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【合集】讀傅雷家書有感14篇

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當閱讀完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編爲大家收集的讀傅雷家書有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【合集】讀傅雷家書有感14篇

讀傅雷家書有感 篇1

在學校組織的閱讀活動中,我讀了《傅雷家書》這本書。在這本書中,我深深地體會到了傅雷及其妻子對他們的孩子的愛。

此中收錄了1954年到1966年傅雷夫婦寫給他們兒子的日常生活小事。作爲父母,他們肯定都是愛着孩子的。在此書中,我深深地體會到了這點,但傅雷對兒子的愛是不溢於言表的.,更多的提教孩子怎樣做人,怎樣處理問題,提高音樂上的造詣。而其妻子的信表達更多的是要傅聰注意身體健康,注意多關心家庭.

作者傅雷是一位傑出的翻譯家,教育家,更是位嚴厲,卻不乏關愛的父親。他與兒子談音樂,談藝術,談愛國,談待人.他也會以自身的經歷去教育傅聰。雖然他對傅聰很嚴厲,但是我們可以看出傅雷的愛子心切。

看完此書,我覺得有些遺憾,因爲在傅雷夫婦身體並不好的情況下,傅聰及其妻子彌拉都沒有回來看看父母,而傅雷夫婦也沒有看過自己的孫子。

這本書給了我很深的感觸,讀這書就好像自己也在接受這淳淳教導。

讀傅雷家書有感 篇2

赤子孤獨了,會創造一個世界。”這是傅雷的墓誌銘。

“赤子之心”指內心純潔,心無雜念,執着於藝術的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。

傅雷在一封封家書中教導兒子做人的道理,同時也告訴了我們許多道理。正是這樣的一位父親,教出了兩位國家棟梁,教出了兩位將做“人”道理熟記於心的人。

傅雷執着於“禮”。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,要平放在桌面上,不能擱在腿上或膝蓋上。”這是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導我們,作爲一名“教養的青年”,哪怕是一些小事也要用心對待。

傅雷十分關心兒子的音樂之路,他與兒子之間甚至有過藝術間的激烈爭論。他告誡兒子過多的音樂會麻痹人的感覺,長此以往,有成爲鋼琴匠、奏琴機器的風險。傅雷雖並不專攻音樂,但能根據經驗作出推斷,並與兒子平等地交流,恰恰印實了傅雷對兒子的關心。同時,這種主動了解各行各業且略知一二的精神值得人們學習。

傅雷總能用寥寥數語,道出蘊含深刻人生哲理的語句。這不僅源於他個人豐富的人生閱歷與感悟理解,更源於一位父親爲兒子竭盡全力的愛護之心。而這種信念貫徹了全書,雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談着過去的事,但這些事卻能讓人從中學到些許道理。傅雷對兒子的關心,細微到生活中的.點點滴滴,可見其關心之細,與此同時,一個偉岸的父親形象便屹立在我的眼前。

讀完這本書,我深深地體悟到了父母對遠在他鄉的孩子的愛,這愛是濃烈且深切的,讓人不禁感嘆:“我能有這樣一個父親就好了。”但羨慕並不能解決問題,我們要嘗試着去交流、去改變,向傅雷學習,讓愛被理解。這也告訴我們,不要隨意抱怨,要行動起來,去改變不完美的過去,去創造更美好的未來。

《傅雷家書》是一本不可多得的好書,傅雷也是一位好父親。從這本書中,我學會了許多,也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子,在將來也更要做一位像傅雷一樣的好父親。

讀傅雷家書有感 篇3

衆人皆知傅雷是一位偉大的翻譯家,實際上傅雷還是一位十分嚴厲的父親。他對他兒子教育從不止於青少年時期,當傅聰長大成人後,傅雷人通過書信的形式教導兒子。

傅雷一直堅持着一個理念,那就“是不打不成才”所以傅雷對兒子的教育是十分嚴厲的。有一次傅聰練琴時稍有懈怠,傅雷發現後拿出藤條,對着兒子一頓毒打,最後還把傅聰綁在門口的`樹枝上自我反省。

除了“嚴酷”傅雷教育兒子還非常的“專制”傅敏國中畢業後,想要學習音樂,準備報考音樂學院,卻被傅雷的“無用”一詞拒絕。任憑傅敏鬧威脅,傅雷仍然不爲所動。

當然,傅雷的教育也不完全是苛刻。壯年之後的傅雷性格變得溫和,對孩子的教育上也變得開放,並開始與孩子做朋友,父愛便由此體現開來。在給兒子的另一封信中,傅雷說道:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相比呢?”

的確,傅雷用他的真心換得了一個回報一個真心的朋友。

讀傅雷家書有感 篇4

在一節應用文寫作的課上,老師在講“書信”這種文體的時候帶我們賞析了《傅雷家書》中的一篇,傅雷對兒子地諄諄教誨打動了當時正處於迷茫狀態的我,於是在假期,我選擇了這本書來讀,的確受益匪淺。

或許是每個人成長的歷程多多少少有些相似之處,所以《傅雷家書》讓我感到十分親切。衆所周知傅雷是位嚴父,可是從那一封封跨越千山萬水的信中我感受到的是沉甸甸的父愛,是無盡的思念和牽掛,是父母對子女的包容和理解。從學術到生活,傅雷都在一點一滴指導孩子去學習和成長。

當傅聰情緒消沉時,他們沒有埋怨沒有責備,有的只是一句句耐心地勸導與安慰,傅雷夫婦從不以一種俯視的姿態去教育自己的子女,而是把他們當成一個獨立的個體與他們平等的對話、交流,我覺得這是最難得的教育方式,他們用一顆包容的心得到了孩子的坦誠。很多人都把自己擺在高高在上的位置教育自己的子女,從不與他們平等坦誠地對話,這也不免讓很多人關上了對父母敞開的`大門。

其實理解和包容是一種最爲溫柔的相處方式,在成長的這條路上,我們會遇見友情,遇見愛情,或者遇見其他的感情,我們爲愛而喜,爲愛而憂;爲友誼歌頌,爲友誼落淚;我們遇見,轉身告別,再遇見;見過了形形色色的人,千奇百怪的物,匪夷所思的事,我們不妨給這個世界多一點溫柔,多一點包容,或許你就會發現,陽光格外燦爛,雨也下的溫柔。

這個世界對每一個人都很公平,因爲我們都是第一次來到這個世界,我們的成長無經驗可以模仿,無地圖可循,因爲我們每個人都是最獨特的存在,所以成長的路上總會迷茫,總會無助,總會不知所措,很慶幸我遇見了這本書,能夠在我不知所措時給我一個方向。我知道,一本書不能解決所有的問題,可我也知道,一本書能爲我過濾掉噪音,讓我聽見自己心底的聲音。

讀傅雷家書有感 篇5

在一開始知道要讀《傅雷家書》時,我本是不情願的。雖然在那時並沒有接觸過這本書,但一聽書名就感覺內容很枯燥了。但在暑假這短暫的時光裏(每個學生的心聲)去接觸它時,卻發現現實跟幻想總是有很大的差距。

《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這裏面並不是普通的書信,在這些不尋常的書信中飽含着一家人之間互相的愛和有助於我們成長的廣泛的`知識。

從這些家書中,我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰的每一封信中,都寫滿看對傅聰的關心、鼓勵與教導,很難想象,人們竟然會爲了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉而又覺得平常看,因爲“人們”是一對父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個家長的夢想,所以,大部分家長都會對孩子嚴加管理,給孩子報各種輔導班,嚴格規定每天的作息時間,還時不時地抽出點時間述說自己的辛苦,以此來激發孩子們的感恩之星,並開始發奮學習。我這不是諷刺,也絕沒有說家長這樣做事=是錯誤的,他們可以有這樣的權利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛、很關心自己的孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作爲,從信中就能讀出,這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作爲父母偉大的一波:他們讓孩子提前出國,等於提前讓自己與孩子分別。有人可能會認爲這是咆哮孩子的表現,但其實恰恰相反,他們這麼做完全是爲了孩子,這樣做爲孩子帶來了更多自主、自由發展的機會,同時個,也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無疑是爲孩子的未來能夠充斥着光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學到父母對孩子的愛有多麼地深。

在讀《傅雷家書》時,竟然總會在那樸素無華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》,不僅僅是傅雷一家的家書,更是天下家庭的家書。

讀傅雷家書有感 篇6

傅雷的一封封家書,都是傅雷對於傅聰的教導,傅雷優秀的教育使傅聰成爲了一個優秀的鋼琴家,有着西方音樂的才華卻又不失中國人的傲骨的氣節,有對於藝術的忠誠、尊重與見解。

傅雷希望傅聰能夠成爲一個藝術家,而不是一個彈琴機器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂,會能刺激你的藝術,但過多的音樂只會麻痹你的感覺,使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術。”他有着十分長遠的.目光,並不是注重眼前的利益,他知道藝術家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術修養,藝術之路纔會愈走愈遠,有了父親這樣的思想的引導,傅聰纔在音樂界大放異彩,始終保持堅韌、頑強的精神,戒驕戒躁。

然而,傅雷在對兒子做的不是告誡,不是約束,而是領導,他並不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進行商業演出,而是循循善誘的告訴兒子“爲什麼不能”,“過多的音樂會麻痹你的藝術”,這樣的勸說,會使傅聰更加容易接受而不會形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。

“教育的本質是一顆樹搖動另一棵樹,一朵雲推動另一朵雲,一個靈魂喚醒另一個靈魂。”傅雷用他的教子之道用心的培養出了一個真正尊敬藝術、忠愛藝術的優秀藝術家。

讀傅雷家書有感 篇7

讀書,這個我們習以爲常的平凡過程,實際上是人類心靈和古今上下一切民族的偉大智慧相結合的過程。

寒假期間,我讀了《傅雷家書》這本書。它讓我受益匪淺,也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。

傅雷,他是一個嚴謹、認真、一絲不苟的人,一個偉大的父親。從他寄給兒子傅聰的一封封家信中,每封信的字裏行間都散發出自己對兒子濃濃的父愛:當傅聰比賽受挫時,傅雷鼓勵他不要退縮,爲他樹立努力拼搏的決心;當傅聰取得好成績時,傅雷都告訴他不要驕傲,繼續保持當下的`成績……

“得失成敗儘量置之度外,只求竭其所能,無愧於心。”“我始終認爲手的緊張和整個身心有關係,不能機械的把手孤立起來。”傅雷不僅僅想要教育孩子成爲一個優秀、出色的藝術家,並且也教他做人的道理。這些在家書中出現的句子都觸動我們的心靈,也給我們留下了許多深刻的道理,引人深思。

讀完了這本書,我不禁想到了我的父母。他們雖然不是傅雷那樣的偉人,但他們給我的愛卻不比傅雷夫婦給傅聰的少。可我卻一點也不懂得珍惜,與父母吵架、生氣都是家常便飯。可是他們卻從不抱怨,依舊關心我,愛護我。母愛如水,柔情萬里;父愛如山,雄偉壯觀。在生活中,他們雖然講不出許多大道理,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

距離、時間都不是阻礙父母愛子的絆腳石,縱使相距再遠,愛也永遠不會變。

讀傅雷家書有感 篇8

翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

傅雷先生對古今中外繪畫、音樂等方面的知識在這部家書中汩汩地流淌,潤澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬千讀者。作爲教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來細細品味。如:

〈一〉自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

〈三〉得失成敗儘量置之度外,只求竭盡所能,無愧於心。

〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。

〈五〉太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

〈六〉一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至於被回憶侵蝕。

〈七〉……多思考人生問題,宇宙問題。把個人看的渺小一些。那麼自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰,工作反而會順利。

《傅雷家書》連同卡片一直放在我的牀頭,每當夜深人靜的時候,我都會拿出來翻閱,仍會有新的啓迪。我覺得:人是爲社會之人,當以服務社會爲己任。傅雷以爲社會培養有用之才爲己任,這種走出“小我”的心境值得效法。

看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信裏,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

父母愛子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會了“心疼”一詞的滋味,自以爲母愛熾熱,然讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責任心”的家長一樣,或期望值過高或急於求成,記得我的孩子剛剛進入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現偏離的時候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調整自己的心態,要與孩子進行心與心地交流。這樣無數次的下來,我的性情逐漸變得溫和,處理親子關係也變得巧妙。雖然只有週末的陪伴,孩子內心強大的獨立學習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書》給與的智慧吧!

天高任鳥飛,讀《傅雷家書》懂得了對孩子既要定位高遠,又要量力而行,因勢利導,循序漸進。在培養孩子的過程中,我根據孩子的特點,讓其學習自己感興趣的器樂。平時不輕易增加孩子課外作業負擔,每逢假日,帶孩子參觀革命英雄勝地,讓他對中國歷史有更加清楚的認識,同時開拓視野,並向孩子推薦優秀的課外讀物,提高其文學素養。今年六月孩子已經九年級畢業,畢業的同時,發現了他的變化:無論在學業上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是,六年後的他,也將成爲我們教師隊伍的一員。

我成爲了母親的同時,我還是一個教師,對待自己的學生,如同自己的孩子,十分注意學生的言行舉止和生活習慣及學習習慣,要求他們生活儉樸,學習專注,充分挖掘他們內在的'潛能,激發他們學習的興趣。在教育教學中,關注於學生的成長與發展,在恰當的時候,在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時候,我會運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰,甚至是一個微笑的眼神、一個不起眼的小動作,這些小小的舉動,我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵他的“父親母親”。

《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

讀傅雷的父親,我想起我的父親對我的教導,我的父親是土生土長的農民,雖然文化程度不高,但父親在部隊呆過八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員後,父親和母親共同經營一家生活用品店,也正因爲誠信經營,口碑極好。如今商店已經經營有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時,父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從國小到國中,父親對我的生活、學習習慣以及做人方面給與我很多的教導,但父親對我的成績並不是很注重,反倒更注重我爲人處事的原則和做人的道理。在那時,父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

父親並不是什麼偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以一直以來,父親的教誨銘記於心,身體力行的去實現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

《傅雷家書》是我最爲欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀着智慧的光芒,給我們帶來的愛與精神,永遠影響着下一代。

讀傅雷家書有感 篇9

《傅雷家書》不僅僅是一本書,它還是滿滿父愛的載體。一直以來,在衆人眼中父愛是深沉,也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《遊子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現代母愛一直都是歌頌的主題,與之相比歌頌父愛的文體則甚少。

《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書,它載着一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人後成家,衆多的書信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬千父母提供了一本關於教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的'傅聰,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣,時時刻刻給予他指導、鼓勵與鞭策,使他有勇氣和無限的力量去戰勝生活中的各式各樣的魔障,踏上正當的成長之路。相信傅聰的熱愛祖國的精神與傅雷在數萬裏之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在,它並不會比母愛少,相反有時對於孩子的教育父愛所起的作用遠大於母愛。父愛如山,母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現在生活的方方面面;如山的父愛則是默默的守候着我們,爲我們撐起一片天空,讓我們自由翱翔。

閱讀了《傅雷家書》之後,我對父愛有了深刻的瞭解。同時也瞭解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛。看了此書我想我會更懂得如何與父母溝通,使得他們的愛不會盲目。

讀傅雷家書有感 篇10

樓適夷評價它爲“這是-部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿着父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇。”

紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導,對於他對其愛子的教育,我要真心地讚歎一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”於我而言,我對書中的先生認爲如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。

傅雷先生認爲,無論從事什麼職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。

如果一個人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那麼我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對於我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單隻在看中成績這一-小方面了。

先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強烈,會把五穀曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時候,但正是生活如死水一般時,我們仍不氣餒,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅持一點點就能上岸,就能看到希望的曙光。

一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,不被現實擊垮,那麼這樣一個人纔是強大的。苦難是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的.這些苦難。在哪裏存在,就在哪裏綻放。不要因爲難過,就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在於它脫胎於最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中擡腳,總好過深陷此中不願自拔。我認爲這個世界上沒有不帶傷的人,真正能治癒自己的,只有自己。

《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。

讀傅雷家書有感 篇11

“烽火連三月,家書抵萬金。”——題記

一封封家書,包含着濃濃的情誼;一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了距離;一封封家書,在相隔萬里,分別多年的情況下,教會兒女做人處事的道理。

傅雷先生的文化素質極高,個人也是一位十分出色的,睿智的學者。作爲學者,傅雷先生對於中華傳統文化的熱愛達到一定的境界,他知曉恆古至今的文學、音樂、繪畫,對這些藝術方面的研究具有一定的深度且十分細緻。作爲父親,傅雷先生也像我們生活中的父親那樣,是那麼的簡單,平凡而又偉大。

《傅雷家書》中,是不拘束卻簡潔的語言,用不着擔心“批判”。一切的感情都顯得那麼純粹而又自然,如此純真、摯樸的情感,沒有半點虛僞參雜。一封封家書中大到事業、人生、藝術,小到吃飯、穿衣、花錢,事無鉅細,無不關懷備至。傅雷先生對子女的關愛之心,感動,我。

傅雷先生,爲培養兒子的愛國心,立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。同時,相隔萬里的傅雷先生爲了彌補愛子因遠離故土而產生對祖國傳統文化的日漸陌生,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關中國傳統文化的書籍。傅聰偶爾在書信中寫出錯詞,傅雷先生一次又一次給兒子糾正錯詞,爲的是讓兒子明白:作爲一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因爲祖國擁有無盡卻又瑰麗的文化財富,在一代又一代中國人的血脈裏傳承着!

所有父母都期望兒女能取得成功,但當兒子取得巨大成功,被鮮花與掌聲簇擁的時候,傅雷先生當即寫下一封家書激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,勇於攀登藝術的止境,同時他借兒子成功,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心。《孟子·離婁下》曾有這麼一句話:“大人者,不失其赤子之心也。”成大事者即君子,都有那麼一顆嬰兒般童真的心。唯有那童真的目光,能看到我們生活中遺失的那些美好。

不能因爲走得太遠,而忘記爲什麼出發。藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”。當一個人將最純粹的靈魂投擲於藝術之上,那麼除了藝術與人格,他早已別無所求。也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。人類最大的差距並不在於智商,亦不是可見因素,而是努力。只有靜心沉靜於某事中,心靈纔會得到淨化,靈魂纔會得到昇華,而或許在深夜,煮一壺茶,室內飄灑着茶香,吮吸一口茶,看一本書最是愜意了吧。文學、音樂都會給我們心靈的薰陶、精神世界的豐滿。在藝術中生活是美好的!

“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”這即是他對兒子的態度:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”他用心詮釋什麼是父愛;他用文字詮釋父親這兩個大字的書寫;他說出了世上所有父親難以表達而埋藏在心裏的那份真愛!

看了這本書,我真正理解傅雷先生所詮釋的父親這兩個字的書寫。我的爸爸不同於其他的父親,他是一位殘疾人,但他卻給了我們多於其他父親的關愛。或許說出這些需要勇氣,但父親的意義不在於他在某一方面取得多大成功,而在於他對兒女付出了多少愛。父親的性格總是那麼的溫和。在我印象中,他從未打罵過我。我是在爸爸的庇護下長大的。或許我父親不像傅雷那麼的有文化,但我相信父親爲了我,費盡了心血。這,纔是真正的偉大!這,纔是真正的父親!父親是我人生中的明燈,我永遠感激他,他對我的愛,世上無人能及。相信世上最愛你的男人,只有,父親!

我難忘的可能是這輩子不知多少次離家去遠行或去學習,但卻是我人生第一次離開網絡提筆寫家書的`,這個暑假的七月的團學。一封家書,傳遞幸福。這次寫家書活動被團校老師親切的稱爲:“信福傳家”活動。我在信中是這麼寫的:“親愛的爸爸媽媽,從未給你們寫過信,也不明白一份信的重要性。我在想一封信的重量只是那分明的數字嗎?當我寫完後,發現信承載的是愛的重量!家書是有份量的!”第一次寫完信,竟會不禁熱淚盈眶,文字是有魅力的。我真的是想家了!我真的虧欠父母太多了!團校老師說得對:“這封家書可能是你這輩子寫的唯一一封,卻肯定是讓家人最暖心的一封。”寫完信,才恍然間理解了古人常說的報喜不報憂。爸爸媽媽,謝謝你們!一封家書,一片情,感恩所擁有的美麗!

我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的,因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及。完美永遠是追求不到的,唯有學會感恩。感恩所擁有的美麗!

時光在濃茶的飄香中散去,不留一點痕跡。或許,時光就是我們在世上留下的足跡。——後記

讀傅雷家書有感 篇12

父母的心始終念着孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海裏。他們渴望孩子能時刻相伴左右,但又希望孩子能在國外得到更好的教育,更大的發展。面對這樣的矛盾,他們的內心是複雜的。

傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說,傅雷對兒子是“大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。”看了一封又一封書信,確實如此。這樣用心,讓人潸然淚下。

書信裏字裏行間流露出的這種感情,撥動着我心中的漣漪,讓我不時想起爸媽對我的愛。

《傅雷家書》是一本很特殊的書,他不是跟市面上的大多數書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對於教育子女的語言,總的來說,就是一封封的`信構建自己對於子女的諄諄教誨,體現了作爲爸爸的他對兒子苦心孤詣。

《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經歷,自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。

每一位父親對於教育自己的子女都會很用心,而傅雷更是對於兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會到傅雷對於孩子的教育的重視程度,同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關係。

讀傅雷家書有感 篇13

最近閱讀了《傅雷家書》,這份兩代人之間雙向交流的文明字交流實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,使我樂在其中。

1955年1月26日的這封信是傅雷在兒子欣喜成功時寫下的,辭藻間滿懷欣喜與激情洋溢的勉勵。

第二段中“孩子!要是我們在會場上,一定會禁不住涕泗橫流的……孩子,你太幸福了,天待你太厚了。”一連串激情昂揚的排比句式中傳達出傅雷對兒子毫不吝嗇的誇獎,流露出滿滿的自豪感。但這封信遠不止這些,其中還包含着深深的哲理。

“你能堅強(不爲勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據),只要你能堅強,我就一輩子放了心。”讀到這裏時,我不免感到疑惑。這是傅聰獲獎時寫給他的,可是爲什麼還要提“堅強”呢?帶着疑慮讀完整封家書後,我又細細思索,終於想了個明白。“堅強”一詞在詞典裏的含義是:強固有力,不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的`意義。當迎來成功時,更要能夠正確面對掌聲、讚美,不要被勝利衝昏了頭腦,要堅強,用一種平和的心態面對;要做到勝不驕、敗不餒,寵辱不驚,得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠無懼孤獨,能夠保持心靈的純潔,要有一顆赤子之心,纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。

恍然大悟間,過去生活中的點點滴滴浮現在眼前——每次考試失利時,父母如和風細雨,款款相慰的鼓勵;當我取得好成績時,父母也總是說教比誇獎多。這何嘗不是傅雷筆下的“堅強”?原來,天下父母都是一樣的,一樣的關心我們,一樣的教育方式,一樣的時時事事爲我們着想的心。

從《傅雷家書》中,我感受到了嚴慈的父愛,悟到了人生的哲理,看到了中國式的優秀教育,更從中看到了父母的影子。

寫罷,重又翻開《傅雷家書》,沉醉在那字裏行間滿滿的父愛中……

讀傅雷家書有感 篇14

一封封家書,透露着濃濃的深情。母愛似海,父愛如山,在這一封封家書裏得到了充分的體現。

”待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次纔是做藝術家,再其次纔是做音樂家,最後是做鋼琴家。“這是傅雷對傅聰的'諄諄教誨。他教育傅聰先成人,後成才。一個人只有履行做人之道,才能取得成功。

傅雷其實是一個爲人果斷,做事嚴厲的一個人。可在他給兒子傅聰寫的一封封家書中,我們能讀到含情脈脈的話語。也許這就是爲人父母對孩子遠在他鄉的思念,這種思念甚至於可以改變人的性格。