《泰戈爾詩集》讀後感

當賞讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編幫大家整理的《泰戈爾詩集》讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《泰戈爾詩集》讀後感1

完全是一個巧合。那天，我站在書架前，想着挑什麼書看時，某人從我的面前經過，將它放在了書架上。“就是它了，”我微笑着再把它拿起。輕輕翻開書本，仍可嗅到淡淡墨香。

“你是誰？讀者，百年之後讀着我的詩？”——我是誰？我也不知如何回答您。

“我無法從春天的財富里爲你送去一朵鮮花，從遠方的雲裏爲你送去一縷金霞。打開門向四周看看。從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶。

願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，讓歡快的聲音穿越百年時光。”這，就已足夠了。

這世間能有多少作品，在百年之後仍能讓讀者記得？仍能讓那麼多人爲之傾心？

在泰戈爾的詩中，我們總能看到許多現實中的或大或小的`事物，太陽、月亮、花朵、小草、鳥兒、大海、老者、幼童、主婦、漁民……即使再不起眼的事物，在作者的筆下也變得完美、細膩起來。你會發此刻這個時刻，正是你生命中最完美、最純淨的時刻，你正享受着世間最完美的禮物。

每一首詩都像有魔力，吸引着你去探究、體會。一切都是那樣的清新、亮麗，可是其中的韻味卻很厚實，耐人尋味。短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領世人探尋真理和智慧的源泉，爲我們展現了一個不一樣於現今社會的寧靜、平和的世界，那不就是我們一向找尋的世外桃源嗎？

每讀一句，都要細細地品味一番，領略其中的美妙；知其美之後，再回頭看一遍，愈發覺得有味……如此反反覆覆。之後才明白，也僅有如此，才能真正體味詩的美妙。如同品茶一樣，最注重的就是一個“品”字。讀的同時，一向不停地摘抄，把那些優美的詞句寫下，但覺得每一句都那麼好，這讓我忙了好一段時間。

其實生活中有許多我們熟知的一些優美詞句都是出自於它，只是我們沒注意而已。像，“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星了”，“我們最謙卑時，才最接近偉大”，“我把小禮物留給我愛的人——大禮物卻留給所有人”……

如果你在週末還覺得無所事事，那麼挑一本自我一向渴望卻沒能閱讀的書籍，坐在某個靜謐的角落，進入到文字的世界裏吧。再擡起頭來，看到的只是一片蔚藍。你總會得到你該得到的、也得到你意想不到的。

合上書本，如同被洗滌了一般，心靈變得那麼純淨，多想一向這樣下去。閉上眼睛，我也仍能尋找的我的心靈所在。我，是否也已脫俗了？不，沒有。我隨便走在大街上，聞到的都是人間煙火的味道。或許吧，有一天我也能做到。有自我的思想、有自我的確定、明白是非、不會做有悖原則的事，這樣能夠吧？

但這片刻的寧靜也已足夠，人不能太貪心，想什麼都得到，最終會什麼都得不到。

《泰戈爾詩集》讀後感2

在心底裏帶着一種淡淡的神聖感，翻開了書的第一頁。

羅賓德羅納特·泰戈爾是印度近代偉大的詩人、作家、藝術家、哲學家和社會活動家。在六十年的創作生涯中，他始終保持不懈的探索精神和過人的創作精力，以其全面的藝術天才在文學園地裏辛勤耕耘，在詩歌、小說、戲劇和散文等的藝術珍品。讀着泰戈爾的詩，我沒能完全理解的這偉大的詩人的全部靈魂，那是何等地高尚，彷彿自己是一隻掉進蜂蜜缸的.蜜蜂，幸福着，只深深地感覺到冰心的靈魂裏有泰戈爾的味道。

如果，你作爲一個有名有勢的詩人，你還會本着爲大衆服務的心態來寫詩嗎？你是否會在權力中迷失自我，只會炫耀和賣弄自己的華麗的文字、文學的技巧、浮華的裝飾。

可是泰戈爾卻認爲，作爲一個詩人，如果只是搬弄華麗詞藻或炫耀文字技巧，同樣是無法通向神的。那些浮華的裝飾將成爲阻障。他崇尚純真和簡樸，企望自己的生命“簡單正直像一枝葦笛”，讓神“來吹出音樂”，從而達到人梵神合一的境界。這種精神境界我是無法體會得到的。泰戈爾的簡單、純真讓我佩服、讓我欣賞，這樣的美在現代已是罕見的了，詩中洋溢的樸素讓人宛如聆聽着天籟之音，暢飲着高山清泉。

我想，如果我可以成爲泰戈爾詩集中的一株小草、一滴海水、一隻小鳥……我都願意，即使是那最微不及到的一顆塵埃，我也無怨。能化作一隻小鳥，是一種幸福，那是鳥兒的願望，因爲生活就是無盡地飛翔，只有飛翔纔會有希望；能化作一株小草，是一種無法言語的感情，那是一種自由的歸宿，在生活的盡頭就是能躺在草地上，靜靜的聆聽風的歌唱，感受草的勃勃生機；能化作一滴海水，是一種快樂，生於大海，也消失於大海。

讀着泰戈爾的詩，不僅有遐想，還可以解開那惆悵的煩惱。

“我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我”。是的，有時自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不會有幸福的到來。“是那最好的選擇我”不是在說我是優秀的，命運會把目光投射給我，選擇我嗎？固執會讓人不知不覺地走入結果只有零的末路。冰心說：“先驅者！前途認定了切莫回頭！一回頭----靈魂裏潛藏的卻弱，要你停留。”是的，人有時並不是那麼堅定的，靈魂裏總會在你做出抉擇後留下一絲懦弱，拉扯你不讓你繼續前行。既然決定了就勇敢地向前走，別灰了心，嘆了氣，掉了頭。

正如著名文學家冰心的評論“泰戈爾用人民自己生動素樸的語言，精煉成最清新的最流利的詩歌，來唱出印度廣大人民的悲哀與快樂、失意與希望、懷疑與信仰。”這本書，會引領着你，走出煩惱，走出憂愁。只要你細細品味，一定會一次又一次的受到薰陶，留下數不清的陶醉。

《泰戈爾詩集》讀後感3

“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了；秋天的黃葉，它們沒有什麼曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上。世界上一隊小小的流浪者啊，在我的字裏行間留下你們的足跡吧！”

還有比這更優美的文字嗎？只有在泰戈爾的筆下，我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。

泰戈爾出生於1861年，8歲開始寫詩，15歲出版詩集《原野之花》，被譽爲“孟加拉的雪萊”。在其創作生涯中，涉足了詩歌、小說、戲劇等不同領域，成就不凡。曾有人如是評價：“他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而且能說出生命之本身。這就是我們之所以愛他的原因。”

最先品讀的是《飛鳥集》。其中的那些短短的小詩，不僅語言精妙、清麗，而且韻意悠長，耐人尋味。

“如果你因錯過太陽而哭泣，那麼你也會錯過羣星”，這句話曾是我的座右銘，警誡自己不要因錯過而悔恨，而要昂首向前，迎接新的機遇和挑戰。曾經考試失利，心情不佳，幾節課都未仔細聽，結果失去了積累知識的機會，因小失大。而今，又一次讀到這句詩，不禁感慨於泰戈爾的智慧，還有那智慧的泰戈爾。我明白，不要沉湎於悲哀，時間不會因裏的淚水而重來。

除《飛鳥集》，我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌，更多的融入了詩人青春時代的生活，細膩地描繪了愛情的`幸福、煩惱與憂傷，可視爲一部“青春戀歌”，詩人在回首往事時的吟唱。在回味青春心靈的悸動時，又與自己的青春保持一定的距離，並進行了理性的審視與思考，使這部詩集充滿理趣與智慧。

還有《新月集》。這是詩人飽經世事滄桑後，從睿智而潔淨的心靈唱出的兒歌。詩人熔鑄兒時的生活，藉助兒童的眼光，營造的一個晶瑩無暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語中流露，智者的心靈與純真的童心在此達到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹》還被編入中學教材，供學生賞讀。

《飛鳥集》中還有這樣一句話：虛僞永遠不會因爲生長在權力中而變得真實。在這樣一個充滿利慾、權欲的社會環境直下，有多少虛僞未被揭穿，又有多少權力在虛僞中變得龐大。不知該去譴責這樣的人還是這樣的社會。如此鏗鏘有力的話語於今卻顯得如此無力。

讓我再以泰戈爾的一首詩作爲結尾吧：

我無法從春天的財富里爲你送去一朵鮮花，

從遠方的雲裏爲你送去一縷金霞，

打開門向四周看看，

從你繁花盛開的園中採擷百年前消失的芬芳記憶，

願你在心靈的歡愉中，感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅，

讓歡快的歌聲穿越百年時光。

《泰戈爾詩集》讀後感4

透過無語的霧幔

晨曦似在申斥

地平線的昏暝。

天穹的額上

升起面色慘白的旭日。

凝聚羞慚的清凜的光影裏

沉默着鳥兒的歌唱。

讀了《泰戈爾詩選》，彷彿帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那麼細膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學和世界給了世人許多智慧，許多啓迪。輕輕地翻，閒閒地逡巡。驀然間，便會有一篇篇的美文闖入你的眼簾。

《泰戈爾詩選》收入了泰戈爾最具代表性的四部詩集：敘事詩集《故事詩》，宗教抒情詩集《吉檀迦利》，以兒童生活和情趣爲主旨的散文詩集《新月集》，關於愛情和人生的抒情詩《園丁集》。

這些詩歌具有濃郁的抒情性，雋永深沉，語言清新流利，意象奇絕美妙。那一首首詩篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏，體現了詩人的哲學和精神世界，具有深邃與細膩的情感，同時給讀者以智慧的啓迪。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”

“夕陽中的雲彩對太陽說道，我的心經了你的接吻，便似金的寶箱”

“瀑布歌道：我得到自由時便有了歌聲”

在他的詩篇中，他用語言讚美大自然，在他的筆下，大自然的一草一木都變得有了生命，它們成了一個個動人的傳說故事，它們訴說着生命的美好與奇蹟；同時，它們還給人以啓迪。

他寫得最多的也是小孩子，尤其在《新月》集中，他用他的眼光看孩子的`世界，他把他們可愛、頑皮都展現得淋漓盡致，海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的孩子都成了詩中的主人公，那些“小大人”總是擁有無窮無盡的想法。他寫他們的遊戲、玩具，甚至他們眼中的世界，他的語言清新而又樸素，總體現着對孩子深深地喜愛。

“世界上的一對對小小的漂泊者呀，請留下你們的足跡在我的文字裏”

從詩的字裏行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚的印度婦女；田間、路邊汗水流淌的印度工人和農民；園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家……他的詩，閃耀着熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波於功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心靈得以超脫和淨化。

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海溼的甜蜜夢幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風。他的詩是優美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達到的境界。作爲詩人，同時又是小說家、藝術家，社會活動家的泰戈爾。泰戈爾的詩篇如春潮瀉地，生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學和思想是光輝的，是快樂的，是博愛的。常常品茗泰戈爾的詩，走近泰戈爾，我們會更智慧。心裏就不知不覺暖洋洋，亮光光。

《泰戈爾詩集》讀後感5

他是一個多愁善感的哲人，他的世界裏充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便能夠看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原先能夠這樣看你的生活，原先生命還有那麼可愛的詮釋。

讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經結束，而思緒卻已經不知去向，在自我的世界裏沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱裏的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。

《古檀迦利》熾熱的感情“我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。”

在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉着身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等着愛的到來；又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對着天空呼喊，表白着對這片土地的無限深情；還像一隻受了傷的和平鴿，無力的銜着一根橄欖枝，心中唱着那首愛之歌……沒有僞善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，僅有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自我的天堂

《新月集》純美的紀錄

“我願我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切束縛；在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走於無史的諸王的王國間；在那兒，立志以她的法律爲紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。”

在新月的世界裏，沒有任何世俗的污穢，僅有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那那裏，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的.孩子，那裏媽媽也會輕輕吻你的前額：“我的小天使，你又有了什麼美妙的點子呢？”，然後在每一個角落都洋溢着愛的芬芳。

不要哭，聽天使在唱歌呢！

《飛鳥集》真理的體現“如果錯過了太陽是你流了淚，那麼你也要錯過了羣星。”他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字裏；將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字裏；將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字裏。我們同他一齊思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裏找到笑顏的綻放；在廣袤的沙漠裏燃起熾熱的愛火；在清晨的霧裏追尋知識的幻影；在一個初生的孩子裏感悟成長的力量……在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什麼也沒有落下。

《泰戈爾詩集》讀後感6

泰戈爾之所以會爲我們所知，主要是因爲他的散文詩。

看了泰戈爾的散文詩，我只感覺到周身都在被祥和寧靜的光芒籠罩。剛剛看過的文字、場景又隱隱約約沉溺在眼波中。這是一種很美的享受。 泰戈爾散文引詩具有尚淡的特色 ,其理論根據是隻有他刻意追求的尚淡情調的散文詩才能實現外在世界與其心靈的完美結合。泰戈爾散文詩具有隨意的特色 ,其理論根據是規則必須爲人的創造性的藝術思維服務。泰戈爾散文詩具有廣泛的題材 ,其理論根據是大梵的無所不在決定了與時俱進的文學家必須題材廣泛。以上三方面均與中國宋代詩文理論之間存在着許多千絲萬縷的精神聯繫 。泰戈爾的作品寧靜恬遠，充滿了哲學的韻味，是世界文學寶庫中一枝璀璨的'奇葩。他的作品風格之所以達到如此境界，是因爲他相信大梵，熱愛生活，熱愛自然。不爲生活所累，自由自在，無拘無束，所以讀起泰戈爾的詩，則會覺得更加的閒適。我國古代宋朝崇尚自然閒適，無論是從詩賦繪畫，還是生活中的各個角落都有所體現。在這點上，兩者的思想相近。 在泰戈爾的散文詩中經常會涉及終極的死亡，但在寧靜而模糊的意識中，這些都變得柔和、美好，不再有任何的恐懼，就如甜美的夢。但也正是因爲泰戈爾的散文詩名氣太大，所以掩蓋了他在散文隨筆上的成就。如果說泰戈爾的散文詩側重於所思所想，那麼他的隨筆則側重於所見所聞。泰戈爾的所思所想，是那樣神祕、微妙，滲透了印度古哲學的意念——焚——宇宙萬物的統一體，人類和諧的最高象徵。但泰戈爾並不是一個宗教者、冥想家，並沒有沉浸在一個純粹的精神意念世界中，如康德一樣差不多一輩子都沒有離開過自己的家鄉科尼斯堡。反之，他積極投身社會運動，熱愛旅行，足跡遍及印度次大陸和遠東、近冬、歐洲，會晤各界名人，着實熱鬧風光。而散文詩和隨筆的共同之處是文字皆如行雲流水，皆有微妙之意趣。然散文詩中之微妙乃是心靈的微妙是純粹的的精神世界理想世界的微妙，這種微妙使得精神與理想不復僵滯而充滿了一種靈動;而散文中之微妙乃是生活的微妙，是世俗世界日常生活的微妙，這種微妙體現了作者高超的體驗力和感悟力，是日常生活擺脫了凡俗枯癟而變得人情味充盈盪漾。 感悟最深的恐怕就是那一篇《少女》了。泰戈爾筆下的少女帶有一種神聖的感覺，“少女呀，你的純樸，如湖水之碧，表現出你的真理之深邃。”這是他對少女的讚美，多麼令人讚歎!這樣的少女在他的心中就像中國，就像雄鷹!那是撐起國家的支架，那是國家的靈魂所在!恕我冒昧評價，但我在泰戈爾的這篇散文中分明感覺到了他的不滿，他對婦女被壓迫的陋習的不滿，對當時腐敗的統治階級的不滿。

泰戈爾的作品讓人沉醉其中，我感覺到了，那個少女身上帶有的希望，久久環繞在太陽周圍，揮之不去。

《泰戈爾詩集》讀後感7

工作之餘，斷斷續續看了《泰戈爾詩集》。印象最深的是那句：“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”這句話很是耐人尋味。

常常不自覺地去參照世俗的標準，孩子要健康活潑、人見人愛，工作要順暢心如意、得心應手，房子衛生要一塵不染、光亮如新，房子面積、薪水待遇要水漲船高、更要勝人一籌……於是，我們像個高速飛旋的陀螺，在祈盼、在企望、在期待，每日白天疲於奔命，夜晚思量、檢討自己的不足，次日依然做着同樣的循環。漸漸的，我們的心靈浮躁了，情緒惡劣了，健康下降了……當擁有自己原本嚮往、渴求的一切時，卻又似乎覺得疑惑了。

曾看到尼采所說的一句話：“別在平野上停留，也別去爬得太高。從半高處觀看，世界顯得更完美。”作家史鐵生根據自己的親身體會，說過異曲同工的一段話：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多麼清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的.嗓子多麼安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走，豈不是把人的特點丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺着，纔看見端坐的日子多麼清朗。後來又患尿毒症，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終於醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字。”

追求無止境。人在不斷追求進取的另一面是一直都在尋找一個心目中的完美，於是在不斷追求中不斷苛求自己也苛求別人。當追求沒法實現時，不得已才退而求其次。充斥於心的懊惱、怨憤矇蔽了我們澄澈寧靜的心靈，讓我們專注於人生旅途中的荊棘、坎坷和泥濘，卻無暇顧及途中沿路賞心悅目的風景。

茫茫戈壁上安然生長的胡楊，懸崖峭壁邊傲然挺立的勁鬆，荒山野谷中欣然怒放的百合，讓我們領略到了絕境中的抗爭，困境中的頑強，幽境中的進取！所以——

不要以和人相比來判定自己的價值，正因我們相互有別，才使彼此顯得特別。

不要因爲沉緬過去，或憧憬未來而使生命從指縫中溜走；過好今天、把握此刻，你便活出了生命的精彩。

不要輕言放棄，一切並未真的結束，除非你自己停止努力的腳步。

不要怕遭遇種種困難艱險，只有接受風雨的考驗，我們才能學會勇往直前。

每天都有花被風吹落，每天都有流星悄然隕落，你是選擇黯然傷神還是體會到生活需要好好把握。“天空沒有鳥的痕跡，但是我已飛過。”雖然註定很平凡，不能吸引衆多的目光，但生活中的每一個點滴，都是一筆無價的財富。只要飛翔過，縱使沒有痕跡來見證，我們也應該在生命的歷程中嘗試着讓自己的心靈插上翅膀，乘夢遠航！

因爲如果你熱愛生活，珍愛生命，生活就會饋贈你許多驚喜和感動！

《泰戈爾詩集》讀後感8

“書中自有黃金屋”，這是千古流傳的名句啊！它獨具魅力，記錄了從古到今的輝煌與失落，彰顯了中華民族是“書之故鄉”，這無窮的韻味流傳千年，知識是沒有界限的，它貫注於心靈的深處，灌溉着內心的幼苗，那一腔熱血在身體中飛舞。

前幾天，我飽含着詩意讀完了《泰戈爾詩集》，了悟了這本書的一些皮毛之處，我不敢說讀懂了他的精髓，因爲他太深奧了。他的詩飄散着清香，灑出了那段歷史的背景，真的是回味無窮。這本書以“他”自己爲人物原型來展開寫作的，深情的描繪出自己的經歷，揭示當時的歷史背景。

泰戈爾因所處的環境與時代的黑暗，所以他把祖國的淪亡、民族的恥辱、殖民地人民的悲慘生活都深深地烙刻在泰戈爾的內心深處，並走進他的詩歌中。他所寫的文字中揮發着一種不撓的.精神。可見泰戈爾的愛國之心！突出了他憐惜百姓，不屈於這悲慘的命運。

在《婚禮》這一章中就表現出一種爲國而犧牲美好生活的白馬王子。有一天，一個王子在婚禮上壯別娘子，奔赴疆場，馬革裹屍的犧牲精神。這首詩歌的感情是跳動的，是一腔熱血的，歌頌了民族英雄，抵禦外族侵入的精神，更進一步突出了泰戈爾的愛國主義的精神，保家衛國的精神。

作爲未成年的我，可能還不算成熟，所以就喜歡《新月集》多一點。他以兒童的視角、純潔的語言、明快的格調和優美的意境，描繪出一個天真爛漫、活潑可愛的兒童世界，充分體現了詩人對兒童的深厚的愛，也表明了作者追求單純、光明、社會平等的理想世界。

泰戈爾詩集中的詩句，句句都體現出無垠的哲理，這是無法替代和超越的。因爲這是在真實生活中所經歷的，並觸發感想，感情是最豐富的，真摯的。因而這些詩句是賦予生命的，是思想的體現，這纔是人生中最珍貴的。

在這本書中也寫到了關於愛情和人生的抒情詩，想必作者也親身體驗過。在詩中寫到的愛情的難以捉摸，是神奇的，是情不自禁的。這首詩句字字體現出來絲絲的溫柔，很綿軟、浪漫。他把愛情聯繫到人生，從而展開哲學的理論。詩人覺得人生在各個不同的階段正如同花的花期，階段不同，開放的狀態也不相同，就如同自然界的春夏秋冬，該怎樣時就會怎樣，一切的一切都是不可勉強的。

泰戈爾詩集語言簡潔、含蓄筆墨精煉，有名言警句穿插，畫龍點睛，很有韻味。大家有機會一定要學習這種寫作方法。

人生觀、愛情觀、思想、蘊含的詩意、道理在這本書中都可以找到它的蹤跡。這本書很豐富，可以滲透出當時的社會背景，也充分展示了他的不屈、愛國精神。看這本書不是最重要的目的，參透他的內心深處纔是最有意義的、價值的。

《泰戈爾詩集》讀後感9

捧一本《泰戈爾詩集》，在陽光下細細研讀，體會泰戈爾所表達的愛和自由。對自然的讚美，對美好的嚮往，對醜惡的抨擊，對人性的昭著，如在青天白日下將一個人的一切暴露無遺。美的，醜的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽光下分析解剖。泰戈爾的詩充滿陽光，他用陽光來洗刷一切。

在鄉間整整十年的生活經歷中，讓他在自然中堅定了對愛，自由和和平的追求。他把“愛“作爲人類的理想，用陽光般的語言把愛灑向世界各個角落。

我喜歡泰戈爾記憶式的口吻。記憶也是泰戈爾追求的一部分。忘記過去等於背叛。泰戈爾沒有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然後在夜晚合起開放的花瓣，用金色的詩歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心裏。當村莊在午熱中入睡的時候，他凝望天空，把愛和自由編織在蔚藍裏。

當他無法改變世界的時候，他只能拭去眼淚，變動他歌曲的腔調。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過盡的時候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無言、獨自超然地站立着，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢境的朦朧小路上尋找愛和自由。

惡勢力像風暴一樣把他捲走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說：“唱完最後一支歌就讓我們踏上歸程吧！夢是永遠不會被捉住的。”當印度發生英國殖民統治者血腥鎮壓反英民衆的阿姆利慘案，他憤然辭去英國政府授予他的爵士頭銜。他沒有把夢想丟下來奔赴榮譽的'召喚。他是一個單獨的詩人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個無路的天空，他依然在讚美着愛與自由。

他不願老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無關的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳着穿越時間，在炮火聲中，他以詩人的形象揹負着愛與自由在舞蹈。他拋開一切煩惱和疑慮，去追逐那無家可歸的海浪，因爲戰爭給人們帶來的苦難對他發出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風揚帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛和自由。

他的一生都用來熱愛生活，熱愛自然，熱愛和平，熱愛自由，就連哲理詩也表現了愛所有人，愛一切美好事物的思想。

人們在他的召喚下驚跳起來。只見太陽已經升起，潮水傳來了大海的呼聲。愛的小船已經揚起風帆，準備在波濤上顛簸；黑夜的鐐銬已經打碎，幻夢已消逝，愛與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎着清晨綻放，愛和自由的曙光向他致敬問好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘垣間響起愛和自由的讚歌。

《泰戈爾詩集》讀後感10

“使生如夏花般絢爛，死如秋葉之靜美。”

　　——題記

我讀過泰戈爾的許多詩。可以說他是歌頌自然的詩人亦是改革現實的豪邁健將。他是東方主義的精神號兵亦是國際主義的旗手。在他的茫茫詩海之中我唯獨對這一首詩情有獨鍾。

有人說：“夏天的花和春天的花不一樣。夏天的花，具有濃烈的生命之力。如果說春天的畫是因風的溫慰而開放的話，那麼夏天的花，則是因爲太陽的激發所綻放的。”短短的一句“生如夏花”，向人們揭示了怎樣一種絢麗而繁榮的生命力呀！它們選擇在陽光最爲飽滿的季節開放，是多麼的頑強不屈而熱烈奔放啊！你想那燦爛的顏色，那不去的勁頭，不正如那奔馳，跳躍，飛翔着的生命的精靈，向世人詮釋了生命的輝煌和燦爛。

如果咱們換個角度想想，它的另一層意思不就是揭示了生命的短暫又匆忙嗎？夏天的花如火焰一樣燦爛，但又是驚鴻一督但它卻呈現着不一樣的美麗，又那樣的短暫。如同我們的生命一樣，如果說我們每個人都能活到100歲，那麼在這茫茫人生中又有幾個十年？幾個30年？幾個40年？幾個五十年？就連我，都在這瞬間中度過了幾十個春夏秋冬。匆匆一瞬，眼前還映着父母拉着我們的小手走向幼兒園時的印象，但已經物是人非，短短數十載，就這樣在彈指間正流逝，流年不復。是啊！時間從不會生兒逗留，人生如詩，青春如歌。

正因如此，也纔有了下一句：“死如秋葉之靜美”。當我們所有的甜美的、苦澀的經歷都變成那無色的'、黑白的回憶時，我們的生命也就此走到了終點。人們終究無法挽留生命的衰落，亦不能阻止花兒的凋謝。我國古代詩人屈原用一句“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。”就已將秋葉之美，闡述得淋漓盡致了。將原本可怕的死亡比做沉靜地落葉，可見詩人是怎樣一種寬厚的情懷啊！對於死亡，它既沒有輕於鴻毛的卑微，也沒有重於泰山的悲壯，但它有的是自然的法則，人生玄機的參悟，對渺茫宇宙中渺小的自身而準確的定位。

“生如夏花，死若秋葉”這是對生命的一種闡述。像我們這樣身處少年時期的我們更應該將自己活出精彩。讓我們的生命在最爲活躍，最爲充滿陽光的時候，開出成千成百的如同夏花般的絢麗燦爛的花朵。我們那像花一樣的綻放，活的瀟灑而熱烈。同樣，在這驚鴻一督般短暫的一生中，我們更要珍惜時間，更不能虛度光陰。

《泰戈爾詩集》讀後感11

天空中沒有鳥的痕跡，但我已飛過。

鳥兒願爲一朵雲，雲兒願爲一隻鳥。

這寡獨的黃昏，幕着霧與雨，在我的心的孤寂裏，感覺到它的嘆息……

如水一般清澈，如月一般朦朧，如海一般遼闊，如天一般高遠，如夜一般深邃。這就是泰戈爾的詩。喜歡泰戈爾的詩，清新自然，乾淨空靈。每一篇，每一句，每一字，都是那麼幹淨，那麼深邃。

在泰戈爾眼裏，一片滄桑的落葉，一抹夕陽的餘暉，一朵輕巧的白雲，都顯得那麼的和諧 ，那麼地有詩意，他的眼睛的明亮的，他的心靈是純淨的。讀泰戈爾的詩，讀到的是一種久違的寧靜，讀到的是至清至純的靈魂。在這喧囂迷離、紛繁複雜的世界中，泰戈爾的詩更如一泓清泉，流進人們的心裏，洗淨心靈的浮塵。

現代的社會，物慾橫流，紙醉金迷，越來越多低俗、沒有內涵的書氾濫在人們的生活中，閱讀在某些時候已成爲一種消遣的方式，一種娛樂的方式，甚至是一種快餐文化，而書中的內涵卻往往被現代都市的快節奏的生活擋在了人們的心靈之外。沒有雨水滋潤的河流會乾涸，沒有清泉滋潤的心靈也會乾枯。有些人在學海之中苦苦掙扎，有些人在商場上摸爬滾打，每個人都會在自己的生活中扮演着不同的角色，歷經歲月的滄桑，心總會感到疲憊，甚至會找不到真正的自己。而就是在這種時候，閱讀泰戈爾的詩，讓一股寧靜流入心裏，洗淨心靈的浮塵，讓心變得明澈，纔會有足夠的定力去適應這個紛繁複雜的社會，也才能夠在喧囂浮華中把握好自己的方向。

泰戈爾優美清新的文筆令人折服，但隱藏在絢爛文字背後的.則是他面對生活的態度。他有一顆真善美的心，不然怎能寫出清新的詩句?他的心中充滿了陽光，所以他的詩是明亮的。而在當今世界，心中充滿陽光的又有多少?心中充滿陽光，才能用明亮的眼睛去看世界，用積極的態度去面對生活。

“如果錯過太陽時你流了淚，那麼你也將錯過羣星了。”生活中，太多的錯過，而一旦錯過，將會永遠地失去。所以，不要等到錯過之後才後悔，應該珍惜生活中的每一個微笑、每一次感動;哪怕是每一次失敗，都應該好好珍惜。

“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”生命是一段唯美的旅途，用絢爛的畫筆盡情地抒寫，讓生命充滿酸甜苦辣，開出幸福美麗的花。而當生命終結時，亦不需要太多的眷戀，因爲曾經燦爛過，便是無悔，如秋葉一般靜靜地飄向大地。

讀泰戈爾，讀的是心靈。淡泊明志，寧靜致遠，洗淨心靈的浮塵，才能用一顆明亮的心去擁抱世界，才能擁有強有力的翅膀去翱翔藍天。

《泰戈爾詩集》讀後感12

讀了《泰戈爾詩選》彷彿使我們融入了那個時代。讓我們與他遙遙呼應。他的感情是那樣的深邃、豐富而細膩。一章章詩篇或小巧玲瓏，或璀璨奪目。泰戈爾用他那獨特的思想與智慧給予世人啓迪與深思。

第一次讀他的詩篇，我的內心砰然一動，直想一向讀下去欲罷不能，洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精緻達理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈爾將這清新而深邃的思想財富奉獻在我們的面前，不含一絲的雜質。那是一個根據於印度思潮，成長在印度文學的海洋又徘徊在印度藝術的月華之中、深受當時文化影響的偉大詩人的內心獨白。是泰戈爾對生活的認識、對宇宙的思考、對生命的遐想。

在詩人的'筆下，我們感悟着飛鳥的歡樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的完美，生命是如此的璀璨。

“毒蛇，／處處吐出巨毒的氣息，／講的是溫文爾雅的話語，／聽起來活像嘲弄。／所以，在我去世之前，／讓我向各處正在準備／向惡魔作戰的人們，／致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈爾這樣寫着。他筆鋒犀利，諷刺尖刻，辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚。詩詞慷慨激昂，包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈爾是一個愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢着他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強烈的愛就會有強烈的恨，當他所愛的一切受到侵犯時，他就會發出強烈的怒吼，他的愛和恨就像海的波浪一樣，盪漾開來，遍及了整個世界。

印度人都說泰戈爾的詩是誕生在歐鳥之巢的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方，勞動者和着勞動的節奏唱着泰戈爾的詩歌，來抒發自我心中的歡樂與惆悵。他的人民熱愛他！

泰戈爾的詩，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有拜倫的氣撼心魄，更沒有席慕容的細膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融，他的每一首詩都燃放着熾熱的精神火花，照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機勃勃，充滿活力。雖然詩人的一生經歷了那樣多的坎坷與折磨，但他的哲學與思想卻是歡樂充滿了光芒的。品味着泰戈爾的詩詞，心靈也在不知不覺中得到了淨化。思想也得以昇華。他如同我的良師益友讓我受益匪淺。

《泰戈爾詩集》讀後感13

手捧這本厚厚的詩集，細聞字裏行間的墨香。在冬日的午後，陽光淡淡的暈灑開來。我彷彿看到泰戈爾那雙閃着智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視着我。

他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。

這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過鬨鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》裏唱道：不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也務必活的極盡姿態。他說：如果你因失去太陽而流淚，那麼你也將失去羣星。讀到這句話時，我心裏輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔於心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去能夠挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。國中畢業的'時候，我與最好的朋友上了兩個不一樣的高中，在兩個不一樣的地方，我內心感到十分的難過與不捨，但我到此刻還記得當時她寫給我信裏的一句話，她說：也罷也罷，將離別愁緒揉進那團廢紙中，一齊扔進垃圾桶，前方還有更美的風景在等着我們。既然無法改變和挽回，不如灑脫放下，至少我還能仰望星空。我還是能

夠一如既往的向前走。

他說：我的存在，對我是一個永恆的神奇。這就是生活。

越讀他的詩，越發現自我是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學家說過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因爲他確確實實的感受到自我的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有着最赤誠的熱愛，最熱烈的期望。像一個孩子般的去擁抱生命。自我本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嚐，這是生活賦予的。我想就僅僅因爲自我能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，此刻，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。

泰戈爾說了好多好多，他的憤怒，他的熱愛，他的理智，他的悲傷，他的沉默

他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內，時光之外的事。讀一本好書，如交一善友。

手捧詩集，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對着我，拈花一笑。