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讀基督山伯爵有感15篇

觀後感1.2W

認真讀完一本著作後,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀後感,把你的收穫和感想記錄下來吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼,以下是小編精心整理的讀基督山伯爵有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀基督山伯爵有感15篇

讀基督山伯爵有感1

彼方的水手,漂泊在汪洋大海之上,他跟着遠方的地平線,等啊….

故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委託,爲拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害,被打入黑牢。

十四年伊夫堡牢獄之災,整日面對的,只有那漆黑如同噩耗的溼冷牆壁,一開始,始終堅信自己是清白的,日復一日,迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲,愛德蒙的雙眼如同被迷霧瀰漫的燈塔,失去了光芒。令人出乎意料的是,同爲獄友的法利亞神甫挖着越獄的隧道卻計算失誤,挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學習了知識,逃出了監獄,挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬,誰人能懂。愛德蒙用它堅強的信念挺了過去,心中只是相信,等待,會有結果。

做着復仇計劃的他,眼中的迷茫不見了,而是變爲一匹白虎,蓄勢待發。然而,復仇並沒有矇蔽愛德蒙的雙眼,他首先選擇了報恩,報答了曾經的老船長替他還清了債務,送給他女兒一筆優厚的嫁妝。“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力,命我去懲罰惡人”報恩後的愛德蒙只留下這樣一句話。

設計報復了陷害他的所有人,並讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶着養女海黛遠走高飛。

整篇作品生動,引人入勝。不由得嚮往到愛德蒙的真實體驗中。讀完故事,我只想到了一句話“善惡終有報”,上天不會錯過一個善良的人,不會放過一個惡人,文中的伯爵就象徵是上帝的使者,懲惡揚善。仲馬曾經對他的創作風格作了這樣一個自述:“在文學上我不承認什麼體系,也不屬於什麼體系,更不樹什麼旗幟,娛樂和趣味,這就是唯一的原則。”大仲馬的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛”,這一思想深入到社會各階層,推動了個性解放和情感抒發的要求。不難看出,大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象,正是浪漫主義文學所追求的超凡人物。大仲馬也確實以他編織故事的高超技巧,從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事,3個仇人,或者說3個反面人物的醜惡靈魂把主人公,或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現,達到入木三分強烈的藝術效果。

人生充滿了等待,不要怕失去,未來會給你答案。

逝去的青春送來消息,他對我說:“在微笑成熟爲淚花,時間爲未出脣的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫裏,我在等着你。”踏過已消失的時光的軌跡,穿過死亡之門,到我身邊來吧。因爲夢境消逝,希望落空,你採集的歲月的果實也腐爛了,但我卻是永恆的真實。

最後,等待,並心懷希望吧。

讀基督山伯爵有感2

新的一年是以一次相互無力的挽留而開始,不禁會想人生是否經歷過被動與主動之後才能獲取做人的智慧。基督山伯爵說:人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的:“等待”與“希望”,但是當等待逐漸變成空想,希望變成失望,乃至絕望之後,我們開始惡語傷人,開始謊言欺騙,雖然並不是爲了讓對方傷心,但是卻已經讓過去所付出的等待都付諸東流了,其實是等待讓等待空等,希望讓希望絕望。

那麼新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上?我認爲人的身體在失去它們時僅僅是一架空虛的骷髏,不知道爲什麼吃飯,爲什麼睡覺。是因爲它們在引導我們去想想自己,想想親友,想想自己能爲自己帶來什麼,爲他們帶來什麼,追根究底我們因感情而等待,因感情而希望。

19世紀20年代的法國,水手愛德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識,並獲知基督山寶藏的下落;在十四年後,愛德蒙成功越獄,並且獲取了寶藏,然後他潛逃回故鄉馬賽,獲知自己的老父飢餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南;而自己的三個仇人(費爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡於巴黎的上流社會,飛黃騰達、封侯拜爵。此後愛德蒙化名爲基督山伯爵,決心向仇人施行復仇計劃。可以說那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手,靠着自己十四年來的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。

可能我們都曾認爲感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你衝它微笑,它還你以微笑,你衝它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你爲它茫然、爲它沉溺、爲它落寞、爲它迷惑,爲何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背後,隱藏着相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也並不全然是一個執行復仇的天神,他感恩,拯救了曾經有恩於他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情;他也爲自己復仇時的狠辣而懺悔,寬恕了發瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯;他也爲愛他女子而動容甚至願意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決鬥。由此可見,他的等待,他的希望其實一直都沒有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會繼續等待,那就還有新的希望。

雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最後,雖然所有風波都已經過去,梅塞苔絲失去了丈夫,進了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產,甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛德蒙最後在海蒂的哀求下帶着她黯然離開了法國。

因爲這片小說總讓我想起很多身邊的事情,於是懷着很多感觸和想象,開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續,讓過去的過去吧,只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心,在靜謐的時候發呆,一起哭泣,一起歡笑。

讀基督山伯爵有感3

這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人,也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有爲。有親情的精心呵護,有愛情的溫柔陪伴,有事業的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌,在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時,他渴望自由。當失去自由,他渴望上訴。當求助無門,他渴望有一羣甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢,他只能自己跟自己說話,僅存的希望就是聽到自己的聲音。

在突如其來的災難面前,伴隨這個可憐人兒的只有地牢裏的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重摺磨。但在他的可知範圍之外,還有更爲殘酷的事實在肆無忌憚地上演着,老父親因爲受不住兒子入獄的打擊而憂鬱而死,愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂,讀後感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》

在唐泰斯成功越獄後,十四年的光陰已使一切物是人非,甚至已經沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際,他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵,從此展開了他的報恩和復仇計劃。

昔日的恩人船主莫雷爾,因爲瀕臨破產而絕望到即將自殺的時候,伯爵及時地解救了他,此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

在小說中,作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨,即使遭遇了無盡的不幸,即使承受了無邊的痛苦之後,在自己的復仇過程中,他始終有一顆柔軟的心,被仇恨衝昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應曾經的愛人不殺仇人之子的時候,他的良知依舊,他的人格亦未扭曲。同時,在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪,依然讓人念念不忘。

但是在這部小說中,還是有一些不及之處,在基督山伯爵越獄之後,他迅速地找到了寶藏,毫無阻礙地擁有了巨大財富,並且開始在上流社會呼風喚雨,讓所有人都覺得他無所不能,整個社會都把他當成神聖不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順,所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。

其實這很大原因是因爲作者--大仲馬,他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過:"在文學上我不承認什麼體系,也不屑於什麼學派,更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,我想這恐怕也是原因之一吧。

讀基督山伯爵有感4

“人類全部智慧就包含在這兩個詞中:等待和希望!”基督山伯爵在給馬克西米利安的信中寫道。簡短的兩個歌詞,卻凝練地概括了基督山伯爵歷經苦難後重獲幸福的一生。

唐泰斯,年紀輕輕,就成爲代理船長,在即將與心愛的女人訂婚之日,命運卻與他開了一個玩笑。受想謀求船長職務的唐格拉爾和想奪取未婚妻的費爾南的聯合陷害,他被逮捕入獄。

眼看即將獲得的幸福,命運之神卻一晃眼將他推入最深沉的黑夜。對於一個習慣於自由的水手來說,十七個月的監獄,就超過了人類語言能夠說出的最令人髮指的罪行所應有的懲罰。督察的視察重新燃起了唐泰斯出獄的希望,但希望一次又一次地破滅,繼而他把希望寄託在上帝身上。

後來狂怒代替了苦苦等待。他吐出了瀆神的咒罵,用身體去撞牢房的牆壁;他發狂地怨恨周圍的一切,尤其恨自己。在暗無天日的牢房呆了四年,他下定決心絕食死去。當死神呼喚他時,他意外地聽到來自神甫鑿牆的希望之聲。

神甫,洗滌了他的靈魂,傳授他智慧,並告訴他寶藏的祕密。在神甫病逝後,唐泰斯巧妙地裝進神父的裹屍袋,終於逃出紫衫堡監獄。十四年的忍辱負重,苦苦地等待,他終於獲得數不盡的珍寶,搖身變成億萬富翁的基督山伯爵。

整整十四年的煎熬與等待,因爲心中還有希望,還有牽掛的那份愛。在人生低谷階段,只要有顆希望的心,等待又算什麼呢?在南美洲安第斯高原海拔4000米的地方,生長着一種普雅花。它靜靜地佇立在高原上,花期只有兩個月,但是爲了這兩個月的美麗,它竟然等了120——年!對普雅花來說,等待是一種美麗的堅持。

隨着現代化的節奏越來越快,我們的心理也越趨浮躁,不習慣於等待。現實社會裏,我們缺乏的正是像基督山伯爵那樣的毅力,只注重成功後的輝煌,而忽視了成功前的努力與等待。等待,永遠都是一段漫長的歷程,然而卻孕育着希望,正如飽受獄災的唐泰斯在絕望時等到來自神甫的拯救。

生命是一個奮鬥的過程,也是一個等待的過程。人生不會總是一帆風順的,總會有處於黑暗而無法自拔的時期:或因爲大學聯考失利而走不出失敗的陰影,或因爲失業而一蹶不振,或因爲親人的離去而悲痛……這時,我們需要平和的心態,像基督山伯爵那樣,對未來充滿希望,在等待中積蓄力量,厚積薄發。因爲,不知道什麼時候,屬於我們的黎明會悄悄來臨。

等待是爲了實現目標,實現希望。生活並不完美,我們都會遇到這樣或那樣的磨難。正如孟子所說:“故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”。許多成功的人士,都歷經過無數的苦難。在苦難中等待,不輕易放棄,上帝始終會青睞於我們的。

相對於基督山伯爵所歷經的苦難,我們的算是九牛一毛,我們又有什麼樣的理由向苦難屈服?放棄自己呢?在今後的歲月裏,我們難免也會遇到人生的黑夜,那就讓我們靜靜地等待,等待黎明的來臨吧!

讀基督山伯爵有感5

最近,我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。後來他在獄友幫助下逃出牢獄並找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報恩,向仇人報仇。

這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字裏面的‘等待’和‘希望!’”。是啊!這簡簡單單的四個字,就讓人明白了智慧是什麼,也表示出了基督山對人生的領悟。

我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對,就是騰格拉爾。騰格拉爾因爲水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費爾南多成了上流社會的大人物。

但是最後騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

這本小說也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復辟時期法國社會的黑暗。

在讀這本書時有時令人驚心動魄,有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

讀基督山伯爵有感6

《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計報恩復仇的故事,讀起來讓人蕩氣迴腸,痛快淋漓。雖然他的復仇行動談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報恩計劃頗具豪俠之氣。高爾基稱讚它爲“令人精神煥發的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。

伯爵的這個頭銜源於一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊藏着一筆價值不菲的奇珍異寶。正因爲一般人搞不懂這個名字的真正含義,所以才使這個頭銜更具神奇色彩。看來越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當然,不是所有的人都能從平凡的生活中發掘出寶藏來。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引着我們去窺探其中的奧祕,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現出來的,說白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。

大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。

活着不能沒有希望,而對於毫無希望的人來說,他剩下的只不過是一堆無用的熱情。即使過着非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國度的曙光所吸引。“自由”這兩個字眼太誘惑人了,而所謂的那個曙光無疑只是翱翔在死之國門前的幻夢之一而已。

滿懷輕生的念頭,不如堅持活下去。耐心等待時機的到來,望奇蹟的出現。‘無疑人生的全部智慧都包含於“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來的那一刻,當一個人感到有高飛的衝動時,他將再也不滿足於在地上爬。人生在世,寧可追求虛無也不能沒有追求。正因爲如此,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活。或者上帝憐愛他,安排他在挖掘地道時,遇到一位集人類智慧於一身的奇人—法利亞神父,然而好運只是剛剛開頭。

生活真的像一面鏡子,你用什麼態度、方式對待別人,同樣也會得到相應的結果。唐泰斯用真誠的心與這個所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個知識淵博、無所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫的權利交給了他。

讀基督山伯爵有感7

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的.作品,講述了一個正義的付仇故事:平凡而幸福的水手愛德蒙·唐泰斯在迎接自己更加光明未來時被人陷害入獄,他在地牢中與另一位犯人通過地道聯繫,那位神甫教會了愛德蒙上流社會的禮儀,物理、化學、多種語言等知識,讓他成爲了一名有涵養的人,並在死前留給他十分巨大的財富。愛德蒙在十四年之後逃出牢獄,進入了巴黎的上流社會找到了陷害他的小人並報了仇。作爲一本記敘復仇故事的書,《基》已經是同類書中最好的了。

文中的主角,愛德蒙·唐泰斯,也就是之後的基督山伯爵,這一人物的各方面變化刻畫得相當傳神,他從一個貧窮善良,單純能幹的水手變成了一位知識淵博,舉上的伯爵,外貌、心理上的變化都是十分具體的。全書的一句話起着決定唐泰斯命運的走向的話:“在您心中注入了一種您前所未有過的情感,那就是復仇。”這是神甫,在幫助單純怕愛德蒙分析了他受害的原因之後,對他說的,也就是在此之後,愛德蒙·唐泰斯決定要向那些人復仇。

作者在構思小說時,也先順着情節發展的脈絡,安排下一連串最精彩,最吸引諸者的情節,做爲高潮,如下半部寫基督山伯爵分別對三個仇人報仇的故事時,作者就非常有力的設置情節,使情節的展開高潮迭起,精彩紛呈,而一部長篇小說中,有了節奏緊張,大起大落的高潮,也必然會有節奏相對舒緩,主要以交待情節,連綴故事作用的部分,但作者仍然在此安排懸念,設置伏筆,令人慾罷不能。

此外,這部小說記滿了浪漫的傳奇色彩。羅馬的狂歡節,基督山島的地下宮殿,強盜石帕的洞穴,都寫得色彩斑讕各具特點,把全書的氛圍烘托的美妙而壯觀。而其中穿插的典故傳說,奇聞軼事,異域風情和大誨島嶼的景色描寫,爲讀者展開了一幅中世紀歐洲的沒來。書中大約有一半篇幅是對話,十分打動人心,尤其是後半部基督山伯爵的大片獨白,充滿哲理和對生命的思考,在這裏引用一句全書的最後一段話:請你們永遠別忘記,直至天主重允爲人類揭示未來圖景的那一天到本之前,人類的全部智慧就包含在這個字裏面:等待和希望!

讀基督山伯爵有感8

本書的主人公愛德芒德·但丁斯是一個英俊、勇敢、正直的水手。但是,他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華,還嫉妒他有一個名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終於,一封由當格拉斯和福南德設計的匿名控告信把愛德芒德關進了德夫城堡,德夫城堡是一座海上監獄。在這裏關着的犯人都是無期徒刑。就這樣被冤枉的愛德芒德開始了悲慘的牢獄生活。

本以爲很快就會被放出去的'他,卻被關進了這裏。就在他絕望之際,一個“瘋教士”給了他希望,“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點燃希望,此時的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃着逃跑計劃。愛德芒德還拜法瑞阿神父爲師,學會了如何做一個紳士。並且,知道了一個驚人的祕密。原來,在一座名叫基督山的小島上,藏着數不盡的金銀財寶。最後,他終於逃跑成功了。他得到了寶藏後,搖身一變,變成了基督山伯爵。於是,他的復仇計劃開始了。

不過,“君子報仇,十年不晚。”愛德芒德也正是這樣。他先是報答了那些幫助過他的人,再去復仇的。

最終壞人們得到了應得的報應。

這個故事給了我很深的感觸。

告訴了我們應該剋制自己,拒絕那些誘惑,做一個正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最後一句話深深烙印在了我的腦子裏——直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。

我們也應該用這五個字來概括自己的人生目標。愛德芒德是一個多麼勇敢的人啊!面對困難,他並不是一味的躲避,雖然也有絕望過,但若沒有他的勇敢,或許,好人就不會得到報答,壞人就不會意識到自己錯誤。

人生就應像愛德芒德說的一樣:耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光。

讀基督山伯爵有感9

有一顆願意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那麼等待,又算什麼?題記

在雜亂的閣樓中,我偶然發現兩本佈滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁,大仲馬的名字映入眼簾。一向鍾情外國文學的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。

故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害,被冤枉,囚禁在地下監獄十九年。一名神甫與他成爲朋友。神甫臨死前,告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經過九死一生,愛德蒙越獄來到基督山島探得寶物,成了億萬富翁。但他並沒有忘記曾經傷害過他的卑鄙小人們唐格拉,費爾南和檢察官維爾福,決定化名基督山去復仇。

看完這本書,我爲愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣,爲他不可計數的財富而咋舌。但,令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監獄生活中,每一分每一秒他都樂觀地勇敢面對。越獄後,愛德蒙不忘他無辜受難的十九年,千里迢迢地趕到繁華的巴黎復仇。正如大仲馬說過:我愛愛我的人,我恨恨我的人。這句話就是對基督山最好的概括。他愛人,愛馬克西姆尼如親生兒子,愛埃黛如女兒;他恨人,恨唐格拉如眼中釘,恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨,更敢愛。

中國有句俗語:君子報仇,十年不晚。報仇是需要養精蓄銳的,並不是憑着一時的心緒就可輕舉妄動。而基督山,是以自己的行動來闡釋這句話。在噩夢般的十九年後,他對曾經有恩於他的船主一家,竭其所能,默默報恩。報起仇來則是兇殘無比,毫不手軟。

但在他的復仇記中,有許多無辜的人被牽連,造成新的悲劇。費爾南自殺了,阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者,維爾福家中陸續失去了三個與此事毫無關係的人;唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了,猶豫了,他不知是否該繼續。夠了,夠了,已經夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做的太過分了呢?他,不再那麼堅決地復仇,在給唐格拉一個嚴厲的教訓後,放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手,他也是善良的化身。

最終,他的仇人:

死了,一了百了,死不瞑目;

瘋了,痛苦欲絕,神智解脫;

活着,生不如死,永遠悲痛。

他的復仇,成功了,也失敗了。當復仇的劍轉爲寬恕的犁,一個人才懂得幸福。因爲不拋棄復仇的人,最終頁寬恕不了自己!

復仇使我們不幸,寬恕使我們落淚。直麪人生,要學會寬恕,勇往直前,要放棄痛苦。正如基督山所說:人類的全部只能用兩個詞形容:等待和希望!

讀基督山伯爵有感10

01基本內容

故事講述19世紀法國皇帝拿破崙“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐代斯受船長委託,爲拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢,受盡折磨。而這三個卑鄙小人卻依靠着投機取巧、賣主求榮等不光彩的行徑,躋身進入社會的高層,唐代斯深愛的未婚妻也嫁給了菲爾南,併爲其生下了一個兒子。讀到這裏,我們不免想起北島的那首詩“高尚是高尚者的墓誌銘,卑鄙是卑鄙者的通行證”。

然而故事並沒有結束,唐代斯在絕望之際結識了獄友法利亞神甫,他向唐代斯傳授各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐代斯越獄後找到了寶藏,成爲鉅富,從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。這個“善有善報、惡有惡報,不是不報,時候未到”的故事最終劃上了圓滿的句號。

02書中精彩

該書無論寫人、寫景、記事,都獨具特色、高人一等。一是景色描寫,用詞貼切,情景交融,讓讀者身臨其境;二是人物描寫,恰如其分,入木三分,讓讀者如見其人,如聞其聲;三是心理描寫,細緻入微,洞察力強,讓讀者走進人物的心靈深處,洞悉人物的內心隱祕和感情衝突;四是情節描寫,跌宕起伏,迂迴曲折,引人入勝,讓讀者捧起書本捨不得放下。

書中精彩之處頗多,在此不一一列舉,感興趣的小夥伴們可以自己去讀名著,去感受文學的美。

03精準翻譯

看世界名著,同一本書會有許多不同的版本,哪本最好那就要看翻譯的本事了。我讀的這本基督山伯爵翻譯我打100分,裏面的情境、人物、語言描寫用詞都十分到位,顯示出這位翻譯除了法文功底不錯,還具有很高的中國傳統文學修養。

比如描寫那位爲了錢財,假扮別人父親的人,僅用“拘執刻板”一詞,就可以讀出他的唯利是圖、滑稽可笑,給人感覺有點像是披了羊皮的狼,非常傳神,躍然紙上。還有一處關於此人的描寫:“總之,一身無可挑剔的老軍人打扮,這便是我們見過的那位慈祥的父親,巴爾託洛梅奧、卡瓦爾坎蒂少校的亮相”,諷刺之味溢於言表。小人物描寫都這麼出彩,更不用說那些作者費心勞力、濃墨重彩描寫的主要人物了。

04我的筆記

以前我讀書,從來不做讀書筆記, 因爲我覺得,做讀書筆記讀書速度太慢,沒有任何作用,特別是讀小說,迫切想要知道故事情節,讀慢了對自己的耐心是一種折磨。事實上,讀快了也就知道情節,其餘一概沒有深入,難以探尋世界名著真正的精髓。

經典之所以成爲經典,是因爲它們在歷史的長河中經受住了考驗,散發出屬於自己的獨特光芒。德國詩人、劇作家歌德有一句名言:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”這也是我選擇讀名著的原因。

自從讀了《如何有效閱讀一本書》這本書以後我才懂得了做讀書筆記的重要性,纔開始下決心動手做讀書筆記,在《朗讀者》中,有位愛讀書的老先生說過這樣一句話:“我自己讀書特別慢,看到他的讀書速度比我還慢,我就放心了。”我想,這位先生讀過的書那應該到處是劃線、標識和感悟,不像我讀的書,讀完後跟新的差不多,可以作爲愛書人的典範,卻不可爲讀書人效仿。可見讀書的速度不能求快,而要求精才能學到真正的知識。

以前讀完書一本書好像完成了一個任務,卸下了一個負擔,現在做讀書筆記,讀完後感覺意猶未盡,學到了一些書中的精華,但又沒有完全學透的感覺。

我想這大概就是進步了,不是“揮一揮衣袖,不帶走一片雲彩”,而是閱盡繁花,取其精華,雁過有聲,踏雪有痕。看,這就是一個好的開始,是蝶變!

未來能否成爲一名寫手尚不可知,然心中有夢,腳下有行,足矣!

讀基督山伯爵有感11

《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。

《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由於假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經過了萬般磨難,唐代斯終於離開了地牢,並化名爲水手山,對於當初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。

中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之後,但是並沒有直接選擇復仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之後又更名爲基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人着實讓我佩服,雖然復仇之路並不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路,壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這裏,我要提醒一句:我們要剋制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。

基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由於飽經滄桑,他對任何事情都格外的執着。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。

此外,不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務,更多的是揭露當時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。

最後需要聲明一下,這本書並不是爲了大家“熟悉”復仇後的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因爲再大的“仇恨”也會成爲過往煙雲,和諧和睦纔是社會的主旋律。爲了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。

讀基督山伯爵有感12

我告訴他們我已經二十五歲了,不小了?但他一直活得堅硬,兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進入九年級年級的時候,遇到了我的恩師——秦連發老師,他讓我學到了很多的道理,我的寫作愛好也是受他啓發的,冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認真,而且有種片刻的孩子氣,這很會激發溫存慾望;

伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的,在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中,他並沒有絕望,而是努力地向神甫學習各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因爲“佩服這個年輕人”更是爲他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後,他並沒有貪圖享樂,而是向着自己的目標不斷地前進——爲自己的不幸報仇!

伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先後進入他們的社交圈,又通過決鬥的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發瘋;再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產;又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。

看完整部鉅作,不由自主地熱淚盈眶。這淚水,不爲伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷,而是爲伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那麼久,竟可以在仇敵面前仍舊優雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :人只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境都能適應。

上善若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個豔陽天,只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天,註定是個風雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因爲已經到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿着希望的,去等待!

讀基督山伯爵有感13

《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由於假公濟私的維爾福負責這件案子。

最終唐太斯被關到了四面環海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運捉弄的人。

法利亞神父像慈父一樣將畢生所學傳授給他,並告訴他基督山島寶藏祕密。

當唐太斯成功越獄找到寶藏後,先改名爲水手辛巴達,向恩人報恩。

再化身爲基督山伯爵開始了他的復仇計劃。

對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表着金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。

最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

看完這本書我感悟了很多,終於明白老師的用心良苦。

多看書能增長見識、啓迪智慧,提高個人素養,改正現階段自身性格缺點。

全書最能予以人的啓示,那就是希望與內涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋樑——知識與修養,也就是我所說的內涵!

在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識並相知;如果不是希望逃生,就不會鑽進裹屍袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄,他並不急於復仇,而是深謀遠慮,一切從長計議。

讀基督山伯爵有感14

讀文學名著,可以開闊我們的視野,這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶,我一直希望自己能夠寫出那樣的文字來,這是我讀名著後的夢想,有一種想當文學家的渴望,是它們使我的精神世界得到了昇華。

在這裏,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小夥子愛德蒙,和她美麗的未婚妻達格瑪拉·多米尼茲克過着平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時候,愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯爲了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的懷抱,這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念,改變了他對這個世界的看法。所幸的是,十三年夢魘般的監獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心,卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點化下,愛德蒙精心策劃了越獄行動並一舉成功。還幸運的成爲了基督山伯爵,而那三個人也分別成爲了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對此展開了報復的故事。

這一部小說被公認爲通俗小說中的典範。這部小說出版後,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀以來,這本書擁有了難以計數的讀者。

愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠於職守並且表現優秀。他是一個敢於承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病後,他主動幫助、照顧船長;船長去世後,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才幹和德行。

但是逃出獄後的唐太斯,我並不開中他的做法,因爲我認爲得饒人處且饒人,我們應該抱着一顆寬容的心對待身邊的事物,即使別人大錯特錯,自會有上天來懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!

可以說我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。如果想要取得成功,請只管踏踏實實的去做。因爲那是你自己的事,別人不知道你的情況,也不可能幫你實現夢想。千萬不要因爲虛榮心而炫耀,也不要因爲別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態,是堅持自己的夢想,聽聽前輩的建議,少錯幾步。值不值,時間是最好的證明。

讀基督山伯爵有感15

這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書,這本書讓我感觸良多。

這本書是法國作家大仲馬寫的,主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副,老船長死後船主莫雷爾想把他封爲船長,可遭到唐科拉爾的嫉妒,於是他聯合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷康泰斯是拿破崙黨人,當時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們,但最終因喝得敏酊大醉而不省人事,在喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖了進來帶走了康泰斯,代理檢察官維爾福爲了嚴守父親的祕密,維護自身的利益,昧着良心給無辜的康泰斯定了罪,把他關進了伊夫堡陰森的地牢。

在這裏他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老,他交給康泰斯知識,讓他成爲一個知識淵博,無所不能的奇人,並在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏,在越獄成功後找到了寶藏,成爲了家產萬貫的基督山伯爵,就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。

讀了這個故事我明白了我們不能爲了自己的利益而傷害他人,所有的成功都是要靠自己的努力得來的,如果不勞而獲,靠把別人踩下去自己獲利,最終都會遭到報應,就像故事裏這不勞而獲的三個人最後破產的破產,自殺的自殺,發瘋的發瘋,都得到了應有的報應,沒有一個有好下場。