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泰戈爾詩集讀後感10篇

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當看完一本著作後,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的泰戈爾詩集讀後感,歡迎大家分享。

泰戈爾詩集讀後感10篇

泰戈爾詩集讀後感1

早就聽說泰戈爾的作品精妙絕倫,一直想拜讀一下泰戈爾的大作,前幾天上網上買了一本《泰戈爾詩集》,抱進我屋子裏細細閱讀。

果然意義深遠,每一詞一句都那麼恰當,反覆的咀嚼,琢磨,斟酌,每一次總能讀出不同的東西來。

藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作爲詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。

他想像着一個孩子變成了金色花,在樹的高枝上看着媽媽微笑;他想像着有人偷走孩子的睡眠,母親到處尋找;他想像着一個嫩弱的孩子變成了守護媽媽的英雄並深深地爲此而驕傲;他想像着白雲是天上的紙船,被放下來同“我”的.紙船進行比賽?

這樣的想象力即使是上百個人共同想象也不一定想象得出來,即使想象得出來,也不會用這樣精美的語言表達出來!

除了泰戈爾,還有誰能如此完美地將完美的想像和精美的語言結合起來呢?

很樸素的語言卻很讓人難忘,直達心底的感動是那種絲絲入扣的真摯情感。

窗外迎春花盛放,柳樹萌生綠芽,陽光明朗。一片清新明朗的景色,就如同泰戈爾的詩,以及其中的境界。

我喜歡看書,更喜歡讀詩,夜深人靜,皓月當空,開一盞檯燈,伏身桌邊,打開<<泰戈爾詩集>>,手邊擺一杯冒着熱氣的清

茶,在書海里暢遊,飄蕩……

泰戈爾詩集讀後感2

優美的文字讓人讀起來會有一種很美妙、很完美的感覺。在優美的文字中能夠讓我們領略到深刻的道理,會引起我們的思考,我想這就更美妙了,就像泰戈爾詩集之一的《新月集》。

大自然有很多的奧祕需要我們一點一點的去探索,同樣在《新月集》中我們也能夠一點一滴的去品味,在落日的餘暉中,在閒適的午後,在夜深人靜的時候,翻開《新月集》都是一種美的享受,靈魂的昇華,在那裏我們能夠感受到力量,我們能夠體會到完美,我們能夠感受到愛,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。

泰戈爾詩集讀後感。在《紙船》中,最終那兩句話久久在我心中徘徊——“夜來了,我的臉埋在手臂裏,夢見我的紙船在子夜的星光下緩緩地浮泛向前。睡仙坐在船裏,帶着滿載着夢的籃子。”這是一個多麼美妙的夢啊,在生活中,在睡夢中,我們也以前一次次的夢見,夢見很多很多,好的或者不好的'。可是在他的夢裏,有星光、有籃子、有紙船,我想着必須是個很美很美的夢。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奮力向前。爲的就是達成自我的夢想。自從風風雨雨中我們擁有了大自然給予的生命後,在我們內心深處就萌發出夢想的芽兒。

我們這一生會遇到太多事,遇到太多的人,有些是我們能夠用平和的心態去應對的,有些是會讓我們有些暴躁的,可是又有什麼關係,至少我們是勇於應對的,誰都期望自我的這一生的金光燦燦的,可是同時我們需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做夢,也要有成全夢的潛力。

一切都很完美,一切都還需要繼續,這本詩集,我也還需要細細的品讀,慢慢的思考。

泰戈爾詩集讀後感3

“如果你爲錯過了太陽而哭泣,那麼你也將爲失去繁星而黯然神傷。”人的一生總不可能一帆風順,總會遇到些坎坷、挫折。但,那有怎樣?躺在跌倒的地方嘆息的人總不會得到別人的同情。反之,或許還會因此而失去得到幸運女神再次垂青的機會,因此,請站起來,告訴自己:即使失去了那片森林,我也仍有滿園的花香。

“讓正眼看着玫瑰花的人也看着它的`刺”。這個世界是美麗的,沒有人否認,但美麗的外表下不一定是一顆同樣美麗的心,正如妖豔的玫瑰花,有人只盲目沉醉於她的美,忍不住伸手去摘。結果被花下的刺所傷,這就意味着盲目的沉迷必定會付出沉重的代價,既然可以擦亮眼睛辨清好壞,我們又何必執著地只顧欣賞外表等着付出代價?

“鳥兒願爲一朵雲,雲兒願爲一隻鳥”很多人喜歡蹲下身來仰望他人,同時感嘆自己的渺小,殊不知你在橋上看風景,看風景人在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢,在你的眼中只有他時,或許此時他的眸中也盡是你的身影,互相羨慕,暗自自卑,卻從未想過站起來看看自己。爲什麼不把飄遠的心找回來?好好對待自己,你的光芒也可以照亮你自己的路……

“回憶是個女祭司,殺了現在,用現在的心去祭祀那逝去的往昔之神龕。”那一切都已經過去,但你仍久久無法釋懷,於是不斷想起那枯萎了的花兒曾經的芬芳,那已走遠了的風兒曾經的清涼,卻對正在腳邊怒放的鮮花毫不在意,卻對那正在你耳邊呢喃的輕風不加理睬,等待着,等待着他們再次成爲過去,而到時候你擁有的只是聲聲嘆息,所以,珍視身邊現有的一切吧,畢竟此時,他們此時是你真正的寶藏。

合上詩集,閉幕冥思,泰戈爾的諄諄教誨迴盪在耳邊,知理人生真美妙。

泰戈爾詩集讀後感4

最近我讀了《泰戈爾詩集》這本書,作者羅賓德拉納特·泰戈爾Tagore,Rabindranath(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度著名詩人、文學家、作家、藝術家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。

這本詩集最突出的一點,是編入了許多泰戈爾的國際主義和愛國主義的詩,這些詩顯示了泰戈爾的最偉大最受人民喜愛的一面。詩集分爲《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛鳥集》四大主題。共收錄125篇詩和325句名言。

讀了《泰戈爾詩集》,彷彿帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那麼細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啓迪。輕輕地翻,閒閒地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海溼的甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息,水融。他藝術的.魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作爲詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放着熾熱的精神火花照亮讀者的心。每一篇都觸動着讀者的心坎,展現着人的道德。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和淨化。“光風霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。

讀完《泰戈爾詩選》,受益匪淺!

泰戈爾詩集讀後感5

泰戈爾寫過很多的詩,泰戈爾詩集裏包括了很多他的作品,《新月集》便是其中之一。

《新月集》是泰戈爾在歷經人世滄桑之後,從睿智潔淨心靈唱出的天真的兒歌,詩人熔鑄兒時的經驗,藉助兒童的目光,營造了一個晶瑩的童話世界。而深達的哲理,則時時從童稚的.話語和天真的畫面中流露出來。能夠說,智者的心靈與純真的童心在《新月集》裏到達了最好的融合。

泰戈爾在《新月集》中採用了三重的敘述視角:孩子,母親,詩人。每一首小詩都是一個純粹視角,或者爲母親,或者是孩子,又或者是詩人自我的俯觀的全知視角;純粹視角下的詩歌主人公身份的單一性,排除了作爲社會人的個體身份主角的複雜性和多樣性,進而產生詩歌語言在情節敘述和情感表達上的單純新奇,不包含世俗社會的功利思慮和多重社會化後人們認知事物的套版化思維的因索;它更多體現的是詩人的情緒感覺,而非人們慣常的理性認知。

泰戈爾的文字有種特殊的魔力,讓人忘記一切痛苦,走進全新的世界中去,那裏有碧綠的草地,蔚藍的天空,溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。

《新月集》中的這一段我覺得寫得很在理“孩子有成堆的黃金於珠子,但他到這個世界上來,卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來,並不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸着身體的乞丐,所以假裝着完全無助的樣貌,便是想要乞求媽媽的愛的財富。”是啊,孩子來到這個世上,就是要媽媽的愛給他滋養,讓他長大,讓他成長。

在泰戈爾的詩集裏充滿了愛,充滿了期望,充滿了陽光。

泰戈爾詩集讀後感6

如果你因錯過太陽而流淚,那麼你也將錯過羣星。

——題記 提起《吉檀迦利》,人們就無不會想起它的作者,印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家,諾貝爾文學獎獲得者——泰戈爾。

泰戈爾是具有巨大世界影響的作家,文、史、哲、藝、政、經範疇幾乎無所不包,無所不精。他共寫了50多部詩集,被稱爲“詩聖”。其中就有人們耳熟能詳的《吉檀迦利》、《園丁集》、《飛鳥集》等等。

《故事詩》思想傾向明確,感情充沛,語言樸素生動,口語化,富有民歌韻律。它對激發印度人民的愛國熱情,喚起民族自豪感,反對不合理的印度社會制度起了重要的作用。

在《吉檀迦利》中,則充滿着對神的歌頌。泰戈爾在詩集中所說的`“你”、“他”、“主人”都是泛指神的,“我”也是神的表象。他說:“我要努力在我的行動上表現你,因爲我知道是你的威力,給我力量來行動。”

《新月集》反映了泰戈爾溫馨歡樂的家庭生活。這部兒童詩集被認爲是世界文學中無與倫比的藝術珍品。詩人依照兒童的邏輯,以樸素的語言、明快的格調和瑰麗的譬喻,描繪出兒童的種.種動人情態和奇思妙想。

他用睿智的語言,將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裏;

將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裏;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裏。我們同他一起思考,學習他像一個哲人般思考,抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裏找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠裏燃起熾熱的愛火;在清晨的霧裏追尋知識的幻影;在一個初生的孩子裏感悟成長的力量??

天空不留下鳥的痕跡,但我已飛過。

——後記

泰戈爾詩集讀後感7

讀了《泰戈爾詩選》,彷彿帶我們走近泰戈爾,他的精神是那般深邃,那般豐贍,又那麼細膩,一章章詩篇,或小巧玲瓏,或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧,許多啓迪。輕輕地翻,閒閒地逡巡。驀然間,便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息,/講的是溫文爾雅的和平,/聽起來活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我對各處正在準備/向惡魔作戰的人們,/致以我生平最後的敬禮。”----泰戈爾這樣寫着,他筆峯犀利,諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂,不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂,包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯,反帝國主義的,反殖民統治的正義感。他遇見到二戰的即將到來,追求和平與光明,熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業而不懈奮鬥。-----這是泰戈爾作品“金剛怒目”的一面。當然詩人也有自己“光風霽月”的一面。

泰戈爾的詩,沒有普希金的雄健壯闊,沒有海溼的.甜蜜夢幻,沒有拜倫的氣悍心魂,也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫,無聲無息,水乳融。他藝術的魅力和思想的廣闊,不是一般人可以達到的境界。作爲詩人,同時又是小說家、藝術家,社會活動家的泰戈爾。他的每一首詩,都燃放着熾熱的精神火花,照亮讀者的心。讓世俗世界中,這些奔波與功利、名望,甚至被嫉妒與金錢附身了的人們,心臻得以觸脫和淨化。“光風霽月”,“金剛怒目”,泰戈爾的詩篇如春潮瀉地,生機勃勃,充滿活力。雖然詩人的一身經歷了許多坎坷與痛楚,但他的哲學和思想是光輝的,是快樂的,是博愛的。

常常品茗泰戈爾的詩,走近泰戈爾,我們會更智慧。

泰戈爾詩集讀後感8

我把真正算作讀過的詩歌整理了一下:戴望舒的作品有古詩詞的意境;艾青的則有家國情懷;徐志摩的多了細膩的感觸和綿長的情義,讓人生憐;第一次被觸動的卻是波特萊爾的詩句,有透紙的力度,直逼跳動的心臟;看到泰戈爾的詩選,讓我找到了心靈的歸宿。

在我看來詩歌大概有三種,一種是場景渲染情緒,看到美好的事物就高興,看到淒涼的場景就悲傷。也或是,一提到愛情就想起了風花雪月,一想起離愁,就用秋風蕭瑟。這類詩歌大概用統一的場景表達固定的思緒。

第二種詩歌則是心情左右風景的色彩。一切以心情爲中心,所謂相由心生。對於同一事物則能表達不同的情緒,拿春作例,我高興時你就萬紫千紅,我悲傷時你就東風無力百花殘。再例如月亮,安慰別人時用“明月何曾是兩鄉”,輪到自己時“千里共嬋娟”,高興的時候“呼作白玉盤”,悲傷的時候“無處話淒涼”。

還有一種詩句,不以物喜,不以己悲,常見的場景,日常的生活卻展現着文學的魅力,體現着文字的優美,最重要的'是處處滲透着哲理。小有風花雪月的風情,大有家國的豪放,甚至感懷天下蒼生的情懷。用容納宇宙的心胸看一株敗草的生命,附每一粒塵埃以日月星辰的軌跡,滄海桑田的輪迴,風雨雷電的變化,這便是泰戈爾的情懷。

泰戈爾詩集讀後感9

序安靜的清晨。

坐在大樹下,默默的打開那本經年已久的《泰戈爾詩選》。體會其中的詩情畫意和人生的哲理。風輕輕的吹過每一個文字,連空氣都充滿了那文字的氣味,鳥兒在天空上飛翔,唱着那歡快的小樂曲。

讀《飛鳥集》

夏天的飛鳥。飛到我的窗前又飛去了。秋天的黃葉,它們沒有什麼可唱,只嘆息一聲,飛落在那裏。飛鳥集是一部富有理性的格言詩集。這些格言蘊意無窮。在飛鳥集中,作者把自己比作飛鳥,記錄了他的生活。文章有着詩情畫意,使我不自覺的深陷其中,走在飛鳥集中,彷彿走進了作者的生活,推開那扇大門,看到的`便是充滿詩情畫意的美麗景色。讀《泰戈爾詩選》,我感受到了做人要有詩情畫意,要讓自己的生活多姿多彩。

讀《園丁集》

對於你這裏沒有希望,沒有恐怖,這裏沒有消息,沒有低語,沒有呼喚。這裏沒有休息的牀。這裏只有你自己的一雙翅膀和無路的天空。園丁集是一部關於愛情和人生的抒情詩集。泰戈爾對人生的探索和追求不是一般人能比的。他在園丁集中抒發自己內心最真實的情感。讀《泰戈爾詩選》,我感受到了人要對自己、對生活有追求,有探索,讓自己的生活更美好。

讀《新月集》

我獨自在橫跨過日地路上走着,夕陽像一個守財奴似的正藏在它最後的金子裏這是一個以兒童生活和情趣爲主的詩集,這部詩集,主要是泰戈爾對亡妻的思念,對早夭女兒的懷念和對自己童年的回憶。作者表達了自己對理想世界的追求,讀《泰戈爾詩選》,我感受到了要追求自己理想,無論何時,都不要放棄夢想。

風輕輕的吹過,突然感覺有一絲絲冷意才發現夜幕已快降臨。默默的合上那本印象深刻的書,回味書中的詩情畫意,不知不覺,風過韶華。

泰戈爾詩集讀後感10

不知是從什麼時候開始,喜歡上了泰戈爾的詩,便也不知從什麼時候開始喜歡上了《飛鳥集》。

泰戈爾,我是並不熟悉的,人的一生只能用“生如夏花之絢爛”來形容,富裕的家庭,無憂的生活,而他的腦袋裏,他的詩裏卻充滿了反叛,充滿了掙脫束縛的決心。而《飛鳥集》中,泰戈爾又以引人遐思的.畫面,給我們看永恆如何淹沒了易逝的萬物。

“心哪/請聆聽天地對你的窸窣細語/它說的是/它愛你。”

聲音,天天在我們周邊,我們習以爲常,不以爲意。但是,松林的滴雨,拍岸的濤聲,潺潺的溪水,驟雨的問訊,遠方的悶雷,捲簾的清風,或是鳥叫蟲鳴,請你細細體會,如果這不愛你,怎麼會對你說出這麼多的輕聲細語?

“死神/給生命蓋上一個戳記/讓生命產生幣值/得以購取人生中/珍貴的事務”

生命如果沒有死亡,生命不值一文錢,因爲任何事物都不值得爭取。也就是說,不急着以“無限”去追逐“有限”。“無限”反而變成一無價值。有了“死亡”對“生命”的挾持,人民纔會珍惜有限的人生,來追求最珍貴的事物,生命才變得有意義。也就是“死亡”給了“生命”的價值,這纔是死亡的真諦。

“摘下的花瓣/拼不出花兒的美麗。"

美麗,只存在於原地原樣和原時。採下的花瓣,不可能組成原來的美麗。美麗,是渾然天成的,打造的美麗總嫌虛假。不要妄想把美麗永恆收藏,你所收藏的不過是你可悲的想法。

《飛鳥集》裏的詩很短,甚至有時會讓你還沒來得及體味出詩的內在便戛然而止,便也就將每一首詩罩上了面紗。而我卻恰好喜歡這份朦朧的感覺,喜歡一遍又一遍地讀去細細品味這份美好。