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春節民風民俗的調查報告9篇

春節6.66K

在學習、工作生活中，報告的使用成爲日常生活的常態，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。你所見過的報告是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的春節民風民俗的調查報告，歡迎大家分享。

春節民風民俗的調查報告1

調查目的：

利用春節走親訪友的機會，瞭解春節民俗。

調查時間：

20xx年2月1日—2月24日

調查方式：

1、談話的方式，諮詢長輩。

2、幫爺爺奶奶幹活，親身感受新年的到來。

3、上網查閱資料，瞭解春節民俗。

一、辭竈

臘月二十三這天，我和爺爺一起上街買了許多好吃的，但爺爺說最主要的是別忘了買糖瓜，我問爺爺爲什麼一定要買糖瓜呢?爺爺告訴我說：“民間傳說，這天竈王爺要昇天向玉皇大帝彙報一家功過，辭竈便是送竈王爺起程。但這次送其昇天向玉皇大帝彙報家事，雖然平時對他很好，且要求他上天說些好話，但是否真的只說好話不說壞話，心裏沒有個底。因此，在爲竈王爺送行時，便變着法子伺候這位竈王爺。所以人們會用花生、瓜子、點心等供品祭竈，意思是讓竈王爺吃了嘴變甜，上天去只說好話，不說壞話。大多人數在祭竈時，會在竈王爺神像前供一個用麥芽糖做的糖瓜，想用這個粘牙粘嘴的糖瓜，粘住竈王爺的嘴，使其難於啓齒，免得他上天去胡說八道招惹是非”。

到了晚上，奶奶忙着擀麪條，麪條還是用好幾種麪粉擀成的，奶奶告訴我，在我們的家鄉流傳這樣一句話“竈王老爺本性張，一年一碗雜麪湯”這天晚上的晚飯就是雜麪麪條，竈王爺走之前要吃碗雜麪湯的。哦，原來是這個意思啊!

二、貼春聯

臘月二十七這天我和爺爺忙着寫春聯、貼春聯。今年的春聯可是我親手寫的，“天增歲月人增壽，春滿人間福滿門”這幅對聯表示的是美好的祝福願望，除夕過後便又是新的一年了，“天”又增了歲月了，而人都有“一年過去了，又長了一歲”，還表達有美好的願望，一年之初是春，所以“春滿人間”，“福滿門”是美好的祝願。接着我又寫了好多大大小小的“福”字，等墨幹了以後我就和爺爺一起貼春聯和福字。“爺爺，你把福字貼倒了”我看見爺爺正在把福字倒着貼。“哈哈，這是因爲福到了。”爺爺笑着回答。哦，原來是這樣，我明白了其中的含義，貼完春聯後我打開電腦查詢了春聯的來歷。

春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，爲節日增加喜慶氣氛。倒貼福字的說法有很多種：一個傳說起源於清代恭親王府。相傳正值春節前夕，爲了迎接新年，恭親王府的管家照習俗寫了幾個福字，讓手下的人貼在王府個個門上，有一個人不識字，竟把大門上的福字貼倒了。恭親王福晉見了很生氣，想懲罰那個下人。聰明的管家覺得於心不忍，就上前說道：“福倒，福到!真是大吉大利啊!恭祝主子福壽安康!”恭親王福晉聽了，心裏很是高興，說道：“沒想到你們這些下人還挺聰明的。”他非但沒有懲罰那個下人，還賞賜了他和管家。從此，倒貼福字的說法傳揚開來，成爲一種習俗。

三、除夕

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。放完鞭炮後奶奶已經下好了餃子，我們全家坐下開始吃餃子了，我剛吃一口就發現了包在餃子裏面的年糕，爸爸卻吐出一枚硬幣來，原來爲了吉利，媽媽和奶奶包的餃子裏面放了硬幣、紅棗、年糕。據說吃到硬幣就是要發財，吃到紅棗就會事事順利，吃到年糕就會步步登高。看來今年爸爸會發財，而我的學習成績會步步登高的。

查資料得知除夕是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與正月七年級首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。這天晚上全家會聚在一起吃年夜飯、看春晚、放鞭炮等。

四、拜年

鞭炮聲響了整整一個晚上，七年級的`早上，我在震耳的鞭炮聲中早早的起牀了，穿上新衣服，看見爸爸、媽媽也都穿上了漂亮的衣服，先給爺爺、奶奶拜年，爸爸告訴我應該給爺爺和奶奶磕頭，奶奶給我找了一塊正方形的坐墊，鋪在地上，我跪在上面一邊給爺爺奶奶磕頭，一邊說着：“給爺爺奶奶磕頭，祝爺爺奶奶身體健康”。奶奶笑着把我拉起來，塞給我一個大紅包。

通過查閱資料我瞭解了許多拜年的知識。拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。磕頭即古人所說的跪拜禮。跪拜禮是中國古代社會最常見的一種禮節。每到春節，大年七年級給長輩磕頭，皆以行跪拜禮爲尊。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、元宵節

元宵節當然離不了元宵，今年的元宵奶奶要親手做，我和媽媽當助手，我們把花生、核桃、黑芝麻搗成糊狀做成丸子狀，奶奶就把丸子上面滾上了好幾層糯米粉，一個個元宵很快就做好了。

爲什麼元宵節要吃元宵呢?我查看了資料，每年農曆的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國漢族的傳統節日之一的元宵節，正月是農曆的元月，古人稱夜爲“宵”，所以稱正月十五爲元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又被稱爲“上元節”。按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。民間過元宵節吃元宵的習俗。元宵由糯米制成，或實心，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等，食用時煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，後來又叫“湯糰”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄託了對未來生活的美好願望。

調查結論：通過這個調查活動，使我更多的瞭解了我們中國春節的習俗，這些習俗其實就是寄託了人們對幸福生活的嚮往，對未來的美好祝願。

春節民風民俗的調查報告2

調查時間：20xx年xx月xx日

調查地點：xx省xx市xx區

調查方法：在互聯網上收集資料。問長輩

調查人：xx

漫長的歷史歲月使年俗活動內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯、貼年畫、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。

貼窗花

新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也爲人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其爲"窗花"。窗花的'內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多爲農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、餵豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。古時"拜年"一詞原有的含義是爲長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家裏開始。七年級早晨，晚輩起牀後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。

春節民風民俗的調查報告3

時間

20xx.12.24

前言

生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，讓我們一起探究一下。

調查日記摘要：

1月15日

在過年前的這段日子裏，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料不是別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有着各色的爭論……

1月30日

農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，隨着人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家戶戶所剩餘的過年禮品、帖……

2月2日

農曆正月初五。今天在網上衝浪，一條標題爲《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地出現在互聯網上。因爲好奇心驅使，我在搜索欄上打上了“浪費水資源”，結果出現36，200多條相關信息！其中包括“湖南的地水資源缺乏”，“中國治理水資源浪費低效”，“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

正文：

由於近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裏已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口國，種種的浪費現象如果繼續下去的話，其後果是很嚴重的。！13億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話，就不會出現這些巨的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，我們在玩鬧的`同時，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來也可說是天文數字了。

人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告雖然隨處可見，但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和污染水資源，只靠污水處理是難以扭轉缺水這一局面的！

現在，讓我們一起看看最新的水資源十浪費現象：

1、刷牙時不關水蛇頭；

2、洗澡塗肥皂時不關水蛇頭；

3、自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理；

4、用過量水洗車，洗車的水未能循環使用；

5、隨意開啓消防蛇頭用水；

6、老式便器水箱容量過，小不分檔；

7、洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8、直接用自來水沖洗道路；

9、在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10、解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這都是我們熟悉的日常行爲，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！

調查結論：

很多人認爲，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上什麼呢？我是這樣認爲的，假如換一個看法，家眼裏所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種品德。

後記：

“節約資源，從我做起。”杜絕浪費現象，說易不易說難不難，關鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！

春節民風民俗調查報告8

調查時間：

20xx年2月19日

調查人：

劉戀

調查方式：

查資料，詢問長輩

調查目的：

瞭解春節習俗

調查背景：

春節是我國傳統節日，也是我國人民最重視的節日。每當春節期間我國各地方人民都會舉行各種活動來慶祝，這些活動有很多是從歷史的長河中遺留下來的，並形成了地方風俗。

調查內容：

b春節一般指除夕和正月七年級，是一年的第一天,又叫陰曆年，俗稱“過年”。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭竈，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級爲高潮春節。春節的前奏要數小年了。

1小年

小年是我國漢族傳統節日，也被稱爲謝竈、祭竈節、竈王節、祭竈，在不同的地方日期不同，在農曆臘月二十三或二十四或二十五。小年是民間祭竈的日子。小年是民間祭竈的日子。據說這一天，竈王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。祭竈時，還要把關東糖用火融化，塗在竈王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝面前說壞話。“男不拜月，女不祭竈”的習俗，因此祭竈王爺，只限於男子。過了二十三，離春節只剩下六、七天了，過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內，俗稱掃塵，掃塵爲的是除舊迎新，拔除不祥。

關東糖

竈神畫

過了小年，便迎來除夕。

2除夕；

除夕又稱大年三十，初夜，歲除。除夕是一年中最後一天了，含有舊歲到次夕而除、明日即另換新歲的意思，一般指農曆二十九或三十。這天，一早起牀，男子準備貼對聯，福等。也叫“門對”、“春貼”、“對聯”、“對子”，家中女子便開始忙碌起年夜飯來，年夜飯又稱團圓飯，我們年夜飯中一般都有雞，魚，肉，湯圓這四道菜，魚的意思是年年有餘，湯圓的意思是團團圓圓。年夜飯是春節家家戶戶最愉快最熱鬧的時候，一桌豐盛的菜，和家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。我的家鄉每家每戶吃年夜飯時會先放掛鞭炮，然後關上門一家人坐一起和和美美吃團圓飯。年夜飯過後，孩子們會得到長輩給的“壓歲錢”又稱守歲錢等。因爲是用紅色的袋，故又稱紅包。在大年三十傍晚時分，在祖宗像前點上香燭，倒上美酒，擺上菜餚，全家人舉行隆重的祭祀儀式，表達“慎終追遠”的感情。等各位先人用過年夜飯之後，人們纔開始享用。

對聯

紅包

年夜飯

湯圓

過完除夕，便迎來了新的一年，接下來的幾天，父母會帶領孩子到親朋好友家祝賀新春。

3拜年

拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我的家鄉正月七年級早上每家每戶放鞭炮迎接新的一年。七年級的早晨我們各家都會準備好果盒，糖果和各種各樣的食品。八年級，父母會帶我們到外婆家拜新年，那天一早父母會帶上很多禮物比如菸酒飲料等，去外婆，外婆則準備一桌豐盛的伙食招待我們。接下來的幾天，便到親戚朋友家拜訪，同樣主人家會準備一桌美味佳餚招待客人。

春節民風民俗的調查報告4

“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭竈官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年七年級扭一扭……”

風俗是一種世代相傳的文化，它透視着每個地區的地域特色、民族風情、生活習慣和生活變化。全面瞭解一個地區的風俗，才能更好地瞭解、認識這個地區，才能更容易地在這個地區生活。“入鄉隨俗”這句成語就在某些程度上道出了了解一個地區風俗的重要性。爲了更多更全面瞭解我們諸城的風俗習慣，我深入村落，對我們的民風民俗做了一次深入的調查。

春節是我國一個傳統的節日，也是整年最緊張的一個節日，怎樣過慶賀這個節日，在千百年的汗青生長中，形成了一些較爲牢固的民風風俗，有很多還相傳至今。春節期間有許多傳統習俗，如掃塵、貼春聯、吃年夜飯、守歲、穿新衣、放炮竹、拜年、祭祖等，這些傳統習俗都屬於春節文化。

春節是中華民族的一個傳統節日，農曆正月七年級爲春節，俗稱過年。在諸城大地，春節的習俗也是很多的。從農曆十二月（俗稱臘月）廿三起，辛勤勞作了一年的人們爲過好春節就開始忙碌起來了。農曆臘月二十三夜，相傳這一天爲竈君上天之日，民間普遍有送竈君上天的習俗。老百姓在這一夜將竈君像貼在廚房的牆壁上，用水餃，柿餅軟棗等作爲祭品，點上香燭，祭供竈君，並備紙錢，磕頭禮拜，然後鳴放鞭炮。戶主對着竈君像自言自語地說些諸如"上天奏好事，下界保平安"等吉利話祈禱。過了二十三，家家戶戶越發忙碌了，裏裏外外大掃除，俗稱撣檐塵，各家忙於洗滌被褥帳子，釀酒、炒花生和瓜子，並採購吃的用的東西。有些百姓要磨粉蒸糕，這一習俗一直延續至今。因"糕"和"高"是諧音，人們圖的是年年高的好口彩。本市各地制糕的方法各不相同，有的蒸鬆糕，有些地區盛行蒸的是粘糕，還有的人蒸蒲鞋底糕。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。

掃塵

“臘月二十四，撣塵掃屋子”，據《呂氏春秋》記錄，我國在堯舜期間就有春節掃塵的'民風。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把舊年的窮運與不利掃出門。這一習俗寄託着人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。每逢春節到臨，家家戶戶都要打掃環境，洗濯種種用具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢着歡高興喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的高興氛圍。

貼窗花和倒貼“福”字

在民間，人們還喜歡在窗戶上貼剪紙——窗花。窗花不但襯托了喜慶的節日氛圍，也集裝飾性、撫玩性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普遍的民間藝術，千百年來深受人們的喜好，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其爲“窗花”。窗花以其特有的歸納綜合和浮誇本領將吉事祥物、精美願望表現得淋漓盡致，將節日襯托得紅火富麗。春節貼“福”字，是我國百姓間由來已久的民風。“福”字指福分、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往。爲了更充實地表現這種嚮往，有的人索性將“福”字倒過來貼，表現“幸福已到”“福分已到”。民間尚有將“福”字精描細做成種種圖案，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐收、龍鳳呈祥等。

貼春聯

春聯也叫門對、春貼、春聯、對子、桃符等。它以工緻、對偶、簡便、精良的筆墨刻畫，期間配景，抒發精美願望，是我國特有的文學形勢。每逢春節，無論都市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，爲

春節民風民俗的調查報告5

一、春節：

1、儀式：

⑴祭竈：

農曆十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊竈佛”。據說這天是竈王爺上天向玉皇大帝彙報凡人功過的日子，據說竈神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會被封住，所以祭竈都少不了麥芽糖，爲的是竈王爺在玉皇大帝面前不說壞話。

⑵撣新：

每年農曆十二月廿四前後，沿襲臘月“撣新”習俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅垢，粉壁飾室，滌具曬物，準備乾乾淨淨迎春。

⑶貼春聯：

除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯，俗叫“門對”。門楣上貼四個字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內容的春聯，內容大多是祈求吉祥平安和各業豐收。

⑷開門炮：

七年級凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐後打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象徵送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意謂可解除一年的疫癘災晦，並表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最爲吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象徵今年隨便做什麼事都會順利，如意發財，種田人會五穀豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和裏皮均一色通紅，燃放後紙花滿地，燦中雲錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。

2、慶典：

端午節全國各地都有划龍舟活動，這個劃旱龍活動都是在春節之後的，但限於學識所限，我對溫州地區所謂的旱龍活動並不瞭解。

按照我們本地方言稱之爲“劃廊船”(注意，這三個字也只是個人推測而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對這裏的傳統民俗比較瞭解，請給與本人批評指正，萬分感謝。)

這裏有個郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當然，已經被神話過的人物。

在我們這裏，基本上每個村子裏都有祠堂，供奉的着本姓氏祖先的神位。

同時，在村裏還會有宗廟，裏面會有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應該屬於本地爺之類的人物。

看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風調雨順”四字，另外一面旗幟上是“國泰民安”。看看上面的木刻人物吧，不禁讓人想起舊式傢俱。板凳龍的後面，就是旱龍風俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會準備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個叫掛紅。這個非常重要。

貢品用來祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之後，要燒掉。旱龍在全部儀式結束之後，會被付之一炬。

3、敬拜：

望正月：縣西從九年級起，未望年夜的挑着金盒去看望岳父母、舅父母、幹父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以鬆糕或搗糕爲主，其次爲魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習俗規定老親四樣，新親六樣。回盂禮品除兩個紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內)長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、乾兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個。被探望者必須泡茶，煮點心，甚或設宴款待。否則，習俗認爲失禮。

4、祈禳：

⑴春節，俗以五天爲期，也就是正月七年級至初五。但農村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習慣。七年級清早起來燃放雙聲爆竹三個，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨着起來燒佛茶，盛以江西瓷盞，供於家先與六神神位之前，並焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當家人一起牀便到社廟或附近寺院點佛燈，而且還有爭先點第一雙蠟燭的.習俗，祈求保佑新年吉利。

⑵拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供於香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(竈神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認爲這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。

⑶接三神：拜過六神後，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做"接三神"(即道教的玉清、上清、太清)，祭後移到室內，直到正月初四，才送神撤座。

5、禁忌：

在樂清，七年級不出本地探親訪友。白溪等地連八年級也列爲禁忌的日子，如有入鄉不問俗者貿然登門，必將受到當面指責。九年級起，未望"年夜"的挑着金盒去望岳父母、舅父母、幹父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。七年級不掃地，倘非掃不可，則須由外向內施帚。三日內不得出尿盆糞桶。五日內不得敲擊地盤，即桶之類的事，也須在地盤外進行。

6、飲食：

在樂清，“除夕”俗稱爲“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。爲歡度這個節日。家家戶戶都要準備各種過年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕爲“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節”、然後以祭餘的菜餚舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。

雁蕩一帶，正月七年級早餐吃糉子。除夕夜，每家要煮一鍋米糉，等歲首之日早起，全家食用。據說，吃糉子有兩義，一是因爲糉和"宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因爲糉又和"中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮，七年級晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，牀前擺鞋，求天宮賜福。

二、元宵節

1、儀式：

“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長春。”樂清西鄉一帶有着劃龍船的傳統習俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月七年級就開始拼裝。龍檔隨着龍船出遊，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺來樂清市拍攝“千年古縣”時，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。

元宵節，樂清各地民俗是以劃龍檔、擡龍船來歡慶元宵，祈求幸福平安。每當正月元宵節前，樂清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動，大鬧元宵節。2月15日晚，位於樂清市偏遠山區——四都鄉瑪瑙村的舞龍現場人潮似海，鬧元宵到深夜才結束。當晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節200多米長的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現代與古代的不同工藝製作的龍，屬瑪瑙村獨有，據說是爲了紀念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年曆史。

蒲岐人扮擡閣也有幾百年的歷史，擡閣是指在特製木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今擡閣經過變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風采。據悉，蒲岐擡閣於20xx年入選樂清市第一批非物質文化遺產代表作名錄，如今該鎮每年都舉辦一兩次。

白石鎮劃龍船。白石鎮劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮豔，渾身散發着絢麗的光彩。

馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂清馬良村已經有幾百年的歷史，近35年來更是從未間斷。正月裏，逢村民結婚生子蓋房，龍檔都會到場祝賀，同時也有祈願來年風調雨順、五穀豐登的含義。

2、慶典：

元宵節即正月十五。元宵迎燈是傳統習俗。主要的燈有下列幾種。

⑴龍船燈盛行於縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船採”，整個骨架就是以此爲“脊柱”由竹條和篾絲構成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作爲龍的象徵性標誌，故稱“龍船”;上有亭臺樓閣，內裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和後方系複壁狀結構，內壁貼透光白紙，外壁貼欄式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內點許多燭燈。還有一種左右和後方也扎亭臺樓閣，並把其中所有戲曲人物各以細鐵絲分別聯結在龍船採上所裝的一個機關中。以手搖動機關，所有戲曲人物便一齊開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者爲“平龍”，以示區別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒有亭臺樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。

⑵檔也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長木料，以木雕戲曲人物的座柄爲栓聯結起來，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗杆，杆頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長短不一，以十一至十七人負行。所謂龍燈，其實是指檔。檔以縣西爲最多。凡山區都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒有精緻的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。

⑶滾龍爲十多個橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯結起來，前裝龍頭，後裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結解的動作和還原動作。這種燈散見於全縣各地。

⑷魚燈通常以十二盞組成一隊，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚製成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個體和羣體的各種泅水動作。這種燈散見於全縣各地。

⑸馬燈仿馬的形狀製成，分兩部分，分別綁在人體前後，人居其中，走起來煞像騎馬。“騎馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動稱調馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源於縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機和吳三春》等戲曲。民國15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執馬鞭，按“8”“”等字陣用舞蹈動作前行，並有單打、雙打、倒走等武功動作配合。曲詞優美動聽，感染力很強。

⑹長龍紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時由數人豎竹持行，並有火炬配合。這種燈僅流行於樂成鎮。

⑺走馬燈用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝於六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動而轉動風輪，連續映現出圖像。這種燈以大荊鎮最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。

⑻扎肉燈虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，並扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄於腰間，表示受陰司處罰。

⑼擡閣擡閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板爲“戲臺”，兩旁有木槓供擡行。凡戲曲人物都是當地的少年兒童所扮，他們藉隱蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動作。另外，也有步行演出的。我縣擡閣流行於蒲岐、南嶽兩地，歷史悠久，爲羣衆所喜聞樂見。

⑽拔龍馬正月初八上午，樂成鎮北門七聖殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起擡長龍在街上游行，兩龍或數龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進行配合，直到十五日始止。

⑾鰲山元宵前後，大荊關帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木爲架，扎有山嶽、城牆、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，並有禽獸等動物。後臺設置綆盤，用鋼絲、繩線繫住鰲山上的人物。當綆盤旋緊時，全體人物開始表演動作，栩栩如生。節目有《岳飛槍挑小樑王》、《劉關張三英戰呂布》等。民間故事則有《鄉下人進城》、《和尚關箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺後還有鑼鼓、樂器配合，熱鬧非凡。

⑿送墳燈至十五夜，家家戶戶點起蠟燭，俗叫間間亮。牆壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、牀前等處，無不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或鹹的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習俗，即全家出動，將一盞點有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節。

3、祈禳：

祭祖：元宵節，芙蓉各地還有祭祖的習俗。是日，把祠堂打掃乾淨，張貼對聯，懸掛珠燈、紗燈並祖先容圖。設八仙桌數張和牲架二副於中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀最大的長房子孫主祭。士人爲贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達數十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號”。

4、飲食：

元宵節吃元宵是我國民間傳統習俗。湯圓是節令食品，也是一種吉祥食品。取其“團”、“圓”之音，寓意團團圓圓，有“圓滿”的象徵。明清時期在正月十五吃湯圓還是一種時尚。

吃元宵可追溯至1000多年前，不過最早的上元應時食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據《荊楚歲時記》記載：南北朝時，上元節吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的麪食，已接近於現在的元宵。北宋時，出現“煮糯爲丸、糖爲臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載

樂清常食的湯圓品種不少，可分爲有餡與無餡，有餡的湯圓又可分爲甜味與鹹味。甜的有餡湯圓，內包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，鹹的則內包肉糜，是當地人最喜歡吃的品種;無餡的湯圓，又可分爲細顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。

春節民風民俗的調查報告6

調查時間：

xx年2月16日

調查地點：

紹興市

調查方式：

上網查找，詢問父母

風俗是世代相傳的文化，每一個地區都有自己獨特的民族風情和生活習慣。只有全方面瞭解一個地區的風俗，才能融入到這個地區生活。爲了全面瞭解家鄉的風俗習慣，我深入的做了一欠春節調查報告。

1、掃塵

掃塵，又稱掃屋、掃房、除塵、除殘等，是中國民間過年傳統習俗之一。年前忙年主要是以除舊佈新爲活動主題，掃塵就是年終大掃除。民謠說：“二十四，掃塵日”。此時，家家戶戶都要打掃環境，用青竹葉與柚子葉綁在杆上，清掃屋頂天花，牆壁的塵垢蛛網。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統統掃出門，寄託了中華民族一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。

2、貼春聯

春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發着美好的願望，是中國獨特的文字形式。當人們在自己家門口上貼春聯或貼幅字時，就意味着春節即將來臨。每逢春節，無論是城市還是農村，每戶人口都會挑漂亮的紅春聯貼在門上，迎接春節的氣氛，並辭舊迎新。

3、守歲

守歲是中國民間除夕的習俗，又稱點歲火、敖年等。守歲的民俗主要表現爲除夕夜燈火整夜不滅，據說這樣過後，就會使家裏財富滿滿。守歲也指除夕夜家人團聚，熬夜迎接新年的到來。

在漫長悠久的.歷史歲月中，春節是獨特的中華民族特色。春節期間，我們漢族大多數以活動表示慶祝。這些活動都帶有濃郁的民族特色。

　　調查人：xx

　　xx年2月16日

春節民風民俗的調查報告7

一、考察內容

過年爲什麼要吃餃子？

二、考察原因

在中國，幾乎每年過春節都要吃餃子，這已經成了幾百年的歷史。我想通過觀察、考察親人的過節方式，體驗傳統節日的意義。

三、參考資料

餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節，餃子更成爲一種應時不可缺少的佳期餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱爲"餛飩"的食品，和現在的餃子形狀基本類似。

到南北朝時，餛飩"形如偃月，天下通食"。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裏混着吃，所以當時的人們把餃子叫"餛飩"。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陝西等地的人吃餃子，要在湯裏放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子裏單獨吃。

宋代稱餃子爲"角兒"，它是後世"餃子"一詞的詞源。這種寫法，在其後的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子爲"扁食"。明朝萬曆年間沈榜的《宛署雜記》記載："元旦拜年……作匾食"。劉若愚的《酌中志》載："七年級日正旦節……吃水果點心，即匾食也。"元明朝"匾食"的"匾"，如今已通作"扁"。"扁食"一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如"餃兒"、"水點心"、"煮餑餑"等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農曆正月七年級的伊始，吃餃子取"更歲交子"之意，"子"爲"子時"，交與"餃"諧音，有"喜慶團圓"和"吉祥如意"的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是爲了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與"渾囤"的諧音，意爲"糧食滿囤"。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，爲了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴裏咬着，這樣纔算把耳朵做好。老百姓爲了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。

餃子成爲春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取"招財進寶"之音，二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡裏，以寄託人們對新的一年的祈望。

在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡裏。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。

四、考察結果

通過這些資料，可以認識到，我國曆史的源遠流長；也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以後過春節時，可以吃一口餃子，就多一份爲我國的歷史驕傲的心意。

摘要：

隨着時時代的改變，科技的日益更新，春節這一中華民族傳統節日中的重頭戲也在發生着悄然的變化。但是無論怎麼改變，春節永遠是我們心靈的歸宿，無論是對於一個家庭還是這個國家，春節的重要性毋庸置疑。

關鍵詞：

春節送竈壓歲錢春晚

正文：

在我國要說節日的隆重恐怕沒有什麼節日能比得上春節了，無論是在規模還是在歷時方面春節都是其他的節日所不能相媲美的。春節的由來已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農曆）正月七年級定爲“歲首”（即“年”），春節從那時候開始便這樣定了下來，流傳至今。

春節並不像其他的傳統節日那樣一天就搞定了，春節是慢慢過的，以時間爲橫軸，氣氛爲縱軸的話那麼春節的圖像就是一個拋物線。幾乎是從冬天開始，大家就會想到快過年了。尤其是竈祭之後，也就是送竈，送竈的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送竈王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的竈王爺也要吃，就把糯米飯塗竈王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實送竈還有一個後續的環節，顯然，竈王爺被送走了不能不會來吧，那什麼時候回來呢？這個就有講究了，按傳統大年三十晚上竈王爺會給諸神引路帶來這家當年應得的吉凶禍福。這天只要換一個新的竈燈燒個香就行了，可是現在這個環節差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換竈燈的。

送竈之後這年味就可嗅可聞了。接下來大家就開始陸陸續續的置辦年貨了，有的甚至這之前就開始置辦的差不多了。竈祭之後緊跟着就要蒸花饃了，我們這裏叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜纔等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時起就很少有人家做這個了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到後來就越來越簡單了，但是每次都要把親友召集起來一起蒸包子饅頭什麼的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。寫春聯這個是必須要進行的環節，沒有春聯就沒有氣氛。小時候每年快三十的.時候莊上家家戶戶就忙着請人寫春聯了，寫了十幾年春聯的老人如今都快80了，當然他也很久沒有再寫春聯了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在硃色紙上落下一個又一個龍飛鳳舞的大字時的那種豪情。那時候他纔剛剛有點兒老春聯的內容是很能反映一個時代的，以前的春聯好多現在都不怎麼能看到了，比如“天恩深似海，地德重如山”等等這一類的。有些老春聯還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實也不是很老，如今的春聯增加了很多的現代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節晚會就可以舉很多例子，比如說：(北京)上聯：三海九門京華迎奧運(上海)下聯：一江兩岸世博靚申城。

既然是過年嘛，那麼在如此隆重的節日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這裏都叫做撣塵。小時候的時候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現在都買現成的毛撣了。爲什麼要掃塵呢？其實就是因爲塵與陳字同音，人們爲了塗個吉利，又因爲確實需要，所以就這樣流傳了下來。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門，望即將到來的一年能夠好運滾滾！

接下來可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都佔着最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個年夜飯，幸福的看看春晚。這個晚上是有很多內容的。首先是它的傳說，聯繫到它的名字除夕。傳說古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末的時候便出來害人，後來，人們知道夕最怕紅色和響聲，於是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸。以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱爲除夕了。這個其實只是個插曲，最重要的還是主題。這個年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說了，一定要有魚。還有的就是吃飯的時候不允許爭執任何事無論是什麼程度的，因爲這樣對來年的家庭和睦有影響，奶奶對這個管的超嚴但是這個現在幾乎沒人在乎了，既然是年夜飯麼，當然是要吃的開心，至於形式那個隨便了。

在此重頭戲的基礎上還有一個重頭戲，顯然是發壓歲錢嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然後幸福的等着爺爺發壓歲錢，知道妹妹也想早吃完的時候我才把這個第一讓給了她。小孩子最期待就是這個環節了，記得小時候三個姑姑還沒出嫁的時候每次過年她們的零錢便都是我的了。如今時代變了又變，我們也從收壓歲錢到了發壓歲錢的年紀，但是壓歲錢這個環節始終這麼有人氣。

接下來便是守歲了，全家人圍坐在一起說話聊天來辭舊歲迎新年。現在隨着科技的進步，電視的普及守歲不再那麼單調了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節聯歡晚會一邊聊天，其樂無窮。

到這裏其實還沒完，這時候年紀越小便會越興奮，因爲明天早上大年七年級要起早拜年。從這裏開始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接着走親訪友一直到十五元宵元宵節也是一個重頭戲，從明代時在北京就已經很常見了。

結論：春節是集中展現傳統文化的節日。過春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長的中國文化、東方文化，受人喜愛，深入人心。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類的一份厚禮。

春節民風民俗的調查報告8

調查時間：寒假假期

調查地點：長輩親戚家

調查渠道：長輩親戚、網絡查詢、書籍尋找

調查結果：

長輩親戚：春節要團圓，除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月七年級，要早早起來去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天，要到處拜訪親戚。

網絡調查：春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的`一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今：貼春聯、掃塵、倒貼福等等的習俗。

書籍尋找：臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜竈王爺、年三十吃團圓飯、大年七年級逛廟會、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌，孩子們的熱鬧，濃濃的年味兒。書籍中於把一家幾口的人物放進去，從他們的視角看老北京春節的民風民俗，畫中的一個城門甚至一個城牆垛都非常有講究。——《北京的春節》