元宵節的由來的作文7篇

在平凡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編爲大家整理的元宵節的由來的作文7篇，希望對大家有所幫助。

元宵節的由來的作文 篇1

“去年元夜時，花市燈如晝”，每年十五，看龍燈是首要節目。大街上，青壯年們舞起的龍燈神采飛揚，精神得很。龍頭巨大；龍眼一眨一眨；龍身此起彼伏，像連綿的山峯；龍尾四處擺動，如同蛇尾一般靈活。我們總愛追着龍燈跑，看長長的龍燈走街串巷，聽震耳欲聾的鞭炮聲，聞嗆鼻的煙火味，真覺趣味十足。

看完龍燈猜燈謎，每個超市門口都有無數的燈謎，我們一羣小孩流連於其間，猜這猜那，或多或少，總有一點獎品歸你，雖說小，雖說並不值錢，但這是聰明的見證，也讓人別樣高興。

猜完燈謎，回家吃湯圓，一個個圓溜溜的，咬一口，湯都要噴出來，燙得我直叫，但還是忍不住要吃裏面的芝麻餡，真叫愛不釋手。最後，吃得肚子圓滾滾的，就像一個大大的湯圓，圓得圓滿，圓得快樂。

元宵節的由來的作文 篇2

你知道爲什麼在元宵節的那一天，家家戶戶掛燈籠，放爆竹嗎?那是有一個傳說的!

傳說在很久很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一隻神鳥因爲迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命的危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。衆人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

正當人們思緒雜亂的時候，一位長者站出來說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天神就會以爲人們都被燒死了。”大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天神往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以爲是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。爲了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節的由來的作文 篇3

農曆正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節、燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。

元宵節的來歷，據說與漢朝時期的漢文帝有關。

漢高祖劉邦死後，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死後，“諸呂”惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中祕密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。

此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄爲保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨後，劉襄與開過老陳周勃、陳平等，一起設計除了呂祿，“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。

平亂之後，衆臣擁立劉邦的第二個兒子劉恆登基，稱漢文帝，漢文帝深感太平盛世來之不易，爲紀念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮遊玩，與民同樂。

“夜”在古語中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定爲元宵節。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

元宵節的由來的作文 篇4

關於元宵節掛花燈的習俗起源，歷來有多種說法。一說是源自上古時代的火把節，與祭祀農時有關。一說與漢武帝時用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。”一說認爲這種習俗實際上是來源於佛教的燃燈習俗，東漢明帝倡導佛教，於正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，並令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”

古代中國社會以宗族爲根基，歷來有祖先崇拜的傳統，各種節日往往會帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發展壯大後，元宵節又融入了道教的文化傳統，“上元節”的得名，正是因爲在道教思想中，元宵節燃燈是爲了祭祀上元天官。總之，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成爲元宵節的重要標誌。

在古代，元宵節這天，人們往往先將做好的燈綵送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然後再送到竈神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風寨的元宵節祈福說：“且說這清風寨鎮上居民商量放燈一事，準備慶賞元宵、科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結綵懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內，逞賽諸般社火。家家門前紮起燈棚，賽懸燈火。市鎮上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。”

《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗遊玩元宵節之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節，說燈綵從正月初七就開始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結，山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人，橫列三門，各有彩結金書大牌，中曰‘都門道’，左右曰‘左右禁衛之門’，上有大牌曰‘宣和與民同樂’。”由此可見，元宵節在宋代確實是盛況空前。

元宵節的由來的作文 篇5

農曆正月十五元宵節，又稱爲“上元節”，春燈節，是中國漢族民俗傳統節日。正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，而十五日又是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五爲元宵節。又稱爲小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日。中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。

每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，所以稱正月十五爲元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的'延續。元宵節又被稱爲“上元節”。

按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。

出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天。與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短爲四到五天。

元宵節的由來的作文 篇6

在我的故鄉過元宵節十分熱烈。這天晚上，己們要吃元宵，擡花炮，上街欣賞花燈，還有的我博門趁車到本地往看花燈。當初爾就向大家先容一下元宵節的由來吧！

傳說古時候，有一個鳴“元宵”的宮母，年功完了想歸野望瞅，可她怕皇上不批准就爬到井邊悄悄的泣了伏去。一名智者答她怎麼了，她即講沒名情。智者決議助她，便讓她在第二地籌備惡花炮，用糯米包上豆沙幹成小丸子端給皇上。到了該天晚上，宮父僞裝對皇上說，昨天晚上有火龍來臨，並把丸子端給皇上說吃下這些丸子能夠防火龍。

到了晚上，齊鄉張燈結綵，轂擊肩摩暖鬧不凡，元宵節就由此而來。

元宵節的由來的作文 篇7

每年農曆的正月十五日，是中國的傳統節日--元宵節。正月是農曆的元月，古人稱夜爲"宵"，所以稱正月十五爲元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱爲"上元節"。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。

元宵節也稱燈節，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮裏、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"

"猜燈謎"又叫"打燈謎"，是元宵節後增的一項活動，出現在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人衆多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因爲謎語能啓迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

元宵和春節的年糕、端午節的糉子一樣，都是節日食品。吃元宵象徵家庭像月圓一樣團圓，寄託了人們對未來生活的美好願望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名爲“元寶”，由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。

不管南方北方，正月十五這一天都要閤家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據說出現於宋末元初，是因爲人們習慣在上元節之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對應關係。“星月當空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們全家團圓幸福的心情。

說起湯圓，近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣誌》說“圓、元語同，又有完了義”，說“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據。袁世凱垮臺後，大部分地區又恢復了“元宵”的名稱。

隨着時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日，不僅盛行於海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。