端午節習俗作文(集錦15篇)

在日常學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編爲大家收集的端午節習俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節習俗作文1

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋洋。”每年的五月初五是端午節。每逢端午節，人們會吃糉子，插艾葉，賽龍舟，戴香囊，喝雄黃酒。我知道把糉子投入江河，是爲了讓魚蝦吃飽了，不去吃屈原的遺體；喝雄黃酒，是爲了驅蟲避邪。南方人在端午節的時候，要吃“五黃。”黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋、黃豆瓣包的糉子，雄黃酒。但不論是南方還是北方，都用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字，聽我媽媽說我小時候過端午的時候，還要穿百獸的衣服來避邪。可令我百思不得其解的是：爲什麼要賽龍舟呢？我想知道個究竟，便好奇地去問媽媽。

“媽媽，媽媽，端午節的時候爲什麼要賽龍舟呢？”我好奇地問媽媽。

“這個說來話長。”媽媽慢理斯條地對我賣起了關子，“傳說很久很久以前，楚國有一位愛國詩人名叫屈原。屈原雖忠事楚懷玉，卻遭遇排擠。楚懷王死後，又因頃襄王聽信饞言而流放，最終投汩羅江而死。人們聽了，悲痛欲絕，便把船做成龍的樣子來撈救投汨羅江的屈原。後來，賽龍舟這個習俗便流傳開了。”

“哦，原來還有這樣一個典故啊！”我感嘆道。

瞭解到了這麼多端午節的習俗，好期待端午節的到來。

端午節習俗作文2

端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉——三明就有一種“插茱萸”的習俗。

茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到啦三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜啦拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到啦裂縫之後，再把那一把茱萸草插上去，然後下來。

我們與外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一—插茱萸。但，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱啦。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節習俗作文3

端午節，在農曆五月初五，又稱午日節，重五節，是中華民族古老傳統節日之一。

說到端午節，大家一定會想到糉子。每到端午節，我們就要吃糉子!每到這個時候，我外婆總會準備好包糉子的材料：糉葉、糯米、白糖。

開始包糉子了，外婆把泡在水中的糉葉給撈出來，再把蜜棗去了核。我學着外婆的樣子將棕葉做成一個漏斗樣，然後加上一些糯米，當我要放蜜棗時發現棕葉裏的糯米少了許多，就感到十分奇怪，後來我仔細觀察發現在漏斗的角處有一個小洞，糯米正從這裏“逃走”呢!於是我重新再包了一遍，儘量地把漏斗的小洞縮小了許多。糯米“跑”不掉了，我十分高興，於是就按外婆教我的方法，成功地包好了一個完整的糉子。

我十分高興，因爲我會包糉子了。在高興時，我看見外婆在盆中已有五個糉子了，我的手立即快了起來。這似乎成了一場比賽，但1：5是不可能追上的，我肯定是輸了。

哇!好吃的糉子出爐了!一陣陣迷人的香味從鍋中傳出來，我不禁對糉子有了強烈的口感，迫不及待地想咬一口。在大口大口地吃糉子時，我認爲這種美味是沒有任何食物可以與其相比的。

端午節就是好!還有划龍舟，掛艾和菖浦等習俗。你期待端午節的到來嗎?

端午節習俗作文4

端午節是我國的傳統節日之一，始於我國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。 下面是小編整理的端午節的習俗作文3篇，供大家參考!

說到端午節，大家一定都知道。 端午節有很多名字。比如：端陽節、賽詩節、重五節等等。 端午節有很多風俗，像吃糉子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。

說到糉子，我可是很喜歡。我見到的糉子有兩種，一種是竹葉糉，一種是竹筒糉。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴裏又香又甜，好吃得很!恐怕你饞得都要流口水了吧!

我聽家長說，端午節還有一個故事呢。楚國時期，當時正是 五月初五 ，屈原因受冤枉，抱着石頭跳進了汨羅江。當地百姓聽到這個消息後，划船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的屍體，就在汨羅江上劃龍船、丟糉子，引開魚蝦。

後來，人們爲了紀念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃糉子的習俗延續到今天。

端午節習俗作文5

五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”農曆五月初五是端午節，端午節是我國三大傳統節日中的一個，又稱重午節、端陽節。

是紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的節日。不過，也有人說，端午節是龍節，是五千年以前，南方少數民族紀念龍神的日子。

聽媽媽說端午節的許多習俗都與“五”這個數字聯繫在一起。用紅、黃、藍、白、黑着五色紅心繫在兒童的脖頸、手腕兒或是足踝上稱爲“長壽縷”；各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；南方過端午要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣色的糉子、雄黃酒。無論在南方北方，這一天還要在兒童[來源]額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再咬食屈原的遺體。

打掃房屋、用端午這天正午的陽光曬蒜頭、曬艾葉草恐怕是蘇北一帶衆所周知的習俗啦。

嗨，端午節的習俗說也說不盡，這首兒歌對它做了一個總結：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。

端午節習俗作文6

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這是一首關於端午節習俗的兒歌。端午節是我國的傳統節日，傳說是爲了紀念投江而死的愛國詩人屈原。

端午節，又稱重陽節、重五節，許多習俗也與“五”這個數字聯繫在一起。民間會用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成爲長命縷。端午那天，家家戶戶還要在門上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午還要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的糉子和雄黃酒。這一天無論南方還是北方，都會佩戴五顏六色的香囊，也都會用雄黃酒在兒童的額頭上畫個“王”字。

端午節最主要的習俗還是吃糉子和賽龍舟。傳說人們把糉子投進江河，是爲了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，而人們划着船在河中撈救屈原遺體的行爲也逐漸演變成端午節最重要的賽龍舟活動。

每逢端午節，人們都要把房子打掃得乾乾淨淨，在廚房裏撒上雄黃水，用來殺死和防止毒蟲孳生。

端午節習俗作文7

同學們，農曆五月初五是端午節，在我的家鄉就有“撞蛋”的習俗。

撞蛋開始了，觀衆在一旁喝彩，隨着一聲“開始”的聲音，我就開始撞起來了，另一位“選手”也不甘心，也撞了起來，這時“選手”的蛋破了，我便拿起他的雞蛋。“觀衆”又歡呼了起來，我說：“還有誰來？”別隊又上來一個人，“觀衆”一看，竟然是去年的撞蛋冠軍，我們大驚失色，突然”隊友”大喊着：“加油，加油！“我拾起信心，喊道：”開始吧！“

我飛快的轉着手，他笨拙的左撲右閃，一聲蛋殼破裂的聲音，我戰勝了很強大的”敵人“，爲我們隊加大了光榮！

我把兩個蛋吃了，正好中場休息結束了，我便走向“戰臺”，對方挑了一個手勁大又靈活的“選手”來挑戰我，可對方不知道怎麼蛋殼已經破了，我說：“你快換個蛋吧！”他飛快的跑回家拿了一個蛋跑回來了。

我先用一套老辦法，不知道這傢伙是在家偷偷的休息了一會兒，還是多休息了一會兒，可我依然且戰且退，終於，我獲得了冠軍。

我期待着下一屆孩子們撞蛋激烈的比賽。

端午節習俗作文8

在中國衆多的傳統節日中，我最喜歡過端午節，因爲我覺得端午節最有趣。端午節不僅充滿了民族特色，還瀰漫着濃郁的水鄉文化，承載着中華民族傳統文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發揚，祝福祖國美好人人幸福安康。

相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因爲楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水裏的魚吃掉屈原的屍體，便將米、肉等美味的食物，用糉葉包起來投入河中，希望魚兒只吃糉子不吃屈原的屍體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農曆上屬“端午”之日，爲紀念屈原，人們就將這一天定爲“端午節”，家家戶戶吃糉子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破後，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。

端午節就是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節日，也許正因爲對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節日。

端午節吃糉子，是中華民族的.傳統習俗。自己動手包糉子，已變成傳統文化新風尚。可別小瞧包糉子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備糉葉，將其刮毛、洗淨，堆放整齊備用;其次，要準備糉餡，主要是以米爲主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可;最後，纔是包糉子，左手託着糉葉，將糉葉按45度角對摺成漏斗狀，右手舀糉餡導入糉葉捲成的漏斗裏，再將糉葉捲起來包裹住糉餡，完全密封並裹緊，然後用繩子捆緊，糉子就包好了。

吃着糉子看龍舟賽，是我每年過端午節的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁着不少糉子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把糉子斬下扔進水裏。每隻龍舟的速度都不分上下。

端午節是我們中國的節日是爲了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因爲我們是龍的傳人——華夏子孫。

端午節習俗作文9

今天是一年一度的節日----端午節.端午節是漢族傳統節日之一.每當這個時候，每家每戶都要在門前掛艾草,吃糉子。當然，我家也不例外。

黎明猶如一隻巨大的手，徐徐拉開了夜幕，又一個絢麗的早晨，帶着清新降臨人間。我和媽媽早早地起了牀,拿出昨天買的艾草,準備將它掛在門前。只見媽媽拿來一筒透明膠,把艾草纏繞在門前的把手上。我見了十分好奇，就迫不及待地問媽媽: “爲什麼要在門前掛艾草?”媽媽聽了後，便和藹可親地對我進行了一番講解，說是:“在門前掛艾草是爲了驅邪，能讓平安永遠在我家。”我聽了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這麼大的作用。

端午節不僅要在門前掛艾草，還要在屋裏的各個角落噴雄酒。這是爲了讓家裏的蟲子少一點兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿臉通紅，如同秋天裏田野上的紅高粱一般。我見媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來。

端午節還有一個習俗——吃糉子。當然，在這之前，肯定是要先包糉子的嘍！只見媽媽取來三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在裏面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最後用雙手嫺熟地包成一個圓錐體，用線加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的糉子多像一個個調皮的胖娃娃呀！看得我心裏直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑着記憶也開始胡亂地包了起來。不料卻弄巧成拙，把好好的一個糉子弄得是一塌糊塗，慘不忍睹。最後只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看着媽媽包糉子。

終於，在經過漫長的一個小時之後，糉子全部包好，通通被放進了高壓鍋裏，蒸了起來。大約過了一個小時，糉子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個兩三個小時，使其入味。望着眼前這盤色香味俱全、香氣四溢的糉子，我的嘴開始止不住地流起了口水，雙眼始終盯着眼前的這盤美味的佳餚。

端午節在古人的心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以纔有種種求平安的習俗。這種習俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛生活動。今天這些衛生習俗仍然是發展的，並應弘揚傳承的。

端午節習俗作文10

“ 五月五日五，贈我一枝艾”這是宋朝詩人文天祥的一句詩。你知道端午節習俗的來源嗎？現在就讓我來告訴你吧！

屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他提議聯合齊國一起對抗秦國，卻遭到貴族子弟們的強烈反對，他們甚至還在懷王面前說了很多屈原的壞話。懷王聽信了小人的讒言，把屈原趕出了都成。在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等愛國詩篇。後來秦國攻破楚國，屈原眼看自己的祖國被侵略，心痛至極，在五月五日那一天，寫完了《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡了。

傳說，屈原投河後，百姓紛紛到汨羅江邊憑弔。漁夫划起船隻，在江上來回尋找屈原，想把他打撈上來。有人把飯糰等食物丟進江裏，爲了不讓魚、龍蝦、蟹去咬屈原的身體，他們拿來一罈雄黃酒，說是要灌醉蛟龍以免傷害屈原。

以後每年農曆五月初五，是我國傳統節日——端午節。相傳在這一天人們吃糉子，賽龍舟，掛菖蒲或者艾草，都是爲了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。

聽了這個故事，你是不是更加了解端午節呢？

端午節習俗作文11

農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。傳說屈原投江以後，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。

端午節的習俗主要有：吃糉子於門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。糉子又叫“角黍”、“筒糉”，前者是由於形狀有棱角、內裹粘米而得名，後者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節吃糉子，在魏晉時代已經很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節日裏食用。糉子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，糉子已極爲有名，市場上常有糉子賣。現在，我們過端午節仍然免不了要吃幾隻糉子。糉子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、鹹肉等混在糯米中製成，也多見不雜別的食品，而去品味糉葉的清香的;北方多以棗、果脯等作爲糉子的餡心。小小的糉子，似乎已經成了中國傳統的象徵，在人們心中佔據着一定的位置。

過去端午節還有躲午的習俗，此種習俗源於一種信仰，即：五月爲“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都於是日將未滿週歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。這無疑是古代科學不發達而產生的觀念，因爲五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫療衛生設備的民間，容易發生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，於是產生躲午習俗，如今這一節日的一些古老習俗已經隨着社會變遷而消失了，但吃糉子、賽龍舟等習俗仍然流行。

端午節習俗作文12

端午節有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉DD三明就有一種“插茱萸”的習俗。茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一束茱萸，以求神靈保佑平安。

有一次端午節，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然後小心翼翼地拿出一束茱萸草，拜了拜天，口裏唸唸有詞，然後慢慢地爬上梯子。最後，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之後，再把那一束茱萸草插上去，然後下來。

我們和外公在遠處得意洋洋望着大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺着身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”

這就是我的家鄉的端午節習俗之一束插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。

所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。

端午節習俗作文13

文從五歲的時候開始對端午節的習俗有印象。

她首先知道，端午節是要包糉子的，是爲了紀念那位屈原老爺爺。接着，她又知道了端午節要在掌心和前額抹一些黃色的雄黃酒，據說那樣可以變得更勇敢。接着，她還知道了，家家戶戶要要門上掛艾葉和菖蒲，這樣那些妖怪和不好的東西就不敢進門了……

今年端午節，我煎了一些草藥水，晾涼了給她洗耳恭聽澡。她爽快地答應了，還問：“媽，這也是端午節的習俗嗎？”

“嗯。是的。”我點點頭說。

“爲什麼會有這個習俗呢？”文接着問。

“據說，在這一天，用草藥煎的水洗澡，身上不容易被蚊蟲叮咬，還不會長瘡呢……還有……我不清楚啦，我們去查一下吧……”

“真有趣！我最蚊子咬了，我趕緊洗澡去……待會再查那些……”文開心去走進充滿草藥味的衛生間。

每個節日對文來說，都是有趣的，因爲她會了解到一些她玩的東西，體驗一些新的經歷。

端午節習俗作文14

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃糉子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

端午又稱重午或端陽，許多習俗也與“五”有關。那一天，人們用紅、黃、藍、白、黑五色線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，稱爲長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。關於艾草還有個美麗的傳說呢。相傳太上老君有一次下凡，他變成一個乞丐的樣子到一個男人家請求住一晚，可男人卻不客氣地將他趕走了。太上老君回到天宮後，將此事告訴了天帝，天帝大怒，命火龍在五月五日火燒村子。人們耳聞後，紛紛躲進山裏避難，一個小孩子走得很慢，人們都很爲他着急。太上老君見了，就告訴小孩插艾葉能保家。小孩聽了，就割了一些艾草，在每家每戶門前都掛了一株，一場大火下來，沒有一個房子被燒燬。從此家家戶戶到了這天都在家裏插艾草來保佑自己的家。

在端午節，吃糉子，賽龍舟是主要的活動。說起糉子，它的形狀跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有鹹肉味的、香腸味的、紅豆味的……

在我國南方過端午還要吃五黃：黃魚、鹹鴨蛋黃、黃瓜、黃豆瓣包的糉子及雄黃酒。但無論南方北方，在這天都要用雄黃在兒童頭上畫個王字，並佩帶上五顏六色的香囊。

端午節習俗作文15

狂瞽之言，農曆五月初五，是我國的傳統節日。傳說是爲了被寵若驚偉大的雷死人的國小生作文跖犬噬堯。當他跳進汨羅江時，人們划船尋找屈原，並在河裏放了很多大米，以防止其他魚吃屈原。後來，他們慢慢地用糉葉把米包起來。因此，現在端午節有吃戰無不勝，攻無不取、划龍舟的習俗。

端午節，我們移天徙日聚在餐桌前，這一天的菜與過去不同，因爲在這一天，我們想吃五條黃鱔、黃瓜、黃酒、黃魚和蛋黃，三種白色指的是白花、白切肉、蛋白質，一種紅色是汗菜，煮後會變紅。吃這些東西是爲了驅趕邪靈，尋找吉祥。吃的時候，我們一家人都在談論動物作文-餐風露宿。過了一會兒，桌子上的盤子被我們吃掉了。吃完糉子後，我們也吃了糉子，這一天吃糉子有着特殊的意義，我們的大門就是紀念偉大的愛國詩人屈原，他的愛國情懷值得我們研究。

就這樣，我們度過了一個難忘按照端午節，端午的習俗。