[集合]讀《傅雷家書》有感

當細細品完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的讀《傅雷家書》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

讀《傅雷家書》有感1

聽見有人說‘赤子孤獨了，會創造出一個世界’我很好奇，終於在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書上說傅雷夫婦以生命爲代價，捍衛了他們的人格是這樣一個偉大的人，他會與自己的孩子說些什麼，我開始在書中尋找答案。這是一個細心的父親，他關注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。

這些小細節，一般人都不會注意，而傅雷先生卻仔細，他還關注孩子的生活經濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書裏，我能看到一個父親對孩子的關心，每當我要自己一人去做事的時候，我父親即使不在身邊，他也會發信息給我，告訴我注意事項。這是一個親切的父親，他感嘆世界上最開心的事情，莫過於兒子變成了朋友，我當時也些奇怪，爲什麼總是一件美好的事情，讀着讀着，我似乎感到字裏行間流露出一個父親用一種平和的態度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪爲機器，與兒子談話，說音樂，談文學，聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信後，就開始數着日子等兒子的信，這個父親因爲很久沒有收到兒子的信，竟然臥牀不起，兒子的信一來，病似乎好轉了大半。

我似乎看到了傅雷夫婦興奮的'打開信封，共同閱讀。原來，孩子的音信對於家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力，證明你一點兒也不比別人差。”每一個父親都願意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個孩子在父母心中有着不同的重量。每一個孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。

讀《傅雷家書》有感2

據說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執行，他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的.警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰因爲練琴，經常衣褲全溼。這些事情，在書信裏也可見一斑，傅雷在其中的一封信裏這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不和西洋的禮貌。後面還詳細地講解在飯桌上應該怎麼做，出臺行禮或謝幕應該怎麼做。

光這一嚴一細，可以見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作爲學生的話，他這裏也有許多可以借鑑的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，因爲語言障礙，樂理跟不上，在國內要多學樂理。這都是在四五封信裏提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰的感情，他叮囑前途爲重，健康爲重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以爲最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。作文

讀《傅雷家書》有感3

利用工作之餘，我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字裏行間流露出的真情，再加上傅雷先生深厚的文學功底和藝術修養，使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深，使我感受到了什麼是父愛如山的深情，也啓發了我的人生，催我不斷奮進。

《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的`是一個年輕人如何做人，如何對待生活問題。他用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術人格的尊嚴，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術家。同時，對兒子的生活傅雷先生也進行有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，溢於言表。

掩卷回想，家書中許多洞察世事的內容都深深打動了我，滋養了我的心靈，這將使我在人生成長的路上受益匪淺。

“人一輩子都在高潮──低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”

“我一生做事，第一是坦白，第二是坦白，第三還是坦白。”

“自己責備自己而沒有行動表現，我是不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人謀事而已，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”

“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸上高峯，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”

這些真知灼見的珍貴人生感悟，蘊意之深刻，表達之流暢，宛如一位忘年的老友，娓娓道來歲月的感受，讓人仿如耳邊迴盪着貝多芬的樂章，血脈裏激昂着命運交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞着我在學習和工作中要求真、求實，也激勵着我在思想和生活上要至上、至善。

讀《傅雷家書》有感4

“十月七日…………可知一個成了名的藝術家，處處要當心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！我現在順便告訴你，就是要你以後做人，好好提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住。

因爲不瞭解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人。……”載自《傅雷家書》裏的“1957年”。從這段話裏，讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔憂的語氣，也附有嚴厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語氣和我說起學業的事。諸如“要好好學習啊，將來社會上，靠的是實力，而不是門面上的。”“現在，外面有很多競爭對手的，你要懂得如何去應付。”“將來，未必有父母在後面作鋪墊的。”等。這些話，以前在我的耳裏，只是一些無關痛癢的嘮叨話，總覺得那一天太遙遠了，這種事，不需要我去擔心。現在，也許是從第三者的角度去聽這些文字，竟從中聽到了無數的`父愛和憂心。慚愧！心裏悠然冒出了這樣的想法，一直以來的關心，我卻當作是一種麻煩，當一切都好像體會到了的時候，很討厭。

就好像有一種無形的壓迫感壓着自己，很討厭，就像無法呼吸似的。懲罰吧！感覺到種種的情感冒了出來，討厭、後悔、厭惡……只知道書中的文字因爲顫抖而搖晃不定，大力呼吸着空氣中快要消失的氧氣，像一個無法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿足自己的需要。當冷靜下來的時候，臉上已經佈滿了不明出處的水分，那水分模糊了視線，奪出眼眶，正緊貼着臉龐一直往下流淌。

本來只是很簡單、很普通的一段吩咐，那是父母在兒女出遊時通常都會說的一段話，但卻勾起了我無數的愧責。

讀《傅雷家書》有感5

一本書，可以慰藉人的心靈，寄託人的情感，指引人的前行。

讀好一本書，我們的思想會更加成熟，能從中悟出許多人生哲理，走上正軌，改變一生。

《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠在國外的兒子傅聰的家書。整本書充滿了濃厚的感情，僅僅是簡樸的文字，字裏行間都充滿了愛，無一表現出中國父母對子女的.關懷。

《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會忘記介紹國內的情況，讓遠在國外的兒子傅聰時時刻刻知道祖國的情況，不會忘記自己祖國，更在提醒傅聰在國外代表着祖國的形象，需要謹言慎行。

《傅雷家書》也是一本哲理性書籍，裏面有很多傅雷的肺腑之言。教導傅聰如何爲人處世，如何在藝術的道路上堅持，如何處理感情問題，如何面對困難

不得不說，傅雷對傅聰的影響特別大，傅雷就是傅聰的人生導師。

傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時是嚴厲的父親與受教的兒子;有時是互相討教的朋友;有時是對弈的對手。

讀完《傅雷家書》，我發現自己以前犯過很多錯誤：對學習的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識到自己之失敗，我希望時間還來得及，讓我改正。

讀完《傅雷家書》，我認識到從容的面對成功的意義。

傅聰在音樂的道路上不畏艱辛，堅持努力，終於得到了回報。傅雷對此，的確很高興，但高興歸高興，還是不忘作爲一個過來人提醒傅聰——切莫因爲一時的成功而得意忘形，毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響，並不爲這短暫的成功所迷惑，繼續保持着自己的初衷，保持着自己一顆純淨的心。

毛澤東說：虛心使人進步，驕傲使人退步。這是一句現實生活的寫照，傅雷、傅聰傳承着這種精神。

我們生在這漫漫人生路更應該如此。

這條路有太多的誘惑，容易使我們忘記自己的初衷，迷失自我。我們要從容不迫的面對成功，不讓自己止步於眼前的苟且，不讓成功的光芒遮住我們的雙眼，迷惑我的心智。

讀《傅雷家書》有感6

赤子孤獨了，會創造一個世界。

寒冬臘月，整個世界都無比天寒地凍，可《傅雷家書》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。

“父母是孩子最好的老師。”

作爲老師，家書中的大多數篇幅無不提到藝術的修養，傑出的人物，優秀的作品等，父子兩人暢談藝術，都把對方當成一個討論藝術，音樂的對手。傅聰出國在外，傅雷時時刻刻都在關注着兒子的發展，將自己的畢生的音樂經驗傳授給兒子，給兒子提出建議，激發和訓練了傅聰的思想，因材施教，成果顯而易見，傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。

作爲父親，書信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注於音樂的造詣，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！”便是他對兒子的忠告；傅雷還告誡兒子要當愛國的赤子，書札中他經常與兒子探討中華民族的文學與文化，總是給兒子寄去中華民族的.優秀文學作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學習外國音樂之所長，在中華民族傳統的音樂氣質的基礎上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實的愛國主義精神。

在兒子取得巨大成功時，傅雷先是祝賀兒子，後又提醒兒子應正確面對掌聲與讚美，以平和的心態面對，勝不驕，敗不餒，不能因成功衝昏了頭腦，從此紙醉金迷；在兒子精神消沉時，鼓勵他應該堅強，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上，傅雷言傳身教的教育是至關重要的。

“殷殷父子情，拳拳赤子心。”《傅雷家書》是傅雷對兒子生活上的關心，音樂上的指導，文學上的造詣，還有對人生的思考，萬“書”皆下品，唯有“此書”高！

讀《傅雷家書》有感7

自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，但是夫婦間總有着不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因爲父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作爲父母，當然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這麼一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。希望多考慮。”夜色中他合上書，強壓着心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。

這父愛是要有多強，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界啊！

聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這麼一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自己的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。

望子成龍是每個父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對於聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵裏呢？

母親卻又與父親截然不同。“究竟派你在哪個團體裏學習？與夏部長見過面了嗎？樓伯伯那裏去了沒有？”母親的'信裏，出現最多的就是問號了。 既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那麼母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖着在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心裏的警鐘又一次被敲響。

後來聰結婚之後，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”……

相對於父親的嚴厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。

讀《傅雷家書》有感8

這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對於傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。

傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是衆所皆知的。在文中，他反覆強調着做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那麼人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!

其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨着孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極爲嚴苛，不過這對傅聰以後走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人後塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這隻能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長並沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的`隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。

在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以後所碰見的問題都無法自主解決，最終成爲一輩子依靠父母的“啃老族”。

傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成爲別人眼中的一道靚麗風景。

讀《傅雷家書》有感9

在暑假裏我讀過很多本書，有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

大多數人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來，傅雷家書不是一本普通的家書，它是一部充滿着父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，更是一部優秀的藝術修養讀物。傅雷既是一名稱職的父親，也是老師、朋友和知己，他除了關心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術，具有一個藝術家的高尚品質。

通過這本書，我想到自己的父親，平時總是少言少語，對我要求嚴格，雖然很少管我的生活和學習，但是對我的愛是真誠的，是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”，培養正直、剛強、有毅力等優秀的品質。這些品質體現在生活中的小事上，比如到別人家做客的禮貌，對長輩的尊重等，還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的，爲人誠懇，禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰的'楷模，更是我的好榜樣。

他告訴我讀書並不是提高修養的唯一途徑，既使讀書也不能只偏重某一學科，學習要注意勞逸結合，不要一味的用功，要懂得適量的放鬆精神，和人交住的時候要禮尚往來，要時刻爲祖國報效……

傅雷先生就像生活在書中的父親，老師，他苦口婆心的教育我，在他的影響下，我開始反省自己，越來越認真地對待生活。人們都說，一本好書能夠影響着讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書，一本適合青少年的閱讀的優秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收穫非常多的正能量。

讀《傅雷家書》有感10

赤子孤獨了，可以創造一個世界。——題記

九月三日，他們就那樣靜靜的走了，拋棄混亂黑暗的塵世，真正的去向往心靈的淨土。

“先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要，是照我筆記本上整理出來，因是黨的會議，報上不公佈的，所有文件都披露，只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已，傅雷一生正直不阿，更是爲了共產主義鞠躬盡瘁，最後卻被安上“右派”的'帽子，安上反黨的罪名。

在這樣的背景下，傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地，但書信卻將這對父子牽引起來，而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味，多少年來沒嚐到了，胸口抽痛，胃裏難受，只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子，孩子，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的，可這家書哪個不是真切的爲兒子着想呢。父愛子本就清澈的感情，天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱，而身後更是有父親厚實的肩膀，也不經想流淚，多回頭看看吧，別重蹈了傅雷父子的悲劇。

傅雷必定是個稱職的父親，但就我看來，傅聰卻稱不上是個稱職的兒子，他甚至有些目中無人，不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑藉這幾封小小的書信論人呢？如家書中言：故凡以過去的行爲論證批評的最好先打問號，採取保留的態度，不急於下斷語，更何況當年的傅聰不更爲像及了你我的寫照嘛。

最後請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但願你們比我們更偉大，更幸福。

我自己也和我過去的靈魂告別，我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活，咱們一起死了預備再生吧。

願赤子永不孤獨。

讀《傅雷家書》有感11

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心裏相當平衡，不至於受傷而已。”這是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過着重大的人生哲理，也告訴過我中庸之道，也許是之前有過一些知識的鋪墊，也許是之前經歷過很多的事情，再讓我拿起這篇文章時頗有體會，在當讀完時，更是感慨萬分。

也許現在沒有機會再回頭感悟回憶，但我還有機會去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的這則日記，讓我體會到了父愛有多麼濃厚，讓我瞭解了真正去正視一個問題一個錯誤有多麼的重要，就像課文中提到的一樣“一個惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕”逃避永遠不是解決問題的方法，只有跨越它，纔不會被“回憶侵蝕”

“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”“別擔心，解決一個矛盾，便是前進了一步”“沒有十全十美的一天，人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、讚美、這裏與人生。可能是我太小吧，有些句子只有字面的意思，之前感覺所有的矛盾都會來找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會覺得自己很了不起，很自負，又有時會覺得心裏卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫的`家信時，對，人生事事順利啊！也許逃避的並不是問題而是時間，但是矛盾與問題是並存的，正如同信中說的“有矛盾是生機蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個矛盾纔會有另一個矛盾是你前進，纔會勇敢的邁出一步，有一個很好的未來，邁出矛盾便是成長。

《傅雷家書兩則》總結起來教會我了四個字：榮辱不驚！

讀《傅雷家書》有感12

傅雷擁有太多讓人稱頌的個人修養，以至於讓人覺得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。

傅雷十分了解待客之道。

傅雷接到波蘭文化代表團的電話，在信中寫道：“媽媽立刻出動，預備了五菜一湯，自己燒的，成績很好。我也預備了禮物。”傅雷讓妻子準備好飯菜，他自己也準備好禮物，一方面說明了主人的熱情好客，另一方面也說明了對禮儀之道的重視。不僅如此，對兒子也是這樣，傅雷首先自己重視禮儀之道，然後又告誡兒子，也要做到：“一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋裏，或者褲袋裏。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時，也要除去圍巾。”他告誡兒子在外也要注意禮儀。

傅雷生活經驗豐富。

他對兒子傅聰說：“藝術是目的，技巧是手段：老是隻注意手段的人，必然會忘了他的目的。”這是關於藝術的至理名言，告訴我們，技巧總是爲藝術服務的，不能讓技巧了佔據了主體位置。

傅雷深愛自己的祖國。

傅雷在信中寫道：“中國正到了‘復旦’的黎明時期，但願你做中國的------新中國的------鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心!” 體現了作者高尚的愛國情懷和民族自豪感!

傅雷是個敢於奉獻的人。

在給兒子的信中，他說：“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講，或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地、點點滴滴的`把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植。

傅雷的個人修養極高，且不說，他對祖國所做的貢獻，他自己就是一個時代的模範，是一位值得兒子學習的好父親。

讀《傅雷家書》有感13

母親向來心思縝密，向兒子提建議時，也是委婉含蓄，在信中提到：“爸爸雖是腰痠背痛，眼花流淚(多寫了還要頭痛)，但是爲了你，他什麼都不顧了。”寫父親爲兒子傾注心血，母親爲了告訴兒子切不可枉費父親的苦心。

母親在信中寫道：“你要真心的接受，而且要拿實際行動來表示。來信千萬別籠籠統統的，多一些報道，讓他心裏感到溫暖快樂，這就是你對爸爸的報答。”母親希望兒子多多來信，讓爸爸心裏得到安慰，她作爲母親的，也是如此。

母親在寫給兒子的信中，也提到了兒媳彌拉。寫道：“彌拉太瞭解你了，她多麼溫柔可愛，千萬不要傷害她，千萬不可把你爸爸對媽媽的折磨加在彌拉身上。雖然我們女人會理解你們、原諒你們，總不是夫婦長久相處的好辦法。”母親站在兒媳的角度勸誡自己的兒子，體現了母親不偏不倚、客觀公正的態度。這是一種持家之道。母親真心希望兒子少犯錯誤，珍惜彌拉這個好伴侶。

瑣碎嘮叨中，一個母親對兒子的愛展現的.淋漓盡致，讓人動容。

在信中，母親也說過：“生爲中國人而不能寫中文，豈不笑話?”這句話出自母親之口，絲毫沒有刻意，在家長裏短中就體現出一個母親的愛國情懷，以及她希望兒子也熱愛母語、熱愛祖國。

有一個人修養極高的母親，必定會有一個不尋常的兒子。在信中，母親寫道：“我想練練字，看寫英文，蕭邦的傳記正在細讀，生字太多，記性又壞，不免叫苦，年將半百，後悔當年不努力，一再蹉跎，已是強弩之末，姑且溫習溫習，聊以自遣，總比不讀好。”母親年將半百仍然孜孜不倦，勇於進取，是傅聰最好的榜樣。敘家常，道里短，一位和藹可親的母親形象，栩栩如生的站在我們面前。尤其是母親的自嘲，體現了“活到老，學到老”的精神。

有傅聰、傅敏這樣優秀的兒子，必定會有傅雷、朱梅馥這樣不平凡的父母，而母親對兒子的愛， 是無法用語言來形容的，以至於讓人覺得那些形容詞都像枝柳般的脆弱貧乏。愛的詮釋，也就是這樣，五味陳雜，情感至深。

讀《傅雷家書》有感14

父愛如傘，爲你遮風擋雨，父愛如雨，爲你濯洗心靈，父愛如路，伴你走完人生。經常聽到有人將父親比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。

傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面極廣，不僅有藝術、思想、音樂、美術、哲學、歷史、文學，乃至全方面的教育。傅雷作爲一個父親，對兒子的關心及照顧是他人不可比擬人的。

每一封家書都體現了傅雷夫婦對兒子傅聰的教育及引導，都值得我去細細回味，體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟。“真的，巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖，不能洗刷”，在傅聰走後的第二天，傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行爲而感到懺悔了，傅雷從小就受到嚴苛教育，長大後也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走後，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的道歉，這對於一個受中國文化薰陶下的父親是很難得的.。

傅雷曾告誡傅聰，“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會有失敗，在成功時，我們不能太過得意；在失敗時，我們也不能太過失落，要把持好一個度。以達觀的心態坦然地面對人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。

在看這本書的時候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演着嚴厲的角色，甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候，我才發現父親並不是我想象中，對我動不動就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻，我讀懂了父親。

父親的愛是世上最偉大的愛，只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。

讀《傅雷家書》有感15

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection，其實perfection根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因爲人的理想、幻想，永無止境，……。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的'鏡子的面貌。一路上它由於自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成爲了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以爲他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因爲文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什麼有滋味呢！