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活着讀後感(通用13篇)

讀後感1.83W

認真品味一部名著後,大家一定都收穫不少,此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,以下是小編精心整理的活着讀後感,希望能夠幫助到大家。

活着讀後感(通用13篇)

活着讀後感 篇1

餘華的《活着》應該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活着》這本書是因爲在微博看到易烊千璽的推薦,他說:“讀《活着》就是隨着富貴走在灑滿鹽的路上,習慣於接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐麼?盡是人生”後來又在微博上看了一下其他讀者對《活着》的評價,知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過,生命並沒有在他的努力中出現轉折,也沒有任何奇蹟可言,每次覺得有盼頭的時候總會被當頭一喝。

我是做好了心理準備來看這本書的,可是直到最後苦根也離開的時候我依然哭到不能自已。富貴最後倒是看得透透的,與他的老牛相依爲命,他的苦楚,他的寂寞最後只能自己消化。生活對他不是善良的,對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的,甚至是殘忍的。可是在那樣的年代,在那樣的社會背景下,生活又對誰是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟着富貴的足跡走在那個時代裏,一步一步都是那樣的艱難,經歷過農村生活的我在讀文章的時候似乎更能融入到那樣的環境當中。社會底層的勞動人民,只是爲了生存下來就要不斷的'掙扎。讀着富貴的人生,我在想如果是我在那樣的環境下,我能堅持下來嗎?如果我像富貴那樣留在了最後,守着一座茅草屋幾座墳,我還能堅強的活下去嗎?或者說那個時候我還有活着的意義嗎?

以前有一個遠房親戚,爺爺說我應該叫“幺爺爺”,印象中我還在上幼兒園就去世了,之所以還記得有這麼一個人,是因爲聽到爺爺說“幺爺爺”死了好幾天才被村裏的人發現,還是村上出錢將他埋了的。我當時年齡很小,但仍覺得很心酸,沒有家人、沒有子女,就連死了也沒有人知道。這麼活着不難受嗎?不痛苦嗎?

最近聽到了太多不好的消息,我感覺心裏承受的負能量快要將心臟撐爆了。經常在想人活着的意義在哪裏呢?我們沒有生活在富貴那個年代、沒有集體化,不必擔心受凍捱餓,可是我們的生活中似乎也少了單純,少了真誠,充滿了欺騙和背叛,越走進生活越害怕生活。

然而哪怕是這些感傷,這些害怕也只有活着才能體會到。活着的意義是什麼,我想作者在書的自序中就給到了我們答案:人是爲了活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。

活着讀後感 篇2

人活着爲了什麼?人活着不爲什麼,只是爲活着本身而活着,不是爲了活着之外的任何事物所活着。而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以爲活着只是爲了幸福,只爲了愛情,只爲了養家,只爲了金錢,只爲了做官,只爲了別人。

當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。有些人覺得自己的`命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,於是他們也選擇了在這個世界上消失。亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了後退,後來他們覺得退縮也不是解決方法時,於是他們也與世界說了聲再見,然後揮手而去了。

小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!那是國小時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。

我寫的作文在語文老師的眼裏永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待着可愛的老師們不要當着全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。

但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家裏陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我並不想死。

若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄杆一躍而下,在長城上可以將扶緊欄杆的兩手鬆開,往後一躺……那是多麼觸目驚心哪!我不想死了。後來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!是啊,人只要活着,就有希望。

人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事,也沒有比活着更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬着頭皮活着!

活着讀後感 篇3

《活着》是作家餘華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子,嗜賭成性,最終輸光了家業一貧如洗。後被俘虜,歷經波折,最終回到家鄉。回到家鄉後,他才知道母親已經過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。

真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病幹不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,爲救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城裏的偏頭二喜喜結良緣,產下一男嬰後,因大出血死在手術檯上;鳳霞死後三個月,家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉下,不料卻被半斤豆子撐死……生命裏難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶。

《活着》就這麼用一個老人講故事的方式描述了自己悲慘的一生,沒有華麗的辭藻,沒有過多的修飾。越是這樣,越能讓我在讀的過程中潸然淚下,越能引起靈魂的震撼。看完之後,覺得心情是沉重的,悲傷的,一直被作者有意無意製造的死亡陰影籠罩着。但是,故事的主人公福貴在接二連三的重大打擊下,並沒有呼天搶地,一蹶不振。雖然命運如此,福貴卻仍能堅強樂觀的活着,這是怎樣一種境界。福貴雖然生活貧苦,親人一個個離他而去,但是他依然友好的對待這個世界,並沒有抱怨什麼,也從來沒放棄過希望。“活着”,這兩個字充滿了力量,它的.力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們的責任,忍受現實給予我們的幸福與苦難、無聊與平庸。

生活,是平淡的,這種平淡需要我們用一顆平常心去面對生活的一切成敗得失。生活中或許會遇到苦難,遇到艱難,但是,無論遇到什麼不如意,想想福貴的堅強和豁達,就會覺得其實不算什麼。很多人在人生中困惑,或許是因爲他們把人生複雜化了。其實,活着,是最簡單化的人生,它沒有功名利祿也沒有喧囂浮華。而我們,更應該珍惜當下的幸福,就像作者說的:人是爲活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物所活着。

活着讀後感 篇4

閱讀《活着》其實就是隨着福貴走在灑滿鹽的路上,習慣於接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐嗎?盡是人生。有很多的讀者都把《活着》奉爲最好看的書,甚至於定義爲“最好看,沒有之一”。

這並非沒有道理,年少輕狂時的放縱不羈到家產敗光之後的落魄悽慘,這樣大起大落的人生失望吧。

更爲失望的啊,父親是在接受不了風光無限的家一夜之間淪落,自殺而死,失望吧。一個家的支柱沒了。

然後,母親一生幾乎未下地幹活,就因爲福貴的作孽,在年老遲暮之際邁着顫顫巍巍的步子一點一點地做活,然後患病,卻是沒有錢,失望吧。

然後,因爲女兒生病去城內請醫生卻被抓去充兵,幾年未歸,生活在隨時被從天而降戰場上,失望吧。

好不容易回到家了,兒女不識。女兒因生病再也無法開口說話,絕望吧。

聽話懂事的女兒好不容易找到了一個好人家,卻是因爲難產死在了醫院中,福貴還是連夜埋掉了自己的女兒,絕望吧。

然後,出門前還是活蹦亂跳的兒子到晚上就變成了躺在姐姐死的那家醫院裏的屍體,又是親手埋掉,還得想着怎麼安撫重病的妻子,絕望吧。

然後,從小嬌貴的妻子患病了卻爲了幾個可憐的工分堅持下地,到最後又在兒女死的那家醫院,還是福貴親手埋掉,絕望吧。

女婿帶着外孫艱難生活,但是女婿在工地上被意外致死,還是他親手埋掉,看着還不懂世事的外孫失去雙親,絕望吧。

帶着外孫回到了鄉下,卻被福貴煮的.過多的豆子撐死,親手埋掉了自己的外孫,絕望吧。

蒼涼難耐的人生,淒涼悲愴的經歷,這會在一定程度上壓抑人的心靈,可是這真的也就是人生啊。

這本書會讓我們用同情的目光看待這世界,會讓我們珍惜當下自己所擁有的一切,會讓我們明白人生是在猛獸隨時出沒的荊棘之路上走完的。

活着讀後感 篇5

說下最近在看的書《活着》。寫法很棒,其實總共也沒有多少字。但竟然就這樣一篇小說。做成一個電影,改編成了電視劇。然後影響力也是特別的廣。

原因可能就在於書名——活着吧。可能現代人感受不到當時的那種狀況。感同身受本身就是不存在的一個概念。你沒經歷過,你一定是體會不到那種感受的。

但是,就算這樣在閱讀的過程中,都能感受到。生活對於富貴的殘忍。從最開始的一個富家子弟到忽然破產,然後身邊的親人,不斷的經歷磨難,一個一個的都離開他了。到最後甚至她的外孫也走了。

只有他自己。然後這樣的情況下,他依然在好好的活着。爲了解悶,或者說爲了完成田地的工作。他買了一頭老牛,而且是一頭馬上就要被殺的老牛。

能看出來他依然是一個這樣有善意,而且樂觀的一個老人。在這個小說中,我們其實能學到的,可能說他在找一種活着的`意義。

但其實,活着就是爲了活着。你不是爲了你的家人活着,不是爲了你的孩子,也不是爲了你的配偶。你單純就是爲活着而活着。

人能夠來到這個世界上是一個非常偶然的事件。也可以說是個奇蹟。一個生命在地球上能生存下來,其實也挺奇妙的。從這個角度來想的話,生活中的壓力,勾心鬥角,競爭都不是事兒。

就做好自己就行了嘛,努力工作,和家人,朋友,親戚,好好相處,就已經足夠了。沒必要整天被壓力,不要沉迷在無盡的享受享樂。和這個看不見盡頭的這個互聯網信息裏面。

出去走走,多認識一些人。找到這個更多的可能性,就像白巖鬆說的,30歲之前不斷的去尋找、去發現、去感受、去嘗試。甚至把這30給忽略你隨時都會都應該去找自己喜歡的東西。找到這個世界美好的存在。

或許就在你身旁,比如說你每天下班的時候在路上你會看到的風景!

活着讀後感 篇6

生命是個永恆的話題,人們不斷討論生的意義,而作家餘華直接以《活着》爲題,以中國特有的年代,特有的人的方式來展示他心中的話。

與書名《活着》的深沉不同,書一開始描寫一箇舊社會的地主家的兒子福貴,他嗜賭成性,遊手好閒,“這樣的人死了也罷了吧,他的生命有什麼意義呢”,我心中暗想。不出所料,他很快輸光了家裏所有的財產,在父親臨終的話下,他開始重新做人,而悲劇從此在他的生活裏漸次上演。

他進城爲母親買藥被抓了壯丁,在戰場上失去了難得的朋友。幾經輾轉回到家,母親已死,妻子含辛茹苦養大孩子,可女兒卻是啞巴。接着妻子病倒,女兒含淚送人,唯一指望的兒子因給人輸血失血而死,女兒在生孩子時死了,女婿又在工地事故中喪生,最後的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說世上真有因果報應的話,那麼福貴一定是最好的體現。

面對無數次的“天崩地裂”,福貴的反應卻令人驚歎。他並非擁有處變不驚的能力,而是有着超脫凡人的韌性。傾家蕩產,他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁,他心裏堅定着回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養;最後連孫子都離開了他,他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收屍,終日以黃牛爲伴!從令人憎恨的紈絝子弟,到讓人淚流的悲慘農民再到受讀者心生敬畏的老者,作者筆下的福貴的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

我認爲他是面對苦難時我們的好榜樣,可以稱其爲生命的不倒翁。任憑殘酷生活的'拳打腳踢,他總能找到活着的重心,讓自己擺回最合適的位置,就算命運殘酷的像一把鐵錘,將他最後一點的盼望也砸得粉碎,他也要捧起一抔土將它小心埋好,讓自己死後的骨灰能與之相伴。

餘華以《活着》爲題,卻專注描寫一個小人物的故事,演奏的是壯麗生命詩篇,卻以琵琶輕輕彈唱,激起的是深沉的生命鼓點,卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說着一個平凡人的平凡故事,給人以最樸實、最厚重的生命力量。

活着,在苦難中靜靜綻放。

活着讀後感 篇7

其實在第一次讀《活着》的時候,每每看到了主人公福貴,總會想起另外一個福貴——那是經典國產動畫片裏的“神廚小福貴”。雖然早已經過了看動畫片的年齡,但這部動畫片給我留下的印象是難以磨滅的,記憶中,這是我看過的唯一一部邪不壓正的動畫片。在最後小福貴的爺爺死了,小飛蝶也走了,只剩下象徵着黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書的主人公一樣,失去了所有的親人,在故事的最後孑然一人。

情理之中,意料之外,當年《神廚小福貴》的文學顧問正是《活着》的作者餘華。

富貴這個名字也是相當諷刺了,除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時光,他的人生處處受挫,也無福分也無貴。

或許正如作者餘華自己說的那樣:“活着是爲了活着本身而活着,而不是爲了活着之外的任何事情而活着。”富貴最終對生活的從容是建立在親人一個個離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先後連續給他帶來的痛苦大到他連痛苦的`必要也沒有了,這時候他只能活着,漫無目的的活着。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小說情節的發展,具有必然性和偶然性,親人的離去或許是偶然的,福貴的痛苦不斷延續卻必然的,兩者交匯出了福貴的淡然人生態度。

這纔有了開頭,他牽着老牛談笑,從容的一幕從始至終,他沒有過激的語言,都是輕描淡寫的帶過,彷彿那個受苦受難的人不是自己一般。

是現實的苦難練就了農民對生存產生了淡然以至於麻木的態度,既然生活沒有反抗的餘地,乾脆就認命,苟全性命於亂世,這不是一個人的悲劇,而是千千萬萬中國人民的悲劇。

關於活着的意義,從來都是仁者見仁智者見智的,沒有所謂的標準答案。從另一個角度來說,這種豁達,其實也是一種消極避世的態度,漫無目的的如同行屍走肉一般活着,真的就能算活着嗎?活着不僅僅是不要死去或者不在乎生死,活着更應該是對美好生活的嚮往,當一個人在死亡與生存邊緣選擇淡然時他應該是超脫的,但倘若一個民族在生死關頭上也抱着如同福貴一般無所謂的念頭,我想這將是一個民族的不幸吧!

活着讀後感 篇8

翻開冊頁,心中涌上沉重,卻也交織着欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢着達觀,一起印證一個時代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示着生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強徵兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在爲“活着”而“活着”的信仰的支撐下,次次衝擊後福貴仍舊持續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣。“以笑的方法哭,在去世的隨同下活着。”他用他的終身告訴我:活着是一種歷練,活着是一種夸姣。

“活着的大街不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責。”活着是任何人也無法確定的,有的人在年月中感知到活着的意義,所以得到了生命的價值與永久。可是有的人活着,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的鬥爭的抱負,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實活着,並非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平平平纔是真”,不要過於苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當下。

日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的`耕種。它在落寞時潤澤乾涸的心靈,在悵惘時指引行進的方向,在無助時鼓動失落的現實,它可以使人在窘境中剛強,在普通中非凡。

這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活。”確實,人們總是在根究生命的本質與活着的意義,以爲人活着是爲了抱負、貢獻、芳華、鬥爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活着”,不論境況怎麼,不論堅持着是爲了什麼,咱們都應該爲“活着”而好好活着,這是人生最基本的信條,沒有什麼比生命愈加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地採摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼走運或是不幸,生命僅僅靜靜地、平平地活着。善待自己,愛惜生命,掌握人生。

活着讀後感 篇9

我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現出餘華的《活着》,這正是生活的本質。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。

那福貴的母親的白髮與撒手西去的愕然。這是面對的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨着一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的.死對於他們自己來說更像是噩夢的一場解脫,而痛苦的枷鎖全部轉而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚裏泡漬,還有生活的重擔,活着的堅持。

偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對着眼前的絕望之境地一點點地長大,漸漸脫去徐家少爺的光榮放蕩,成就一個堅強樂觀的農民。這精神上的成長遠比身體上成長珍貴得多,珍貴的力量,這來自於對活着的亙古不變的態度與信仰:人是爲了活着本身而活着的,而不是爲了活着之外的任何事物而活着。人格強大。即心態與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護,如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活着的希望。

他們說,人生不過一場戲,各人有各人的角色與臺本,可福貴就是那偏要不服命不認命的堅韌不聽上蒼的調度,那滿懷的倔強,那滿腹的荒唐,那滿懷發諡的期待,如若上蒼髮出死亡的調度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭裏嶙峋作響,就是要活着。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會排空而來,而來與活着的福貴相遇,走在塵土飛揚的道上,活着自己的人生。充滿了力量,活着的色彩。

少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

世上千千萬萬,老來風味,大抵都是在活着,誰都逃脫不了活着的慾望。生生燈火。明暗無輒。活着,哪怕只有一息尚存,也可千迴百轉抱有希望,真心不感到死之苦惱!

活着讀後感 篇10

那紙醉金迷的城市誘惑了多少清澈如水的眼眸,那人潮暗涌的街頭污濁了多少明亮如星的心靈,那炙手可熱的名利擾亂了多少堅定不移的方向。有些人死了,但他還活着;有些人活着,但他已經死了。縱然世俗會阻擋前進的步伐,但能否走下去卻是自己的事。

正如作者在書中所陳述的,活着不爲別的,只是爲了活着本身而活。在那個世事更替的時代裏,福貴由地主到敗光家產,只有強迫自己接受事實。無論生活有多麼打擊,都不能忘記迎接明日的太陽。

世上的人就像各種植物,有的是荒漠仙人掌——艱難求生;有的是沙漠綠洲——今日雖好卻不知明天是否就存在;有的是藤蔓——攀附於參天大樹;有的是胡楊——孤立於大漠卻將種子撒向四方;有的是高山古鬆——淡然望着腳下的灼灼凡世。人們以各種姿態活着,時而平行,時而相交,然後綻放出不一般的光彩。

福貴的一生起伏跌宕,從富足到窮困潦倒,從玩世不恭到懂得珍惜,他失去後擁有了,又在擁有後失去了。父母親、家珍、有慶、鳳霞、苦根、二喜一一離去,就連患難共渡的春生也受盡苦難。最終,曲盡人已散。他只有和他的記憶、那頭與他同名的老牛爲伴。黃昏日下,他和他的牛相依,他賣力的吆喝,爲了給牛它不是一人的錯覺。其實是在給自己一個錯覺,家珍、有慶他們還在。

我折服於作者樸實平淡的語言給我內心的震撼力,折服於福貴艱苦的一生,折服於舊中國所經歷的那段歷史,我折服於那一片黃土上的每一條生命,折服於活着本身的魅力。

尼克·武伊契奇,一個生而無四肢的'殘疾人,以頑強的意志,特立獨行不爲世俗的心,創造出一個殘疾演說家的奇蹟。他是爲了活着本身而生活,這麼一顆純粹的心,走出了雲霧,撥開了生活的本質——活着不爲什麼,就是爲了活着本身而活。

平靜下內心,左右看看,你是否有這麼一顆單純的心,是否在生活的槍林彈雨中每一步都爲自己而邁,是否看清了活着的真諦?

爲了活着本身,俗世不會阻擋前進的步伐,不會擾亂理性的思緒。生活依舊有着不一樣的魅力。

活着讀後感 篇11

《活着》是現代的一個鉅著,是一個不可多得的作品,言語簡約而不簡單,會對我們人生有所啓迪。

本文主要講的是作者在鄉間收集民歌的那些日子中的一個下午,一個名爲福貴的老人,想作者講述了他積極以賭博敗家,後又當兵,在五六十年代歷經坎坷,最終家中只剩下了他一個人。

文中應該說充滿着眼淚,包括家人的死,老友相見,女兒出嫁,兒女逐漸長大……有欣慰的淚,痛苦的淚,激動的淚……

而淚的背後,則是老人承受的痛苦,但這並沒有使他絕望,他準備向他爸爸說的那樣,“先養雞,雞大了變成鵝,鵝大了變成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番,但一個個挫折和接踵而至,他還是沒有絕望,可以說是千鈞一髮,但發未斷。

說到這裏,也許會向我們拋來一個問題,人爲什麼活着,活着幹什麼?其實,作者在言語之間已暗暗想我們表露——活着是爲了活着。

就算福貴經歷了種種坎坷,但他骨子裏還是露出高興,因爲他還活着。而因賭博贏其家產的龍二,及那個他曾經的戰友,後來風光一時的縣長春生,最後一個因爲是地主被斃,一個被文革派當成“走資派”嚴刑拷打之下自殺了。所以人活着不是爲了爭什麼,而是爲了活着而活着。

而這我便聯想到一些古人,像陶淵明,卡不管廣場人心險惡,爾虞我詐,最終歸隱田園,爲活着而活着。

寇準,在老百姓眼中視爲大清官,但因官場腐敗,皇上昏庸,辭官回家,爲活着而活着。

其實佛家中人均乃看破紅塵,削髮爲僧的人。其中大多與福貴一樣,家人相繼死去,自己鬱郁不得志,但不同的`是福貴仍以笑容面對生活。

而佛家正是讓那些備份的人去掉慾望,以“恕”帶天下蒼生,這樣非但不哭,而且笑對人生,功德圓滿,爲活着而活着。

《活着》一書讓我領略了眼淚的豐富與寬廣,絕望的不可能,頑強的奮鬥精神,以及人爲活着而活着,不應爲其他!其它全是空虛,是“苦”。用作者與華的話說:“一校的方式苦,在死亡的伴隨下活着。”讓我們開啓生活的新篇章。

活着讀後感 篇12

《活着》這本書的作者餘華,說實在話,因爲讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,國小和國中總會有各種理由推辭,使得讀書經歷不多,但對於讀書,我還是很嚮往的。《活着》這本書我已經全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀後感之類的篇幅。因爲語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經讀完一個月多了,再回想其其中的情節,更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活着》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到後來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經滄桑,卻又懷着對過去的回憶,情感堅持地過着自己剩下的餘生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏着堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免爲之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的`愛令我深深牢記。說到這裏,便想到了可憐的風霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到後來被父母狠心送人,風霞的一生充滿了變數,但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任,她擔起來許多不屬於她的責任,而終於找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結局太令人感傷,爲何總會是這樣的結局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現狀的思考,當時的底層社會並沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現他與小羊親暱的嬉戲,卻因一場醫療事故被無情地奪去了生命,許多同學都在讀到這裏的時候留下了眼淚。

讀完《活着》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現價值,好好活着!

活着讀後感 篇13

這本書一定要一次讀完,如果讀一半放下心裏難免會堵得慌,只有讀到結尾才能領略福貴對命運的釋然、超然。當然,餘華的文筆也會吸引你讀完的,只是決定於心裏有沒有面對苦難的勇氣。

一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力,他會把一個動作、眼神表達地非常飽滿,同時還帶着詼諧幽默的筆風。開篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲,吸引着你逐漸走進他構想的那個現實中去。

因爲開端筆鋒過於飽滿,我在被吸引的同時,也隱約預感到後面悲劇情節會越讀越揪心。不過隨着福貴的劫難接踵而至,在悲的後面也藏着剎那喜悅,在不幸的遭遇裏隱藏着萬幸。大時代下該有的悲劇,基本都壓在了福貴一人的身上,他能熬下來並且最終看透命運的無常,以超然樂觀的`態度重新審視自己、重新認識生活,這是閃光點。

餘華選擇福貴這個人物,作爲烘托本書寓意的載體,開局已經處於人生巔峯了,殷實的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃,如果說整個情節是福貴生命感悟的教育史,那麼他從起點上就不是個把錢當回事的人。就是因爲他開局擁有太多值得平常人羨慕的東西,所以才最適合作爲悲劇的主角。從擁有到失去,家財、地產、房子、面子、親人、希望,剝了個精光,一次次試探着他承受力的底線。

全書以福貴講述自己的一生爲主線,從“老人粗啞卻令人感動的嗓音”開始,也從“老人粗啞的令人感動的嗓音”結束,變化只有一個“卻”字到“的”字的轉變。這個歷經劫難的嗓音,洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂,初見時令人莫名感動,聆聽完嗓音裏的故事,感動昇華爲認可和悲憫之情。可見故事結構之嚴謹,用詞之精確,如同外科手術一般,將福貴生活的那個現實劃開、解決、縫上。甚至連作者不願意接受的骯髒,也隨着“男人挑着的糞桶”挑了回去,還是沉甸甸地壓着“扁擔吱呀吱呀一路響了過去”。終究是趨向了寧靜,四周出現了模糊。以蒙太奇的手法,從他構想的現實又回到了自己的現實。