有關寂寞聖哲讀書筆記

　　有關寂寞聖哲讀書筆記一

名爲寂寞聖哲，有些神祕感。寂寞，似乎原本就是聖人的處世哲學，投入寂寞得越深，那種由心靈養成的大徹大悟，浩然正氣也就積蓄得越深。

這是一個向讀者介紹先秦諸子百家的不同視角。通過這本書，看到的是作者對先秦聖哲們的立體感知，是一種不失滿腔熱情，卻如白描畫細細勾勒的細膩感。

聖哲們自然是寂寞的。如果不寂寞，老子怎會出關而去，一去杳然？莊子怎會與同一時期的孟子擦肩而過？孔子又怎會在長年累月的遊說中奔波？寂寞，他們卻甘之如飴。沒有寂寞，怎會有他們世紀性的哀嘆，沒有寂寞，他們怎會傳下給千秋萬代的警示？當數千年後的我們腦海中想象他們的形象時，出現的是一位位極具風骨的翩然智者。他們在自己的思想領域中構建自己的“存在”，在夢中尋找着自己的家園。用作者的話說，他們是一意孤行，這一意孤行中充滿的卻是光明磊落，坦坦蕩蕩。

寂寞，也許是偶然的心境，也許是一段時期的心態。然而聖哲們的寂寞耐人尋味。他們是因自己的思想而寂寞，也因自己的思想而精神富有。他們的尊嚴帶他們走上寂寞之旅，在漫漫人生路上尋求着自己所向往的哲學。“沒有道德感的人是沒有道德痛苦的，沒有良好的文化薰陶的人往往也就沒有文化負擔。當然，受過文化薰陶的人中也有不少人更沒有文化負擔。”

　　有關寂寞聖哲讀書筆記二

寒假裏，我回到老家，鄉音雖未改，但故友已不在，連本用來打發時間的手機也用不起來。百般無聊之下，只能取出這本名爲"寂寞聖哲"的書來消磨這點滴時光。

書的封面爲綠色，下面卻是灰色，讓人有種穿越古今、一望千年之感。心中的煩躁化爲一種寧靜。原本以爲這種書肯定晦澀難懂，估計只能靜讀兩章。可是細細一讀後才發現，作者的語言樸實而又精彩，而且對書中人物進行了客觀而又全面地分析，並沒有像以前讀的那些書一樣，一味的`讚歎或一味地批評某人。他帶着我領略了老莊的風采，孔孟的儒道，墨子的兼愛非攻，以及才華橫溢的屈原，讓我這顆寂寞無聊的心和聖人來了一次遠隔千年的呼應，讓我在寂寞中充實自己，遠離喧囂，洗滌心靈。

下面來看看作者眼中的聖人。首先是老子，老子在一些動畫中給人的印象就是“腦袋大，皺紋多”的一個看似仙風道骨的老頭，所以作者在開頭就喚醒了我們的記憶："他碩大的頭顱內究竟包含着多少人生智慧，他額際密密的皺紋中不知隱藏着多少陰謀與陷阱。”前一句我看懂了，老子肯定是個有智慧的人，但是後一句提起了我的神，一位聖人怎會有陰謀和陷阱？這使我對下面的內容來了興趣。原來啊，老子是一位史官，他在那陰冷的書館裏讀着一些令人心痛的文獻，當他走出收藏室，他已洞穿了人生的厚壁，看看這現世人間，已經混亂無道，正如歷史書中那麼糟糕，於是他決定離我們而去，走之前便留下了傳誦至今的《道德經》，一種看透紅塵，無爲而治的思想便躍然紙上。一些人對這種思想大罵不已，可是他們卻可曾想過，一個已看透這顛倒的世界的人，能夠想出無爲而治的思想已經不錯，正如書中所說：“與其批評老子提倡一種不健康的人生哲學，不如批判老子所描述的那種不健康的生存環境與文化傳統。”

再說說大家更爲熟悉的孔子。開篇作者又用孔子的頭來打趣孔子：“生而迂頂”，讓我不禁懷疑是否古今聖人的腦袋都異於常人。這當然是玩笑之語，但孔子的影響不可謂不深，我們的國家在他的儒道下前進了兩千多年。雖然如此，但孔子在當時是很不得意的。他的時代，混亂不已；他的思想，君主們看看也只是笑笑不語；他雖然有衆多學生，可最終走的走，散的散。但是他正是一個在寂寞中努力實現主張的癡人，一生舟車勞頓，爲?I衛心中的禮義奔走在諸侯國之間，也正是如此，才區別了聖人和凡夫俗子。

看完了令人生畏的老子，一生壯志難酬的孔子，不如再聊聊作者筆下豪情四溢，雖勇猛卻常懷仁慈的遊俠墨子。看過《秦時明月?諸子百家》的人都見識過墨家的機關術的厲害，墨子好似一位獨行俠，腰中懷短劍，眼中充滿堅毅。作者說他是中國歷史上第一個劍俠，而且是最偉大的劍俠。你可曾想過，一個精通機械，武藝高強的人會拿起手中的武器，爲黎民而戰，不，也不是戰，僅是防守；你可曾想過，一個偉大的思想家會徒步行走幾天，爲的只是心中的愛。墨家有儒家的仁，卻擁有儒家沒有的勇；他有堪比法家的武器，但法家的武器是指向人民，而墨家的武器是保衛人民。真可謂仁勇兼有。即便如此，墨家也只是紅遍一時，這又是爲何呢？因爲他們一味強調守，卻沒發現進攻纔是最好的防守。

古代的聖人，他們所倡導的思想，有其先進的鋒芒，也有黯淡的陰影，我們應該從其身上學習到優點，也要完善自身的不足，人生乃是一場寂寞的修煉，我們應該在寂寞中充實自我，寂寞使人美麗，聖人在寂寞中成聖。從以上的聖人的經歷來看，作者所倡導的乃是一種寂寞寧靜的心境，一棵樹、一個月的高尚心境，在喧囂中變得寧靜，在寂寞中尋找精彩。