保護了她的天性，但同時也讓她，有了依賴性，所以她的生活纔沒有條理，雜亂無章。

其實蕭紅應該是山東人，因爲她的祖爺爺張岱闖關東來到了東北。由於來的早，所以有了一大塊地，成爲了大地主。到了祖父張惟楨這代就分家了，祖父得到呼蘭一大塊田產，他家院子很大，有三千多平方米，後花園兒有1600平方米，他讀過書，經過商，但一事無成。蕭紅的父親叫張廷舉，學習很刻苦，畢業於黑龍江師範大學，擔任過教育局局長。但他喜歡男孩，討厭女孩。蕭紅有一個弟弟叫張秀珂，蕭紅的父親很喜歡他，也很支持他上學，還讓他在日本留學。而蕭紅上學上到國中，父親就不讓唸書了。在蕭紅的心裏，父親是很討厭的。但她很愛他的祖父，祖父對她很溫暖，經常陪着她，過得也很舒適。通過這本書，我也感受到蕭紅的父親脾氣很暴躁，但祖父卻厚道。

有一次，租蕭紅家房子的人交不起房租，蕭紅的父親就把這家的馬牽走抵賬，但祖父卻說，馬對咱們家不重要，但對他們家卻是命根子。最後把馬又還給了這家人。這也讓蕭紅留下了同情弱者的好品質。

衆所周知，這本書寫的是呼蘭河的事情。在她筆下的家鄉——呼蘭河，土地肥沃、地大物博、物產豐富、民風厚道、祥和安靜、無慾無求，地居東隆塞北，只有兩條大街，很冷清、寂寞。這裏還很落後。在精神上有不少盛舉:跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會……

但是最讓我感到不公平的`是重男輕女，這也是一種封建迷信。有一個明顯的例子就是小團圓媳婦兒，她是胡家養的童媳，到胡家總是無故地打她，最後被折磨得生了病，又聽了跳大神的意見，用開水給她洗澡，她被滾滾開水燙了三次，最後悲慘地死去。蕭紅也是這種重男輕女的落後思想的受害者，所以在這本書裏表達了對弱者的同情，對新文化的渴望，對鄉情和善良的讚美，也表現了對做女人的不幸，和對父親代表的強權的反抗。

這本書是在蕭紅生命垂危時，以最好的文字書寫了她的家鄉、她的童年，值得大家一看！

讀《呼蘭河傳》有感9

這本《呼蘭河傳》，描述了呼蘭河附近的人們曾經的生活，雖然他們有些迷信、死板，但卻十分的淳樸，該是什麼樣的，就是什麼樣。

呼蘭河畔的人們，也有茶餘飯後消閒的事物。比如那個在路當中的大泥坑，在那的人眼裏面竟是十分有威嚴的，因爲在它裏面淹死過許多牲畜，所以總是會有人說：“大泥坑裏又淹死了一匹馬。”儘管馬最終還是被救上來了。《呼蘭河傳》裏還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園裏一起玩耍，將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻穀從地裏剷掉，留下一大片狗尾草；會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上，聽祖父說：“今年的玫瑰真是香。”而樂的哈哈大笑；會到貯藏室裏探險，那木尺、銅環這樣的“好東西”來玩。

我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩，而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘着一輛兩層的公交車，在市區裏閒逛。我們三人聊着天，不一會兒便到了終點站，公交車的廣播開始仗着自己的大嗓門催促乘客下車，而我突發奇想，想直接坐這輛車回家，於是便和外公姐姐一起躲到了最後一排，以逃避司機的檢查。車上立刻變得空無一人，在後排的我們三人只能聽到自己的呼吸聲和從街上傳來的輕微的嘈雜聲。司機從樓下走了上來，來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏，雖然不響，但司機卻聽得真真切切，並朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼，似乎想用眼神把我殺死。司機越走越近，我們的心都提到了嗓子眼上，但還是被司機趕下了車去。

《呼蘭河傳》把我帶回了我的童年，讓我彷彿也生活在呼蘭河畔。

讀《呼蘭河傳》有感10

我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一位叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調描述了整本書，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因爲在家中，只有祖父最關心她。

灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個小城並不繁華，春夏秋冬，一年四季來回循環地走。在故事發生的小村莊裏，到處都顯得那麼蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。

整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏雲蔽日，見不得半點陽光。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想、土辦法。一個又一個畫面，一個又一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨…… 在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災難，淹死過豬、雞、鴨。人們有的說拆牆，有的說種樹，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平，它讓我感慨：多麼愚昧的人民呀！在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！

作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就爲裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養媳，剛來時是那樣的健康、活潑，一個人孤單地生活在一個陌生的環境裏，盡心盡力地做事，可動不動就會遭受到婆婆的打罵，在人們眼裏，婆婆打她是爲了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就被折磨死了，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己爲了她用了那麼多的錢，使了那麼大的勁，覺得這是一個賠本的買賣。

王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個年代裏，她們的遭遇在人們看來是司空見慣的，是自作自受的，是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會，人們在知識中變得更加的睿智，用自己的雙手去創造自己美好的生活，創造男女平等的世界。

當我翻到最後一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了，而我的心情一直沉浸在那一片灰暗中。

讀《呼蘭河傳》有感11

暑假裏，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在後園裏隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我爲自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟着一起笑個不停。可祖父還說道：“今年春水的花香二里都能聞到。”不用說，我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍，每讀一遍都不由得笑一次。

合上書我經不住想：我和祖父一起是多麼快樂多麼自由呀！想幹什麼就幹什麼，可以盡情的自由的瘋。想怎麼瘋就怎麼瘋，想瘋多久就瘋多久！漸漸的，漸漸的，從我的自由，快樂中。我，又感覺到了祖父是多麼的疼愛我啊！正是因爲他疼着我、寵着我、由着我，我纔會這樣的自由快樂。

此外書中還講到了，東二道街上有個大泥坑。有六七尺深，因爲在那個大坑裏曾經淹死過人、豬，狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆牆，有的人說種樹，就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這裏，我恨死了這個大坑，我想作者大概也不喜歡它吧！那裏的人們也不喜歡它吧！我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過後，她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在後園裏長大和祖父一起玩，一起幹活。他和祖父時時刻刻在一起，它的童年充滿了歡樂。

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年裏。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

讀《呼蘭河傳》有感12

前一段時間，經老師介紹，我閱讀了我國現代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城裏平凡的人和事，在批判傳統作風的同時，更多地表達了作家蕭紅對故鄉深深的愛，對自己童年快樂時光的留戀。

蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子纔會帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海裏。慈祥的祖父和蕭紅一起在後園裏玩，一起栽花種菜，一起唸詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子裏玩耍，因爲她覺得園子裏的一切都是自由的，無論什麼東西都是活的。在這裏，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關懷和庇護下悠然恣意地成長着。

祖父的園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶，一個地地道道的農婦，一輩子呆在偏僻的山溝裏過着自給自足的日子。我與她相處的時光並不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉下，奶奶最喜歡帶我去她那引以爲豪的菜園子裏逛，用她那濃濃的鄉音向我介紹那些對我而言十分陌生的農作物，還不時的說起了爸爸小時候在這裏玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內心也充滿了快樂。或許，對奶奶而言，這個菜園子就是她心靈的寄託，因爲園子裏有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。

我想，每個人在她短暫的人生中，都有那麼一段難忘的美好時光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時光往往承載着一個人對美好事物、自由生活的嚮往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了，奶奶那個年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨能做的就是好好珍惜屬於自己的時光，讓每一天過的充實，讓快樂伴我們成長！

讀《呼蘭河傳》有感13

《呼蘭河傳》是一名已經逝去的現代女作家蕭紅寫的書。蕭紅在那個戰亂紛飛的年代裏，寫下了《生死場》《跋涉》《呼蘭河傳》等鉅著。她對童年的美好回憶，也就寫在了《呼蘭河傳》這本書中。

著名作家茅盾評價這本書，是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠”。由此可見，蕭紅那抒情詩般的意境，無不令人心曠神怡。從這本書中，我體會到了蕭紅童年生活的豐富、快樂。令我感受最深的，還是蕭紅小時候與祖父在園子裏栽花拔草的情景。蕭紅的祖父是一個慈愛、和藹可親的老人。蕭紅出生時，她的祖父就已經六十多歲了。蕭紅還是一個頑皮的孩子，與一般的女孩有着明顯的性格差異。她總會在一家子裏鬧出什麼小笑話來，無不使人哈哈大笑。想到蕭紅童年時候的無憂無慮，自由自在的樣子，我就不禁羨慕起來，可是又一想，蕭紅小時候那麼自在，可是長大後就不一樣了啊！這個年僅30歲就離開人世的偉大作家，實在令人惋惜。當看到《呼蘭河傳》中蕭紅在祖父的菜園子裏鬧騰的場面，我就想起了我。想起我小時候，在姥姥家菜地裏的趣事……那時，我4歲了。媽媽帶我去姥姥家玩。我看着姥姥家門前的一片菜地，心裏不禁疑惑起來：咦，爲什麼這塊菜地裏種的都是雜草呢？又細想了一下，嗯！也許是姥姥和姥爺太忙了，來不及除雜草，所以就耽誤了。我轉了轉眼珠，又想起了一個點子：我爲何不自己拔掉這些沒用的雜草呢？一想到拔完後媽媽她們就會獎勵我的情景，我不禁偷偷笑起來。一到中午吃完飯，大家都午睡了，我假裝乖巧地躺在媽媽身邊。

不一會兒，媽媽就睡着了，我便跑向菜地，拿了一把鐮刀，開始剷除雜草。因爲我還小，所以幹了不到半個小時，就沒有力氣了。其實我也沒除多少雜草，就只除了一小排而已。這時，姥爺睡不着，便打算出門逛逛。我看見姥爺，就像看見了什麼似的，馬上衝過去，趾高氣揚地告訴他：“哈哈，姥爺，我幫你拔了雜草呢！”姥爺看見我不睡覺在外面不知道幹什麼，也很好奇，便答應我去看看。本以爲姥爺會誇獎我，誰知道姥爺看到後失聲尖叫：“天啊！你個傻孩子幹了些什麼啊？那是韭菜，不是雜草啊！”我一聽，嚇了一跳。還好姥姥比較寬容，無奈地說：“唉，算了吧，小孩子不懂事，有這個勤勞的心就不錯了！”說完，便開始教我認識蔬菜。但是我並不想學，看到外面飛來了一隻很大的白蝴蝶，趁姥姥不注意，就偷偷跑到菜園子裏去捉蝴蝶，還瞎鬧。

被媽媽追回來後，我還是屢教不改，又偷偷跑到別處去了……現在想一想，小時候的我和小時候的蕭紅沒什麼兩樣嘛！《呼蘭河傳》，一個美麗的童年生活，影響了幾代人的美好回憶。閉上眼睛，靜聽童年的風聲，蕭紅，爲我們譜寫了一曲動人的童年樂章……

讀《呼蘭河傳》有感14

前一段時間，我讀了蕭紅的自傳體小說——《呼蘭河傳》。蕭紅在創作此書時，正是抗日戰爭最艱苦的時期，此時，漂泊在他鄉的蕭紅非常懷念自己的家鄉。讀了這本書後，我深切感受到當時蕭紅內心的悲傷與淒涼。

作者描寫了呼蘭河這個城市，在這個小城裏，“人與城”、“少女與老人”、“生者與逝者”、“愚昧與人性”交織在一起。第一章、第二章描寫了呼蘭河城的日常生活，風俗人情以及呼蘭河人過節日時精神上的“盛舉”。第三章描寫了蕭紅童年時與祖父過着快樂的生活，描寫了他童年時調皮的情景，後三章則描寫的荒涼的庭院。每一章寫了一個重要的人物，如：二伯、祖父、團圓媳婦等。

《呼蘭河傳》中有一系列的人物形象，有天真可愛、調皮搗蛋的小女孩蕭紅，有慈祥、溫和、鶴髮童顏的祖父等等，但我最喜歡文中的是馮歪嘴子，他是生活的最強者，不合理社會的抗爭者，他任憑人們的奚落，任憑人們的訴說，一直平靜的活着。他愛自己的孩子與妻子，他不怕累，不怕苦，堅強勇敢地生活下來。他的態度和行爲使周圍的人都很驚奇，覺得意外。馮歪嘴子的品質值得我們去學習。

作者通過回憶童年生活，描寫小鎮的風土人情，真實生動地描寫出當地老百姓生活艱苦，缺衣少糧的狀態，並痛罵那腐敗、腐朽的封建思想的社會。

蕭紅，曾被譽爲二十世紀“三十年代的文學洛神”，她的筆觸無疑是震撼人心的，小說從三重視角，展現了“北中國”鄉民的生存狀態和精神狀態，也一個女子的細膩情感展現了她對家鄉人的獨特表述，我看到了他們的悲慘命運，在那個年代，人命如同草芥，社會現狀又是多麼的淒涼。這本書語言自然優美，卻又通過敘述表達了作者無聲的控訴，體現出散文式的藝術魅力，同時這部小說也展現了蕭紅不凡的寫作才華。可惜，天妒英才，一代才女僅僅活了31歲就英年早逝，留給世人不盡的遺憾。

讀了這本書，我更感受到我們如今的社會多麼祥和與美好，我要好好讀書，努力學習，做一個合格的國小生，爲我們這個時代做出應有的貢獻。（作者系青州市雲門山街道職工子弟國小學生姚嘉皓，指導教師：劉光茶）

讀《呼蘭河傳》有感15

“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》，隨着它，我慢慢走進了蕭紅小時候眼裏的家鄉，位於黑龍江省的一個邊遠小城——呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫於一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》，是她的最後一部著作。

在這本書中，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時候的生活。呼蘭河的景色優美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌、放河燈等，都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少，每天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過手指，卻也和童心未泯的外祖父，度過了許多快樂的時光。像後花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在後花園，她把玫瑰摘下來，一朵朵插在外祖父的草帽上。外祖父不知道，還說：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路怕也聞得到。”直到回到家，被家裏人笑，這才明白是怎麼回事。在儲藏室，她找到了一把小鋸，便椅子腿上鋸一鋸，牀沿上鋸一鋸。吃飯時，她還用這小鋸鋸饅頭；睡覺時，做起夢來也會喊：“我的小鋸哪裏去了？”在這裏，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂，也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中，這種溫暖十分可貴。

當然，這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳，天天被婆婆打罵，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以爲她是鬼神附身，用抽貼、跳大神一類的辦法來治她，還把她按進滾燙的開水裏洗澡，結果反而把她給“治”死了。這些描寫不禁讓我們對這位童養媳，以及書中其他遭受陋習迫害的人，增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風土人情，“看”到了可愛的小蕭紅，更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛這本書——《呼蘭河傳》，我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情，我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看……