基督山伯爵讀後感(集合15篇)

當閱讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編整理的基督山伯爵讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

基督山伯爵讀後感1

人生如畫，只有經過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的快樂。

近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯爲船主委託，爲拿破崙黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關入死牢，十四年後，他帶着獄友法里亞神埔教授的知識和祕密，越獄逃生，找到寶藏成爲鉅富，化名基督山伯爵，經過精心佈置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。

之所以說其勵志，是因爲故事中的唐泰斯內心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉後星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅槃重生；如同一隻毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次衝擊着他的心，當他化身爲基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了琅琊榜中的梅長蘇，經歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有着刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，面對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣着一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。

我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩紳士，若有似無的笑容，優雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發光，他愛他愛的人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的`人，可高牆沒有擋住他的視野，烏雲擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什麼能阻擋他內心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了棱角，變成了璀璨圓潤的珍珠，於他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發了生命的花！

書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字裏面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是爲了迎接重生的希望，是值得的，只有在困難和疾風中顛簸中的人，纔會體會晴朗的天空是難得可貴的，纔會明白人生真正的幸福，纔會在波折中永不言棄！

基督山伯爵讀後感2

苦難讓我們更加珍視點滴恩惠，也看透醜陋，深化憤懣和仇恨。

唐泰斯的前半段的經歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫生，他們同樣遭受那個灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創的馬奈特在愛與善之間，重又找回活着的信心和動力，也最終得到了圓滿的結局。

而唐泰斯的形象可能會更爲親民，（雖然我對狄更新的愛更高一籌），他敢愛敢恨，有實力而不圓滑不恭維，算是典型的90後，而且“他對每個人都抱有好感，因爲他很幸福”。但當暴風雨猛烈來襲時，一腔熱血而又單純的他還沒有做好準備去揭開人性的面紗。因此在被監禁的前些年裏，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他並沒有去深入探索和思考所有的前因後果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活塗抹上暗黑色的同時，上帝又給他畫筆，讓他去自由勾勒自己的`人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之後的歲月裏練就鎮定自若、泰然處之的個性。

唐泰斯的第一個擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛與善的完美呈現，算是馬奈特的加強版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月裏，是他引領唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗知識的力量，也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運不測時，他仍能愛生命、愛知識、也愛他人；在他有機會出逃時，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時放棄自由的權利，與費爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能爲他人着想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導師，唐泰斯才能華麗轉身，成爲集睿智與財富於一身的基督山伯爵，踏出復仇的第一步。

唐泰斯的第二個擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現實面前，很多人卻選擇明哲保身，不願攪入渾水，冷眼旁觀別人的苦痛。作爲當時備受鄙視的商人，老莫雷爾秉着自己的道義感，爲唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復仇計劃之後，充斥內心的卻是空虛感，是所謂“無敵是多麼寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，纔是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開仇恨，追尋幸福的第一步。

總體而言，美得到嘉獎，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿，故事跌宕起伏，很有深義。

基督山伯爵讀後感3

19世紀20年代的法國，水手愛德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識，並獲知基督山寶藏的下落；在十四年後，愛德蒙成功越獄，並且獲取了寶藏，然後他潛逃回故鄉馬賽，獲知自己的老父飢餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡於巴黎的上流社會，飛黃騰達、封侯拜爵。此後愛德蒙化名爲基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃。可以說那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠着自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。

可能我們都曾認爲感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你衝它微笑，它還你以微笑，你衝它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你爲它茫然、爲它沉溺、爲它落寞、爲它迷惑，爲何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。

但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背後，隱藏着相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也並不全然是一個執行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經有恩於他的老船主的.公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也爲自己復仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯；他也爲愛他女子而動容甚至願意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決鬥。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續等待，那就還有新的希望。

雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最後，雖然所有風波都已經過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最後在海蒂的哀求下帶着她黯然離開了法國。

因爲《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，於是懷着很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發呆，一起哭泣，一起歡笑。

基督山伯爵讀後感4

《基督山伯爵》是歐洲文藝復興時期大仲馬的代表作，向來對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經誘惑下，將兩本像磚頭一樣的書讀完了，受益匪淺，大家分享一下。

“法老號”大副唐泰斯受船主委託，爲拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成爲鉅富，從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最後將寶藏的祕密告訴了曾有恩於他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。

整部鉅作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：

“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福，直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字裏面

‘等待和希望！’”

伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。

經典句子：

1、精神上的創傷就有這種特性，——它可以被掩蓋起來，但卻決不會收口；它是永遠痛苦的，被觸及就會流血，永遠鮮血淋漓地留在心頭。

2、你將拔掉龍的牙齒，傲然的將獅子踩在腳下還有那個等待與希望

3、：生命是什麼？是在死神的候見室小憩一下。

4、我以傲氣對待世人，只因世人都是毒蛇，隨時準備攻擊高自己一頭卻沒有將自己一腳踩死的人。

5、人類都是鱷魚的子孫，骯髒的'又不止我一個

6、上帝給了人類有限的力量，但是卻給了他們無限的慾望一切罪惡只有兩帖藥—————時間和沉默

7、快樂或不快樂是一個祕密，只有自己和四面的牆壁才知道。

8、假如我們分手的話，絕不是處於我的意思，要知道，樹是不願離開花的，是花離開樹。

9、在政治上，沒有人只有主義，沒有感情只有利益在政治上，我們不是殺了一個人，而是清除了一個障礙。

10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個人知道。

基督山伯爵讀後感5

假如你在即將升職並獲得愛情的甜蜜雨露滋潤之時，被人陷害入獄，並在黑暗潮溼且獨自一人的牢房中度過14年，你會怎樣呢？是屈從地在孤獨中老死，抑或忍受不住絕望而自殺，還是任憑14年孤獨的利劍也無法劃破你那堅毅的靈魂，守着微弱的希望之火，直至光明到來？

埃德蒙·唐代斯用他的行動告訴我們，他是最後那一種人。誠然，他也曾絕望過，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最後求生的慾望還是幫他戰勝了這一念頭，這也讓他在之後有機會結識了法里亞神甫，後越獄成爲了基督山伯爵，並向陷害他的仇人復仇。

他勇敢而堅毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時，他毫不畏懼，冷靜理智地面對與阿爾貝的決鬥。他雖然是一個復仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現了“知恩圖報”一詞的含義。他對幫助自己的莫雷爾一家關懷備至，拿出極大一筆錢將老莫雷爾先生從破產中解救出來，後又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛情，打亂了他對仇人維爾福報仇的計劃，又煞費苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。爲了入獄前對梅瑟苔絲深沉的愛，他又放棄了徹底的報仇，甚至願意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。

《基督山伯爵》一書中，精彩又引人入勝的情節數不勝數，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動我的，還是唐代斯在獄中遇到的，爲他傳奇的後半生奠定基礎的.神甫—法里亞。

法里亞神甫是1811年被關入獄的一位意大利學者，偶然發現了紅衣主教的遺囑，並得知了基督山島上深埋着的寶藏。他一次又一次地告訴每一個遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關入地牢。他沒有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，並利用一切可用的資源製成了書軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結識了唐代斯後又教後者知識，將寶藏的祕密傳與他，最後卻沒來得及享受那筆財富，便死於蠟屈症。

我在閱讀這一段文字時，心也隨着法里亞神甫的種種行爲而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來就要被打敗的。你儘可以消滅他，可就是打不敗他。”

沒錯，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無法打敗他，即使他最後因蠟屈症而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來，對這一不公平的社會進行了報仇。他沒有被打敗，也不可能被打敗！只因他靈魂是如此的堅韌，又鋒利如刀刃。

基督山伯爵讀後感6

人生不可能一帆風順，各種挫折，困難都會出現在我們的人生裏，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裏一份名爲《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。

故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子，遠航歸來，打算結婚，並且作了代理船長，前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破崙黨人，於是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官爲了父親，昧着良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以爲維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧於一身的.奇人，而且他掌握了一個寶窟的祕密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋，終獲自由，隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁。，改名爲基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾爲營救他出獄真心實意的出過力，並資助過他的父親，是他的恩人，在船主處於破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的船。接着基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

我覺得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料，例如，基督山神祕的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識，都足以讓人歎爲觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裏，過着非人的生活；15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣；與親人失去聯繫，那是常人無法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過希望，生活的痛苦並未改變他正直善良的性格，只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻並未懷疑人性的善良。

基督山最後有一個好的結局，使惡人得到惡報，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。

在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啓示：活着不能沒有希望，生活的鬥爭不能沒有智慧。

基督山伯爵讀後感7

基督山伯爵的事情又好像我國古代越王勾踐的故事，同樣是復仇。同樣是多年等待。結局也一樣都成功了。他們都是君子，願意爲了最後的結局等待多年

只爲復仇那一刻。復仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過自己一雪前恥時的幸福。

牢獄之災十九年，通過時間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識改變人生的成功案例。古話說：十年磨一劍。養兵千日，用兵一時。基督山伯爵的獄中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災中不拋棄，不放棄成爲了基督山伯爵復仇成功最重要的因素。向神甫學習語言，知識，出獄之後，這些寶貴財富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復仇之路走向成功。神甫:佩服這個年輕人。基督山伯爵身上的美好品質都爲他的成功奠定了基礎。九死一生，越獄成功後，沒有貪圖享樂，沒有被財富的有貨，一心復仇，鑑定目標。大仲馬的這部名著，顯得勵志不少。

知恩圖報，定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個人學習的.品質。現在的社會，幾乎每個人心中只有自己，自私自利大概是這個時代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時候我會給他兩顆糖。旁人來問爲什麼不給我，因爲你一顆糖都沒有給我，爲什麼我卻要給你呢?一顆糖不代表什麼，映射出的是這個時代很多人的病態心理。不付出，還要回報。基督山伯爵拿到寶藏後，沒有私吞，沒有立馬報仇，想到了曾經救濟自己的船長，老船長生活窮困，就分給他錢，老船長沒有地方住，就給他房子，儘自己所能幫助曾經在自己奄奄一息時候對自己好的老船長。好是相互的。

經得起時間的磨練，財富才能長久屬於自己。一時的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅持初心，爲自己所受的屈辱復仇。小島的財富足夠他無憂無慮榮享富貴繁華，而他沒被財富矇蔽雙眼，將復仇進行到底。最終完成了自己等待十九年的復仇之路。對比現今，將財富放置現今社會，大多數人可能一輩子都在享樂，復仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心，知恩圖報，毅力，堅持的精神值得學習，而我同樣在想，如果在這個最勢力的時代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復仇之路麼?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質，堅信這些優秀品質會成爲一生，或者成長路上的財富，幫自己在任何環境，或者任何時間都能夠勇敢完成自己最初的夢想。

等待的過程也許漫長，然而等待的結果會讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。

基督山伯爵讀後感8

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裏一份名爲《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事，大仲馬運用他點石成金之筆，將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品，俘虜了不少讀者。

人生不可能一帆風順，各種挫折、困難都會出現在我們的人生裏，但是隻要我們對生活抱有希望，那麼任何挫折都會被我們打敗。

故事情節大致如此：主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子，遠航歸來，打算結婚，並且作了代理船長，前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費爾南向當局告密，誣陷他是拿破崙黨人，於是飛來橫禍：在他舉行婚禮時被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官爲了父親，昧着良心將唐泰斯定罪，把他關進伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以爲維爾福會釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人，而且他掌握了一個寶窟的祕密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博，無所不能的人物。法利亞不幸中風死去，唐泰斯計上心來，鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋，終獲自由，隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬富翁，改名爲基督山伯爵。

他得知摩萊爾船主曾爲營救他出獄真心實意的出過力，並資助過他的父親，是他的恩人，在船主處於破產境地，準備開槍自盡時，他及時地伸出了援助之手，給船主還清債務，並送給船主一條嶄新的船。接着基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

當然大仲馬寫得比較神奇，內容頗爲波折，越往後越引人入勝，讓人讀來回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價就是：他就像夏天的.雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，爲人寬厚。

現實生活肯定不會像小說裏那樣複雜，況且對於我這種頭腦簡單的人來說，書中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那麼壞的人。從小媽媽就說我眼裏全是好人，一點壞心眼也沒有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開闊一點，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這麼想的了。

基督山伯爵讀後感9

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的作品，講述了一個正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來時被人陷害入獄，他在地牢中與另一位犯人通過地道聯繫，那位神甫教會了愛德蒙上流社會的禮儀，物理、化學、多種語言等知識，讓他成爲了一名有涵養的人，並在死前留給他十分巨大的財富。愛德蒙在十四年之後逃出牢獄，進入了巴黎的上流社會找到了陷害他的小人並報了仇。作爲一本記敘復仇故事的書，《基》已經是同類書中最好的了。

文中的主角，愛德蒙·唐泰斯，也就是之後的基督山伯爵，這一人物的各方面變化刻畫得相當傳神，他從一個貧窮善良，單純能幹的水手變成了一位知識淵博，舉上的伯爵，外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書的一句話起着決定唐泰斯命運的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過的情感，那就是復仇。”這是神甫，在幫助單純怕愛德蒙分析了他受害的原因之後，對他說的，也就是在此之後，愛德蒙·唐泰斯決定要向那些人復仇。

作者在構思小說時，也先順着情節發展的脈絡，安排下一連串最精彩，最吸引諸者的情節，做爲高潮，如下半部寫基督山伯爵分別對三個仇人報仇的`故事時，作者就非常有力的設置情節，使情節的展開高潮迭起，精彩紛呈，而一部長篇小說中，有了節奏緊張，大起大落的高潮，也必然會有節奏相對舒緩，主要以交待情節，連綴故事作用的部分，但作者仍然在此安排懸念，設置伏筆，令人慾罷不能。

此外，這部小說記滿了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節，基督山島的地下宮殿，強盜石帕的洞穴，都寫得色彩斑讕各具特點，把全書的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說，奇聞軼事，異域風情和大誨島嶼的景色描寫，爲讀者展開了一幅中世紀歐洲的沒來。書中大約有一半篇幅是對話，十分打動人心，尤其是後半部基督山伯爵的大片獨白，充滿哲理和對生命的思考，在這裏引用一句全書的最後一段話:請你們永遠別忘記，直至天主重允爲人類揭示未來圖景的那一天到本之前，人類的全部智慧就包含在這個字裏面:等待和希望!

基督山伯爵讀後感10

用了一個月的時間，連聽帶讀的完成了大仲馬的上下冊《基督山伯爵》。不得不說，聽書確實是一個不錯的選擇。畢竟，光是看着實物，兩大厚本的這部鉅著就已經令人望而卻步了。

而用聽的方式，做飯、做家務、等車坐車、散步時，所有的碎片時間裏，都可以用藍牙音箱或耳機來聽。這部作品發表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海遊歷時，途徑基督山小島，萌生了寫書的想法。之後將自己在《關於路易十四以來巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個復仇金剛鑽的案例，經過改編，植入以基督山島爲場景的故事。

法老號大副埃德蒙.鄧蒂斯，被人誣陷，在訂婚現場被抓後，投入伊夫堡黑牢。受同爲犯人的神甫法利亞的教誨和指點，冒充其死屍逃出黑牢，在基督山島挖到寶藏，化身水手辛巴德，威馬勳爵，布沙尼教士，報答了老船長默萊爾及其子女，報復了投遞致他入獄的信件、並娶走他未婚妻的費爾南，寫誣陷信的鄧格拉斯，以及爲保全自己的父親，最終判他終身監禁的維爾夫。

當他認爲自己已經完成了上帝交給他的這一復仇使命時，因這一計劃令無辜的人受牽連，尤其是維爾夫的兒子愛德華的死，他終於醒悟：唯有寬恕，才能得到救贖。

整部作品金句頻頻，但令我印象深刻的，是這兩句：

1、人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”和“希望”。

2、這個世界上，無所謂幸福與不幸，只有一種處境和另一種處境的比較，如此而已。

埃德蒙面對漫無邊際的`黑牢生活，失去了活的勇氣，用絕食來放棄生命。就在自己奄奄一息時，聽到牆壁上有敲擊的聲音，爲了弄清楚這聲音來自何處，他恢復了飲食，最終得以自由。

重回社會的他，爲了更精準的報復，他又用了八年的時間來準備。

最後，該報的恩報了，該報的仇也報了，他內心空空。是他贖回的海蒂用愛再次讓他感受到了幸福，瞥見了人生的真諦：“我在對自己說，海蒂，憑我愚鈍的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句話，讓我的心裏變得這麼在、敞亮。我在這個世上只有你了，有了你，我就會重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。無論是補償還是懲罰，我都願意接受這種命運，來吧，海蒂，來吧...”

在我們每個人的一生中，又何嘗不是帶着希望在等待着呢？

基督山伯爵讀後感11

剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次!

書的結尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字裏面------等待和希望”。

回顧整個故事，是唐泰斯作爲水手在海上航行時期望與父親團聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關在伊夫堡黑暗地牢裏，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地裏”爬出來重獲自由後，心中累積的憤恨通過復仇得到宣泄與平息的等待……

在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢裏那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之後，心底的'絕望……

黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打着火把，囚犯單獨關押，看不見其他一個人，只有一些牢獄裏活動的小動物發出一些聲響，這裏沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然後莫名關在這裏。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時間，怎會不發瘋呢，怎能不絕望呢?

好在在最絕望的時候，在等待了12年後，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個地下通道的道口，在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”!

在關押了14年後，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，爲曾經照顧他父親的、爲唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務，也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買下了基督山，化身爲基督山伯爵，走進巴黎，開展復仇計劃……

這種復仇其實可以很簡單，因爲著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極爲服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個陷害他的人，一個自殺，一個瘋了，最後一個從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……

梅爾賽苔絲已經不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經過去了，伯爵的心裏又終於可以愛了，他帶着崇拜他的海黛，漂然走向遠方，把在巴黎的別墅，基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子，他視爲自己兒子的人，他從那裏總能體會到幸福的人，他輕鬆的去過屬於自己的生活了……

他等待了將近15年，終於完成了目標。

所以在你等待時，不要放棄希望，未來皆可期……

基督山伯爵讀後感12

人世間可怖的東西是什麼?是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，纔有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內積蓄着能量，年復一年，日復一日，唯有破繭而出的那一刻，他們纔會爲自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄後，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵，向恩人報恩，並向仇人報仇，最後揚帆而去，不知所蹤，將剩餘的財產全部留給了曾有恩於他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看完這本書，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動了!在看這本書時，我恨過，厭惡過，愛過，羨慕過，嫉妒過，更是由衷的`佩服過!我恨那些爲了利益，爲了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛逢迎，對沒權勢的人便態度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人，心裏還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因爲他憑藉這些，成功地完成了自己的計劃，報了恩，復了仇，歷經千千萬萬的苦難終於踏進了屬於自己的幸福之門。好人終歸有好報的。

雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪，也覺得這人真傻。可是也對啊，不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說起來容易做起來真是難啊!

人生總是先有苦，後有甜的。只要永遠向着最前方看，你就會越來越接近目標，把目光放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長的等待也是值得的。

或許失去了什麼，可失去一些什麼不一定就是悲哀，性格與欣賞習慣的改變不意味着初心不在，放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩，昂揚的情緒，單純的心境，可是不會失去對美好的期待，面對生活起伏的勇氣，不會失去對生活的感悟與執着。也希望能夠保持童心，讓生活享有應當享有的美麗。

基督山伯爵讀後感13

讓人終生難忘的復仇故事，視名譽如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產，想想那首的《好了歌》，是不是侑點紅樓夢的意思?只不過紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中註定了下來，而基督山中茖人復仇的因素更大一些。這裏實際尙體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。

然而深究基督山一書，表面尙看似乎是茖人對於祂人背叛與誣陷的復仇，實際尙遠非如此。看看三位陷害者最後的結局吧，將軍由於背叛祖國賣主求榮而被指控，檢察官因爲與祂人私通並活埋私生子而遭揭發，銀行家由於貪財不惜犧牲子女幸福，事敗後同樣因爲貪財鋌而走險捲款潛逃最終遭懲罰。沒侑哪茖人是由於多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒侑後面這些惡行的話很可能仍將榮耀於世。

從這茖意義尙來講，基督山的復仇不侷限於茖人恩怨，而是‘天’對於人性中醜惡一面的懲罰，是尙帝對於徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來，基督山與紅樓夢確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結局。

在兩部小說中‘天’獲得成功的同時，對於‘人’的結局的安排卻不相同，一茖復仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進行了殘酷的`鬥爭，基督山雖成功靠的卻是天降的財富，脫不開拜物教的思想，於是也失去了對命運進行更爲深入的思考的機會;賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當是《基督山伯爵》的文學價值一直爲人詬病，而《紅樓夢》卻得了文學界一致肯定的原因吧。

無論如何，基督山對於人生侑限探索的結果對於我們而言仍是一筆無價的財富，使得我們不必經歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時在心中銘刻以下這句話：

世尙沒侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經歷苦難的人才能感受無尙的幸福。必須經歷過死亡才能感受生的歡樂。活下去並且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。

基督山伯爵讀後感14

《基督山伯爵》是法國十九世紀浪漫主義作家大仲馬的代表作。被公認爲是通俗小說的典範。小說出版後，很快贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。100多年來，這本書擁有了難以數計的讀者。

小說記敘了主人公愛德蒙·鄧蒂斯被陷害至身陷囹圄，在獲得一筆以外的鉅額財產之後，巧妙地回到了巴黎的上流社會，成了巴黎社交圈最走紅的人物，沒有人知道他的確切身份，只知道他叫“基督山伯爵”。他向自己的三個仇人分別進行了復仇，使他們妻離子散，家破人亡。

小說具有相當濃厚的'揚善懲惡、伸張正義的色彩。還顯現了作者作爲浪漫主義文學家所特有的浪漫色彩。作者對復仇階段的愛德蒙的塑造，顯示出了作者自己呼風喚雨，支配一切的夢想。愛德蒙運用自己的財富與頭腦精心策劃，心機重重，一步一步將自己的仇人逼向絕境。所有人都成了他操作下的玩偶。“基督山伯爵”簡直成了上帝的化身。小說結尾埃德蒙在一封信中寫道“人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的:等待和希望。”使讀者受到了很大觸動。愛得蒙在伊夫堡黑牢裏曾經想到過絕食而死，但法利亞長老對自由的期待感染了他，在長老爲他指明仇人後，他把復仇當做了生存的希望。在忍辱負重十四年後，他終於有機會把自己所忍受的痛苦一點點還給他們。

本書最大的特點就是故事脈絡清晰，人物性格鮮明。愛德蒙由一個活潑外向的青年變成了心思縝密的成熟男子;不名一文的弗南、鄧格拉斯都成爲了伯爵;美麗善良的維爾福夫人爲使兒子富有毒殺其他家人;只有摩萊爾船長的兒子瑪西米蘭繼承了父親誠懇優秀的品德，獲得了基督山伯爵的財產贈與。

但是因爲作者深處的社會環境使書中宣揚了有錢就能主宰一切、支配一切的錯誤思想，寫出了對金錢的崇拜與追求。雖然愛德蒙是通過大筆錢財的幫助才懲罰了壞人，但這和他自身的努力十分不開的，在監獄的十四年間他與法利亞長老建立了深厚的感情，也學習了很多知識，這些在他復仇的過程中起到了很大作用。

除了情節起伏跌宕外，小說還有一些有“奇幻色彩”的內容，愛德蒙入黑牢與法利亞長老的相識是偶然;法利亞的特殊身份與鉅額財產的偶然。大仲馬將現實與非現實相融合，讀者卻沒有受騙的感覺，反而得到一種想象力超越現實的滿足感，而這正是浪漫主義文學的特色之一。

總之，《基督山伯爵》是一部敘事主義傑作。它糅合了浪漫傳奇、故事新奇等多種敘述題材元素，成爲了一部離奇曲折、充滿藝術魅力的作品。

基督山伯爵讀後感15

經典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣於作者受到一個真實的復仇故事吸引，產生了創作靈感。大仲馬將此書的背景定爲馬賽港，將時間設爲波旁王朝復辟時期。

“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”大仲馬愛恨分明，並且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報恩、復仇，使恩者快、仇者痛。

書中主人翁愛德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當完代理船長，圓滿遠渡返航，即將在假期與心愛、美麗的梅爾塞苔絲結婚，開啓人生美好的篇章。然而，厄運襲來，他被誣告、入獄、終身監禁。

唐泰斯的悲劇，緣於身邊有太多陰險小人：對他又嫉又恨的情敵費爾南、一心要取代他船長之位的會計唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補上了最後一腳：宣判唐泰斯爲極度危險的政治犯，並將其打入孤島上的伊夫堡監獄，祕密終身監禁。

在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識、相伴，在他們挖地道大功告成之時，神父法利亞家族病蠟屈症復發，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴着他，併發下重誓：“只要你活着一天，我絕不離開！”

他的善良感動了神父，法利亞將寶藏一事託付於他，並指導單純如白紙、不知人世險惡的他，如何作人、處事。終於，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價值連城。

此時的'他，決定回到人世間，獲取必要的權勢和財富，那些力量的象徵。

此後，他開啓報恩&復仇模式，周密籌劃，隱身於幕後，快意恩仇。

“世界上無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經在大海里抱着木板經受悽風苦雨的人，才能體會到幸福有多麼的可貴。盡情的享受生命的快樂吧，永遠記住，在上帝揭開人類未來的圖景前，人類的智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。”

當世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開、覓地隱居時，海蒂對他表達了深藏的愛意，終於，他們攜手同行。

閱讀此書，我不禁爲大仲馬曲折的故事情節、細膩的文筆、精巧的構思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識人性醜陋，簡單、快樂地度過一生，始終是那個海上單純的追風少年。

風雨過後必見彩虹。等待和希望中，始終蘊含着人生真意。