（熱門）控制作文4篇

在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的控制作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

控制作文 篇1

每個人都是有慾望的，但是倘若慾望過了頭，那麼它將對你是百害而無一利的。但是，換個角度想想，如果一個人沒有了慾望，那麼它的生存還會有什麼意義呢?所以我們一定要把慾望控制在一定範圍之內。

所謂“欲”，有人曾說過：“自然而然是欲，餓了吃飯，渴了喝水，寒了增衣，困了放鬆，瞌睡了找枕頭”。這些都是所謂的欲，由庸俗到高尚，由平凡到偉大，也都是欲在發揮着作用。但欲是有界限的，打個比方，煮飯用火，火過頭就煮糊了，或燒了廚房，那就是超限，是越界。所以由上面我們可以看出，有時候慾望過大，那麼它就只會給你造成有害的影響。所以控制慾望是有必要的。

蘇軾曾說過“養生難在去欲”由這可知，人要有慾望是很簡單的，可是不簡單的是控制慾望。去掉哪些?去掉多少?這些都是我們應該注意的問題，也要求我們必須好好去把握。因爲只要我們控制好了慾望，纔對我們沒有害處。控制慾望，需要我們每個人的努力;控制慾望，人人有責。有時我覺得慾望就像是黑暗中的一盞明燈，可以給我們指引方向;但更多的我覺得慾望是一場猛烈的大火，可以吞噬我們的生命。歸根結底，我覺得還是人們對慾望的控制能力不強。所以我們就要改正我們不強的地方，一定要控制好慾望。慾望是強大的，但我相信人控制慾望的定力一定會比慾望更強大。

漢高祖劉邦因爲有着想要成爲皇帝的'慾望，所以才促使他善於用有賢能的人，打敗了項羽，建立漢朝。由此可見，慾望有時也是好的。秦始皇嬴政因爲有着統一天下的慾望，所以他統一了天下，使中央統一，這就更加證明了慾望有時是好的。但在他執政的後期，似乎他的慾望有點過火，他修築長城，是很多人都死在了修築長城這個浩大的過程中，歷史上著名的“孟姜女哭長城”這個故事就由此而來。此外，他還修築了秦兵馬俑、阿房宮、驪山陵墓等等一系列建築，雖然在這其中有些至今還名揚天下，如萬里長城、秦兵馬俑……，但是秦始皇殊不知，正是因爲他的這些過火的慾望，使多少人流離失所，家破人亡。所以如果在那個時候，秦始皇控制好了自己的慾望，我相信他將會被萬世敬仰的。所以控制好慾望真的對我們很重要。

慾望過火的並非只有秦始皇一個人，還有商紂王、隋煬帝這些更不用說了，他們都是歷史上有名的暴君。至少秦始皇的慾望有相當一部分都是好的，可是他們兩個的慾望真實太過火了。他們的慾望把他們一步步地推上了滅亡之路，所以慾望太過火是不會有好下場的。

樹長成棟樑要剪枝，平頭百姓躍爲大人物要去欲。這就告訴我們一定要控制好自己的慾望嗎，因爲只有控制好了慾望，我們的人生纔會更加有意義!

控制作文 篇2

一天，小樂拿到了零花錢後，捏着錢向他做夢都想去的地方——年年有餘披薩店跑去。

進了店後，小樂要了一份鎮店之寶——炸雞披薩。

“咦，這是什麼呀？”小樂看到披薩里有一個像手錶一樣的東西，便把它摳了出來。

小樂摳出那個手錶模樣的東西，找來一張衛生紙，將上面的披薩屑都擦乾淨後，再仔細一看，驚訝地說道：“我的老天，這是什麼東西啊！”原來那個“手錶”不像正常手錶那樣有分秒鐘三個指針，而是隻有一個指針。正常手錶錶盤的一圈刻的都是數字，而這個手錶周圍刻的都是一些地名，指針就這樣不停地繞着地名在轉。小樂一眼就在錶盤上看到了他第二熟悉的一個名字——開心鎮，他第一熟悉的是自己的名字。

小樂發現在錶盤的旁邊還有兩個鍵，一個寫着“暫停”，一個寫着“調時”。由於小樂的.好奇心太強了，太想知道把暫停鍵摁了以後會發生什麼。於是，小樂便等指針走到了“開心鎮”後，摁下了那個暫停鍵，擡起頭，真的耶，小樂透過玻璃門看到，廚房裏正在烤牛排的火焰就停在半空中，一動不動了，再看看就餐的人，他們也一動不動了，有一位顧客喝水時不小心掉下去的那滴水珠也懸停在了空中。

小樂又摁了一下暫停鍵，指針離開了“開心鎮”，一圈圈地又轉了起來。火焰又呼呼呼地冒了起來，餐廳裏就餐的人們又開始動了起來，那滴水珠也吧嗒掉在了地上。

忽然，小樂的腦子裏閃過一道亮光，爲什麼不用這個神奇的手錶去考試呢？

小樂就開始用那個“調時”鍵調撥錶盤上的那個小小的液晶時間顯示框，他把時間撥到了下個禮拜五——期會考試的時間。剛撥好時間，他就發現自己身上的衣服變了，也背上了書包，小樂在確定自己的書包裏都裝好了考試用品後，就進了學校。

這次小樂可沒有把考試放在眼裏，便只是胡亂一填就將試卷交了上去。

過了兩天，試卷發了下來，他把題打在計算機上，將答案搜了出來，再找出了家裏僅有的一張U盤儲存卡，將答案全都複製到儲存卡上。

小樂在家裏找出那個U盤帽，這個U盤帽是小樂的鄰居，那個愛吃果凍的科學家“果凍博士”在小樂上次生日時送給他的生日禮物。小樂把儲存卡插進了U盤帽的接收孔，然後打開了開關。突然，他的腦袋裏充滿了剛剛在計算機上查找的數據。

弄完這些後，小樂又急忙把手錶上的時間調回到了正常時間。小樂發現自己還站在年年有餘披薩店裏呢！

一天天過去了，正常時間裏的期會考試來了。小樂在考試那天穿上了和用時間控制儀到達考試這天一樣的衣服，充滿信心地去迎接了考試。

成績出來了，當老師讀到小樂的分數時，全班同學都不相信，他們不相信小樂會進步得這麼快，一下從零分到了一百分！事後，學校讓小樂又考了一次。因爲這次的考題變了，小樂又回到了零分。最後，老師宣佈小樂作弊，分數爲零。

放學後，小樂悶悶不樂地把時間控制儀扔進了自己的儲物箱裏，扔進去後，小樂好幾次都想把時間控制儀取出來，但每次想到這次自己的成績突然變好，複試後又是零分讓自己丟了人，也失去了同學們和老師對他的信任時，他就又把時間控制儀扔到了一邊。

其實時間控制儀因爲反覆地被他扔來摔去，它的作用早就沒有了，所以，就是小樂打算再用一次，時間控制儀也不能幫他完成心願了。

控制作文 篇3

溼婆說：“在日常活動中，將注意力保持在呼與吸之間，而這樣練習，幾天之內，就會獲得新生。”

無論你在做什麼，將你的注意力保持在呼與吸之間的空隙，但它必須是在活動時練習。

我們曾經討論過類似的技巧，有一個唯一的不同就是，這個技巧必須是在日常活動時來練習，不要單獨練習，這個練習就是在你正在做某些事情的時候做。你在吃東西：繼續吃，而注意那個空隙；你在走路：繼續走；你要去睡覺：躺下，讓睡眠來臨，但你繼續注意那個空隙。

爲什麼要在活動中做？因爲活動讓你分心，活動一再地吸引你的注意力。不要分散你的注意力，要固定在那個空隙，而不要停止活動，讓活動繼續，你會有存在的兩個層面——做和在。

我們的存在有兩個層面：做的世界和本性存在的世界，圓周和中心。繼續在外圍，在圓周上工作，不要停止。但是在工作的同時也注意中心，會有什麼發生？你的活動會變成一種表演，好像你正在扮演一個角色。

如果這個方法被實踐了，那麼你的整個生活會變成一部長的戲劇，你會是一個扮演角色的演員，但是要不斷地停留在中心的空隙中。如果你忘了那個空隙，那時你也就不在扮演角色了，你已經成爲角色了，那麼這就不是戲劇，你已經錯把它當作了生活，那就是我們曾經所做的。每個人都以爲他是在生活着，這不是生活，這只是一個角色——是社會給你的一個角色，或是環境、文化、傳統、國家，某種情形所給你的角色，你已是一個被給，定的角色，你正在扮演它，你已經變得認同了，要打破那個認同，就要用這個技巧。

這個技巧只是使你自己成爲一出心理劇——只是一種遊戲。你的注意力集中在呼與吸之間的那個空隙，而生活在外圍繼續着。如果你的注意力是在中心的，那時你的注意力就不會真正在外圍，那只是“次注意（ｓｕｂ—ａｔｔｅｎｔｉｏｎ）”，那只是發生在你的注意力附近的地方，你能感覺到它，你能知道它，但它沒什麼重大意義，它就好像並沒有發生在你的身上。

我要重複這點：如果你練習這個技巧，你的整個生活就會好像並沒有發生在你身上——好像它是發生在別人身上。

溼婆說：“當無形的氣在前額的中心，在睡眼時，當這氣到達心時，那麼你就能控制夢的方向和死亡本身。”

這個技巧分三個部分。第一，你必須能感覺到呼吸中的普拉那（ｐｒａｎａ：生命力），那是它的無形的部分，看不見的部分，和非物質的部分。如果你將注意力集中在兩眉之間，就會有這種感覺，那樣做很容易有這種感覺，如果你注意那個空隙，那麼，這種感覺也會出現，但有點不太容易；如果你覺知肚臍那個中心，氣來了，接觸到，然後又出去了，這種感覺亦會出現，但更不容易。要感悟氣的看不見的部分，最容易的一個地點就是集中在第三隻眼，但是，無論你集中在什麼地方，這種感覺都會來，你開始感覺到普拉那正在流入。

進氣和出氣同樣都是工具，但是進氣是充滿着普拉那的，而．出氣是空的，你已吸收了普拉那，那麼氣便成了空的。

這段經文是非常非常有意義的：“當無形的氣在前額的中心，在睡眠時，這氣到達心時，那麼你就能控制夢的方向和死亡本身。”在你入睡着時，你必須練習這種技巧——只有在那時，並不是在任何時候，當你快睡着時，只有那個時候。那正是練習這個技巧的時候。當你快睡着時，漸漸地，睡眠正在接管你，在這期間，你的意識會消失，你會沒有覺知。在那一刻來到之前，變成覺知的——覺知氣及看不見的部分、普拉那，並感覺它正進入心裏。

如果這個發生了——那你會感覺着看不見的氣正進入心裏，睡眠接管你時——你會在夢中是覺知的。你會知道你正在做夢，通常我們不知道我們正在做夢，當你做夢時，你會認爲這是真實的，那也是會發生的，那是因爲有第三隻眼，你曾見過人睡覺嗎？他的眼睛向上移動，是集中在第三隻眼上。

因爲這集中在第三隻眼，你就以爲你的夢是真的，你無法感覺到它們是夢，它們是真的，當你早上起身時你會知道，那時你纔會知道：“我是在做夢。”但是這是過時了的、回想的真實，你不可能在夢中意識到你正在做夢。如果你意識到它，那麼就有兩個層面：夢在那兒，但你是醒着的，你是覺知的。如果一個人變得在夢中覺知，那麼這段經文太好了，它說：“控制夢的方向和死亡本身。”如果你能變得覺知夢的`話，那麼你就能創造夢，通常我們無法創造夢，多麼無能的人啊！甚至你無法創造夢，你不可能創造夢！如果你想要夢到一種特殊的事情，你無法夢到它，它不控制在你手裏，多麼無能力的人！甚至夢也無法創造，你只是夢的犧牲者，而不是創造者，夢發生在你身上，你卻對此無能爲力，既不能停止它，也不能創造它。

但是，如果你進入睡眠時記住心裏充滿普拉那，不斷地隨着每一次呼吸與普拉那碰觸，你會成爲你夢的主人——而這是個少有的控制權，於是，無論你喜歡什麼夢，你都能做，只要在你快睡着的時候記下：“我想要做這個夢，”然後那個夢就會來到你身上；當你快睡着時，只要說：“我不想做那個夢，”而那個夢也就無法進入你的頭腦。

但是成爲你的夢的主人有什麼用呢？莫非它沒什麼用吧？不，它不是無用的，一旦你成爲你的夢的主人，你就再也不做夢，它是荒謬的。當你是你的夢的主人時，夢就停止了，它再沒有必要了，而當夢停止時，你的睡眠有了一個完全不同的品質，而這個品質與死亡的品質是相同的。

控制作文 篇4

“路怒症”者，“垃圾人”是一種不會控制負面情緒的人。在生活中我們應該學會控制情緒，如果沒有控制好負面情緒，可能會對他人或自己造成傷害。

學會控制好負面情緒，可能會對他人或自己造成傷害。學會控制情緒，讓你的生活更加美好。

宋濂是一位偉大的文學家，他少年家貧，卻甚愛學習。他總是走到離家很遠的地方去請教老師，有時老師責罵他，他總是認真聽取。雖然老師這樣會給他帶來負面情緒，可他卻從不發怒。宋濂是一個會控制負面情緒的人。

如果宋濂沒有控制好負面情緒。那麼他和老師將不會相處的好，他也不會從老師那裏學到知識。使自己成爲偉大的文學家。因此，我們想要擁有美好的生活就必須學會控制好負面情緒。

學會控制情緒，是讓你邁向成功的路。明星都有自己出名的方法。但一路走來有的艱辛，有的.輕鬆。著名影視演員周星馳，他出身於農村家庭。可他卻有一個明星夢。 他在演戲時希望導演讓他在鏡頭前多待幾秒，被無情的拒絕了。他嚮導演提出自己的見解，總是被同行人嘲笑。可他卻從未生氣。終於，他在20xx年獲得 了“最佳導演獎”。

正是因爲周星馳會控制情緒，在別人的嘲諷中也不發怒，才使他取得成功。他是自己的驕傲，更是我學習的榜樣。

學 會控制情緒，才能實現自己的夢想。美國總統林肯，他父親是一位鞋匠。人們都嘲笑他的夢想只是空想。可他總是一笑而過，有的人也會嘲笑他的父親是鞋匠，可他 總會笑的說：“沒有錯，我的父親是一個鞋匠，我希望我治國能像我父親修鞋一樣嫺熟。”最終，他成爲了總統，實現 了夢想。如果林肯沒有控制好情緒，沒有寬容之心，那麼他將只能成爲平民。他的夢想也會離他而去。

情緒是每個人都有的，好的情緒會帶給你好的心情。學會控制心情，你的生活纔會少犯錯誤。

一 個人之所以能擁有輝煌燦爛的現在，是因爲他有過悲傷無奈的曾經。學會控制情緒，不要使自己成爲“路怒症”患者 或“垃圾人”。人與人之間應學會寬忍，不要讓自己的負面情緒給他人或自己帶來無法彌補的傷害。

情緒被控制是需要毅力的，控制好的自己的情緒，是一種自我挑戰。