《大學的理想》讀書筆記

紐曼的著作《大學的理想》是一本較早系統闡述大學教育的基本理論問題的書籍.他的大學理想是一種代表自由教育思想的大學理想,具有豐富和深刻的思想內涵。以下是小編整理的《大學的理想》讀書筆記，歡迎閱讀！

不去深入探索書中前一部分，關於“知識本身即目的”的看法，學知識爲求知。知識不僅僅是達到知識以外的某種東西的方式，或是自然地發展某些技能的基礎，而且是自身足以依賴和探求的目的。那麼就讓我們看一下知識與我們大學學習的某種統一的性質吧。

大學，具有理智培育的功能，教會理智對一切事物持恰當的想法，去積極探索真理、掌握真理。理智培育就起本身來說是一個獨特而充分的目的，是一種理的擴展或啓示。

好吧，談到我們現在正在讀的大學，正在接受的大學知識教育。中學的教育使人變得像只會接受事實的儀器或貯存事實的容器，一味地限定面對的冷事實。雖然，時間久了，有的課程會增強其判斷方面的能力、鑑賞的能力，但是，這些小小的收穫，按作者的分析所說的，是要等到後來的時間裏纔會產生的。也就是說，純粹的知識，純粹的經驗積累的關係。

從中學思想過渡到大學思想，以學而無獲爲一宗旨。這個時候，就需要我們自己通過大量的閱讀，掌握儘可能多點廣泛的信息。如此，我們除了純粹學習到的理論，也能把握適時而變的客觀事實根據，從而達到具有真正的知識框架。

文中給了我們舉了幾個例子，關於才能的全新施展的。用了一個比喻，像一個早已習慣於手銬腳鐐生活的囚犯，突然發現自己的手腳重新獲得了自由一樣。目的在於說明，自然科學，是一門蘊含宇宙的巨大財富和無窮資源以及講述宇宙有序進程的課程。這一點，對於學歷那麼多年知識的我們，應該是沒有說明可懷疑的。

另外，才智擴展中的獲取經驗，是一個比較被人認可的.方面。而對於宗教信仰者，如果他能正常感受無宗教信仰者的論爭和思想，並將其當爲“一道光芒”照亮一向被奉爲至高無上的宗教，能放開自我，接納這些論爭，那麼他就可以盡情地享受這個世界，對世界產生奇妙無比的想象。這裏邊，其實暗含着一個知識的交流過程。通過接受到的知識進行消化吸收，使之融入我們原來的思想內容，才能達到才智擴展的一個目的。在此，我要特別說一下，就是有關接納相互對立的東西這一觀點，又或者說是相互矛盾吧。既然世界上存在有諸多大大小小的矛盾，如果劃分到具體的，比如說主要矛盾、次要矛盾，矛盾的主要方面、次要方面等。矛盾的雙方針芒相爭，各有各的趨勢持有矛盾的某一方可能很容易，但如何更好把握整個矛盾的對立雙方呢？確是一件不簡單的又很有必要的任務。我想說，能掌控一個矛盾，洞悉矛盾對立的雙方之間存在的某些聯繫。那麼，結果便是達到一個知識性的體系；更高尚一點，哲學體系，大腦纔算成功地啓發。

這大大概念下的哲學體系，不只單單談頭論足，漫無邊際地自我表達而已。儘管某些人是可以說見聞廣博的，但對於哲理，他們卻不能說是精通的專家。

心智擴展，說白了，就是一種能把許許多多零零星星的事情作爲一個總體來觀照的能力表現。將世界上的一切都看作是一個相互關聯的整體，並且慢慢通過連續不斷的綜合，把它們一個個都匯聚到真正的中心上來。這一種，是可以通過教育而得到的理智的完善。

對於我們完善理智，必須提升自己，達到凌駕於知識之上的程度，而非屈從於知識。我們，讀着有些作者的文學成長，我們的思想受他們潛移默化的影響。我們的學問知識停留在表面上客觀地接收知識，瞭解歷史；卻少了幾分自己的思考，未認真考慮並得以運用知識，反而爲知識所任意支配。

這告訴我們，知識不是靠幾個人就能闡述得一清二楚，全面精彩的。或許，他們也有錯誤的對知識的認識。如果出現這種情況的話，那麼會更糟地影響到後人對這個世界的看法與解釋。

我們不能被侷限在框框裏，應自己給它定格，給它新鮮的綠葉。文中有一句話，我摘出來，大家仔細揣摩揣摩。“以犧牲無疑要比記憶更具價值的智能爲代價，來換取記憶的擴充，這算不上是才智的顯著收穫。”

本篇最後的部分，主要是在說明一個事實。現代的這種教育，雖然從某些方面講，能強制性地使學生去了解每一門學科。當然這其中不排除有的學生很成功地吸收鞏固自己功課所要求的知識內容，這在大部分程度上可以說是一個突破，但如果同屬於作者提到的理想教育，這種現代教育一旦規定的時間結束，往往留給學生的實際是一無所獲的印象。其實是沒有說明意義的，但是這種制度之深，不是一時就能改變得了的，儘管提倡方面還有待加強。

作者傾向的是，在學校、書本資源很少，或者說有限的情況之下，在茫茫人海中，通過生活所見所聞所感的一些寶貴的東西，有效處理利用起來，形成一套完全屬於自己的人生哲理及人生詩篇。或許這只是發生在極少數人身上的人生，畢竟這種所謂的“自由”靠的功夫也不是那麼容易才能達到自我完善的境地的。這裏面不僅包含個人的興趣、恆心、耐心等，還有一些客觀的因素。假用六個字簡單概說的話，便可說是“天時、地利、人和”。