(實用)讀《三字經》有感

當閱讀完一本名著後，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編爲大家收集的讀《三字經》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《三字經》有感1

《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的兒童啓蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無窮的-。它大都採用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩一樣，背誦起來像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過一個個生動有趣的人物歷史故事，蘊含着許多深刻的道理，大人孩子讀來都受益匪淺。

《三字經》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導尊敬師長，寬厚待人的；有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白；有勸誡謹慎持身，悔過改錯的；有愛國愛民，弘揚正氣的；有激勵立志勤學，發憤圖強的……這些內容包含了我們生活的諸多方面。

“頭懸樑，錐刺骨。”這是《三字經》中激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是爲了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成爲歷史上有名的`大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。

“ 香九齡，能溫席，孝於親，所當執。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多孩子家境優越，整天過着衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。可以說，父母爲養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應該讓孩子們學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。

列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，只要向他們學習，相信我們的孩子都會有所作爲！女兒學校給俺佈置的作業。胡亂湊得。

讀《三字經》有感2

我是從三歲多時開始認識《三字經》的，那時，媽媽常常給我聽《三字經》的錄音，慢慢的我記住了幾句：“人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷……”。上國小以後，老師又帶領我們一起誦讀《三字經》，在誦讀的`過程中，我漸漸明白了許多的故事和道理。

從“昔孟母，擇鄰處”這句中，我更加了解了《孟母三遷》這個故事。

從“香九齡，能溫席”這句中，我知道了尊敬、關愛自己的父母，是孩子應該做的。

從“玉不琢，不成器”這句中，我知道了一塊好玉，不經過雕刻成不了玉器，人也一樣，如果不好好學習，就不會懂得各種知識和道理，所以，以後我會好好學習。

從“幼不學，老何爲”這句中，我明白了我們必須從小要好好學習，長大才能有所作爲。

從“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知”這句中，我明白了做晚輩的要尊敬長輩。

從“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”這句話中我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如“動物”呢。

除了這些，還有很多，誦讀《三字經》，教會我該如何對待自己的學習，如何對待自己的長輩，如何去做事，所以，以後我要繼續誦讀《三字經》。

讀《三字經》有感3

經歷了多少滄海桑田，走過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力於世界文巔，源遠流長。

中國，在上下五千年中，已經創造了許多歷史悠久的文化。其中，啓蒙我，教育我的，是《三字經》

《三字經》它短小的篇幅，蘊含着許多深刻的道理，膾炙人口，廣爲流傳。它深深地吸引着我。這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來朗朗上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師益友。不論是在道德，歷史，地理······文化上都會受益匪淺。

小時候，爸爸和媽媽在我生日時送給我一本漫畫的《三字經》。我整天捧着它，翻着它，簡直是喜歡極了！但誰也不知道，我只是欣賞《三字經》中的圖畫而已。那些什麼“人之初，性本善。”我都不懂。

漸漸地，《三字經》中的圖畫都已經看膩了。一次和爸爸媽媽一起去書店，突然，遠處傳來的一陣洪亮的讀書聲吸引了我“人之初，性本善。性相近，習相遠。”就這樣，我拿着《三字經》的碟片，興高采烈地回家了。

從此我天天拿着它們。《三字經》是我成長中不可缺少的東西，它告訴着我做人的`道理。

書能給我們知識，給我們快樂，給我們做人的道理。《三字經》中，就可以學到許多自己平時從未學到的，看到的。

我們要實現自己的理想，將來成爲祖國的棟樑，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識

讀《三字經》有感4

在我三歲的時候，媽媽就經常讀《三字經》給我聽，那時候的我記憶力特別的好，沒用多長時間我就把三字經背誦下來。由於我太小了，在背到一半的時候就累的口水流到了我的下巴上，溼乎乎的，聽我讀的人們都誇我記性好，前途無量。

隨着年齡的增長，我不再喜愛背《三字經》，因爲我覺得它枯燥乏味，所以漸漸的遺忘了它。

去年寒假，老師要求我們讀《三字經》，我極不情願的找出那本沉睡了六年的《三字經》，誰知拿起來竟一眼不眨的看了兩個小時。

有一段“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”這幾句話的意思是：戰國的蘇秦，讀書時爲防止瞌睡，把頭髮吊在房樑上，睏倦時用利錐刺自己的大腿來提神。他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入沙袋，晚上讀書用來照明。孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來的光看書。他們家裏都非常貧窮，但從來沒有放棄過和停頓過學習。我覺得古人的做法雖說有些不合科學道理，但這種自覺學習的精神影響了一代又一代的後人。從歷代文學家。政治家和科學家的經歷來看，沒有任何一個有成就的人是不愛學習的。想想自己，家庭有能力支持我讀書，而且擁有自己的學校和優秀的老師，可是自己卻不夠刻苦，甚至還厭惡過學習。這樣一對比簡直讓我無地自容。

其中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”處我突然明白了母親曾經放棄了一個生財之路的原因。我奶奶說過，姑姑搬家之前，家裏經營着非常掙錢的麻將館，讓母親來接手經營，可母親拒絕了，她開了現在的課後輔導班，輔導留守兒童的`學習。可是不但收入微薄，還特別操心，母親以前明亮的嗓音已經變的沙啞，經常含草珊瑚含片來緩解。嚴重的咽炎讓她經常乾咳。我曾經暗暗的覺得母親不夠聰慧，是《三字經》讓我知道了母親的良苦用心。

我深深的讚歎和感激古人爲我們留下這智慧的結晶，文學的寶藏，永不退色的經典。

讀《三字經》有感5

《三字經》是一本好書，因爲她教會我很多知識，告訴了我很多名人故事，讓我明白了很多道理，……

“三才者，天地人。三光者，日月星。”讓我意識到：浩瀚宇宙，奇幻莫測。星辰鬥轉，風雲突變，山川升降，江河氾濫，花木生息，鳥獸遷徙，無不紛繁多變。人，作爲萬物之靈，只有不斷探索學習，追尋那因果關係，理清那內在緣由，才能遵循事物發展規律，有效地改造世界，才能讓世界更加和諧美好。

“父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。此十義，人所同。”又叫我懂得：父子、夫婦、兄弟、朋友、君臣，這叫五倫。父慈，子孝，夫唱，婦隨，兄愛，弟恭，朋誼，友信，君敬，臣忠，稱爲十義。若能做到，社會就安定，家庭也快樂了。我們中國人歷來重視禮儀規範，講究長幼有序，朋友同事交往，重情義講信用。像“桃園三結義”至今爲人們津津樂道，交口稱頌。同學間，如不講信用，說話不算數，有誰樂意常來互往呢？

“頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。”又使我知道：晉代孫敬和戰國蘇秦，他們沒有老師督促卻能自覺勤學苦練；晉朝車胤與孫康，他們雖然家境貧寒卻從不停止學習；漢代朱買臣及隋朝李密，他們身體儘管很勞累卻依舊發憤苦讀終成有用之材。這一個個歷史人物，怎不令我敬佩？如不好學上進，有何顏面見爹孃？我要學習，要無愧於自己！

諸如此類的“三字經”還有很多很多，當你打開扉頁，我想你也會愛不釋手，被其中描述的'人物故事所吸引入迷，被其中蘊含的豐富情感所感動流淚，被其中綻放的精神花園所留連忘返……不信，就試試！

讀《三字經》有感6

寒假裏，我按照學校的要求，誦讀中國傳統文化的精粹之作《三字經》。雖然，我只會背誦一點點，但是裏面的故事讓我很感動，很受啓發。

有一句話是“香九齡，能溫席”。媽媽給我講了這個故事：黃香小時候，家中生活很艱苦。那時候的冬夜裏，天氣特別寒冷，而且農戶家裏又沒有任何取暖的設備，人們很難入睡。小黃香心裏很不安，爲了讓父親少挨受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房裏，給他鋪好被，然後脫了衣服，鑽進父親的`被窩裏，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之後，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。他的故事人人稱讚。

今年過了年，我也九歲了，和那時候的黃香一樣大。我從來沒有認真想到過要爲爸爸媽媽做什麼事情，有時候我認爲我爲爸爸媽媽盛飯或者自己洗一雙小襪子，我還覺得自己很能幹，很了不起呢。看了這則故事，我很慚愧，我以後也要多孝順父母，像黃香學習。

讀《三字經》有感7

人剛生下來的時候原本都是善良的、好的。如果性格品質、行爲習慣好的話大家都會接近你和你玩兒;如果行爲習慣是壞的話，那麼大家就不會接近你和你玩兒。

這就是我對‘人之初，性本善，性相近，習相遠。’的感悟。

讀《三字經》有感

今天我看了一個動畫片的名字名字叫三字經裏的`故事，故事講得是很久很久以前，有一個人叫周楚，他原來沒有媽媽，而且他還一直欺負別的小朋友。十年以後，別人稱她三惡之一，於是周楚把其他兩惡都除掉了，皇上把他升爲將軍，於是周楚好好的爲人們幹事。

人之初，性本善，告訴我們人本來都是善良的。

讀《三字經》有感8

這個學期，學校開展了“經典誦讀”活動。老師向我們推薦了好多古今經典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經》。它是我國明清時期的兒童啓蒙課本，作者是宋代的王應麟。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律淨化心靈。這本書告訴我們許多關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，正符合古人們說的話：“熟讀三字經，便可知天下事，通聖人禮。”這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節奏感，令我百讀不厭。

同學們，你們知道“人之初，性本善”是什麼意思嗎？我小時候初讀《三字經》時，就稀裏糊塗地認爲人小時候都是善良的`，並不真正明白它的意思。其實，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長過程中，由於後天的努力、生活環境和學習環境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現在起就要好好學習，區分善惡，才能成爲一個對社會有用的人。

當我讀到“玉不琢，不成器”時，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經過長年精雕細琢，終於成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會成爲精美的器物。由此，我聯想到了後半句：人不學，不知義。人要是不學習，不經過刻苦磨練，就不能成才。再比如說“首孝悌，次見聞”吧！這句話告訴我們一個人首先要學的是孝敬長輩，再學習其他知識。從現在開始，我們就應該孝敬父母，友愛兄弟。

從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識。例如：十進位算術方法、日常生活常識、國家地區溫度等。而最後“勤有功，戲無益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時刻提醒自己，珍惜大好的時光，持之以恆地讀書學習，那麼你就一定會得到豐厚的收穫，你的思想和學識就會愈加豐富。你也將會作出更多貢獻，這樣纔不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時刻提醒自己。

讀了《三字經》後，我的感受更深了，因爲我明白了許多做人的道理。比如說：“做人要做一個誠實守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮鬥力，要有高尚情操。因爲坦白就猶如是城市和勇敢的生成物質，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪，可以去聽見遠方的呼喚。讓你去了解，去親近社會與大自然。

讀《三字經》有感9

今天我讀了《三字經》最後的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，裏面講的是古聖先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光於前，裕於後”“勤有功，戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大爲國。、爲民、爲自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福於後代。

以前，我總以爲學習的機會和時間還很長，不必這麼累這麼認真地學習，可以留着一些知識以後慢慢學。可現在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。並且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等着你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一隻被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂，並且這種快樂就像夏天裏的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然後是淡淡的苦，再而是微香，最後是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學會做一個珍惜時間，品嚐學習“咖啡”的小才女。三字經的讀後感二

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的'重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。

但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當時的人們愚昧地認爲有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認爲三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常爲核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行爲的繩索。

我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。

讀《三字經》有感10

“讓閱讀成爲習慣”這是我們學校一直以來所倡導的一種思想。今學期，我們學校開展了一次“讓好書鏈接世界，讓書香滋潤心田”的讀書活動。在這次活動中，我們讀了很多書，我最喜歡看的就是《三字經》了，在這本書上我學到了很多道理，有感恩的、有勤學的、有做人的。其中我最喜歡的是書中的一段“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。”意思是說：漢朝的路舒溫家裏很窮，把借來的《尚書》寫在用蒲草做的.席子上學習，公孫弘則把竹子削成片抄下《春秋》。他們雖然都很窮，買不起書，但仍很努力學習，最終獲得成就。晉朝的孫敬讀書時用繩子把頭髮懸在屋樑上，

只要一打瞌睡就回被繩子拉住。蘇秦讀書讀累了就用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有老師督促，卻很自覺地學習。晉朝的車胤把螢火蟲裝進紗袋裏，以此照明看書；孫康則就着屋外雪地上的月光的反射光來讀書。他們家雖貧窮，但從來沒有停止過讀書。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時把書掛在牛角上，一邊放牛一邊讀書。爲了讀書，他們一點都不怕累。這段話所說的前輩，他們在極其艱苦的情況下，想盡辦法都要讀書，經過他們千辛萬苦的學習，最後取得了很大的成就，這使我十分感動。使我感動的不是他們的成就，而是他們在這樣艱苦的條件下依然堅持讀書的這種精神，這種勇氣。這種精神、這種勇氣使我的心靈受到了一次重大的震撼。他們當時的條件和現在的條件來相比真是天淵之別，我們現在有設施設備齊全的學校，有兢業、優秀的老師來教，書本學習用品一應俱全，不懂的可以問老師、問家長等，條件不知道優越多少倍。但是我們現在的人和他們相比，這種拼勁、這種勇氣是遠遠比不上的。我們要向前輩們學習，要好好的珍惜眼前的大好機會、大好時光，抓緊時間，把主要精力放在學習上，用自己的進步回報社會，回報家長。切勿“白了少年頭，空悲切！”

讀《三字經》有感11

我讀了一本書，書的名字叫做《錢文忠解讀<三字經>》，這本書分成上、下兩本。

《三字經》這本書我想大家都應該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學的、要讀的一本書，可見它的重要性了吧！

《三字經》被錢文忠分成了三個部分來講，第一個部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個

《三字經》開頭的六個字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學，即勤奮好學的重要性。性本善。”就是這六個字卻有着豐富的內涵，它講的是一個關於人性本質的哲學問題。也就是說，人性究竟是什麼樣的`？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。

在《三字經》中，講了一個很有趣的學說，那就是五行學說，“曰水火，土木金，此五行，本乎數。”五行分別是水、火、木、金、土，五行相生相剋。

《三字經》第二部分講的是史，《三字經》有一個很獨特的地方，因爲它可以用兩句話講完了三、四個朝代，幾百年，比如“號三國，迄兩晉。宋齊繼，樑陳承”這一句話裏講了三國、兩晉、宋、齊、樑、陳這麼多的朝代，牛吧1

《三字經》第三個部分，講了許多古代人勤奮讀書的例子，也是激勵我們要好好讀書，比如：頭懸樑、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、

接着又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會彈琴，她也寫下了著名的《悲憤詩》。

《三字經》雖人只有幾千字，但它所講的內容是非常值得人們學習的，是一本值得我們看的書。

我喜歡《三字經》。

讀《三字經》有感12

“人之初，性本善”這個耳熟能詳的三字經，是中國人幾千年的中慵之道對美德的概訴。人，生下來本是善良的，只是因爲社會這個大染缸對人的洗理，纔會對每個人賦予不同的色彩。 看完幾遍事蹟後，感慨時世弄人，有的孩子很小就要扛起家庭的重擔，有的`是見義勇爲，有的是和奶奶相依爲命還堅持上學。 孩子問我“什麼是美德?”我說：“美德是一種品質。誠信、善良、責任、勤奮、勇氣、堅毅、友誼、孝順、自律和智慧都是美德的表現形式。就像你說話誠實也是一種美德啊!”事蹟裏的這些美德都是必要的，也是現在社會上的很多人有所欠缺的，如誠信，如果大家都沒有誠信，是不是所有人都活在謊言中，那將很可怕，就同商家做生意，如果沒有信譽，還能在商場立足嗎?

文章中的一些事蹟能讓我們清楚的知道什麼是誠信，什麼是責任……最美司機吳斌，就是對責任的最好訴說，還有最美教師張麗莉，最美抗癌女孩魯若晴，最美媽媽，最美…… 這麼多的最美，構成了我們現今的社會。社會是有陰暗的一面，但天上的烏雲總也遮不住太陽的光芒，這種光，給人們希望，給人們方向，領着人們朝着夢想的方向飛行，讓美德衝破蒼穹，撥雲見日。一次我帶趙欣雨去鉢池山公園玩，公園裏鳥鳴不斷，這時有兩隻鳥落在草坪上，我和趙欣雨說：“我們去抓鳥。”她說：“不好，小鳥是益蟲，不能捉。”這短短的一句話，讓我從心底感覺到孩子真，善，美的一面，她們也是有自己的思想，她們想讓這個世界更美好。其實每個人在心底都有最柔軟的一面，如果能把這一面再放大一點點，社會的陽光會更燦爛。勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲!善良雖然在現實生活中是最容易受到欺騙的，但俗話說:善有善報，惡有惡報。在你付出愛的同時，心靈也能夠得到一種浸潤，那種“幫助別人，快樂自己”的感受是何等的美妙!

讀《三字經》有感13

它是一團火，燃燒熾熱情懷；

它是一簇花，馨香愛的心房；

它是一股水，盪滌你我胸襟……——題記

微風激起我心中層層漣漪；陽光四射我心中的每一個角落；愛的便利貼貼滿我心全部。

它是寬容卻不是縱容。

我是白雲，它是藍天。我肆意地縹緲在它的懷抱中，卻不由己亂飛。

因爲，我始終孕育在它博大的胸懷中。

我是小樹，它是園丁。我快樂地生長在它的管理中，卻不亂冒枝杈。

因爲，它愛的'利剪無時無刻不在修剪着我。

寬容卻不縱容的它，讓我沒有成爲溫室裏的花朵，經受風雨洗禮後的我纔會成爲“人”。

它深情也無情。

我是小溪，它是大海。我歷盡千辛萬苦擁有它的懷抱。愛撫，微笑，於是我忘記了疲勞，忘記了一切，我想霸佔它所有的愛，它深情地安慰而又無情地拒絕。由此，我懂得了分享。

它疲憊卻不厭倦。

我是一本書，它是讀書的人。我有錯，它改錯；看到我的亮點，它褒揚卻不引我驕傲。日復一日，年復一年，讀了我千千萬萬遍，卻新意盎然。

它自私也無私。

我是電視劇中的王大春，它是醜娘。它長得極醜，但心靈卻極美；我無情將她拋棄，她卻不怨，不恨。我自己振振有詞，它卻在寂寞角落默默落淚。我有時也心痛，但它卻竭力安慰。將傷心悲痛自私地埋葬，包裝出的幸福卻無私盪漾。

它的無私，它的自私，讓我無地自容……等我要改錯的時候，它卻悄然離去……我只能壓抑一輩子。

不要提起荒寂的道途，不要赴往陌生的旅程，你眉梢鬱結着憂愁，你眼眶淚珠盈盈，那緊緊鉗閉的嘴角，不要再唉聲嘆氣，不要等韶華虛度，百花飄零。它——我們的父親母親，我們所霸佔的父愛母愛，不能長久逗留，不要再說自己還小，光陰似箭，日月如梭，機不可失，時不再來，快用你的雙手，將那歲月的痕跡撫平！

“首孝悌，次見聞！”

讀《三字經》有感14

昨天中午，我加班把《青銅葵花》這本書看完了。書的內容很感人，看到好幾個部分時，我都被感動地哭了。

書中講了一個叫葵花的小女孩兒從小就失去了媽媽，她的爸爸帶領着她來到了大麥地村。可是，爸爸在畫完葵花（大麥地種的葵花）獨自駕船過河時，一陣突如其來的龍捲風把爸爸捲到了河裏淹死了，幼小的葵花就這樣成了一個孤兒。最後，她來到了青銅的家。青銅的家很窮，雖然日子艱苦，但她卻很幸福。最後，兩個阿姨和青銅葵花市的市長把葵花接回了城市。青銅和葵花分開的那一瞬間，青銅會說話了，他大聲的喊着：“葵花！葵花！”

合上這本書，我從葵花聯想到了我自己。我自己可以說，比葵花幸福10000倍。葵花上學的錢是家裏人省吃儉用，賣蘆花鞋攢出來的。葵花知道，家裏人很辛苦，所以她不亂花錢，她還揹着家人自己乘坐一艘輪船到南方撿銀杏果按現在的說法就是打工。而我呢，衣來伸手飯來張口，大手大腳地花錢。誇張一點兒可以說是揮金如土。上街買這買那，我要吃什麼，媽媽買，我要玩什麼，媽媽也買。葵花卻什麼東西也不敢買，反而自己還掙錢。

我真敬佩葵花，敬佩葵花不亂花錢的好品質。葵花不但不亂花錢，而且還很懂事呢！

葵花到了青銅家裏，從來不撒嬌，很體貼家人。家裏很窮，要做作業的時候，爲了節省燈油，到夥伴家借燈光寫作業。夥伴們不讓借了，青銅就給葵花捉了很多很多的螢火蟲，放在一個瓶子裏，葵花接着螢火蟲的`光寫作業。爸爸媽媽有時候批評她了，她也虛心接受，不犟嘴。最令人感動的就是奶奶得病了，葵花的心裏就出現了念頭，第一就是掙錢，第二就是在期末考試那天成績不考好，這樣就不用交學費，爸爸媽媽就可以把省下來的學費給奶奶當醫藥費。 我想一想，心裏實在有些羞愧。

葵花那麼懂事，那麼節約，我真需要向她學習學習。從今天開始，我要讓爸爸媽媽監督着我，我只買我需要的東西，不需要的東西一律不買！我一定要做一個像葵花一樣懂事的好孩子，珍惜我現在的幸福生活！

讀《三字經》有感15

自婚後，春節大多在山東度過，今年也不例外。對於孔孟之鄉的儒家文化之根深蒂固深有感觸，隨便走到哪家，即便農家村落，孔子的書也是會有的，其中最多的就是《論語》和《三字經》了。雖然是信息科技教師，但我並不認爲現在越來越多的網絡閱讀是件好事，我覺得有些東西只要看過就可以了，而有些東西必須滿滿的細讀，甚至用一生的時間去品味。《論語》是我放在牀頭的書籍，《三字經》以前看得較少，寒假中乘着沒有酒醉的時候看了兩遍，看過之後認爲，作爲教師，應該是必讀書籍之一。

《三字經》作爲中國古代兒童啓蒙教育讀本之一，有着非常深遠的影響，在山東，幾乎每個幼兒園都把背誦《三字經》作爲必修課目之一。它把我國古代的許多故事、知識，以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。

這些故事有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學後孟母剪佈教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝於親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。

讀書必須懂得“學則智，不學則愚，有不滿則進步”這些道路都是通過 求知無坦途，學問無捷徑而得來的。“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學。

“玉不琢，不成器，”玉不經過雕琢，就不能成玉器，着說明了一個道理，就是要努力學習，不然長大後就不等成大器。

而古人學習方面的內容更應該將借給我們的孩子。如：昔仲尼，師項橐；古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸樑，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話的意思是這樣的'：大聖人孔子曾經把7歲的項橐當作老師，古代聖賢尚且能如此勤奮的學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之後，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因爲點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們儘管勞累，卻不放棄學習。

《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧！