哲思類書籍讀書筆記

篇一：周國平《人生哲思錄》讀後感

周國平的《人生哲思錄》在篇幅上來說比較短，從語言風格上來說質樸平實而又不失詩的光華，從內容上來說暢達深邃而又滲透着哲學思想，其思想深刻而又超然於世。它讓我知道了生命的不可重複性，要更加珍惜生命，讓我知道人生的短暫，要合理利用時間。迴歸簡單的生活必須有一顆淳樸的心，它讓我躁動的心沉靜安寧，它教我們淡泊名利沉澱自己。

《智慧》中告訴我們智慧和聰明完全是兩回事，聰明是指一個人在能力方面的素質，如具有機敏靈活的語言表達能力、思維想象能力、數學思維能力等。而智慧不是一種才能，而是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷，足夠的勇氣和敏銳的眼光，成熟了，卻不世故，依然保持一顆平常的心，是一種超然的人生態度。這就教會我們大學生要有勇氣改變我們可以改變的事情，有度量接受不可改變的事情，更要有智慧來分辨二者的區別。

《真實》中告訴我們，人活的獨特、瀟灑一定要發自內心。如果你太關注自己活的樣子，總是活給別人看，或者哪怕是活給自己看，不是自己真實的性格，那麼，你愈是表演的真誠、獨特、瀟灑，你實際上卻活的愈是做作、平庸、拘謹。大學生正處於性格養成的關鍵時刻，太看重自己的外在形象無益於我們的成長。更重要的是周國平一直着重於內在和靈魂的超脫，不難從《真實》中看出他強調的是一個真實的自我，即一個正直的性格，而性格是否正直也表現在一個人的語言和行動方面。

讀《安靜》時想到，現時社會上一些世俗觀念也進入了學校。利益的驅動超越了一切，物質的誘惑淹沒了精神的愉悅。 我們很難再聽到來自心靈本真的呼喚———如此浮躁的環境中我們又如何做學問？擺脫外在的虛名、浮行，保持一份心靈的恬淡，守望自己的精神家園，沉澱自己，積蓄力量，成就自己的夢想，這是我們大學生正確的選擇。

《讀書》中周國平認爲，讀書不在於破萬卷，重要的是讀書時的一種感覺，即讀書已經成爲生活用品的基本需要，不讀書就會感到欠缺和不安。人生有種種享受，讀書是其中之一，讀書破萬卷的快樂：一在求知慾的滿足，二是在於與活在書中的靈魂的交流，三是自身精神的豐富和成長。要領略讀書的快樂，就必須擺脫功利的考慮，要有從容的心境。大學時期是我們養成讀書習慣的.關鍵時期。大學培養的就是我們讀書的習慣和無師自通的能力。同時讀書也提高了我們的覺悟，進化了我們的心靈，使我們從中得到某種教化。更重要的是，大學讀書的多少決定我們以後發展潛力的大小。讀的書越多我們的發展潛力就越大，因爲我們有厚度，這個文化底蘊的厚度，也決定了我們發展潛力的高度。

《人生哲思錄》的積極思想給我注入了前進的動力，在浩瀚的生命之岸，我自豪地告訴你———世界，我追求過，奮鬥過，我從來沒有放棄過希望，沒有停止過拼搏，而這個造就了萬物的世界也將欣慰地回答：只要你奮鬥不息，人生終將輝煌。

篇二：人生哲思錄讀後感

年初的時候購得此書,在這將近一年的時間裏，這本書一直在我牀頭陪伴着我，每天或每兩天讀一篇。漸漸地，這種閱讀成了睡前必不可少的一部分，這種閱讀對於生活是一種實實在在的洗禮。曾經看到有人給這本書這樣的評價“讀了這本書，她使粗暴的人變得溫柔；使懦弱的人變得堅強；使無主心骨的人變得有主見；使破碎的心重新得到吻合；使矛盾的雙方重新言歸於好；使??”的確，《人生哲思錄》就是有這樣一種讓人無法抗拒的魅力。

起初是被書的封面所吸引——簡約，淡定從容的風格，讓人感受到一種內在的平靜與充實。打開書本，周國平先生用最平凡的語言把一些經過深思熟慮的生活感悟呈現在你面前，你會突然發現那些人生哲思是如此貼切的表述着你的情感，你的經歷，你的精神家園??

在這麼短短一篇讀後感中要細談此書給我的震憾與感動，那真的是天方夜潭了。這裏我只能挑幾個給我印象特別深刻的詞，也是書中的幾個短篇書題，來談下自己的感受。

《獨處》??“獨處是靈魂生長的必要空間，在獨處時，我們從別人和事務中抽出身來，回到了自己”。

我也喜歡一個人週末沐浴在陽光下悠然看書喝茶的感覺，也渴望一個人住在大山裏沒有電話騷擾沒有熟人滔滔不絕地交流自己安安靜靜地呆着的感覺。在家的時候，喜歡經常體會外面下着雨坐在窗戶下，看着外面綠油油的樹木和莊稼。非常同意周先生的這句話“一種缺乏交往的生活是一種缺陷，一種缺乏獨處的生活則簡直是一種災難。”可是現在的生活總體來說還是一種羣居生活，現在的人們總是缺乏了些許獨處的機會，我總覺得這是很大的遺憾。正如周先生在書中所述“太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所佔有，漸漸誤以爲熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最後真的只剩下了熱鬧，沒有了生活” 。直到今天，我仍然記得當時念到這段話時的震驚。

《溝通》——“我相信，一顆優秀的靈魂，即使永遠孤獨，永遠無人理解，也仍然能從自身的充實中得到一種滿足，它在一定意義上是自足的。但是，前提是人類和人類精神的存在，人類精神的基本價值得到肯定。唯有置身於人類中，你才能堅持對於人類精神價值的信念，從而有精神上的充實自足。優秀靈魂的自愛其實源於對人類精神的泛愛??”

這是《人生哲思錄》第259頁關於“溝通”這一主題中的一段話，我想這裏談到了，人離不開人類，一個人再獨特，再獨立，你依然離不開人類這個種族，因爲個人的精神的獨特都緣於對人類精神價值的追求，離開了人類羣體，你的獨特的精神價值就失去了根，失去了存在的理由，雖然，有很多人能表現出與衆不同的獨特精神，正是依賴於它對人類精神的不斷探索，誰也不能保證你找到了人類精神的全部，人類的精神需要每個人根據自己獨特的視角去發現，去展現。

一個人的價值與整個人類的價值連在一起，才能散發出其魅力。只有一個個獨特的個體精神才能豐富和完善整個人類的精神領域，所以，個人的存在依賴於整個人類的存在，依賴於整個人類精神價值的存在和認同，人類的精神價值同樣離不開獨特個體的價值的展現和發揮，試想如果沒有諸子百家的百花齊放，怎能拓展出不同的思想領域。怎能啓發我們後人、沿着不同的方向去發現人類精神的祕密。誰又能保證或預言你就是人類全部精神的發現者。既然無法保證，任何人都有權利也有可能通過不同的視角尋找人類精神。所以，你再優秀，也不要以爲自己是上帝，是如來，是天神，懷有你自己的獨特性就足矣。尊重別人的獨特性。

《超脫》??周國平先生提倡人需要重視精神活動，需要給自己的心靈或精神留有一定的空間，而不是每時每刻都被瑣事所佔據。他不反對事業和忙碌，但需要與自己從事的事情適時適當地保持一定的“距離”，我就是我，遭遇是遭遇。我自己也非常喜歡的一個詩句是“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上雲捲雲舒”，很有意境，也很佩服主人的韜略。

超脫是要與忙碌保持一定的“距離”，距離產生美；給心靈一些空間和時間，來回味體會自己最近做的事情。但超脫又不能過於深刻，完全脫離於忙碌和世俗，遊離於人間膚淺之外，甚至遁入空門，也不是最佳境界和結果。

《自足》??講的也是空靈。和作者一樣，我的性格也是兩個方面；一個好動，想嘗試各種新鮮和好奇，想體驗人生各種可能；一個好靜，經常對自己的所作所爲進行反省。記得好長時間的習慣是晚上睡覺之前回憶自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的習慣。

閱讀一本好書，就等於在和一個靈魂溝通。很多特立獨行的人走了，但他留下了他的思想，啓迪着後人，我想即使在當代他沒有感覺到它的思想被認同，但他仍然堅信，仍然有一種期望，有朝一日，能與人溝通。書面文字可以引人深思，可以讓自己更有思想。

最後想以書中這樣一段話來結尾：“孤獨中有大快樂，溝通中也有大快樂，兩者都屬於靈魂。一顆靈魂發現、欣賞、享受自己所擁有的財富，這是孤獨的快樂。如果這財富也被另一顆靈魂發現了，便有了溝通的快樂。所以，前提是靈魂的富有。對於靈魂空虛之輩，不足以言這兩種快樂。”

不斷豐富自己的靈魂吧！你會享受到最大的快樂！