【精選】電影作文集錦6篇
在日常生活或是工作學習中,大家都嘗試過寫作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的電影作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
電影作文 篇1
今天中午吃完飯,爸爸就對我說:“下午我們到科文中心去看3D電影——《叢林大反攻》,讓你感受一下3D電影……”“好啊!”還沒等爸爸說完,我就興奮得一蹦三尺高。
我沒乘車來到了蘇州工業園區“鳥巢”邊,車還沒停穩,我就衝下車觀賞這巨大的“鳥巢”,多壯觀啊!進入了“鳥巢”,爸爸笑着對我說:“現在我們就像一隻小鳥了!”進了放映廳,服務生髮給我們每人一副眼鏡。“這眼鏡有什麼用呀?”我奇怪地問道。爸爸告訴我:“有了這副眼鏡,在看電影的時候,你就會覺得電影裏的畫面有立體感了。”坐到了座位上,我就迫不及待地帶上了眼鏡,咦?怎麼和沒帶一樣呀?爸爸說:“只有在看3D電影的時候這個纔會有用的。”
電影開始了,呀!似乎每個景物都能用手摸得到!我這才發現眼鏡的神奇!電影裏放映的是一隻棕熊和一隻獨角鹿的生活。棕熊從小是由人類撫養長大的。有一次棕熊和那隻鹿認識了,彼此之間就成了好朋友。一天,棕熊和鹿因爲惹了麻煩,只好被送到叢林中去。經過棕熊和獨角鹿的不懈努力,他們終於打敗了獵人們,併成了動物們眼中的英雄(他們以前被動物們稱爲笨蛋組合)。棕熊也喜歡上了叢林生活。
觀賞影片時,我感覺自己身臨其境,彷彿所有的景物都在我身邊,棕熊一張嘴就像要把我吃掉似的……這次3D電影之旅讓我覺得很新鮮也很有趣,不時逗得我哈哈大笑,以後有機會我還想去看!
電影作文 篇2
放牛班的春天這部電影中“池塘之底”是一個讓所有有問題的小孩去那上學,在那裏工作的老師,每天都要被那的學生搞成重傷,除了校長。
直到有一天,一個叫馬修的男人到這所學校來當學監,就是他改變了這一切,他讓這所學校的學生愛上了音樂,愛上了生活,但是好景不長,這所學校來了一個叫蒙東的人,他差點殺了校長,然後把他送進了警察局接着。
這個合唱團變成了一個不錯的合唱團。
電影作文 篇3
寂寞的黑夜,憂傷的訴說着戰爭的故事,偶然,一絲微弱的亮光劃過天際,似天使的到來卻又傷悲的離去……
苦難的戰爭,拆散了幸福的家,擊碎了年少的夢,揭露了自私的靈魂。
我不是個親日者,也不崇拜日本,甚至帶着憎恨,憎恨他們曾經對中國發起的慘無人道的戰爭,曾經對中國人民的侮辱和欺壓,憎恨他們無恥的修改着歷史……
可是,無論什麼樣,無論誰發起的戰爭,最受傷受苦的永遠都是平民百姓。
影片裏的兄妹感動着我們,家庭的溫情感化着我們,戰爭的殘酷也感染着我們。
戰爭是統治階層發起的,是他們在利益的驅動下,丟掉人最善良的'本性,抹掉最後的良知而發動的。戰敗是他們反動的必然結果,也是歷史的必然趨勢,一切反動派都是紙老虎也是真理。如果死掉的僅僅是那些有野心、殘暴狠毒的人,如果戰爭摧殘的僅僅是那些製造戰爭的人和家園,那麼我們真的應該拍手稱快!
無奈現實不是幻想,戰爭也不是談判,終究是底層的人民是最大的受害者。
影片從一開始到最後,賺了自己很多的眼淚,不是我不愛國,也不是我不恨日本,只是自己殘存的良知還提醒着自己同情這根弦。
無論社會怎樣進步,無論歷史怎麼滄桑,戰爭留下的永遠都是那麼的觸目驚心。
當螢火蟲的點點星光再次點燃夜空的時候,我們不求永恆,只求和平。
電影作文 篇4
《愛國少年》是選自《愛的教育》的一篇每月故事。本文講的是一位少年的父母把少年賣給了一個戲班子,他在那裏過着非人的生活。後來,少年從那兒逃到了領事館。領事把少年免費安排在輪船的二等艙,一些旅客給少年一些錢,然後旅客們談論意大利,侮辱了少年的祖國。於是,少年拿錢幣砸向他們。文中的那個少年家境困難,需要錢。他接受了別人的施捨,甚至可以接受人格上的侮辱,但如果侮辱他的祖國,他就一定會爆發出強大的憤怒。我受到的啓發是:祖國在每個人的心中,都應該是神聖的,來不得任何玷污。我很佩服這位少年,他捍衛了他的祖國的尊嚴。在日常生活中,有一些人不但不保護祖國的尊嚴,而且侮辱別的國家。就像有些人把我們國家地圖撕得粉碎。更可惡的是有些人把我們國家的國旗隨地亂丟!如果我聽到有些外國人在侮辱我的祖國,我一定很生氣,會走過去跟他們爭辯。名師點評:這是一篇蠻不錯的作文哦。小作者表達了自己閱讀了《愛國少年》後的切身感受,句句鏗鏘有力,讓人感觸很深,這點很好哦,值得表揚。“於是,少年拿錢幣砸向他們”,這句話讓人震撼,不禁要爲那位少年鼓掌。“就像有些人把我們國家地圖撕得粉碎。更可惡的是有些人把我們國家的國旗隨地亂丟!”,
電影作文 篇5
每逢週末的傍晚,到月城廣場跳舞的人要多得多。
印象裏尤其深刻的,是一個五十歲上下的老者,鬢角雖已斑白,但腰板挺直,精神矍鑠。他常常穿一白背心,褲兜裏揣着手帕,只要天氣允許,幾乎都在。他跳得也很有意思,很投入、很自我,從不受圍觀人的多少和旁邊左右共舞者的影響,不時拿手帕來揩把鬢角的汗。
到我注意他時,發現閒看者最喜歡圍觀他所在的那個跳舞小羣體,有時甚至造成水泄不通的熱鬧場面。愛秀身材的少女和激情澎湃的男生,以及一部分堅持鍛鍊身體的人,也許是不自覺的,都愛以他爲中心跳。時間久了,漸漸感覺他就像是這個臨時小團體的精神領袖。
前段時間看央視播的《一個人的奧林匹克》。講的是東北短跑名將劉長春拒絕日本資助,歷經艱險,一個人代表四億中國人,參加1932年的洛杉磯奧運會的事。雖然有事耽擱電影沒看完,但劉長春這個名字,和“一個人的奧林匹克”的精神卻深深地印在腦裏,與其說那是種傲視強權的可貴勇氣,不如說是一種對獨立人生情節的追求。
人之處世,往往要受到各種衝擊、誘惑、排擠……這些合力妄圖一點點磨蝕、震盪、彎曲我們的人生。在這些外力中保持內心的完整,實在是件不容易做到的事情。而類似那位老者和劉長春所向我們展示出的精神的高蹈和人格的不屈,就如同身體的脊樑,支撐住一個“自己”。
端午佳節,喜慶之餘我們又會習慣性的對屈原作一番懷想。我想,屈原在經歷了二千三百來年仍然讓我們緬懷的唯一理由,就是他身上散發出來的那種文人的獨立氣節和愛國風骨,澤被中華。
對這樣一種獨立人生的追求,正在日益形成“圍觀”和緬懷的距離,不能說不是一種心痛。
電影作文 篇6
看《漢娜阿倫特》是基於剛剛過去的一場舉世矚目的審判。《漢娜阿倫特》講的也是一場舉世矚目的審判,審判一個十惡不赦的“惡魔”——艾希曼。電影的開頭就是一個夜黑的晚上,從一輛公共車上下來一個手提文件袋的人,打着手電筒,在昏黃的路燈光下走着。然後駛來一輛卡車,卡車上下來兩個年輕人,抓住過客,拖上卡車,遠去,留下長柄的手電筒,燈光射向不可知的空間。這個被抓的就是艾希曼,接着而來就是審判。
阿倫特作爲《紐約客》的特派記者前往報道該審判,並以《艾克曼在耶路撒冷一一件平庸無奇的罪惡的報道》發表五篇報道,引發異議,衆叛親離。電影與其說是哲學家漢娜阿倫特傳記,不如說是漢娜面對人生的一種抉擇,一個片段,一種態度。用一種思考的人生,來告訴世人,如何拒絕平庸,如何逃離平庸的惡。
艾希曼的審判以煽情的控訴開始,以600萬猶太亡靈的名義。但受控的艾希曼卻一臉無辜甚至茫然地聽着,好像在參加一場與己無關的公開活動。戴着眼鏡,眼神中還有一絲的善良、無奈以及同於社會的隨和,你怎麼也看不出這是一個罪犯,一個殺了無數猶太人的惡魔。在阿倫特的眼中,他是個“個人素質極爲膚淺的”,缺乏深刻個性的平凡無趣、近乎乏味的人。艾克曼否認了法庭對他的指控,他說:自己只是執行命令,效忠朝廷。他形象地把自己比成一塊牛排,在法庭上煎烤,至於要烤成什麼味道,不取決於牛排,只取決於顧客和廚師。這讓我想起《朗讀者》中的漢娜(又是漢娜)。
漢娜是一個文盲,納粹統治下的一名集中營女看守,在轉移犯人去奧斯維辛集中營受死時,關押犯人的教堂發生火災,她沒有打開獄門致使幾乎全部的猶太人被燒死。戰後,她坐上納粹戰犯審判法庭的被告席。面對控告,漢娜覺得非常無辜,她只是在履行一個管理員職責,這份職責是社會所賦予的,她只是執行。她反問法官:“如果你是看守,你會怎麼辦?”是的,如果我們是漢娜,如果我們是艾希曼,我們會怎麼辦?我們也在做着政府賦予我們的工作,我們也在承擔着一定的職責,我們是否也在作惡?是否是作惡鏈條上的一環。現實生活的惡行處處可見,作惡者都是一個個普通平凡的人,甚至是我們的鄰居、同事、朋友,我們和他相處的時候,並沒有覺得他有什麼不一樣,可當惡行發生時,我們譴責惡行的同時,是否也應拷問這個制度,拷問這個惡行的現實基礎。
阿倫特見證了整個審判,對審判的結果沒有異議。但對審判的性質和過程提出自己的觀點。她關注整個過程,關注一個平庸者如何成爲大惡,並提出著名觀點:“平庸無奇的惡。” 阿倫特認爲:艾希曼之所以簽發處死數萬猶太人命令的原因在於他根本不動腦子,他像機器一般順從、麻木和不負責任。她再次運用極權制度的意識形態性質來分析這樣一個平庸無奇的人爲什麼捲入深淵般的惡而無法自拔,問題在於納粹通過使用新的“語言規則”來解說他們的反常行爲:“滅絕”、“殺掉”、“消滅”都由“最終解決”、“疏散”、“特殊處理”來表達。對於追求觀念的人來說,“一切都是可能的。”想想這些極端的詞語,這些過於情感化的表達在審判艾克曼的一開頭就出現過。再想想:我們所經歷的文革、反右、肅反、整風的歷史,無一不是這樣的一種意識形態,在這種意識形態下,又有多少亡靈失去生命的空間,在這一意識相態下,有多少的漢娜、艾希曼在助長這種惡性。
漢娜的思考是深刻的,漢娜觸動了所有平庸者那不可示人的隱祕,但又不能不承認事實就是如此。電影的結尾,丈夫問她:如果知道文章會引起這麼大的爭議?是否還會寫?漢娜說:是的。
的確,漢娜見海德格爾就是尋求思考的學問,思考的快樂纔是真正的快樂,爲了尋求理性的思考,這點非議算什麼?一如電影開頭,電影最後漢娜點上一支菸,躺在沙發上,陷入深深的思考中。
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