端午節作文8篇【實用】

在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編幫大家整理的端午節作文8篇，歡迎大家分享。

端午節作文 篇1

端午節，離不開糉子，我家就因爲包糉子放生一件趣事。

端午節，每家每戶都在包糉子，我家也不例外。我和爸爸把煮好的糉子葉放在一個大盆子裏。把米端過來就要開工！首先拿兩片糉葉，把他圈起來，底下圈一個圈。我用勺子一勺一勺的瓦進去，可是怎麼糉葉裏的米越來越少呢？這時我感覺到我的腳上涼涼的，還有東西砸在我的腳上，我仔細一看，糟！米和水撒一地，全都是，難怪米裝不進去，原來底下的那個口太大。爸爸媽媽笑的都趴在沙發上起不來。我去拖拖地，洗腳之後，繼續戰鬥！可是後面又遇到困難，糉葉太小，裝完米之後蜜棗裝不進去！怎莫辦，沒有蜜棗的.糉子不是好糉子！唉！只能用煮好的花生代替！煮的花生裏面有水，我把它掰成兩瓣時，花生裏邊的水噴我一臉！別人看都合不攏嘴！

更有趣的還在後面呢！

好不容易包一大堆糉子，分成兩次煮。第一波，下鍋！一個個的像胖胖的跳水運動員一樣，一個接一個被推下去。開開火。時間過得真快，糉子就煮好，我滿懷信心的向廚房走去，迫不及待的掀起鍋蓋。結果令我大吃一驚！好好地一鍋糉子轉眼間變成一鍋稀飯！一鍋大米稀飯！還有散開的糉葉。我無比氣憤，想：這煮糉子這麼難！不煮，就這樣吃吧！爸爸笑着說：“沒事，就是火太大，不是還有一點麼？”經過很長時間，糉子終於煮好。

每當想起今年的端午節，就會忍不住的笑起來！真是一個趣味十足的端午節啊！

端午節作文 篇2

一年一度的端午節到了，家家戶戶都要吃糉子，還要在門上插艾蒿掛菖蒲寶劍，再灑點雄黃酒，這樣可以驅邪保平安。

今年的端午節是在阿婆家過的'。早上，阿婆帶我一起去菜場買菜，買來了艾蒿和菖蒲。回到家我們就一起動手，很快就做好了兩把寶劍。我們用膠布把它粘在大門上，看，兩把寶劍多麼像兩位威武的大將軍啊!

糉子的種類很多有豆沙糉子，鮮肉糉子，蜜棗糉子等等。糉子的形狀是三角形的。我喜歡吃豆沙糉子。豆沙糉子又香又甜，我大口大口地吃着，吃得津津有味。

今天，真是一個難忘的端午節。

端午節作文 篇3

我的家鄉在美麗的城市——天津。

端午節時，古文化街裏就有許多人，有當地的，有外地的，還要很多外國友人呢!那時，海河上的遊船可賺錢啦!售票員收錢、撕票的姿勢非常熟練而美麗。開船的司機匆匆的開了一圈又一圈。外地人卻樂此不疲，因爲他們是來天津這座大都市遊玩的呢!吃糉子，可在端午節有很穩的立足之地，不信？你瞧，津樂園、好利來、米旗這些糕點店有很多人買糉子，再看糉子，也是五門花樣，有豆沙餡的、有大紅棗的、有蛋黃的，還有火腿腸餡的；有的人買一盒送親友，有的.人買一兩個在路上忍不住就吃了。有人自己包糉子吃，還送一些給親朋好友，讓他們也品嚐一下香甜幼滑的糉子，分享端午節的樂趣。

端午節時，在南方的城市賽龍舟也非常有名，非常熱鬧，可惜天津沒有這個活動，我就無從下筆了。端午節還有很多風俗，如：掛艾葉等等，不過我還沒有體驗過。

端午節真好!你喜歡端午節嗎？

我喜歡端午節，不僅僅因爲糉子，還因爲那濃濃的家鄉味!

端午節作文 篇4

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因爲呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

農曆五月初五爲端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民衆從此把端午節的龍舟競賽和吃糉子等，和紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成爲中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：爲什麼端午節要吃糉子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，爲皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着塊大石跳河自殺了；附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改爲糉子，劃的.小船改爲賽龍船。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說。紀念伍子胥說。紀念曹娥說。起於三代夏至節說。惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子等，都和紀念屈原聯繫在一起。

啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的糉子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

端午節作文 篇5

飛絮悄然隱沒在濃濃的綠蔭中，綠色開始濃重起來。最早的那些花在幾場漓漓落落的小雨裏散盡，下一場花事不久便會繽紛而來。

一些果實，隱約在枝頭，搖曳着芬芳的五月。記憶裏那個五月的節日，此時姍姍而來，

北方的端午節，沒有賽龍舟，飲黃酒，包糉子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心願，在幼小孩子們的心裏有了關於端午節最初的朦朧的記憶。

直到自己長大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外，他們似乎什麼也不會想，更不會懂得這樣的節日對我們這樣的大人有什麼意義。

五月裏的這個節日，在我們這裏叫五月節。一直是記憶裏那個溫暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節。伸開胳膊，手腕和腳腕都繫上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄繫上的。五彩線繩是這個節日裏幸福的標誌。院子裏的臉盆裏，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那麼一絲芬芳。媽媽忙着早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過節的習俗。五月節，這個節日應該是意味着這一年吉祥，幸福，平安。

其實，那時的五月節是從七年級開始的。七年級的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能繫上五彩線，剩下的幾天裏大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包裏面裝着香草，隨着風遠遠都能聞到一股濃香。

心靈手巧的母親用剩下的零布頭，爲我們縫製各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的'，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙籤粗細，用紅線纏繞着，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者後肩上，當時真是一種炫耀。現在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。

後來知道，南方和北方過五月節是不一樣的，南方有吃糉子，划龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門樑上掛上葫蘆。家家戶戶都飄着五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關注是爲了紀念什麼，他們只是延續着祖先留下的風俗來過這個節日的，只是爲家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風調雨順。

我們小時的五月節不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂於做這個活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經過幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個裏面空着的立方體，還帶着兩個或四個靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個完美的葫蘆就做成了，盯着母親手裏的彩紙靈巧地翻來折去，自己也笨笨地按照母親的指點去做。時常爲了一個葫蘆，要練習半天，疊完了又拆，然後再疊，才能七擰八歪地疊成一個葫蘆。再從自家的樹上折下一小節樹枝，把葫蘆三個或五個栓在樹枝上，插在窗戶和大門上，翠綠的樹枝間飄着五顏六色的葫蘆，這是北方五月節最美最自然的一道風景。那些花花綠綠的葫蘆隨風飄起，彷彿就可以把那些病魔，災禍擋在外面，我們在親情的呵護，祈願裏，幸福而安寧。

我想現在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心裏是無法改變的。就如我們固執地拽着歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。

如今，又到了這個節日，徜徉在街邊，看不到手疊的方方正正的葫蘆，還有那縫製的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心裏淡了，遠了。年紀大了的母親也已經不再親自疊葫蘆和縫製香荷包了。看着這些機器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來的，比手工的更完美更時尚。卻總覺得少了那麼一種親切和質樸，包括那記憶裏散發着淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經變的有些枯燥和飄浮。

畢竟，有一些記憶也漸行漸遠，然後淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經過那種溫暖我們，已經牽着如自己那時一樣個頭的兒女們，在這個古老的節日裏，懷着心底的眷戀，淡然行走在季節濃郁的風裏，時光靜淌，而我們的溫暖依然在心裏。

無論季節遠近，芬芳的節日依然還會如期而至，疊加在歲月的長河，蜿蜒綿長，靜謐無聲。我們守在與這個五月相約的路口，用目光裏的餘熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守裏，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。

端午節作文 篇6

昨夜子規聲啼催，今朝汨羅帶淚歸。

《離騷》一曲哀民生，誰人誦之不含悲。

屈原，這位本欲厲治革新的偉大詩人，因小人諂害，終未被重用，且橫遭流放，眼見國破民苦而無力迴天，痛不欲生，投了汨羅江。

"長太息以掩啼兮，哀民生之多艱。"人民的流離失所，撕扯着他的心肺，空懷着滿腔的報國志而無法施展，他的苦悶可以想見，投江，成了他解除痛苦的唯一選擇。

人民爲紀念他，因之有了糉子，有了賽龍舟，有了端午節。

兩千多年過去了，如今的農民，不僅免去了農業稅，還有了糧食補帖。從農民的笑臉中，我們似乎可以想象偉大的詩人屈原若在，見人盡其才，才盡其用，政治昌明，祖國昌盛，一定會重寫《離騷》將其詩句改爲："長欣喜以歡呼兮，興民生之多光。"

祖國正向富強邁進，人民正向小康飛奔。欣逢這樣的盛世，汨羅江不再嗚咽，歡快地向前奔流着……

每到端午節，偉大的'詩人屈原，留給我們的是更多的歷史反思。

端午節作文 篇7

家鄉的端午節是菖蒲艾草味的。每到五月初五，我們每家每戶的門口都會掛上菖蒲和艾草，大人們也會把艾草煮水給一家老小喝，還用艾草水給孩子們洗澡，使得記憶裏的端午節，總是一股菖蒲艾草的味道撲面而來。

我的家鄉是一個山清水秀的地方，這裏植物甚多，連着山水，讓人長在裏面的人都親近着大自然，熟悉的大自然。然而，每到端午時節，也就是五月初五這一天，我們似乎就聞不着其它植物的清香了，撲面而來的都是菖蒲的味道、艾草的味道。到了這一天，大家都會去山上摘許許多多的菖蒲和艾草回來，有的`掛在了自家門上，有的幫着掛到了鄰居家門上，還有剩的許多艾草，人們會用來煮水，喝一點，更多的是用來給孩子洗澡。

從小我就是洗着這種艾草水長大的。每到端午時節，我每天都會用上家裏的大木桶洗澡，爸爸媽媽會把艾草煮出來的水給我當做洗澡水。據說洗了這樣的艾草水，小孩子就可以不長痱子了。我不知道我從小不長痱子是不是因爲洗了艾草水的緣故，總之別人夏天裏會長在身上的那密密麻麻的小紅點，從來沒有在我的身上長過，或許這真的可以歸因於端午時節每天都會用艾草水來洗澡吧！

家鄉的端午節，其實也會灑雄黃酒、吃糉子，不過因爲我不喜歡雄黃酒把白素貞變回一條蛇的故事，我也就忽略了雄黃酒這個習俗，至於吃糉子，如果你也像我一樣是一個愛吃糯米食，腸胃又消化不了糯米食的小孩，或許你也會像我一樣，在端午時節不去掛念糉子，不去惦記着別人都可以好好享用的糉子了。

回想下來，家鄉的端午節還是氣味讓我更加難忘，那菖蒲和艾草的味道，讓人聞了舒心。

端午節作文 篇8

學校放假了，回到家中，媽媽問我：“明天是什麼節?”我冥思苦想了許久回答道：“明天是端午節!”媽媽又問：“端午節是怎麼來的?”我又回答說：“戰國時期，楚國有一名偉大的愛國詩人叫屈原。有一次，楚國和其他的國家打仗了，屈原見自己的祖國即將要被毀滅而自己又只能乾瞪眼，於是就抱着一顆大石頭跳河了，楚人爲了不讓屈原的屍體被魚吃掉，就用糯米做了許多糉子，扔到河裏讓魚吃。後來人們還做了許多木船，去尋找屈原的.屍體，沒找到。爲了紀念屈原，後人把屈原跳河這天叫做端午，又正巧是五月五日。每逢五月五日人民大都會做許多糉子扔到河裏，時間長了，變成今天的端午節了”。

媽媽聽了，滿意的點了點頭，說;“明天帶你去外婆家玩。”我聽了高興地一蹦三尺高，心想又可以去外婆家玩了，真好!第二天，爸爸開車帶我們來到外婆家，外婆見了高興地叫：“快進來，快進來!”媽媽提着幾個串糉子給了外婆，並說：“祝您們福如東海，壽比南山!”外婆笑得合不攏嘴。外公一如既往，一團和氣地笑， 中午到了，外婆撇了好幾個糉子，我和弟弟見了饞得快不行了，忽然姐姐拿着一瓶可樂進來了，我見了再也忍不住了，口水直唾流三千尺，一把奪過糉子和可樂，弟弟見沒吃的了，就使出獅子吼功出來，“哇哇大哭”眼淚直流三百丈，我的耳朵都快聾了，我佩服的說：“哇!不愧是獅子吼功。”弟弟說：“算你識貨”便一把奪過糉子。忽然，外婆說：開飯了!其實我的肚子早就唱起了“空城計”了，一聽吃飯了，箭一般衝了過去，棹子上擺滿了好我最喜歡吃的菜，由其是肯德雞肉，我大口大口地吃了起來。弟弟見了也過來了，大人們都也吃飯了。說是過 端午節。

端午節是傳統節日，全國不論是大人、小孩都喜歡，我也愛端午節!。 20xx年，6月，6日。劉晰，作於五嶺中學。