春節需要創新而不是保衛閱讀答案
春節需要創新而不是保衛
①近年來,“洋節日”受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對又一個聖誕節的到來滿懷期盼時,我國著名民俗學家高有鵬卻撰寫了一份《保衛春節宣言》,向社會呼籲要對傳統節日多一些關心,對“洋節日”少一點盲目的熱情。
②有人說,進入12月以來,人們就能感受到聖誕節的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放着聖誕樹、聖誕老人,商家藉着聖誕節搞起形式各樣的促銷活動。春節時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節。如此鮮明的對比,怎麼不叫作爲民俗學家的高教授有些擔心。
③不過,我不擔心。需要保衛的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去“保衛”。春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪個一國家哪一個節日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?聖誕節固然可以使街頭熱鬧,但春節就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因爲他們也要回家過年,這種本事,哪一個節日能夠這樣?如果這樣的節日還要保衛,那就是另一種保衛,是因爲怕出安全問題,從這個意義上講,春節的保衛不是民俗專家的事,而是公安部門的事。
④說春節不需要保衛,並不是說春節就沒有被邊緣化的危險。現在有一部分年輕人喜歡過洋節,而不喜歡春節,恐怕還是有些原因的,洋節往往比較輕鬆,是一些朋友在一定過的,代表着友誼,甚至還有些“印象派”的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表着親情,還有很多禮節。與洋節相比,似乎少了一份輕鬆,少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心,恐怕也不是沒有道理。
⑤不過,這些問題並不是春節需要保衛的原因,我覺得倒是很有必要有些創新。誠如高教授所說,中國傳統節日之所以能流傳千百年,是因爲每個節日背後都有着深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節太多,也就使春節變得神聖,變得沉重,變得不受人歡迎,這恰恰是春節給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走走的,領導不能不去看看,有時候過節簡直是受罪。對這些東西,我們需要用“創新的毀壞”來改變,嫁接一些洋節好的東西,改掉一些傳統節日的`陋習,或許,這纔是關鍵所在。
(選自《新西部》)
1. 本文的中心論點是什麼?(2分)
2. 高教授提出“保衛春節”的說法作者並不贊同,他的理由是什麼?(2分)
3. 第④段能不能刪去?爲什麼?(2分)
4. 對於一些年輕人喜歡過洋節而忽視傳統節日的現象,你有什麼看法?(2分)
答案:
1、春節需要創新。
2、春節不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。
3、不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節和傳統春節進行對比,說明了年輕人喜歡洋節和傳統春節需要創新的原因,爲下文中心論點的提出做鋪墊。
4、喜歡過洋節也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統春節是不應該的,我們要多宣傳傳統文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。
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