鈍感力讀後感

認真品味一部名著後，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編收集整理的鈍感力讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

鈍感力讀後感1

個人認爲作者所講的“鈍感”其實是種大度，是種爲人處世的哲學之道，當然鈍感就不屬於此類了。《鈍感力》提到的幾十年前，渡邊還在當醫生的時候，認識了那個“給人沒出息感覺”的醫生，無論上司如何的訓斥，他都不往心裏去，刀槍不入似的，簡直能跟防彈衣可比，可見適當的鈍感力確實他就是採取的一種積極的逃避和保護的手段，最終這位醫生，做到了院長級別，實例證明鈍感力是我們贏得美好生活的一種智慧和手段！相反的`渡邊淳一曾目睹了不少身邊的精英，由於太過敏感，太脆弱、太強的自尊心而放棄了對理想的追求，甚至放棄了對生命的追求。這是一件十分令人惋惜的事，這既是個人的悲劇，也是社會的損失。

人生其實就是一個競技場，必須面對無數的內在和外在的挑戰，當一個人無法改變外部環境的時候，能改變的也就只有你自己了。沒有人不向往成功，但是成功從來都不會輕而易舉地可以獲得，都需要經歷無數的失敗，中國有句古話說：“失敗是成功之母”，當中的含義大家都知道，關鍵是在失敗以後，能不能頑強地站起來吸取教訓，這就變成一種人生的智慧，鈍感的智慧。以愛情爲例，文中“被女方拒絕一次就感到深受傷害”的那種人，以這種敏感、脆弱的精神狀態怎能追求到心愛而優秀的女人？在我生活周圍，也不乏這樣的例子：大多是某男追求某女遇挫後歷經幾年終於抱得美人歸，在這裏，鈍感作爲一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們都有全新的啓示。

鈍感力是我們生存在這個時代所必備的才能，用敏銳的心態去感知這個世界，固然能更快的體會快樂、領會精彩。但如若能多些鈍感，也僅比別人遲一點，但並不影響快樂的體驗，甚至能讓我們在競爭激烈、節奏飛快、錯綜複雜的現代社會中敏感而脆弱的心靈避免受到傷害。

鈍感力讀後感2

鈍感力，這個詞來源於日本作家渡邊淳一的同名書籍《鈍感力》，在這本書中，渡邊淳一提到：“當今社會是一個壓力社會，磕磕絆絆的愛情、如坐鍼氈的職場、暗流涌動的人際關係，種種壓力像有病毒的血液一樣逐漸侵蝕人的健康。”人生不如意，十之八九。這個世界充滿了各種各樣的噪音，無法達到的目標，無法追趕上的異性，無法減下去的贅肉。敏感的人會放大生活中的艱辛，任何微小的磨難都會讓心靈顛簸很久。

鈍感力它可以直譯成“遲鈍的力量”，是與敏感相對的一種表現，這說的是不易受外界因素影響，外在打擊不容易阻礙面向目標的決心。強調的是對抗困難的一種耐力，是厚着臉皮對抗外界的能力。無論周圍環境有多糟糕，都可以從容應對。簡言之，就是忠於內心，這件事行不行我先試試，不在乎是否會成功，覺得失敗就失敗，也沒有什麼損失。

內心過於敏感的人，往往會因爲朋友的一句風言風語而畏畏縮縮，旁人的'一句的打壓讓自己思慮過重，時間都花費在這些憂慮重重中，情緒變得消極，執行力也消弭於無形。內心的想法：算了，這事兒我好像幹不成，我的能力承載不了。太在意別人的評價，太容易讓自己內心受到傷害，表面上什麼都不在意，其實內心非常脆弱，喜歡觀察別人的一舉一動，一言一行，但凡表現出一點跟自己的預期不符，就覺得天塌下來了，《鈍感力》這本書裏有一個例子：

O先生是一個作家，剛出道時，他一度被認爲是最有才華的青年才俊。但是，最近兩年，因爲約稿少又被拒稿，O先生則變得消極，漸漸喪失了創作新作品的慾望和鬥志。久而久之，編輯也不再約他，慢慢形成惡性循環，O先生失去發表作品的機會。鈍感力低的人，太容易因爲負面反饋而消沉。

擁有了鈍感力，即便天賦平凡，此生沒有獲得什麼重大成就，也可以保持相對舒適和坦然的心態面對生活。因爲終其一生，我們追求的也並非金錢和名利本身，而是金錢和名利帶來的內心滿足與千帆過盡的平和。心大了，事就小了；事小了，人生就順了。

鈍感力讀後感3

《鈍感力》的作者是日本著名作家渡邊淳一，他有豐富的醫學知識和生活經驗，素有“寫情聖手”之稱。但作者在這本書中，卻拋開情感話題，告誡現代人不要對日常生活太過敏感，要修煉“鈍感力”。

“鈍感力”,作爲一種爲人處世的態度及人生智慧，相比激進、張揚、剛硬而言，更易在目前競爭激烈、節奏飛快、錯綜複雜的現代社會中生存，也更易取得成功，並同時求得自身內心的平衡及與他人和社會的和諧相處。總結來看，鈍感力有五項鐵律：1.迅速忘卻不快之事；2.認定目標，即使失敗仍要繼續挑戰；3.坦然面對流言蜚語；4.對嫉妒諷刺常懷感謝之心；5.面對表揚，不得寸進尺，不得意忘形。

作爲一種獨特的人生智慧，對當代社會中的人們有全新的啓發。我們的社會是靠人與人之間的關係維持的。不管你的頭腦多麼聰明，學習多麼優秀，如果不能很好地處理人際關係的話，就無法享受愉快而有意義的人生。在人際關係方面，最爲重要的就是鈍感力。當受到領導批評，或者朋友之間意見不和，還有戀人或夫妻之間產生矛盾時，不要因爲一些瑣碎小事而鬱鬱寡歡，應該以積極開朗、從容淡定的態度對待生活。鈍感力不僅限於精神方面，在身體方面也同樣如是，要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來，就必須擁有這種能力。人們謹小慎微，凡事看得過重的自尋煩惱的時代，應該宣告結束了。鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象，但鈍感力卻是我們贏得美好生活的'手段和智慧。

鈍感力與睡眠。睡得香甜，起得迅速，這是一種基本的睡眠能力。缺乏睡眠能力，人們將無法保持身體健康，更不能專心工作和生活。如果普通人一天睡七小時，擁有良好睡眠能力的人，就會比那些掙扎兩小時仍不能入睡，起牀後又需要發兩小時呆，不能迅速進入工作狀態的人每天多出四個小時。睡眠不好的人，會在二十歲到六十歲這個活躍時期，浪費將近六萬個小時的生命。失眠的原因有很多，想不開、過於勞累、不良生活習慣、抑鬱症等等。但大多睡眠能力差的人有一個共同點，就是他們都屬於多思多慮型的。同樣，保證睡眠質量的方法也有很多，但很重要的一點，就是不要去考慮那些無聊的或者沒有結果的事情。

鈍感力讀後感4

所謂鈍感，是與敏感相對。鈍感，顧名思義，遲鈍的感受。包括感官的遲鈍、腸胃的遲鈍、情感的遲鈍等等。有的人被蚊子一咬就起紅皰，瘙癢難耐，是皮膚敏感；而有的人被蚊子咬了沒事一樣，不癢不撓，是鈍感；有的人冷熱不適就會拉肚子，是腸胃敏感；而有的人吃了不乾淨的食物也沒什麼，是鈍感；有的人遇到一點不如意就煩惱抑鬱，是敏感；而有的人即使面對流言蜚語也能一笑置之，是鈍感。

生活中的鈍感，養育孩子需要鈍感。我們在養育孩子時，不要一味追求清潔乾淨，越是無菌，人越容易生病，孩子適當吃些家中的雜菌也無大礙，反而可以豐富腸內菌羣，增加人們對外來細菌的抵抗力。

夫妻相處需要鈍感。生活中很多夫妻離婚的原因不是外遇出軌，而是牙膏應該從後面開始擠還是前面開始擠，衣服是掛着還是疊着這些生活瑣事上的不同。婚姻中夫妻雙方都不該在某些地方過於在意，應該不拘小節，相互包容，而包容的背後其實是鈍感力。

身體健康需要鈍感。有一個實驗，通過不斷騷擾實驗老鼠，使其一直處於不安和煩躁的.狀態之中，後來老鼠的胃部血管開始變窄，血液循環變差，胃最上面的黏膜部分開始出現潰爛，最後導致胃潰瘍。緊張和不安的情緒會使人的血管變窄，影響血液循環，進而影響身體各部位的健康，高興和放鬆的情緒會使人的血管舒張，血液能夠順暢的流遍全身，從而保持健康。所以，鈍感力是“不以物喜，不以己悲”的淡定平和。

叱吒職場需要鈍感力。能適應各種工作環境，能在各種團隊中合作，能換位思考和同事的分歧，心胸寬廣的面對指責、委屈、刁難。隨着時間的推移，再回首看當年工作中的困難，會覺得都是浮雲。所以，職場的鈍感力是“難得糊塗”。

把敏感用在美好的事物上，這是書之外的感想。最近看一本小說，作者的文字很細膩，比如描寫女主喜歡在圖書館穿行的感覺，喜歡把手指放在書脊上慢慢滑過然後找到她想要的那本書。我也無數次的在圖書館和書城穿行，無數次的用手指慢慢滑過書脊，卻從未好好體會那種感覺。當我讀到那裏的時候，心裏默默的受到啓發：美好的事物還是值得我們敏感一點。

鈍感力讀後感5

今天讀了小說家渡邊淳一《鈍感力》這本書。書籍的內容非常簡單，通俗易懂，語言也直白，可以說是在閱讀的時候能夠一目十行的一本書。

“鈍感力”這個概念一方面指的是一種不過分敏感、相對隨遇而安的人生態度與處世方式，另一方面也是身體上對於外界環境變化的種種適應表現。

作者從身體，健康，愛情，家庭關係，婚姻，工作職場等各方面都論述了“鈍感力”的重要性。

在職場上，有些人會讓別人出現的問題影響了自己的正常工作，書中講到了一個工作人員不滿意女編輯的說話方式和小夥伴就是一個典型的例子。其實人與人之間的差別可以很大，每個人可能都有一些他人無法容忍的地方。面對這些問題，有些人耿耿於懷甚至每天抱怨，有些人覺察到了但是不太在乎，有些人視若無睹甚至有可能根本沒有感覺到問題的存在。如果總是在心中計較這些問題，那就是在用別人的錯誤懲罰自己。比如說延華康、蔡晶晶、張白雪等人明明是自己心理不正常，還要去報復別人，讓人沒有辦法去同情或者是幫助他們。對他人的問題選擇性忽略，才能開朗、大度地生活下去。

在戀愛當中，因爲雙方存在個體差異，情侶要學會在某些方面擁有原諒對方的胸懷。事實上，無論是戀情還是友情，假如對任何事情都錙銖必較，那麼任何很小的分歧，都有可能引起巨大的矛盾。雙方都會因此而窒息，彼此之間也走向分離。這其實也是一種文化當中求同存異的思想。

適當的灑脫與不在意，能夠避免許多不必要的麻煩，給心靈減輕負擔。在競爭日益激烈、壓力巨大的.現代環境中，也是合適的生活態度。但是不得不說，“鈍感力”這個概念也存在着明顯的缺陷，因爲生而爲人是要有道德是非觀念的，如果就放任這種所謂的“鈍感力”讓不敏感出現在道德領域上面，就是一個很麻煩的問題了。假如人們面對道德的約束與法律的懲戒都表示出一種滿不在乎遲鈍的態度，那麼這個社會就將出現許多的問題。

整體來看，這本書沒有提出多少新思想，但是用一個新概念起到了“新瓶裝舊酒”的效果，也集成了很多思想進行了一個歸納總結與再度的演繹。

鈍感力讀後感6

許久之前我們或許還在感嘆敏感或者敏銳的褒獎。可如今回頭看，或許正因爲我們過於的敏感的感傷所以纔會受到很多傷害。其實相比較那些敏感，細微的人事和感情，有時是會生出許多困頓。

多數人一直在用自己的敏感，脆弱的神經捕捉那些細微的感情。即使是殘缺的，我們也同樣已放大鏡擴充那些傷口。這一切或許是用來更省視自己的內心，抑或一個幻象。

他在裏面自吟自唱編織一個網，不是華麗的網。只是一個把自己肢解開的空洞，血淋淋的剖開，用一種方式來展示這一切。你看的'懂的，會慢慢陷入一種感覺，不斷地挖掘自己內心的空洞。或許又可以是一種跳出內心的觀望。

可不論怎樣他帶給我繁盛的幻覺，我始終無法擺脫。相比較渡邊淳一的鈍感力，如果已此來學習並擴充。

那麼他的內心是該營造在一種時刻溫暖且向幸福方向行走的人。他不會隨時陷入到自己的悲傷裏，不論這種悲傷是來自外界還是內心。

總有一把尺子橫梗在那不會想着逾越，只是會跳過。那麼那些繁雜荒蕪的內心就不會一直沉默到釋放。

可是看到的依然是種表象。我們拿來交換一種事實。充滿無限渴望與矛盾的心情，來觀看這種較量。勝負的雙方只會讓我們陷入另一種迷茫。又或許打開另一扇窗，看到一片寬廣天地，尤爲甚好。有人問佛祖，佛是什麼。佛祖說無憂是佛。

所以我們把心都寄託在裏面，想把靈魂承載出來與之交換剩下的是我們的妄心。莊子一生貧窮卻始終追求一種逍遙遊。這種獨與天地精神往來的人是讓我們值得學習的。即使千百萬年之後，依然像是一個琥珀一樣鑲嵌到人們的心理。

保持那份聖潔。我知道這些光芒某時很微弱。是因爲心裏的傷放的很大，可是有時又似乎發現那些心底之外的聲音又如此響亮。或許這種矛盾與糾結纔是我們的心結。這些都是我們在這世上的追求所得的妄心。

期待着某天，我能推開窗看到外邊一片寬廣世界，我們都唱着聖歌，心底無私天地寬。