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《傅雷家書》讀書筆記(集錦15篇)

當賞讀完一本名著後,你有什麼領悟呢?是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。爲了讓您不再爲寫讀書筆記頭疼,以下是小編收集整理的《傅雷家書》讀書筆記,歡迎大家分享。

《傅雷家書》讀書筆記(集錦15篇)

《傅雷家書》讀書筆記1

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行爲操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明爲準;立志成才,要以報效祖國爲要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啓了一扇窗戶,很好地爲我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,纔將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

把自己的思想寫下來,比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執着”是事實。我現在特別提醒你,希望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心情對付過去的事,後是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍。

一個人難有敢於正視現實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事爲我着想,不管做任何事,都會先爲我考慮,爲我打算。傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是爲我好。

讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》讀書筆記2

《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人寫給孩子的家信的摘編,這本書中的字字句句都讓我感受到父母對於子女的愛之深,情之切,父母永遠是子女最堅實的後盾和最溫柔的港灣,傅雷在書中教子女做人,做藝術,一字一句都是深切的愛和殷切的期待。

傅雷對兒子說“你的隨和的脾氣得改掉一些,老在人堆裏,會缺少反省的機會;思想,感覺,感情,也不能好好整理,歸納。”他說:“你走的第二天我就想給你寫信了,又怕你煩。”他還說:“藝術是你的終身事業,藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度,精力有限,要從長遠着眼,馬拉松賽跑纔好。”是父母,是老師,也是朋友。這種美妙的關係是我們每一個人所應該努力去實現的,與父母深入的交流,而不是隨隨便便敷衍了事,很多人習慣於報喜不報憂,這裏有爲父母考量的善意,但時間的積累會和父母慢慢走遠,父母走不進你的生活反而會更加的擔心,我更願意與父母分享我的生活,好的壞的,從父母處獲得安慰,獲得建議,但我也未爲人父母,僅爲一孔之見。

從傅雷對孩子的囑託中我們也能學習到很多,無論是做人還是做學問,有一句話讓我尤爲印象深刻:“多抑制感情,多着重於技巧,多用理智,我相信一定能減少疲勞。”現在的我們作爲學生已經足以感受到這句話的力量,而在日後,我們將成爲一名醫生面對生命,生死悲歡,理智和失控,我們不能讓自己被情緒籠罩,最近看到一個關於醫鬧的視頻,裏面的醫生說:“我們憤怒嗎?當然憤怒。但我們不能憤怒,因爲憤怒會影響我們的判斷,耽誤我們救治更多的病人。”雖然我們與傅聰傅敏不一樣,我們不是藝術家,但先生的話還是會帶給我們很多的啓迪和幫助,讓我們受益頗深。

《傅雷家書》讓我明白,不管我走多遠身後都有人牽掛和跟隨,也有人期待着給你幫助和鼓勵。

《傅雷家書》讀書筆記3

家書在這個被各種信息充斥着,包裹着的時代裏,對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里,也能通過網絡交談。然而在上個世紀,家書就是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉轉,短則倆三天,長則十天半日,在那個塵封的歲月裏,思念和親情在歲月裏沉澱。

整整一週,我都沉浸於《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含着的是一個父親對兒子最真摯,最無私的愛。很多時候,父親在家中常常扮演着“一座大山”,總是在默默無言的爲這個家付出。冰心說:“父愛是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛,是沉重的,是無言的,但總有那麼一瞬間我們是可以感受到。

傅雷是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性。“先爲人,次爲藝術家,再爲音樂家,終爲鋼琴家”,作爲父母,傅雷夫婦不僅僅教導兒子關於藝術上知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所說,書信作用有四:討論藝術,激發思想,訓練文筆,做一面忠實的鏡子。“言傳不如身教”,傅雷做任何一件事都非常嚴謹認真,大到翻譯文字,小到領帶的使用,這對他的兒子有着深遠的影響。我很爲傅雷先生對人生認真以及對子女如此關愛而感動,家書中大到行爲藝術,小到吃飯穿衣,事無鉅細,無不關懷備至。透過書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對傅聰的期望,但更多的是經驗。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關係吧。有人說:《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字裏行間,充滿着父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿着父親最真情最深厚的愛,包含着一個父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導。“烽火連三月,家書抵萬金”書信被認爲是最爲真切,自然和誠實的文字。因爲寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認錯誤,從自身的經歷經驗和教訓。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養自己的孩子,孩子與父親的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啓迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之後,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個半月,是我們最美好的時光”看到這時,我突然想起了我的奶奶,自從上了國中之後,回奶奶家的次數是少之又少,有時甚至是一年回一次。每年家裏大團聚,都只是短短几分鐘,吃了飯之後便離開了,每次離開前,奶奶總會露出不捨的表情,眼角閃着淚光,對我們每個人說:“好好學習,常回來”。想到這,我更能體會傅雷夫婦的心情。

《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠,因爲我們大多數父母因爲知識受限,他們不懂教育,更不懂心理。語文老師說:“父母只要能讓你坐在教室裏讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭取”。叛逆的青春,總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對我們的愛是毋庸置疑的,他們的愛是無私的,不求回報的愛。書中提到:“長大後,你會發現所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終爲你亮着的那盞燈。”

《傅雷家書》讀書筆記4

用了快半個月的零星時間讀完了《傅雷家書》。大概五六年前吧,彼時我還在讀本科,那時候我曾經想要讀一讀這本書,但是翻了幾頁就覺得甚是無趣,認爲不過是老父親對兒子的家常惦念,何以成爲幾代人教育的典範。

近日我再讀之時,卻覺得越讀越投入,字字珠璣,做人,做學問,過日子,甚至交朋友的道理都深感認同,也會想起我的父母,想起他們曾經給我的箴言與勸導似乎也是如出一轍,只是彼時的自己年少輕狂,只有在經過時間的打磨,遇到了挫折和失敗之後,纔會回過頭來覺得是至理名言。大抵人都是這樣,不諳世事的時候,覺得自己想的都是對的,對長輩的教育總是不屑一顧,只有自己撞了南牆,纔會明白箇中道理。

附上幾段印象最深刻的節選,跟朋友們分享:

關於做學問

“天下事樣樣都要用痛苦去換來,都要從實踐中學習”

“我屢次要你生活生活正規化,學習正規化。不正規如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以後一定要安排好,控制得牢,萬萬不能空與忙調配得不勻,免得臨時着急,日夜加工的趕任務。”

“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然,那是要靠你堅強的信心。剋制一切的煩惱,不是一件容易的事,但是非克服不可”

“在心理上多做準備,多多鍛鍊意志,預備忍受四五年中的寂寞和感情的波動、這纔是你目前應做的事”

傅雷的兒子傅聰是國際鋼琴大師,這本書收錄的便是傅聰在波蘭及英國學習期間父子之間的通信。傅雷在音樂,藝術上均有很深的積累和底蘊,再加上歷盡半個世紀的滄桑,對兒子的各方面均有非常有價值的指導。在學問方面,傅雷一直堅持要兒子從實踐中學習,合理安排學習時間,剋制自己的感情和寂寞,磨練自己的意志,在自己音樂專業的基礎上,不能停止對文學,美術等其他方面藝術的修養與提高,因爲文化和藝術是互通的。

2.關於做人

“可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,一腔熱愛的友情,有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。孩子,你在這方面需要拿出勇氣來”

“一個熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的;只要心地善良,正直,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執己見,那就很好。”

“我一生做事,總是第一坦白,第二坦白第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反倒容易叫人疑心;你耍手段,倒不如光明正大,實話實說,只要態度誠懇,謙卑,恭敬,無論如何人家不會把你怎麼的。我的經驗,和一個愛弄手段的人打交道,永遠以自己的本來面目對付,他也不會用手段對付你,倒反看重你的。你不要害怕,不要羞怯,不要不好意思,但是話一定要說的真誠老實”

傅雷在教育孩子做人上核心的觀點就是真誠老實,正直善良,同時也要少說話多做事,保持謹言慎行的態度,傅雷在信中不止一次地提到要傅聰注意自己的言行,說話不能太主觀,待人千萬要和氣。

3.關於感情

“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重;追的不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際,能幹的官家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什麼程度呢?這一類的問題想必你不止考慮過一次。我覺得最主要的還是本質的善良,天性的問候和開闊的胸襟。”

“個人唯有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的。我以前在信中跟你提到過感情的創傷。就是要你把這些事當做心靈的灰燼看,看的時候當然不免感觸萬千,但是不要刻骨銘心地上海自己,而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷”

“感情問題,務必要自己把握住,要堅定,要從大處遠處着眼,要顧全局,不要單純的逞一時之情,要及其冷靜,要顧到幾個人的幸福,短視的軟心往往會對人對己造成長時期的不必要的痛苦。“

”只有把興趣集中在事業上,學問上,藝術上,儘量拋開渺小的自我,纔有快活的可能,才覺得活得有意義。未經世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以爲戀愛時期的感情的高潮也能在婚後維持下去。這是違反自然規律的妄想”

“對方的優點,要認清是不是真實可靠的,是不是你自己想象出來的,或者是誇大的。對方的缺點,不能因爲其他次要優點而加以忽視。次要的缺點也要辨別是否能改,是否發展下去會影響品性或日常生活”

傅雷早年在感情上並不能算上從一而終,給自己的太太和家人也造成了不小的傷害。他用自己的親身經歷告誡自己的兒子在婚姻和愛情中應該承擔的責任,並告誡對初戀念念不忘的兒子切勿把愛情當做生活的重心,藝術第一,真理第一,事業第一,愛情第二。一個有情飲水飽的人註定不會在其他方面取得成功。傅雷還在擇偶時需要考慮的問題一一跟兒子加以說明。從信中可以看到,傅雷是一個非常開明並且有閱歷的父親,他知道人無完人,不能事事求全的道理,在擇偶方面更是如此,最初的熱情是不能長久維持的,真正能把日子過下去需要的是二人的相互包容與磨合,這就需要在擇偶時一定要認清對方的優點缺點,觀察對方是否有開過的胸襟和純良的人品,再做出決定。

除了學問,做人和愛情之外,傅雷在信中時時叮囑兒子不要忘記黨和國家的培養,不要忘記父母親人在時刻掛念,要常懷感恩之心,對所有幫助過自己的人表達感謝,這種感謝不是簡單地藏在心裏就可以,而是要真切地表達出來。書中所表現出來的傅雷夫婦拳拳愛國之心,對孩子無所保留的愛與幫助,還有經歷半生苦難與歷練的字字珠璣,都讓人無比動容。

我深深有感於這樣有價值的文字,又想起自己的父母,或許他們沒有傅雷這樣的文采,但是他們在生活中的言傳身教,也都讓我獲益匪淺。曾經我也盲目地自以爲是,認爲他們與自己有代溝,認爲他們的想法已經跟不上時代,但是經歷了生活,學習,感情的各種歷練後,我發現有些東西是人生的真理,是不會隨着時代的改變而變化的,而父母帶給我的就是這樣樸實無華卻又讓人受益終生的道理。他們就像驕陽一般,不滅的陽光灑在我前進的路上,指引我的未來的方向,他們又如星光一樣,溫潤明亮,帶給我心靈的慰藉與滋養。

《傅雷家書》讀書筆記5

有一種愛叫父愛,他不同於母愛,他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人於1954—1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術,論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有着文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛着孩子,“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想着你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不着,也說不出爲什麼。”爲什麼?因爲父親在思念着、愛着孩子。“自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術上的問題;指導端正着兒子的品格;讓兒子產生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我七年級住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次週末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾着愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響着兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染着我們,扶着我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因爲,他們是世界上最愛我們的人。

《傅雷家書》讀書筆記6

書信往來中發現彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。

“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細緻、孜孜不倦的的關懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引,和她一起進步……在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功,不許失敗!這是你爸爸媽媽最關心的,也是你一生幸福所繫。”

在傅聰婚後,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導中,我看到的不僅僅是一個父親對孩子幸福生活的指導,更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質,和一顆真誠的心,始終保持着對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠。

帶着一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!

放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻並不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的,我該怎麼來愛你?

《傅雷家書》讀書筆記7

全書都是傅雷寫給兒子的一封封家書整理而成的,全書呈現出一位如朋友般的父親寫給兒子的書信,他在信中談學習、談生活、談修養、談做人,兒子有做的不對或不妥的地方他也會“鄭重”的指出、分析、糾正,讓我深深地體會傅雷先生做人、做事的嚴謹、認真、細緻。

何爲家書?古有“家書抵萬金”之說,家書即是親人之間進行感情交流的一種方式,它包含着濃濃的親情。書信中的句句行行,包含着喜悅、憂愁、祈盼、思念,與家人分享、交流。隨着時代的進步,家書已經被短信、電話、視頻所代替,人與人之間的溝通與聯繫更直接、更方便了,可隨着時間的流逝,我們就再也記不清當時發生過的事情以及心情了,不能說沒有一絲絲的遺憾。我打開我存放信件的盒子翻看,最近的一次寫信還是上中學的時候和遠在丹東上大學的姐姐的通信了,姐姐是個浪漫的人,每次寫信都會和我分享她在大學的趣事,並會在信中附上校園裏的丁香花、銀杏葉,信中的我們青澀、懵懂,但也真實,現在翻看,腦海中隱約還有一些當時的印象。

傅雷先生就是通過這樣的家書,教育他的兒子說:

“我始終認爲弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是人,先要學做人,否則也不會對人類有大的貢獻。”整本家書,傅雷先生在教育兒子做人做事上儼然是一位嚴父,他讓兒子立下三個原則:

不說對不起祖國的話;

不做對不起祖國的事;

不入他國國籍。

愛子教子的精神讓人感動。當讀到“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了,可是沒一天不想你,每天翻來覆去的睡不着,也說不出是爲什麼”時,我被這段話深深感動了,父母給予孩子無微不至的愛,他們含辛茹苦的哺育、嘔心瀝血的教導,才能使孩子們展翅高飛呀!

“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”。當傅聰匆匆回來時已是在傅雷先生的葬禮上了。“我儀表堂堂的歸來時,你已去了”、“我給您的`回信,遠少於您給我的,連關心也是,可我卻不曾在意”、“今日,我終究是慢了一步”。傅聰只能一遍遍溫習泛黃的書信,從中看到昔日的親人。讀到此處潸然淚下,爲那拳拳父愛,也爲那未盡的孝心。

所以,我很慶幸,我能伴着我的孩子一起成長,教他做人,教他做事,和他一起煩惱,和他一起歡笑;

我也慶幸我的父母健在,身體健康,不論我幾歲,只要父母在,我就是孩子,享受着他們對我的愛。謝謝你們,我愛的人和愛我的。

《傅雷家書》讀書筆記8

看傅雷家書,覺得收穫很多。我總想如果人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。

其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝着目標努力就會有所收穫,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認爲有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關係。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有着最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術,還有音樂都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現在深知這一點。

其實我一直覺得我對於文字的理解多於對於那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關。在我看來,一切內心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。

如果心情鬱悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發現年輕時的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成爲心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成爲思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!

他給兒子寫的信有好幾種作用:

一,討論藝術;

二,激發青年人的感想

三,訓練傅聰的文筆和思想;

四,做一面忠實的“鏡子”。

信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

《傅雷家書》讀書筆記9

《傅雷家書》是傅雷和朱梅馥寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。

家信中汲及到的方面極廣,有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作爲一個父親,對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見一斑。

每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導,都值得我去細細體會那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走後的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行爲而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴苛教育,長大後也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走後,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉,這對於一個受中國文化薰陶下的父親是很難得的。

傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演着嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發現父親並不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。

父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。

《傅雷家書》讀書筆記10

父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數封家書表達了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時光易逝,時隔半個世紀,親情之愛卻從未腐朽。

傅雷,他爲人坦蕩正直,愛子心切,是嚴父更是良友。對於長大的兒子,希望他向外發展,但又不忍心孩子遠離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時,作爲父母,既爲他們高興,也爲此感到憂愁,我們應諒解父母的矛盾心情。

在傅聰的成長途中,父親傅雷似乎早已化爲天空的北極星,引導傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術以及爲人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,他以一個過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經驗、藝術體會、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。

回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心繫遊子而深夜未眠的傅雷。提筆,細細詢問孩子是否已經加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常常回信,但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。

傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內心變得更加堅強,讓自己不斷走向成功的動力。我們的一生並不是一帆風順的,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經歷了這些,我們會變得更堅強,收穫如那酒漿一般的甘甜。

《傅雷家書》字裏行間都深藏着一顆父親的愛子之心,不同於母愛的溫柔細膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠而廣闊。

《傅雷家書》讀書筆記11

《傅雷家書》是一本"充滿着父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇";也是"最好的藝術學徒修養讀物";更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國知識分子的深刻寫照。

輯印在這本集子裏的,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裏這樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳佈給別的青年;

第三,借通信訓練你的—不但是文筆,而尤其是你的思想;

第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。"貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱

在《傅雷家書》中,傅雷是一個嚴厲,盡責的父親,在兒子長達成人,留學海外之後,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心指導。

這些家書凝聚着傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。傅雷用自己的親身經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。

同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,益於言表。

這是一本非常好的教育讀物,對於學生,這本書是一本很好的教育教材;對於家長,這本書是一本很好的學習榜樣;對於老師,這本書是一本很好的育學教材。

《傅雷家書》讀書筆記12

【好詞】

諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞鬥牛、憑弔、庸碌

頹廢、驚心動魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當其衝

巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬人空巷

耳熟能詳、萬馬齊喑、莘莘學子、深孚衆望、樑上君子、休慼相關

美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點、不刊之論、苦心孤詣

明日黃花、琳琅滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

毫髮不爽、首鼠兩端、如蟻附羶、氣衝斗牛、如坐春風、不以爲然、彈冠相慶

渙然冰釋、大方之家、不恥下問、趨之若鶩、望其項背、比翼雙飛

耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足爲訓

【好句】

1. 只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

2. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。

3. 孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!

4. 讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重頭來過,犯不上。

5. 大小事都要對人家有交代!

6. 從今以後,處處都要靠你個人的毅力信念與意志--實踐的意志。

7. 不能充分掌握時間與區別事情的緩急先後,你的一切都會打折扣。

8. 儘管將來你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨的。

9. 年紀大的人終是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現實卻給你證明我並沒大錯。

10.人生的關是過不完的,等到過得差不多的時候,又要離開世界了。

11. 人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!

12. 一個藝術家必須能把自己的感情“昇華”,才能於人有益。

13. 我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。

14. 辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

15. 學問第一,藝術第一,真理第一,--愛情第二,這是我至此爲止沒有變過的原則。

16. 一個人發泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。

17. 外文總是到國外去念進步更快。

18. 孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但願你將來比我對人生有更深切的瞭解,對人類有更熱烈的愛,對藝術有更誠摯的信心!

19. 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎?

20. 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峯,超脫在小我之上。

21. 莫扎特既不知道什麼暴力,也不知道什麼叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對於“爲什麼”這個永久的問題,在音樂中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無所謂謎,無所謂疑問。

22. 你不是一個作家,從單純的職業觀點來看,固無須訓練你的文筆。但除了多寫之外,以你現在的環境,怎麼能訓練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個人思想理智intellect[才智] 的訓練,總不能說不重要吧?

23. 你到波以後常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時間”以外,更重要的恐怕還是工作時“消耗精力”的問題。倘使練琴時能多抑制情感,多着重於技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個多月,長時期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績;千萬小心,自己警惕,儘量冷靜爲要!我十幾年前譯書,有時也一邊譯一邊感情衝動得很,後來慢慢改好了。

24. 對外國朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認爲是應享的權利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

25. 反過來講,我們和歐洲真正的古典,有時倒反隔離得遠一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會得深刻的。有一點也許你沒有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

26. 共產黨員常常強調:“克服困難”,要克服困難,先得鎮定!只有多用頭腦才能解決問題。

27. 孩子,你一定很高興,大家都在前進,而且是腳踏實地的前進,決不是喊口號式的。我們的國家雖則在科學成就上還談不到“原子能時代”,但整個社會形勢進展的速度,的確是到了“原子能時代”了。

28. 環境安靜對你的精神最要緊。作事要科學化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決並安排一切物質生活,讓你安心學習,節省你的精力與時間,使你在外能夠事半功倍,多學些東西,多把心思花在藝術的推敲與思索上去。一個藝術家若能很科學的處理日常生活,他對他人的貢獻一定更大!

29. 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說得不錯,藝術表現的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽衆的心靈?

30. 出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。這與羣衆情緒大有關係,應及時注意。只要不急,心裏放平靜些,表情自然會和緩。

31. 假如經常能有些少許進步,就不要灰心,不管進步得多麼少。

32. 你考慮這許多細節的時候,必須心平氣和,精神上很鎮靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

33.真誠是需要長時期從小培養的。社會上,家庭裏,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作後盾的。所以做藝術家先要學做人。藝術家一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!

34.堅持真理原是一件艱鉅的鬥爭,也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬萬不能動人,令人誤會。這些修養很不容易,我自己也還離得遠呢。但你可趁早努力學習!

35. 看到內地的建設突飛猛晉,自己更覺得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻也比不上他們。只有抓緊時間拚下去。

36. 你得千萬愛護自己,愛護我們所珍視的藝術品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內--對藝術的愛!

37. 這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點被你找出來了,抓住了,所以你纔會這樣欣賞他,理解他。

38. 藝術不但不能限於感性認識,還不能限於理性認識,必須要進行第三步的感情深入。換言之,藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個“愛”字!

39. 一切偉大的藝術家(不論是作曲家,是文學家,是畫家……)必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發掘自己心中的人間性,就找到了與藝術家溝通的橋樑。再若能細心揣摩,把他獨特的個性也體味出來,那就能把一件藝術品整個兒瞭解了。

40. 我勸你千萬不要爲了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來,細細思考,發掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然後想法對症下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習,反而把你的技巧拉下來。

41. 自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性並非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不着的。正如一個並不調皮的人耍調皮而結果反吃虧,一個道理。

42. 低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演] ,彈到哪裏算哪裏,往往一個曲子練了二三個星期,自己還說不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法] ,而以後再也找不回來(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!

43. 一切做人的道理,你心裏無不明白,吃虧的是沒有事實表現;希望你從今以後,一輩於記住這一點。大小事都要對人家有交代!

44. 以實際來說,你倘若爲了要說明情形而回國,則大可不必,因爲我已經完全明白,必要時我可以向文化部說明。倘若爲了要和傑老師分手而離開一下波蘭,那也並無作用。既然仍要回波學習,則調換老師是早晚的事,而早晚都得找一個說得過去的理由向傑老師作交代;換言之,你回國以後再去,仍要有個充分的藉口方能離開傑老師。若這個藉口,目前就想出來,則不回國也是一樣。

45. 以我們的感情來說,你一定懂得我們想見見你的心,不下於你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓着個人的願望,而爲你更遠大的問題打算。

46. 一個人往往對有在手頭的東西(或是機會,或是環境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時候再去後悔!這是人之常情,但我們不能因爲是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

47. 音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象徵。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了“復旦”的黎明時期,但願你做中國的——新中國的——鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!

48. 信念與意志——實踐的意志。

49. 這樣下去,少年變了老年。與社會脫節,真正要不得。我說少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通。

50. 一般小朋友,在家自學的都犯一個大毛病:太不關心大局,對社會主義的改造事業很冷淡。

51. 要有耐性,不要操之過急。越是心平氣和,越有成績。時時刻刻要承認自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會期待太切,稍不進步就慌亂了。

52. 我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰,跌交後己有二個半月,腿力尚未恢復,腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐着工作,寫信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時間,忍着腰痛來做的。孩子,你爲什麼老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

53. 有經驗的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

54. 開音樂會的日子,你仍維持八小時工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟爲你操心。孩子,聽我們的話,不要在已經覺得疲倦的時候再force[勉強]自己。多留一分元氣,在長裏看還是佔便宜的。尤其在比賽以前半個月,工作時間要減少一些,最要緊的是保養身心的新鮮,元氣充沛,那末你的演奏也一定會更豐滿,更fresh[清新]!

55. 練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!

56. 我說“希望”,不是指“專業”方面的造就,而是指人格的發展。所以我越來越覺得青年全面發展的重要。

57. 我始終認爲手的緊張和整個身心有關係,不能機械的把“手”孤立起來。

58. 假如你看了我的信,我的發言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化爲力量,把慚愧化爲決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執行,切勿隨意更改!

59. 練琴一定要節制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。好比一個參加世運的選手,比賽以前的幾個月,一定要把身心的健康保護得非常好,纔能有充沛的精力出場競賽。俗語說“養兵千日”,“養”這個字極有道理。

60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個兒只叫人感到快樂。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都歸納到這個和諧,而且都融化在這個和諧中間。

《傅雷家書》讀書筆記13

在琳琅滿目的書本中我一眼看中了這本書。對於家書,我的感覺是很陌生的,在我的印象中,我從來沒有收到過家人的一封信、一封家書。在當代科技飛速發展的世界,人們的聯繫往往通過一部手機就能做到,口頭直述成了絕大多數人的交流的方式。

對於家這個詞,似乎很多人都還沒有真正的理解它。雖說我常在作文中寫道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創口貼”,“家是冬日裏的陽光”,但我自己對家這個詞的理解一直停留在物質上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書》還本書中我真真切切地感受到家是什麼樣的,真真切切地感受到了家書的溫暖與厚重。

代序是傅雷簡述傅聰的成長曆程。傅聰小時候其實並不是個聰明的孩子,但他在音樂方面的天賦極高。後來,他苦心訓練,在肖邦比賽上讓西洋人對傅聰這位中國人的演奏歎爲觀止,最後成爲了一個偉大的藝術家。在這些平鋪直述的語言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點一滴培養出來的孩子。

第一封家書是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時傅雷一家依依不捨的場面。大家站在火車站臺上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時隨地都想哭——眼睛已經腫得不像樣了”筆觸極爲真實。現在的長輩送晚輩離開,眼裏總是充滿淚珠的。我切實地感受到了傅雷與妻子對兒子的不捨與思念。可人總是要分別的,千絲萬縷的思念只能寫成書信一封又一封地來回穿梭。

我記憶深刻的有幾封家書是傅雷教兒子怎樣快速地學好俄文。傅雷說:“勿野心太大”,“外文總是到國外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學外語的經驗,並袒露自己小時候不用功的糗事。他說自己“念得很不用功,成績很糟”。他用自己的親身經歷教導兒子不要像他一樣,鼓勵他不要爲俄文成績太低而煩惱。其實更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時的不用功毫無保留地告訴兒子。在現代大多數家庭教育孩子時,總是讓孩子以自己爲榜樣,把自己說得很偉大,其實是無中生有。可慢慢的,在孩子成長過程中很多“無中生有”的毛病全暴露出來,孩子漸漸對父母牴觸,失去對父母的信任。父母是孩子的啓蒙老師,父母的言行舉止都在一點一滴影響着孩子。所以說家庭環境對孩子的成長是具很大影響力的。或許這也是爲什麼書香弟子世世代代都是書香弟子,當然也存在着極端例子。

傅雷對兒子的錯誤行爲一定會指出來,哪怕是一個錯別字的糾正。傅雷對於兒子的失敗沒有批評打罵,他一直以良好的心態和耐心教育孩子。傅雷在傅聰第一次失戀後的信中說:“很高興你又過了人生的一關,古語說得好‘塞翁失馬,焉知非福’,經歷過這一回的痛苦經驗,相信可以使你靈智的成長又近了一步,使你對藝術的領會又深了一步,我祝賀你有跟自己鬥爭的勇氣。”試問如今哪位家長會對孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說得如此透徹。我佩服傅雷這種對孩子的關心與愛。對於孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動手,搬鋼琴的繩子留着下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實大多數家長都能給孩子物質上無微不至的關愛,但他們往往忽略了孩子的內心。傅雷對待兒子如老朋友一般,在困難時給孩子打氣、談心。很多孩子並不是一開始就牴觸父母的,但長時間地被無視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會越來越淡,距離越來越遠,最後只剩下一張沒有感情的戶口本勉強維持着你們的親子關係。

我時常被書中幾句親切的話所感動,傅雷對孩子說:“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛呢?”“在我有能力的時候,你要是喜歡我幫你一些忙,這是對我莫大的安慰”。我鮮少從我父母的嘴裏聽到過這些話甚至沒有,多的總是訓斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛着我。可與傅雷的那種淳樸而厚重的父愛相比,他們那種方式所表達出來的愛,又似乎略顯單薄。“烽火連三月,家書抵萬金”,每一封家書都給了孩子莫大的鼓勵和安慰。傅雷給兒子的信中表現出真真切切的愛,一字一句都爲他的未來做好鋪墊,打下堅實的基礎,讓他知道如何在這個世界上生活。

傅雷對兒子的信中,時而是有豐富生活經驗的長輩,教導孩子,引導孩子;時而是知心好友,推心置腹,無話不說,沒有祕密。傅雷對兒子的教育有基本原則:做人第一,其次纔是做藝術家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書中的愛超脫塵世,影響了傅聰的一生,更是感動了世世代代的中國人。或許,每個人都應該去讀一讀這本書,領略家書的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。

《傅雷家書》讀書筆記14

提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。對於《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。

傅雷作爲一位著名的翻譯家,從20世紀30年代起,他就致力於法國文學的譯介工作,並翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴厲而又盡責的父親,在兒子長大成人留學海外之後,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導,真可謂是一位盡職盡責的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴格,無論是言談舉止或是學習上都要求我做到很好,對待事物要認真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下,我漸漸地成長爲一個懂禮貌明事理的少年,在學習上也一絲不苟。但隨着我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因爲我已經長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那麼多了。但是父親的教誨已經在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹記他的教誨。

這些家書凝聚着傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢於言表。

傅雷對於兒子傅聰的教導可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運動,想要把體制鍛鍊好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現頭暈,目眩,嘔吐等現象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪着我一起練習,在父親的耐心教導下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關。

同時,父親對我學習上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學習成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班裏的優秀學生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨着我的學習成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他並沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠不灰心喪氣,永遠不驕傲自滿。

父親之於傅雷,他沒有那麼廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之於傅聰,當然達不到那麼高遠的藝術造詣,但同樣得益於父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。

《傅雷家書》讓我想起很多,收穫很多,也讓我感慨很多,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實,作爲孩子的我們也有必要看看,因爲它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

《傅雷家書》讀書筆記15

《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書。子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成爲經典,永垂不朽的經典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝於言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作爲父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常爲我們的生計,爲了我們的學習,爲了我們能上一個好的學校,爲了我們能擁有好的成績,使得他們的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這纔是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這裏邊我想到了現在父母對於孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致於現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和幹一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該瞭解的東西…永遠不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任…每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,繫鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭着握着兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。

並非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這並非聳人聽聞。

可曾見過傲立懸崖的孤鬆?在寒風中它的莖爲何巋然不動?那是由於它從巨石中探出身體的時候,已經飽受了苦難的摧殘。

可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅爲何那麼雄健?那是由於破繭而出的時候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”,“白玉不毀,孰爲圭璋?”古人雖已遠去,但言猶在耳啊!

有人說:國家的前途與其說握在掌權者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關係國家命運。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們去經歷風雨,讓他們去打造雄健的雙翅!