實用的端午節作文8篇[集合]

在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的端午節作文8篇，歡迎大家分享。

端午節作文 篇1

一一端午節懷想

20xx.6.1

五月陰雨綿綿.

勾起許多的思緒.

隨着時空的隧道.

夢迴那逝去的雲煙.

//

鍾靈毓秀的`荊楚大地.

孕育了空前絕後的不朽先賢.

“長太息以掩涕兮.

哀民生之多艱"

他---

高潔空靈

憂患元元.

//

這一刻.

他一定在洞庭之間.

“飲木蘭之墜露.

餐秋菊之落英.”

秋蘭爲佩.

內美修煉.

//

白衣素服飄逸如仙.

長鋏陸離若隱若現.

"靈脩之數化.

美人之遲暮”

他丹心拳拳.

//

放逐了，去國思念.

許多疑惑質問蒼天，

上下幾千年，

是亙古未有的驚世之言！

//

最後的希望破滅了.

郢都被鐵蹄踏賤.

淚水模糊了他的雙眼.

汨羅江的水啊！

讓一顆心瞬間越飛越遠.

//

鄭袖、子蘭.

時空裏什麼也看不見.

硝煙散盡了滄海桑田.

只有那愛國的人啊！

數千年後依然耀如星辰.

與日月高懸。

端午節作文 篇2

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，羣公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，註定要走上一條不歸路。

我敬佩屈原，因爲他是一個偉大的精靈，身上綴着鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發着蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年後的今天，仍然散發着千古的清香。屈原被評爲世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否願意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂裏受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然後纔會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過着“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最後得到的確實流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他纔拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不能在爲官上有所作爲，而在文字尋找寄託，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？

“高山流水，知音何在？絃聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鍾子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個人蹣跚獨行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數次的想象，如果有佛家所說的“輪迴”，我多麼想我曾生長在那個時代，我一定會跟隨着大夫的腳步，在背後默默支持他，成爲這個偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在衆人皆醉，而“我”獨醒的時代，他爲什麼要那麼執着呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱着懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他聖明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫聖人者，不凝滯於物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有後悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑着的，因爲即使是死，他也要選擇在自己的國度裏。

在我心目中，屈原是孤獨的。爲了心目中那個美好的楚國，爲了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開楚國，去苟且偷生，因爲他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實當中的框框條條，我患得患失，自因爲可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產生懷疑：是否我想得太多了？是否現實就是現實，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現實，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經營着自己的`精神世界，儘管別人不理解，但他始終堅持着，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。

我常常會想起屈原的《悲回風》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩着那古老的文字，心裏不禁涌起一陣莫名的感動。或許它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心裏最灰暗的時候寫的，每一句都是心裏血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心裏。

在我心目中，屈原是山，他有着山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸懷和坦然，我想只要我們這個民族存在，屈原的思想和精神就會綿亙不絕地傳下去。因爲這樣一個愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。

端午節作文 篇3

端午節的那天，大家都吃糉子，賽龍舟，這是爲什麼呢？因爲兩千多年以前，有個叫屈原的人，因爲不想看着自己的.國家滅亡，就抱着石頭跳江自殺了。人們就划着船往江裏扔糉子，是不想讓魚蝦吃了屈原的屍體。後來人們就把吃糉子延續的今天，以此來表達後人對屈原這位偉大的愛國志士的懷念。

我喜歡端午節吃糉子。它的形狀好像三角形，外面包着竹葉，裏面有糯米，但是僅有糯米那就沒有什麼味道，所以裏面放上了大紅棗，吃起來黏而不膩，又香又甜，非常爽口好吃！

端午節這天，我不光吃的糉子，還吃了肯德基、雞腿……

端午節，我過得很開心!

端午節作文 篇4

從今年開始，農曆五月初五，也就是端午節，爲法定節假日。

農曆五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的衆多活動都與我國著名的歷史人物屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃糉子，南方各地舉行龍舟大賽。同時，端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

端午節雖然是我們的傳統節日，但是在長期的文化交流中已經逐漸地融入鄰近國家的文化中，已經具有了獨特的生命力和特點———在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽早就聞名於世;在韓國，端午節還被稱爲車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子……

韓國、日本、越南等許多國家都有過中國傳統節日的習俗，而我們卻正在漸漸淡忘，陶醉在“聖誕節”“情人節”等一個又一個“洋節”中;或者被形形色色的“文化搭臺、經濟唱戲”所異化，節日的意義日漸淪爲經濟學上的統計數字;漸漸丟失了我國傳統的節日中所蘊涵的人文精神：親情、團聚，以及文化的傳承與智慧。

突然聽到我們的`鄰國要將端午節向聯合國申報爲文化遺產時，我們會是什麼表情呢?表情之餘，就是反思。

我國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃糉子，清明節吃青糰子，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。而如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有得吃、想吃多少都可以，傳統節日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

傳統文化怎麼會一天天地遠離我們?是誰拋棄了中國傳統節日呢?

是否可以這樣說，今天我們確實有了吃了，但吃得實在是沒文化。

文化是不可以量化的，是一種精神的外顯形式;更不可以用金錢的多少來衡量的。就象我們的愛心是不可以用捐錢的多少來衡量的，一億大洋是愛心，一分小錢也是愛心;他們的愛心是等價的，因爲愛心無價。文化不僅是形式，重要的是內涵。

今年開始，端午節終於有了法定假日的外衣，開始了我們傳統節日保衛戰。

今年我們只問：你放假過端午節了嗎?

明年我們會問：你的端午有文化嗎?

端午節作文 篇5

五月初五端午節，是我國傳統節日之一。端午節的習俗有很多：喝艾酒、吃糉子、賽龍舟、掛艾草……最令我難忘的是去媽媽的老家看龍舟比賽。

端午節這天，天氣晴朗、萬里無雲。我一大早起牀，媽媽端出艾酒，叫我用一種叫“麻彈”的小食沾上艾酒吃，香香的、脆脆的，可好吃了。接着，再用艾葉沾酒擦手和腳，據說這樣可以驅蚊子。吃完早飯後，我和媽媽、爸爸、舅舅一家來到龍舟比賽地點──北慣河。只見河兩岸早已人山人海了，大家都在等待着比賽的開始。

“咚鏘、咚鏘……”隨着一陣鑼鼓聲響，龍舟比賽開始了。只見二十多條龍船分成幾排，一字擺開。龍舟顏色各異，龍頭虎虎生威。船上的壯丁都穿着統一的.服裝，頭上結着英雄結，個個精神抖擻。隨着一聲槍響，一條條龍舟你追我趕，誰也不甘示弱。站在船頭的鼓手雙手不斷敲打着鼓，鼓聲鏗鏘有力，節奏鮮明，振奮人心。划船的壯丁使勁划船，動作又快又整齊，只見木漿在水中上下飛舞。岸上觀看的人們高聲喝彩：“加油！加油……！”最後一條叫“青龍”的龍舟贏了。頓時，歡呼聲、喝彩聲、炮竹聲響成一片。最後賽龍舟就在歡樂的氣氛中結束了。

這次看龍舟比賽，不僅讓我對家鄉端午的傳統文化有了更深入的瞭解，還讓我懂得了做任何事情，都要團結和堅持不懈的道理。

端午節作文 篇6

奶奶一個星期前去杭州小住了幾天，今天終於回來了！奶奶這次回來給我帶了不少東西，其中有兩個香包。

我可喜歡這兩個精美的香包啦！有一個全身都是火紅火紅的，還用金色的線縫了兩個金色的平安，另一個也是火紅的，上面繡着一些可愛的小動物，可是裏面都有一股中草藥的`味道。

我問奶奶：“奶奶，奶奶！香包裏爲什麼有藥味啊？告訴我吧！“奶奶說：“那不是藥，是艾草。”

我不知道艾草有什麼用，去百度搜索了一下；一查，原來艾草是以前人們防蚊子的，端午節都要把艾草掛在家門口，我還順便查了一些以前端午節的習慣，比如端午節那天要給孩子用雄黃粉在肚臍眼、額頭上寫王字，據說這樣也可以防蚊子，還要喝雄黃酒呢！

這個端午節禮物真棒！我喜歡！

端午節作文 篇7

每天都有很多趣事發生，端午節那天，我家就發生了一件讓人難忘的趣事。

國慶節那天，我見爸爸媽媽閒着沒事幹，這時我靈機一動，便提議說：“今天，我們來開個“笨蛋大王”決賽吧！”我又說：“誰受騙次數最多，誰就會榮獲“笨蛋大王”的稱號。”爸爸媽媽都欣然同意了。遊戲開始了。爸爸坐在沙發上看電視，媽媽到廚房去做飯了，我就到房間裏玩電腦去了。別看我們安然無恙其實我們心裏都暗藏殺機！

這時，爸爸叫我說：“懿霏！快來看你最愛看的《動漫世界》！”我連忙跑過去，把比賽的`事情忘得一乾二淨了。我往電視上一看，哪是《動漫世界》，分明是在放廣告。“上當了！”我自言自語地說。

我回到房間裏，大喊一聲：“爸爸，快來看球賽”爸爸飛快地跑過來，卻看見我一本正經的樣子坐在電腦旁學習，就帶着滿臉的不好意思，悄悄走開了。

就在這時，媽媽大聲叫到：“麪條好了，快來吃吧。”我們倆爭先恐後地跑了過去，一看，啊！我和爸爸驚呆了！不是麪條，而是糉子！我們這才恍然大悟：“原來叫我們吃麪條是假，騙我們上當是真”

很快一個小時過去了，遊戲結束了，我開始公佈結果：媽媽受騙了三次；爸爸受騙了六次；我受騙了五次。在這次遊戲中，”笨蛋大王“的稱號歸爸爸莫屬了！

端午節作文 篇8

農曆五月初五。

端午節。

中午媽媽打電話的時候，我正窩在牀上着一個空礦泉水瓶，想着這是第一個沒和爸爸媽媽在一起的端午節。

空蕩蕩的宿舍裏，我突然就感到了憂傷——一個很俗的詞，卻很真。姐在空間發表了“說說”，只有一句話：“每逢佳節倍思親。”不知道摩詰當年大筆揮就這首詩時心中又有何等酸楚。高堂父母悲白髮。親愛的爸爸，親愛的媽媽，我在日光燈下，抖筆如既往，只是心中洶涌的，早已不是昨日對某人的悸動。

惦念，惦念。

是我對你們至深的愛戀。

這個端午節沒有楊柳，沒有糉子。一大早就看見教室門框上插着一束沙棗樹枝，這個會寧特有的植物，它也是在牽掛着遠方的親人麼？電話那頭媽媽聲音已哽咽。老媽，三小時車程的距離而已，你哭什麼？又沒有走遠。學校是個純真的地方，可哪怕是聖潔的淨土，也會有妖怪，離家一年多，我早已不是那個脆弱的不堪一擊的小丫頭，很長時間都不知道眼淚是什麼滋味，不哭不愛笑，很多時候會用沉默代替所有表情。這些媽媽不會知道，我當然知道報喜不報憂是常識。

聽媽媽囑咐說去便利店買點熟的糉子，習俗不能丟。我閉上眼睛，應了聲“嗯”。

和小萬在食堂看見了糉子，上面的線扎的`很笨拙，還貼着標籤，我心中暗想今年的糉子怎麼長得這麼醜。露了一個很囧的表情轉身走過。

不在爸爸媽媽身邊，糉子吃撐死也白搭。

我想我還是很聽話的，右手腕上戴着室友昨晚半夜幫我編的手鍊，很恬淡的粉紅搭雪白——據說今天戴着，蛇就不會咬你。看看來來往往的人們，每個人手腕上萬紫千紅，喜慶一片。記得在過去的十多年裏，每年還沒到端午，媽媽就忙着做甜醅，給我編一條又一條的手鍊，左手一個，右手一個，腳脖子也套一個，不夠，左手中指一個，脖頸上一個大大的荷包我總是嫌累贅，不到一天就不見了它的蹤跡。怪不得每年都會被蛇嚇個半死，原來——習俗不可違啊！

想起了中午媽媽的抽泣。爸媽膝下無子，同父異母的姐姐都已遠嫁，我是惟一可以時不時回趟家陪他們吃頓飯說說話的人了。每次回家，我只背個小挎包抱幾本書，可爸爸媽媽總會來接我，大巴車上老遠就可以看到他們的身影。在離家還有十幾分鍾時，司機劉叔總會提醒我，丫頭快到了快到了，快到了啊。他也爲人父，應該很能體會爸爸媽媽的心情吧，所以我很樂意他這個時候把大巴車當飛機開，他是個很稱職的飛行員呢！

在家裏我總會沒心沒肺地笑，告訴爸爸媽媽，他們的丫頭很好。小萬說以前覺着我很冷，熟悉之後才知道原來我是個“妖精”。

哈哈，我就是個“妖精”，我是老爸老媽的小妖精。

可是，我長大了，懂得了忍讓，學會了抑制，也做到了理智。因爲老爸老媽，真的老了。

教室裏有點喧囂，小萬哼着歌，安靜地爬在課桌上。也許我們都失去了些什麼，又得到了些什麼。