[實用]端午節的作文9篇

無論是在學校還是在社會中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的端午節的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節的作文 篇1

今年端午節分外熱鬧，全城的人傾巢出動，比過春節還熱鬧。從昨天晚上起就人流不斷，今早凌晨開始人山人海的隊伍就沒斷過溜，估計得一整天。小商販們早在頭天夜裏開始，就在山上路邊辛苦叫賣招攬生意，各種小吃燒烤，應有盡有，只爲趕端午獲個小利，這一段民風無意中造就一個機會，商家趕此商機發點小財。社會逼着你，你適應着社會見縫插針的尋找可以賺到蠅頭小利的每個機會。

上山的人自動在右側走，下山的人在左側有順序蠕動，對蠕動，因爲人多行走受限，只能是緩緩移動，下山返回的人手裏都拎着或艾蒿鮮花，或一串糉子，幾塊油炸粘糕，幾塊涼糕。或是買點驅兇辟邪的小工藝品。通常北方人家在端午節這天都會折一枝桃枝一對葫蘆掛在門口，取驅兇辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人們的手腕會發現不光是小孩子了，現如今連大人腕上也佩戴五彩絲線，只是這五彩線較我們小時候做工更精緻更華麗更具裝飾性，偶爾可看見漂亮美少女頭戴花環，點綴着人羣成爲一道靚麗的風景，青春美麗的東西無論男女都愛看，養眼愉悅。

日子昇華到無論大小物品，都在追求一個從內到外不斷精緻完美的`過程沒有停留，就如這路上的人潮，只要你加入其中，你就會隨着人潮或急或慢但總是在前行的途中，想返回的車輛只能造成擁堵，而且重複的路沒有人會喜歡走，也失去前行的意義，走吧前行，不要做短暫停留，前面的風景更好。普通人生活富裕，想趁節日逛逛，即應了民俗端午節登高去百病的習慣，又可以疏舒散舒散平日勞碌繁忙的生活節奏，從中也可以窺見生活水平提高，有了尋快樂的心情，有了追求高質量生活的心意。有條件的自費遊，走出去遊覽名山大川自有一番開闊眼界感嘆平素的自己如井底之蛙的暢快。

尋常人因爲各種原因不能遠走，可也要就近爬山越嶺登高望遠野外踏青。人們不知從何時起如此重視端午節了……我想已經超越了紀念屈原，超越了白娘子的神話，演變成了一種習慣，一種度假，一種親朋好友同學三五夥伴聚會郊遊的節日。既使平日在不喜歡早起，即使平日在辛苦也要在這一天早起，融入這絡繹不絕的人潮，呼吸這郊外清新的空氣，釋放緊張生活帶給人的壓力，融入這帶給你快樂和祥和的端午節盛宴!

端午節的作文 篇2

大家都知道 農曆五月初五，是我國傳統的端午節吧，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，民間就有了“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。而我們現在的端午節更多的是和一位詩人相關，他就是屈原。屈原是戰國末期的'楚國貴族，他因爲遭到朝廷裏權貴的嫉妒而被趕出都城郢。屈原在被放逐的日子裏還是很關心自己的國家，但不久楚國又一次被秦軍打敗，連都城也丟了。屈原痛心於救不了自己的國家，就在五月五日這天懷抱大石投汨羅江。

屈原死後，當地百姓都非常傷心，他們紛紛到汨羅江邊去祭奠屈原。漁夫們划船去尋找屈原的屍體，還有人準備了飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，甚至把黃酒倒入江中，好讓那些魚蝦吃飽而不去傷害屈原的屍體。漸漸地，每一年五月五日這一天人們都吃糉子、喝黃酒、綁彩蛋、划龍舟比賽，以此來紀念這位詩人、政治家，最後成爲一種習俗而流傳下來。屈原是我國已知最早的著名詩人，曾寫下《離騷》、《天問》等著名的篇章，因此我們後來也稱端午節爲詩人節呢 端午節你是一個關於古人愛國的節日！

端午節的作文 篇3

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”在這陣陣兒歌聲中，我們又迎來了一年一度的中國傳統佳節——端午節。

要問端午節的來歷，可有許多故事呢。就給大家講其中一個吧：在戰國時期，楚國有位愛國詩人叫屈原。屈原在楚王的身邊做官。昏庸的楚王總是聽信那些奸臣、小人讒言，不聽屈原的忠言。後來楚王竟把屈原削職流放了。在流放的過程中，屈原看見楚國都城被敵軍佔領，百姓遭殃，慘不忍睹，屈原很悲憤，於是跳江自殺。人們很傷心，划船找屈原的屍體，還包糉子給魚蝦吃，希望魚蝦不要傷害屈原的屍體。於是，人們爲了紀念這位愛國詩人就把這一天作爲“端午節”，用包糉子、賽龍舟的形式表達對屈原的緬懷之心。

端午節還有許多習俗呢！包糉子、賽龍舟是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原的，掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是爲了避邪。糉子幾乎是每家每戶過節必不可少的物品，奶奶在包糉子前，總是要先把糉葉泡上很長時間，再煮上一天。裹糉子時是先取三片煮好的糉葉，圍成一個圓錐形，然後往裏面放些糯米，還能夠根據個人喜好，添加不同的餡料，諸如：花生米、紅豆、肉、蜜棗等等。再用棉線捆起來，一個玲瓏可愛的糉子就誕生了。但現在還不能吃，還要把包好的糉子煮上一天，到第二天我們就能夠大享美味啦。解開一個熱騰騰的糉子，蒸汽直衝天，而糉子活像個老爺舒服地躺在糉葉裏。糯米在陽光的照耀下閃閃發亮、金銀剔透，就像一顆顆璀璨的`鑽石。糯米的濃香夾雜着縷縷草葉的清香沁人心脾，我顧不上燙，咬了一口，含在嘴裏，越嚼越有滋味。

在今年的端午節裏，我不僅學到了許多知識，還品嚐了美味的糉子。這真是個快樂且有意義的端午節！

端午節的作文 篇4

端午，也是我們很多民族的風俗節日。各族人民按照自己的風俗，舉行各種各樣的慶祝活動。而在我們家鄉過端午主要是吃糉子，看賽龍舟。

提到吃糉子那是沒得說，我們這的糉子可是超好吃的喲！吃一口讓你終身難忘。這糉子通常紮成五角塔狀、四角扁狀，這四個角成菱形的。糉子也分大棕小糉。糉子要用糯米來做，多用豬肉、綠豆、墨魚、蝦米等做餡。包糉子還有特有的包糉葉，那葉子好像只有我的家鄉纔有哦！

糉子怎麼做我就不多說了，因爲這是祕密。我來說說糉子是怎麼樣好吃的，怎麼的讓你回味無窮。

葉子的清香滲進糉子裏，打開糉子，香味頓時瀰漫到了整個屋子，還沒吃到嘴裏就已經爲它陶醉了。吃到了嘴裏，就有一種鮮嫩滑膩中香氣撲鼻的感覺。那真是無法形容，讓你不禁的說道：“好吃，好吃，這糉子真好吃！之類的話。

如果你吃了糉子還不過癮，那就讓我帶你去看賽龍舟吧！那是每年端午都舉辦的。地點是“江奔公園“。去到了那裏先映入眼簾的是一副人山人海的'景象。因爲有很多人也喜歡看賽龍舟。有很多小販在那裏擺攤賣冰淇淋、珍珠奶茶之類的冷飲，也有賣包裝食品的。爲的是能夠讓人在等候的時候去買東西吃，也方便，最重要的是還能賺錢。

不知是誰喊了一聲：“划來了，划來了。”，人們的注意力都集中在江邊遠處的白點，那白點慢慢的向我們這裏“移”來。不久，3我們看得清——那是十幾條龍船。上面的人齊心協力的划着。每條龍船都有一個打鼓的，聽人們說是指揮划船的人的，讓他們跟着拍劃，因爲這樣才能劃得整齊。在人們的加油聲中，分出了勝負，先到達終點的是那條“白龍”。緊跟上“白龍”的是一條“紅龍”，再來的是：“黃龍，這”三條龍“就是賽龍舟的三強了。就這樣端午在歡聲笑語中渡過了。

我們家鄉的端午是不是很有趣呢？那你們家鄉的端午是不是英語很有趣？那講給我聽聽吧！

端午節的作文 篇5

中國歷史悠久，文化博大精深。中國的傳統節日更是充滿了民族特色，而端午節就是其中的一個。

端午節又叫端陽節，聽家鄉的人說，端午節還有一個來歷呢。據說，古代有個詩人叫屈原，十分熱愛自己的祖國。可是，當時的皇帝昏庸無能，使得國家四分五裂，百姓家破人亡。屈原看到自己的祖國落得如此田地，於是他悲痛欲絕，投江而死。人們聽說屈原投江而死，連忙划船到江裏去打撈他的屍體，可是卻怎麼也找不到，人們怕魚蝦會會把屈原的'屍體吃掉，就把糯米撒到江中。這樣那些魚蝦就去爭食糯米，而不會去侵蝕屈原的屍體了。

這一個故事傳下來後，人們每年都用包糉子和賽龍舟的方式來紀念這一個偉大的愛國詩人。糉子是用糯米加上糖做成的，又香又甜，我可愛吃了。每年的端午節，媽媽都會包很多糉子讓我們吃，所以，我天天盼着端午節的到來。賽龍舟可好玩了！在平靜而遼闊的大江中，幾隻船甚至十幾只在一起劃，船頭上都有一面小旗，船上有十幾個漿手，幾個打鼓的坐在船中央。號角一吹，鼓聲立即響徹天地間，漿手每人持一隻短漿，隨着鼓聲划動。兩岸觀賽的人也閒不住，不停地拍手叫好，還爲船員加油打氣。鼓聲是有規律的，什麼時候節奏應該緊迫，什麼時候應該輕緩，鼓手都掌握得準確無誤。不管哪支隊伍贏了，其它的隊伍都會爲他們祝賀，這是多麼博大的胸襟哪！哪支隊伍贏了，就在哪隻船頭上繫上紅布條。這小小的紅布條表現出了這支隊伍的團結和集體榮譽感。每當看到勝出的隊伍的船上掛的紅布條，還有隊員們臉上的笑容的時候，我就會對媽媽說：“媽媽，我長大以後也要學划船，像這些大人們一樣來賽龍舟，還要拿冠軍！”媽媽看到我自信的樣子，欣慰的笑着說：“好，媽媽支持你。”我高興得心都快要跳出來了，恨不得馬上長大，然後去參加龍舟比賽，拿到冠軍，讓衆人爲我喝彩。

除了包糉子和賽龍舟，端午節的時候，還要在門的左右兩邊的牆縫中插艾蒿，午飯還要吃肉，飲雄黃酒也是端午節的一種習俗。

端午節十分有趣，瀰漫着濃郁的鄉土氣息，充滿了民族特色。中國的其它節日也都非常有趣，透露出人們對美好生活的嚮往和熱愛之情，充滿了民族特色和鄉土氣息，但我獨愛端午節。

端午節的作文 篇6

去年的端午節我過的特別有意義。至今，我仍印象深刻，懷念之極，因爲我向奶奶學包糉子了。

奶奶準備了清洗乾淨的糉葉、糯米，還有紅棗。墨綠色的糉葉兩頭尖，中間鼓，一片一片地漂在水裏，就像一條條綠色的小船。潔白的糯米在碗裏堆成一座小山，可看起來還是一粒一粒的，圓潤而又飽滿，彷彿是一粒粒珍珠一樣晶瑩剔透。紅棗個頭很大，紅通通的皮膚，就像穿着大紅衣服的小胖子，也像一顆顆紅寶石。

包糉子咯！奶奶先把一片糉葉攤平在手掌上，用勺子舀了兩勺糯米放在糉葉上，然後用筷子夾了一顆紅棗放在糯米中，最後再舀了兩勺糯米蓋上紅棗。“這樣的分量就夠一個大小合適的糉子了。”奶奶說着，就把糉葉慢慢捲起來，然後把卷好的糉子靠在臺子邊輕輕地敲打，不一會，就變成棱角分明的帶着三個尖尖的角的糉子了。真是神奇呀！奶奶再用一條細細的紅線圍着糉子的三個角繞了一圈，然後打個活結，紮緊了。這樣，一個糉子就包好了。我也學奶奶那樣做，可我做出來的就是圓圓的，活脫脫的像一個足球。

我接過奶奶包好的糉子，放入筐裏。一個糉子就像一座小山，許多小山疊在一起，就成了“泰山”——筐滿了。

最後我們把糉子放進大鍋，開始蒸糉子了。我一眼不眨地盯着大鍋看，不一會大鍋裏冒出了水蒸氣，朦朦朧朧的，像霧一樣。過了大約半個小時，一股清香飄了出來，我忍不住想打開大鍋拿一個嚐嚐。這時候奶奶告訴我說：“還沒熟呢。”

又過了半個小時，香味越來越濃，感覺都要飄到窗戶外面去了。這是要告訴我，它要熟了嗎？隨之而來的是奶奶的聲音：“糉子熟啦，出鍋咯！”

終於好了！我迫不及待地打開鍋蓋，拿了一個糉子出來，顧不上燙，拆開紅繩，剝開糉葉。剝開的`糉子外表帶着一層粘液，裏面露出的是晶瑩剔透的糉肉，就像琥珀一樣。我口水不由自主的就流了下來，自己動手做的糉子真是美味呀！

我喜歡這樣的端午節，今年我還要過一個這樣有意義的端午節。

端午節的作文 篇7

每年的農曆五月初五是我國傳統節日——端午節，端午節的誕生是爲了紀念偉大的愛國詩人屈原。

端午節的前幾天，我們一家人忙着去街上辦置節日的特殊用品：買糉子、雄黃、香包等，有的人家會自己做糉子，大家都盼着端午節的到來。

端午節早上，等我們打開門就會發現有好心的鄰居已給我們送來了新鮮的'艾蒿，有時竟有兩三家給送，是他們自己起早去山上割的，爸爸忙把艾蒿插在門窗上，有的鄰居搬走了，爸爸也會在他們老房子門窗上插上艾蒿，這就是別人把愛傳遞給我們，我們又傳遞給他人，這種關係一直維繫着。這一天，媽媽給我們煮大蒜、雞蛋、糉子吃，記得小時候媽媽強行用蒜頭蘸雄黃酒抹鼻子、耳朵、脖子，現在長大了很自覺的抹，媽媽說今天抹了一夏天蟲子不會鑽進鼻子和耳朵，我就當是真的吧。

急急火火的吃完中午飯，就纏着爸爸媽媽帶我們去看龍舟賽，龍舟上的小夥子們配合有序，充分體現出了團隊精神，聽從統一指揮，競相爭先，每年龍舟賽集鎮居民賽不過大河南農民，他們很客觀的找原因，是農民的勤勞練就了一副好身體，值得他們學習。在看完賽龍舟後，人們把沒吃完的糉子和大蒜丟到河裏，據說是爲了不讓魚蝦吃屈原的屍體。

這就是我們蜀河古鎮純樸又熱鬧的端午節。傳統的節日裏顯現出了古鎮的傳統美德和和諧氛圍，會一直傳承下去的。

端午節的作文 篇8

這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。

又到一年糉飄香，你是否對端午節有所期待呢？吃着糉子，是否能吃出糉子中的那段故事？遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星？

高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢？喧鬧的'城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢？

我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的糉子，而糉子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺；我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨！對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲！

然而，我們沒有感到缺少了一些什麼嗎？我們似乎缺少了一些快樂，缺少了一些嚮往，缺少了一些責任。在喧鬧中，我們正在迷失方向！

源於紀念屈原

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770—前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均爲楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本爲忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革裏於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦爲紀念伍子胥之日。

端午節的作文 篇9

我的家鄉在湖北，時至五月，家鄉的空氣裏瀰漫着糉子的香味。是啊，端午節到了！端午節在湖北俗稱端陽，“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃糉子，喝黃酒，龍舟下水喜洋洋！”正如這首民謠所唱，在每年的端午節，湖北各地均有賽龍舟、吃糉子、喝黃酒、懸艾草的習俗。其中賽龍舟最有特色，在宜昌市秭歸縣端午龍舟競渡，非常隆重，還有祭祀、招魂等紀念愛國主義詩人屈原的活動。

查看史書，關於端午節的.起源有紀念直言敢諫的伍子胥之說、有同情孝女曹娥之說、有紀念愛國詩人屈原之說……。而在家鄉，千百年來，尤以紀念屈原之說影響最廣，佔據主流地位。

據史書記載，屈原爲戰國末期楚國丹陽（今天的湖北宜昌市秭歸）人，是春秋的時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原被去職與流放，卻寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽的詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看國家被侵略，含恨報石投江，楚國百姓聞訊奮起駕舟營救，此後逐漸發展成爲龍舟競賽。百姓又怕江河裏的魚吃屈原的身體，就紛紛拿米團投入江中，後來便有了包糉子的習俗。每年的端午節龍舟競渡與吃糉子等祭拜習俗，體現了百姓對愛國詩人的敬佩與思念。

從20xx年起，我國將端午節規定爲法定節假日。20xx年，中國端午節列入世界非物質文化遺產代表，這也是中國傳統節日中首個入選世界非物質文化遺產的項目。

“千山萬水糉是情，千秋猶憐屈子心，詩人仰天出門去，世間難覓離騷人！”端午節紀念屈原的文化源遠流長，其在文學方面的造詣，是中華文明史上璀璨的明珠；其高雅的文人氣質與不屈的愛國主義精神代代相傳。

又是一年端午節，隨着知識的增長，我對端午節的來歷與意義有了更深的瞭解，其風俗習慣及文化傳承，增強了我們青少年的民族自信心與自豪感！