《愛心與教育》讀後感（範例15篇）

當看完一本著作後，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《愛心與教育》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《愛心與教育》讀後感 篇1

捧起了《愛心與教育》一書，認真研讀，被書中一則則真實的事例感動，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。

李老師和學生間的一個個故事都體現了他爲人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。

他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。雖說在教學中我們對後進生的.也很關心?但能夠像李鎮西老師對待萬同這樣對待一個學生，說實話，我做不到。

這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記是我迄今爲止看到過的最感人的一份。

李老師說：“教師應把更多的關注更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因爲他們長期承受着巨大的心理壓力很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多麼好的教育?”

有教育家也曾經說過：“愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育。”作爲教師，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛祖國、愛人民、愛職業、愛學生等，是師德的組成部分，愛學生，是教師師德建設的需要。

那些在學習、思想、行爲等方面存在一定偏差的學生，我們稱之爲“問題學生”。

他們往往被忽視、被冷落，殊不知，學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。錯過學生的一個教育機會，說不定就錯過學生的一輩子。我們老師應當對他們給予更多的教育引導和關愛，最大限度地理解、寬容、善待“問題學生”。

這也讓我想起了這樣一件事：

我班有個姓王的男同學，上課不專心，課間動不動就欺負同學。教育談話無數次，

而他總管不住雙手。後來找家長談話，也無濟於事。家長也對他的兒子失去了希望。有一次偶然的機會，我發現課間他在撿地上的垃圾、還把黑板擦得乾乾靜靜。抓住這個機會，我及時表揚了他，並讓他負責擦黑板的工作，幾個月來，

我班再也沒有出現教師上課，黑板還未擦的情況。我當着他的面向他的父母報喜，並提出如果在學習上也能這樣出色就更好了。打那以後，孩子慢慢變了，上課比以前認真了，課間能與同學和睦相處了，學習勁頭更大了，

成績也有了進步。由此看來，只要給“問題”學生多一點的關注，讓他們的“閃光點”發光，使他感到老師時刻在關注他，就會增強他們的自信心和自覺性，從而獲得了更大的進步。

雖然和李老師比起來，我還做得很不夠，但我想，我會在今後的教育過程中更好的學習李老師的精神。把握素質教育的實質，着眼於人的培養，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！

《愛心與教育》讀後感 篇2

把整個心靈獻給孩子。——蘇霍姆林斯基

近日拜讀李鎮西老師的愛心與教育，對我的感觸頗深，讓我對教育的理解更加深刻。

很多時候作爲一名一線教師，我總是忙着備課、上課、批作業、考試等教學任務，還要應付各種學校的任務和檢查，而忽略了和學生之間的情感交流，忽略了對學生誠實、善良、正直這些優秀品質的培養。而李老師則不同，他給汪斌煮雞蛋，給學生送生日祝福，和寧瑋八年如一日地通信並一直鼓勵她。對於後進生萬同，他用關愛和平等一直激勵着這個孩子一步步的健康成長。

我們班有個學習困難戶小王。平時上課講授的知識，不論怎麼樣也聽不懂。上課不專心聽講，不完成作業更是“家常便飯”。隔三差五的還要整出一些小麻煩。有一次，坐在他前面的`同學小馬的文具都不見了，急得哇哇大哭。

我說“這是誰幹的？”“是小王扔出去的，我都看見了。”一位同學斬釘截鐵地說。

“明天把你的家長請來吧。”

“我爸爸今天值班，

“那就叫你媽媽來！”我毫不示弱。

“我爸爸和媽媽離婚了。”他的聲音壓得很低很低。聽到這，就好像有一股電流擊穿了我的身體，我真恨自己，學生家裏發生這麼大的事，我居然都不知道。

“那你爲什麼扔同學的鉛筆盒？”

“我向他借鉛筆，他不借給我，根本沒人喜歡我！”說着，他終於忍不住哭了起來。直到這一刻，我才明白了癥結所在，失落、不自信、沒有安全感，這些都是父母離異帶給他的負面影響。而我因爲不明真相給他施加壓力更讓他幼小的心靈雪上加霜。

“誰說的？老師就很喜歡你呀！”聽了這話，他停止抽泣，透過眼角偷偷地看着我。

“是呀！”我放大了聲音，“你看，有的時候放學了，別人都揹着書包出去排隊，你卻默默的把那些沒有抄起來的椅子搬到桌子上，當時老師並沒有表揚你，但是老師是不是說過最喜歡默默付出的男子漢？”

聽到這，他的頭完全擡了起來，眼裏也有了光芒。可也只是片刻的喜悅，頭馬上又低了下去。我看出了他的心思，於是說：“今天的事，老師不會告訴你爸爸，小馬的鉛筆盒老師也會幫他修好，但是你一定要去和他真誠的道歉。”聽完，他高興地點點頭。

蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手裏經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點、與衆不同的孩子。”作爲教師，千萬不能因爲他（她）是後進生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。

《愛心與教育》讀後感 篇3

我利用幾個星期細細讀了這本書，文中滋味沁人心脾，覺得真是一本難得的好書，我受益匪淺。

一、多閱讀，與書籍爲友。

文中李鎮西談了很多教師讀書於己於他人的益處。蘇霍姆林斯基也曾說過：“每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。”朱永新教授說：一個人的閱讀史就是他的精神發育史。對此，我非常贊同，因此我確立了每月讀一本書的目標，續讀一本專業雜誌，業餘時間看一些少兒節目、動畫片，除此之外，我還應博覽羣書。

二、多思考，與思考爲伴。

書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成爲一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人羣之一。教育的哀傷在於，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領出富於思考的學生？

我認爲，思考在這裏還應包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經驗+反思=成長。尤其如我這般年輕的教師，經驗不夠豐富。

當然思考的基礎是實踐，沒有實踐的思考是空想、斷想、臆想，沒有思考的實踐則是盲動，所以要成爲一名有思想的教師，必須要源於實踐、形成於思考。

三、勤練筆，與思考對話。

書中指出，寫作是思想的磨刀石，是教師是否具備思考力的'外顯性標示。寫作的好處在於能強迫人靜下心來，把模糊變成清晰、破碎變得完整、零亂變得有條理，它促進人把觀點表達得更科學更經得起推敲；寫作是一趟深層的思考之旅。

此外，通過讀這本書，我知道了怎樣去面對我們的那些學生：

1、我們將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。我們對學生微笑，學生也就微笑着面對生活。由此學會微笑着面對生活的不幸。

2、我們要學會欣賞自己的學生，人的內心深處有一種渴望得到重視、被人讚揚的需求。每個學生都是獨立的個體，只要你仔細觀察，及是最駑笨的孩子，都有他傑出的、惹人喜愛的一面。教師需要做的最重要的事情之一是把那一面找出來，誇獎她，鼓勵他，欣賞他，在賞識中使他樹立起“我行，我可以”的信念。培根曾說過，欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。教師就是要努力成爲一個“欣賞者”而不是“漠視者”。

《愛心與教育》讀後感 篇4

本學期我讀的一本書是《愛心與教育》。本書以手記的形式，敘述了李鎮西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他爲人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。讀完《愛心與教育》，我對於優秀生的培養有了新的認識。

“優生”，當然應該是指品學兼優的學生，但在現在不少教師、家長的眼中，所謂“優生”更多的是指學習成績拔尖的學生（也被稱爲“尖子生”）。培養“優生”的意義顯然是不言而喻的。在“應試教育”的大背景下，一些教師不但只注重“優生”的學習分數，而且“一好遮百醜”，把他們其他方面的優點也有意無意地誇大了；相反，他們所獨有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上卻被教育者忽視了。他們認爲對“優生”的感情幾乎是不需要培養的，因爲教師對“優生”的愛幾乎是天生的。但我們對“優生”的認識卻未必正確而且全面。當我們第一次從新生報名冊上認識“優生”時，我們應該清醒地認識到，他們並不是自己教育的成果，而是學生家長和國小老師共同教育的成果。說明這一點很重要，因爲這意味着我們對他們同樣需要從零開始的教育。而且，這種“從零開始的'教育”的主要依據是這些“優生”的兩重性：一方面，他們的行爲習慣、學習習慣、學習成績以及各種能力對一般學生相對（注意：只是相對）要好一些；另一方面，他們除了仍然存在着一般學生在這個年齡容易出現的毛病外，也存在着他們作爲老師的“好學生”、家長的“好孩子”所特有的一些毛病：

1、由於智力狀況比較好，課內學習較爲輕鬆，因而容易自滿，不求上進。

2、“優生”長期處於學生尖子的位置，比較自傲自負，容易產生虛榮心。

3、從小就處在受表揚、獲榮譽、被羨慕的順境之中，因而對挫折的心理承受能力遠不及一般普通學生。

李老師在培養優生時，首先就“優生”的特點進行分析，然後指出了“優生”的培養方法，引導“優生”樹立志向，幫助“優生”認識自己，指出：激勵“優生”超越自我，儘可能多地讓他們在各個方面實踐，以發現自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常一點一滴的小事中戰勝自我，甚至教育者可以有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中體驗到“人生的樂趣與輝煌正是戰勝自我到超越自我”。

《愛心與教育》讀後感 篇5

我們離名師有多遠？

看過李鎮西所著的《愛心與教育》，也在教育論壇上感受過竇桂梅、薛瑞萍的成長曆程，我被名師們在平凡瑣碎的工作中，體現出來的超越於常人的胸襟所感動，同時也感受到了作爲一名教師，應該具備的愛心，一顆博愛的心，一顆寬容的心。然而，這次讀書我最深的感觸不是作品的內容，也不是名師們在文章中體現出來的教育睿智，而是他們那一種敬業精神。

我在反思：我們跟名師的距離在哪兒？我們離名師有多遠？

至今爲止，我看過了竇桂梅老師的《梳理課堂》《做一名有尊嚴的教師》、魏書生的《教學工作漫談》還有《做聰明的教師》等等，這些有名師們所編寫出來的專著，不是漫無邊際的理論，而更多的是他們日常工作中所積累的案例以及反思。我頓悟：我們跟名師並非那麼遙遠，只不過是名師手中比我們多了一本書、一支筆而已。

是的，同樣平凡的工作，但是他們追求的是工作的的最高境界，因此他們不懈學習，善於積累反思。在教育論壇上，竇桂梅老師早些年的一些原始的教學反思仍然閃爍着光明；薛瑞萍老師《心平氣和的一年級》的雛形仍在論壇；張祖慶更是至今仍在論壇上耕耘……

如此看來，我們與名師的距離真的就是一本書、一支筆的距離了。我們日常找藉口說工作太緊張了，壓力太大了，而懶於思考，懶於動筆反思，懶於積累。讓我們來看看李鎮西老師每天所做的'工作吧。李鎮西老師在每週21節課的工作量下，依然每天堅持完成好他的“五個一工程”——上好一堂語文課，找一位學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少於一萬字的書，寫一篇教育日記。如果，我們也能像他一樣做好這“五個一”何懼我們成不了名師？回想我在新世紀學校的這兩年，我深刻感受到這兩年是我工作以來感覺到壓力最大的兩年，但也由於這份壓力，我才懂得了真正用心去工作，用心真正地愛每一個學生，用心備課、用心上課，再慢慢地學着寫工作日記，寫反思。

在學習中仰望名師，讓自己一點一點的蹣跚學步，把距離慢慢縮短；在反思中發現自己的失誤，一點一點地改正，同時一點一點地進步。我想，正因爲如此，我深深地感覺到這兩年時間裏，我學到了之前十年裏所沒有學到的東西；也正如此，我的教學水平漸漸有了起色。雖然距離名師路途遙遠，但正如李鎮西在《做最好的老師》的序言中所說：雖然也許你永遠成不了“家”，但通過努力，你卻完全可以成爲最好的你。我相信，只要我能朝著名師的方向堅持不懈地努力，儘管我成不了名師，但明天的我一定會比今天的我更精彩。

《愛心與教育》讀後感 篇6

週末兩天讀了李鎮西老師的《愛心與教育》，該書描述的是李老師與中學生們的成長故事，但是書中的一個個感人故事依然深深的打動着我，。作爲一個年輕的班主任,讀了《愛心與教育》後，那真實的文字不斷衝撞我的靈魂。尤其是對後進生漫長而艱難的轉化，李老師那份對學生的博愛之心，關切之情給了我極大的震撼。後進生萬同，他用關愛和平等一直激勵着這個孩子一步步的健康成長，三年的國中生活記錄着他們彼此的寬容和信賴，我讀懂了師愛是發自內心的真誠。閱讀中，不斷地問自己：如果萬同是我的學生，我會怎麼做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李老師一樣耐心細緻地找他談心，給他講道理，但我會容忍他太多的反覆嗎？我想不會，我會難過，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學生，我自己已經盡了力，我會用“教育不是萬能的”來安慰自己。在七年的班主任工作實踐中，我深刻體會到，要想成爲一名優秀班主任，必須熱愛後進生（愛優等生可以說是所有教師先天具備的），掌握一定的教育教學理論，不斷探索研究新的後進生轉化方法，卓有成效地完成教書育人的任務。對待後進生，應該牢記陶先生的諄諄告誡：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，你的罵聲中有愛因斯坦！”我總有這樣的平凡信念：不管班裏的學生多麼後進，不管教育後進生多麼困難，既入我班，我即負責，每一個孩子我都不拋棄，也不允許他們自我放棄。

我只期望能夠盡我的努力，去引導我的每一個學生在道德上都向更好的方向發展，哪怕是一點點的進步。我一直爲夢想成爲一名優秀的班主任而努力工作。回想着班主任生涯的點點滴滴和充實的`生活，我無怨無悔！蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手裏經過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的並不是無可挑剔的模範生，而是別具特點、與衆不同的孩子。”作爲教師，千萬不能因爲他（她）是後進生而放棄對他（她）的培養與轉化，要尊重學生的人格，要關懷學生的精神成長。在面對後進生時光有愛還不夠，還需要有智慧的愛，用智慧去喚醒他們心靈深處的良知，激發他們“想做好人的願望”。遇問題時要多想“怎麼辦”，而不是“爲什麼”，與後進生們一起編織“不拋棄，不放棄”的故事。我坦言：我在學李鎮西，但不做李鎮西，因爲我和學生在編屬於我們的故事。

《愛心與教育》讀後感 篇7

讀完李鎮西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；爲他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”

愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業永不言敗的最後一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業永不言敗的最後一道防線也是再恰當不過了！

李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢羣體是不幸的，因爲他們長期承受着巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多麼好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成爲真正受學生愛戴的.老師。作爲老師，你將你

內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過後，我發現自己做得的確不夠。身爲一名數學老師，由於帶2個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間並不多，常常是這節課進這班教室，下一節又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也並不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地爲他們的進步而高興，爲他們的失敗而難過。但作爲老師，我總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發自肺腑的對朋友的愛。”

從教學過程中，我也發現：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現於對學生的讚美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇讚美，你會發現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因爲愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，於是，他們就會注意下次類似的錯誤。因爲有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！

《愛心與教育》讀後感 篇8

很多人認爲，上學就是爲了讀書，讀書是爲了升學，升了學還是讀書，最後的目的是找個好職業，過更好的生活。

讀好書是不是就一定能達到這樣的目的?怎樣纔算讀好書?分數高是不是就一定等於書讀的好?

人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創事業的人才。這樣的人才，不僅要在學校裏讀書，通過讀書獲得一定的紮實的知識。這樣的人才還要能夠正確的處理社會各種複雜的人際關係，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優良的品質。這一切都是需要在學校中奠定基礎的。

“素質教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是爲了一切人全面發展的教育!

教育的根本目的，是着眼於每一個“人”的發展，而不是培養“考試機器”，因此，唯分數至上的的所謂“教育”，是目中無“人”的僞教育!

李鎮西說：“素質教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛 戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”

但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是爲了達到某種教育目的而採取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。教師對學生真摯的愛是我們感染學生的情感魅力。

李鎮西教授對於“後進生”的.轉化也提出了獨到的見解。

他說：“當我們自然而然地走進‘後進學生’的心靈，而他們也樂於主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。”

愛，是教育的前提;而且這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教育者對“後進學生”的愛，絕不應是爲了追求某種教育效果而故作姿態的“平易近人”，而是教育者真誠的人道主義情懷的自然流露。教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有着美好道德的萌芽。對“後進學生”的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。正如蘇霍姆林斯基所說：“一個好的教師，就是在他責備學生、表現對學生的不滿、發泄自己的憤怒的時候，他也時刻記着：不能讓兒童那種‘成爲一個好人’的願望的火花熄滅。”在批評教育的問題上，師生同樣是平等的：教師當然可以批評學生，學生也可以批評老師;教師如果批評失誤，應該尊重學生申辯或解釋的權利;如果冤枉了學生，教師應該公開主動認錯。

作爲真誠的民主教育，用心靈贏得心靈，不只是教育的條件，更是教育本身。

《愛心與教育》讀後感 篇9

在這個假期中，我拜讀了李鎮西的《愛心與教育》這本書，深深被李鎮西老師深邃的教育思想、獨樹一幟的教育觀點、廣博厚重的文化功底所打動，我的教育理論及人格魅力再次得到昇華。

《愛心與教育》是李老師的教育手記，分爲“愛心和童心”、“與頑童打交道”、“優秀生的培養”、“教育是心靈的藝術”和“沉重的思考”幾個部分。在這本書中，李老師的字字句句都高揚民主、科學、個性教育的'旗幟，處處詮釋着一個大大的“愛”字。愛是當好一個老師最基本的條件，感情不能取代教育，但教育必須充滿愛的情感。

李老師從教17載，對學生的愛全身心地投入，貫穿到教育教學的細枝末節。這種愛細緻入微，滴水不漏，這從李老師不管接手哪個班，都精心給每個學生過生日，在生日這天送他們一本勵志的書，一本筆記本、自創一首詩、或開個生日宴會等體現出來；李老師對學生的愛親和、實實在在、不摻一點雜質，這表現在李老師經常把想家的同學或有特殊情況的同學請到家大吃一頓，學生在這裏無拘無束，有種回家的感覺，假期師生一起出去郊遊、在草坪上和學生摔跤，鬥雞，打撲克等等，學生推心置腹地稱李老師爲兄長。

李老師的愛春風化雨，潤物無聲，這突出表現在對差生的轉化上，更展示出了李老師過人的教育智慧，既有心貼心的情感交流又不失嚴父的溫情，對不同的問題學生投其所好，如對上課好思想溜號，自控能力很差的學生，李老師幫他出主意，就是對自己“每天十問”，如一問今天學習任務完成了嗎？二問明天的新課預習了嗎等。連問十個問題，並且要堅持這樣做；如對基礎很差，上課聽不懂又搗亂的學生，李老師便送給他一本《烈火金剛》，老師講課他也有事做這樣就不打擾別人聽課了。他以自己的心靈贏得學生的心靈，與這些學生同喜同悲，吃喝玩樂，打成火熱一片，再玩世不恭的頑童也會被李老師偉大的愛心所俘虜，孩子們於是敞開心扉，心甘情願接受李老師的諄諄教導，李老師用自己博大厚重的愛融化了一塊塊堅冰，讓每一位孩子擡起頭來走路。

想想我們在工作中又是如何對待差生的，雖不是暴力加棍棒，那對優生和差生的態度也是親孃和後孃！結果呢？不但沒把差生從“泥沼”中拉回來，而且心離我們越來越遠。

《愛心與教育》給了我內心以極大的震動，是啊，沒有愛就沒有教育，我們不能把錯誤、罪責一股腦地都扣到學生的頭上，我們要常常自我反思，反思我們的教育行爲，守好腳下這塊淨土，讓學生在這裏自由茁壯成長。

《愛心與教育》讀後感 篇10

做老師是一件幸福的事情。教師職業,固然辛苦,但卻極富挑戰性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創新,但更應遵循教育的規律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導優生黃金濤學習時提出了"每日十問"的要求:

"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什麼問題沒有?四問今天的功課複習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閒事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題製成表格,每天按實際情況填寫。

並鼓勵學生"一兩天做到這每日十問並不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環。"這十問不僅對中學生有用,對於每一個自學自勵的人都有啓發。我如果照搬來指導國小生恐怕會有困難,但可以借鑑改編然後指導家長督促孩子的學習。雖然李鎮西老師教的是中學,而我教國小,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的`基礎上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反覆證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

感受還有很多,李鎮西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學老師更實用,但我這個國小老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的國小老師的事例,我也不能完全套用,因爲面對的學生是不可複製的,教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質,着眼於人的培養,,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風格,對得起學生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:"我幸運,因爲我遇到了好老師!"我會像李鎮西老師那樣,爲這個願望而不懈努力。

《愛心與教育》讀後感 篇11

《愛心與教育》終於讀完了，良久無言。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！

《愛心與教育》應該怎麼讀？我以爲，應該帶着自己的心去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！

《愛心與教育》最能打動人的故事是什麼？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。

在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動着老師的心，而萬同身上所體現出的反覆，足以考驗最有耐心的教師。

我們的教育，缺少的是一份真！

我們的德育自成體系，然而卻像一個影子，消耗着時間，金錢，教育資源，卻並不真實，或者壓根就不存在，只是一個黑色幽默。我們的德育不是教育人的，而只是負責對萬千現實進行議論，解釋，樹立無數無人瞅一眼的石像。

讀李鎮西老師的文章，讓人震撼也讓人憂慮！教育，不僅僅要從善開始，更要從真開始！

李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，這當年也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到爲人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。

而李鎮西老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以爲然的結論！所以李鎮西老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”

而李鎮西老師時時都在收穫！當看到學生精心準備的`生日禮物時，那一刻，難道不是爲人師者最大的幸福嗎？什麼叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福！李鎮西老師就是這樣的幸福者！！所以在整本書中，鎮西師並沒有流露出一種功成名就的感覺，沒有流露出對學生施過恩德的那種隱隱的得意，而是不斷地感謝，感謝學生，感謝編輯，感謝同事，感謝同學，感謝一切幫助過他的人，正是這一份做人的態度，才提升了李鎮西老師的生命，並且深深地感染了我們！

所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育！

《愛心與教育》讀後感 篇12

近日讀了李鎮西老師的《愛心與教育》。我想，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是感動，而是震撼！托爾斯泰說過：在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人，我們應該擴大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳的老話嗎相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。《愛心與教育》這本書每一頁都寫着這樣的字眼：愛心，良知，思考，責任，憂患……

《愛心與教育》我以爲，應該帶着自己的心去讀，帶着自己的夢去讀，帶着自己的實踐去讀，帶着自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育！教育，僅有愛心是不夠的。愛學生就要了解學生。瞭解了他們的愛好和才能，瞭解了他們的個性特徵，瞭解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不瞭解孩子，不瞭解他的`智力發展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識裏把學生看成是教育的對象，這當年然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態度，感覺到爲人師者深藏骨髓的那一份道德優越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最以爲然的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！

春種一粒粟，秋收萬顆籽。而李老師時時都在收穫！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是爲人師者最大的幸福嗎？什麼叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收穫的是人生最大的幸福！這一點，李老師多年以前就意識到了。所以，在愛心的背後，是對學生的嚴格要求，甚至有對學生必要的懲罰。而李老師廣博的知識，深厚的學養，更使得李老師的思考超出一般成功教師，而進入到了對教育本質，特別是德育本質的思考，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮西老師出發，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心，民主，真誠，人性的教育！

《愛心與教育》讀後感 篇13

寒假裏，學校發了一本李鎮西老師的力作《愛心與教育》，他的著作《愛心與教育》很早就聽說過，假期中有幸拜讀此著作，讓我明白了“愛是教育的主題，愛是教育的源泉。”

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認爲“嚴”纔是真正的愛，因爲有句俗話說得好：“嚴是愛，鬆是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學生有絲毫的錯誤。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因爲我缺少一份童心。一直以來，我希望他們變成我想象中的學生，個個成爲懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、愛學習不貪玩的完美類型。孩子們需要的是什麼？我瞭解嗎？不，我並不知道。而李老師呢？他能夠在教育學生時“向學生學習”，他能夠大聲疾呼並真誠的實踐着“請尊重學生的選舉權”，他努力追求着“成爲學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇於在學生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術。教育的每一個環節都應該充滿着對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。讀着李老師的文字，感悟着他的心靈，回憶着自己的教學行爲，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。學生成了學習的機器，學習的樂趣又從何說起，學生的個性該如何發展？學生是有差異的，有的文靜、有的好動、有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學、樂中學，才能真正激發他們學習的積極性。我們爲什麼不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢？爲什麼一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢？我們有什麼理由剝奪他們的天性呢？

作爲教師，在面對學生時要保持一顆童心，以自己的童心喚起學生的童心，以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的.心靈，才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們纔有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關係，讓愛心成爲照耀學生心靈的陽光，培養學生健康的人格，使學生的素質得到全面和諧的發展。

我想借用李老師的一段話與大家共勉之：教師工作對於我們來說，不僅是職業，不僅是事業，還是我們生命的收穫——收穫成功的幸福，收穫發現的喜悅，收穫生命的價值，收穫生活的快樂！

《愛心與教育》讀後感 篇14

《愛心與教育》深入淺出、親切感人的教育，“愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發自肺腑的對朋友的愛。”這是李鎮西老師教育事業永不言敗的最後一道防線。書中沒有什麼轟轟烈烈的大事，有的都是李鎮西老師對學生的那種潛移默化的愛，這種愛充盈着整本書，也衝擊着我的個心靈世界。

李老師在書中提到：“愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應該給學生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當朋友的朋友之愛。當看到李老師與“後進生”萬同的故事時，我是如此感動。作爲一個老師，能夠對一個學生費如此大的心思，那麼什麼樣的學生不會被感化呢？反思我的工作，我要學習李老師善於鍛造"優秀學生"的.卓越人格；實施民主科學與個性化教學，把更多的關注投向"後進生"。像李老師那樣，懷着強烈的人道主義情懷，給"後進生"們以心靈的呵護，幫助他們樹立起人的尊嚴，設法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記於心，"讓人們因我的存在而感到幸福！"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大，對祖國、對社會、對學生是如此的重要。也要讓學生有這種感覺，幫助他們認識生命的偉大，找到生存的意義。指導他們樹立正確的人生觀，在生命的舞臺中演繹好自己的角色！讓不同的人在不同的角落發射出不同顏色的光芒！

在新課程改革的今天，學生不僅要學會學習，還要在實踐中學會發現、創造。這就要求教師關注每個學生：不偏愛分析能力強的優等生，不歧視具有實踐創造能力的中等生和後進生。老師們，不同愛好的學生不可能都成爲具有成功智力的人，但是，如果老師能針對學生的差異進行教學，“以人爲本”的教育思想就能充分體現，成功智力的學生也會大大增加，“個性+特長”的學生也會不斷涌現，社會所需要的成功智力的人才纔會層出不窮。

愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作爲一名教師，要用愛心滋潤童心，我們的愛則愛在平凡中，愛在點滴之處讀了《愛心與教育》，我深刻認識到，教育學生，需要的是羅森塔爾的期待效應；需要的是李鎮西老師的那份堅持。作爲教育工作者，我們要爲學生打造一個精神家園式的班級，關注每一個學生，帶給學生希望、力量、光明、自信……讓每一個學生都能夠去創造自己燦爛美好的明天！

《愛心與教育》讀後感 篇15

幾年前就拜讀過李鎮西老師的《愛心與教育》，就感受到了李老師對學生很有愛心，對後進生有耐心，有很好的教育方法，現在再次品讀，又有新的收穫。

李老師工作二十多年了，對教育事業的心始終如一，他對教育事業的真誠的熱愛使我很汗顏，他對教育有一種深深的責任感和使命感，這兩種情感融成了他對教育的事業心，而我只是把教育當成了一種職業，並沒有多大的教育熱情，從書中我也感受到了自己的最大不足。不管哪一行業，不投入熱情，是都不會取得成功的。我們應把教育當成自己的事業，全身心投入，而不單單把它當成一種職業，這是我的收穫之一。李老師說：“蘇霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。”今後，我會真誠地熱愛我的事業，熱愛我的學生，把教育當成事業全身心投入工作，我不管能否有所成功，但我會努力的！謝謝您的.支持和鼓勵！

李老師書中有這樣一句話：“教育技巧或者教育藝術而言，我有許多致命的弱點，因而在我的教育歷程中，有不少至今想起來還令我臉紅的失誤，但是，只有一點我可以毫無愧色地說：我有一顆童心！這顆童心使我深深地愛着我的每一個學生；這顆童心不止一次使我和學生一起歡笑，一起流淚；這顆童心，使我自然而然地走進學生的情感世界，也讓我的學生常常不知不覺地撥動我的琴絃。”這段話道出了他走進學生心靈的祕密：童心。這也讓我深思：自己到底還保留幾分童心？能否經常和學生一起遊戲？能否和學生一起看兒童書籍？能否傾聽孩子的心聲？我們習慣了經常板着面孔教訓學生，卻不知這在不知不覺地拉開了與學生的距離。李老師主張“用心靈贏得心靈”、“愛學生，就必須善於走進孩子的感情世界。而要走進孩子的情感世界就必須把孩子當作自己的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”確實只有擁有一顆和學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生心靈深處，是教育活動以最小成本取得最大利益。其實擁有童心並不是要求我們和他們一起玩蘇，而是隻要你不是總以大人的眼光、心理去看待他們的言行、思想就行了，如我們大人總覺得動畫片裏演的都是很天真的事，當孩子看得津津有味時，我們卻走開了，這就是沒童心的一種表現。

常常有人問我：“當一個好老師最基本的條件是什麼？”我總是不假思索地回答：“擁有一顆愛孩子的心！”我要永遠記住要用愛心、熱心、耐心、童心去做好教育！