巴蜀文化作文7篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的巴蜀文化作文，歡迎大家分享。

巴蜀文化作文1

居住在車水馬龍、高樓林立的大都市，我們對於“巴奴火鍋”應該都不陌生，但你真正理解“巴奴”每個字的含義嗎？鮮香的巴奴湯背後有什麼故事呢？就讓我來帶着大家在大飽口福時也大開眼界吧！

寒假裏的一個晚上，媽媽帶着我和一位朋友到新開的一家巴奴火鍋店吃飯。來的客人很多，還要等很長時間。好奇的我東看看，西看看，目光被吸引到一個擺在正廳的石牌上，上面寫着：“巴奴，川江縴夫，拉縴引舟於驚濤駭浪之中雖，彎下身軀，卻積蓄着身上的力量；雖徒手赤足卻踏實每一個腳印……”這有力的文字深深地吸引着我，聽店員姐姐介紹說，這是“巴奴辭”。“巴奴辭”？“巴奴”這個名字又有何深意呢？吃火鍋時我也一直在想這個問題，回家後，一定要好好查查看。

匆匆回到家，我急忙打開電腦查詢。原來，“巴”指巴國蜀地，在重慶一帶，是火鍋文化的源頭；“奴”指奴者，奴僕。“巴奴”包含的深意就是猶如川江縴夫，承載歷史厚重，天下之民生，殫精竭慮而無悔。

另外，關於巴奴湯還有個小故事呢。清朝末年，雲南一辛姓漢子，入川拉縴，三年不歸，其妻尋夫入川，行前用千泉水加上數種野菌，家中土雞熬成湯。辛氏嘔血而亡，縴夫們將其埋葬並打開土甕，頓時香氣撲鼻，“巴奴湯”因此得名。

原來，每一滴湯都值得敬畏，火鍋來四川纔是真能內！

巴蜀文化作文2

說到巴蜀文化，大家都會想到巴蜀的特色小吃和很多風景名勝，今天我就跟大家講一講這些特色的小吃吧。

在一個酷熱的暑假裏，我和我的家人一起去重慶及重慶的周邊幾座城市玩，我們開着車出發，一天就到了重慶，疲憊不堪的我們被重慶的特色小吃給迷上了。於是，我們停了車，來到了一家餐廳吃飯。接過菜單，映入眼簾的是各種的吃的，我們隨便點了幾個菜便吃了。

第一個小吃是重慶小面。重慶小面對佐料是很講究的，紅辣椒、花椒、大蒜水、花生米、鹹菜......一共要放十多種調料。五顏六色的調料天女散花般散落在碗裏，師傅把面從鍋裏撈出，放入碗中，整個過程行雲流水，一氣呵成。這樣，一碗熱氣騰騰的小面就出爐了。勁道的麪條，麻辣香，湯鮮而厚味。緊接着的第二道是重慶毛血旺。毛血旺是現在非常流行的小吃。將鴨脯肉、豬肚、豬心......的食物放炒鍋內，再加上比較多的辣椒，辣椒必須要用幹辣椒。再加入鮮湯，再放適量牛油、香油、味精、雞精，起鍋後再鋪上配料就大功告成了。看着眼前香氣誘人的毛血旺，我不禁垂涎三尺，用筷子捏起一塊血，放入嘴中，一股麻辣的味道便衝擊着我的味覺。第三道是重慶的辣子雞，辣子雞是一道大衆喜聞樂見的美味佳餚，一般以雞爲主料，加上蔥、蒜、胡椒、辣椒、鹽、味精等等的多種材料相輔而成的，色香俱全，營養豐富。第四道菜便是涼拌鯽魚了。涼拌鯽魚的做法很簡單，只需要適量的鹽、白糖、白酒、幹辣椒即可。服務員解釋道。這些香味俱全的美食，我不顧形象的大吃起來，胃和舌頭都得到了極大的滿足，身體的疲倦也一掃而空。這些重慶小吃體現了巴蜀人民的源源不絕的智慧和創意。勞動者把智慧融入每一種食材，使得巴蜀小吃在文化界的地位獨樹一幟。

吃完飯後，我們來到了重慶有名的景點：豐都鬼城。我們走到豐都鬼城的介紹處。看到上面寫着：豐都鬼城又稱爲“幽城”、“鬼國京都”、“中國神曲之鄉”。鬼城以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城內有天子殿、奈河橋、黃泉路、十八層地獄等建築。剛走進豐都鬼城，不禁感覺有點發虛，看着眼前大多以冷色爲主要色調的建築，不禁感覺有點害怕，使我印象最深刻的便是奈河橋，導遊說道：奈河橋傳說是座連接陰曹地府和陽界的橋，審視善良與罪惡、宣告生存與死亡的“試金橋”。民間還傳說奈河橋是人死後到陰間報到的必經之路，橋頭有陰間厲鬼日遊神和夜遊神把守。橋上孟婆會贈你一碗“孟婆湯”，那碗渾濁“孟婆湯”可以使你忘記前塵往事，再也不留戀人世的浮華......鬼城文化的妙用在於利用佛教“地獄說”和“因果報應說”的威懾髮式將儒家倫理的道德植入民衆內心，並以善有善報惡有惡報的鮮明對比方式加以呈現，體現了中華人民的創造力和想象力，凝聚着中華人民智慧的結晶。

巴蜀地區可真是一塊寶地啊！不僅有很多的美食，還有許多的明川大山。

巴蜀文化作文3

巴蜀文化，是指四川省、重慶市的地域文化。巴蜀地區山清水秀，景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了東南西北的地域文化，使巴蜀一帶成爲了聲名遠播的天府之國，農耕文化的聚寶盆。

先不說我們的巴蜀文化特色，也不說我們巴蜀地區的民族風俗。單是這裏的山川水景，就有無限的風光。巴蜀山川，自古便有雄險幽秀的特點。像巴蜀的四大名山，峨眉山、青城山、金佛山、縉雲山，它們都各有各的特色，並且在整個國家中都相當有名氣，每年更是有絡繹不絕的遊客來玩賞。當然，巴蜀地區的有名之處，不僅僅侷限於山。像九寨溝，有山又有水，放眼望去，那景象簡直是人間天堂，令人流連忘返。看着這一切，別提有多美麗了；還有黃龍山水，那景象更是堪稱神奇，那裏的山水都十分瑰麗。雖然，外有號稱“桂林山水甲天下”，但我更認爲巴蜀山水勝桂林。另外巴蜀地區還有劍門關、白鹿鎮、長江三峽等景點。所有巴蜀中的美景，就像那滿盆的珍珠，鑲嵌在巴蜀地區的每一寸土地上。

接下來說說巴蜀的文化特色。巴蜀文化源遠流長，這裏已經有了5000餘年的發展史了。首先，巴蜀地區是西南絲綢之路的出發地和主經之地，自古便與西南各國保持密切交往。一些重要的考古發現中出土的文物，有許多物品都不是我國出產的，而是來自其他的國家。由此證明了，巴蜀先民與南方世界一直有溝通和交流。絲綢之路，經證實是有兩條線路，這兩條線路都走到了很遠的地方。其次，在巴蜀地區本土文化的代表，就是三星堆文化，在這裏曾挖掘出許多古文物，它們都有非常高的文化與研究價值。同時，蜀繡，也是中國三大刺繡之一，聲名遠播，技藝精湛，傳承上千年。再次，巴蜀地區還有中國的國寶——大熊貓及恐龍化石博物館。最後，在巴蜀地區中，還有許多經典的美食，尤其是川菜、火鍋、小吃。俗話說得好，不會吃麻、辣的人，不是巴蜀人。在巴蜀地區，到處都可以見到火鍋店，生意火爆，無論是本地人還是外鄉人，都被這美食深深的迷住了。川菜，作爲中國八大菜系之一，以“形、色、香、味”俱全而天下聞名，如麻婆豆腐、夫妻肺片、魚香茄子、宮保雞丁等菜品。小吃就更多了，數不勝數，如麻辣燙、鉢鉢雞、各種麪食、各種地域性燒烤等。

再來說下，我們的各民族構成。巴蜀地區除了有漢族，還有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14個少數民族。這些少數民族，都還有各自的特點，這兒的`古代文化內涵也十分豐富。如劍門蜀道，那裏具有豐富的三國蜀漢文化；梓潼文昌文化，以及女皇帝武則天的祕史。巴蜀先民自古就喜好喝茶，巴蜀地區自古就是盛產綠茶的重要地區，如竹葉青、毛峯、茉莉花茶等。

巴蜀地區，無論是山川水景，還是人文美食，都頗具特色，在中國的歷史上，佔有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外遊客，來觀山水、品美食、賞美女，這就是我們了不起的巴蜀文化。

巴蜀文化作文4

巴蜀地區是我國文明的發源地之一，對中華文明產生了久遠和深刻的影響。

巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱，巴文化以重慶爲中心，蜀則由三個古族融合而成。巴文化與蜀文化有着各自的特點和明顯的區別，卻在一定程度上有着割捨不斷的關係。

元代的雙流人費著《歲華紀麗譜》曾說：“成都遊賞之盛，甲於西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。巴蜀很早就興起了旅遊習俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年的固定的遊樂活動就有23次之多，或遊江，或遊山，或遊寺，或遊郊野，而且往往是羣體出遊，並與歌舞娛樂、體育競技、商貿活動結合在一起，具有很豐富的文化內涵。

巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱。經過當代的開發，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風光或雄奇壯麗，或清幽神祕，身臨其境，自會使人們充分體會到妙如仙境的峽中神韻。

巴蜀盆地在地形上爲“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白髮出“蜀道之難，難於上青天”的感嘆。但正是因爲如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓、努力改善自身環境的決心和勇氣。於是，環境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開放、開放中有封閉的歷史個性。隨着時代的推移，開放和兼容便成爲巴蜀文化最大的特色。

巴蜀文化便是如此，如此開放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！

巴蜀文化作文5

什麼是巴蜀文化？相信大家對它有一定的瞭解。巴蜀是四川的別稱，所謂巴蜀文化，及巴文化與蜀文化的合稱。四川盆地雖爲高山和高原所環抱，但山原之間的若干河谷卻成爲巴蜀得天獨厚的對外交通走廊。正是依據這樣的地理條件，自古巴蜀先民就兼容了南北東西文化，這使四川盆地成爲薈萃農耕、遊牧文化的聚寶。

巴蜀盆地在地形上爲“四賽之國”，古代交通甚爲困難，這一封閉的地形對巴蜀文化作爲農業文明所帶來的封閉性會有較大的影響。但又正因爲如此，又反過來激勵起巴蜀先民向外開拓，努力改善自身環境的決心和勇氣。逢山必開道，遇水必造橋。古蜀先民爲了突破封閉，不僅發明了棧道，還發明瞭笮橋。岷山上的竹索橋，攀枝花早期的鐵索橋，藏區的溜索和編網的藤橋，都是巴蜀先民向外部世界開放的智慧體現。

遠在四千年，四川盆地就存在着幾條從南方通向沿海，通向今緬甸、印度地區的通道。這條道被稱爲“南方絲綢之路”。南方絲綢之路主要有兩條線：一條爲西道，即“旄牛道”，一條道爲東道，即“五尺道”。

巴蜀文明不僅是在交通道路方面取得了卓越成就，還有在文化交流和特色上。

四川有個著名的地方叫“武侯祠”，相信大家都不陌生。武侯祠是三國蜀漢文化的中心遺蹟，是歷史積澱的況味。還有文化昌盛的高峯時代的見證——永陵。永陵是中國曆代帝王陵墓中唯一一座修建和突出在地面之上又已經科學發掘的陵墓。更有古蜀文化發源的岷山，岷山發源於岷山的岷江，自古成爲“江源”，這是巴蜀文化最先發達起來的地方。這裏還有人間仙境九寨、黃龍和大草原，還有巍峨的四姑娘山吧，有著名的臥龍熊貓自然保護區等等，可以說美不勝收！

巴文化、蜀文化已有5000餘年發展歷程，在中國上古三大文化體系中佔有重要地位，與齊魯文化、三晉文化等地域文化共同構成輝煌燦爛的中華文明。世界幾大宗教唯一在我國土生土長的宗教是道教，道教創建之地就在巴蜀。四川有漢族、羌族、苗族、回族等14個少數民族，經過幾千年的交流融合，相互依存也形成了屬於自己的特色。彝族火把節，苗家的傳統迎客，土家族的舞蹈，羌族的民俗……都讓我們身爲巴蜀子民而自豪。

四川人民的熱情更是巴蜀文化特色的另一方面。四川人民非常好客，每逢節日，親朋好友登門拜訪，主人總會做一桌子好菜招呼；四川人民真誠，在他們嘴裏你聽到的一定會是一口流利的四川方言，看到的一定是最誠摯的笑容，吃到的一定是最鮮美的菜餚。要說到食物，來四川一定虧待不了你。成都的鐘水餃，綿陽的米粉，德陽的纏絲兔，廣安的鍋盔，廣元的女皇蒸涼麪……怎麼樣，來了說不定就不想走了呢！在吃美食的同時，看花燈，划龍舟，秀蜀繡，瞭解川劇這些可都是四川的標誌！

巴蜀文化綿久長源，神祕而燦爛，美麗而輝煌，寶貴而源遠流長！

我們的巴蜀文化，中國的輝煌。巴蜀文明，我們因您而驕傲自豪！

巴蜀文化作文6

遠方的朋友，如果你來了，一定不要錯過這裏秀美的山川，豐富的歷史，璀璨的文化。這裏，是南方絲綢之路的中心；這裏，是國與國之間經濟的樞紐；這裏，是巴蜀之地！長久以來，由於巴蜀一帶封閉式的地形，本應爲世人所稱頌的巴蜀文化一直被蒙上神祕的面紗，不能雋永於史書之中而曾一度沒落。從李白蜀道之難，難於上青天的千古慨嘆到如今巴蜀之地的繁榮昌盛，巴蜀人民引以爲傲的巴蜀文化也得以展現於世人面前。

巴蜀文化具有神祕燦爛、綿長久遠的特點，既是巴蜀山川雄險幽秀之景的創造物，也是得天獨厚的地理條件的傑作，是智慧而堅毅的巴蜀人民代代守護的根基。它具有強大的包容力，既能將中原、楚、秦文化兼收幷蓄，又能以自己獨特的文化風格揚名世界。

神奇瑰麗的景觀文化

巴蜀之地的山川美景不知已獲得古今多少文人墨客的讚頌。詩仙李白曾登頂峨眉，留下了蜀國多仙山，峨眉邈難匹的讚歎；搖青聳翠的青城山，妙如仙境的九寨溝，東方瑞士仙女山，雄奇壯麗的三峽遊覽瀘沽湖，能充分體會到母系王國的文化風韻；武侯祠、劍門蜀道體現出豐富的三國蜀漢文化內涵；三星堆文化更是古蜀文化的典型代表巴蜀秀麗的自然景觀與人傑文昌的文化底蘊是密不可分的。

源遠流長的宗教文化

道教是世界上幾大宗教中唯一在中國土生土長的宗教，但你可知它的創教之地就在巴蜀？你若有興趣去四川都江堰青城山領略其獨特風采，或許還能一睹道教名觀古常道觀的風光。道觀後一巖洞內有張天師石刻像。據說此地爲東漢道教天師張道陵結廬傳道之處，後世遂稱此觀爲天師洞。

除了道教，佛教早在東漢時期也已傳入巴蜀。衆多禪林古剎中草木葳蕤，鬱鬱蔥蔥，不少已作爲著名景點被應用在了旅遊業中；搖錢樹、佛像等宗教氣息濃厚的事物在生活中也處處可見。

異彩紛呈的川劇文化

早在唐代就有蜀戲冠天下的說法，川劇以它獨特的風格和濃郁的地方特色備受巴蜀人民的喜愛。川劇藝術家化着精緻的妝容、身着五彩的戲服，手握道具兵器，伴隨着鼓鑼聲在臺上演繹着一個個精彩的故事，臺下觀衆拍手叫好，聽得如癡如醉。川劇中的變臉藝術更是川劇的神祕莫測之所在，一張張繽紛斑斕的臉譜變幻多端，令人不禁沉醉於一片色彩紛紜之中。因此川劇被世人喜愛併名揚世界，變臉藝術也被列爲國家二級機密，這是全體川渝人民的驕傲。

令人垂涎的飲食文化

巴蜀之地有着得天獨厚的自然環境和良好的人文因素，河流中蘊藏着豐富的水產，羣山上生長着各種野味山珍，原材料豐富多樣。巴蜀兒女以喜辣聞名，與其潮溼的自然環境有關，麻辣菜品不僅可以禦寒，還可以抵擋風溼等疾病的侵襲。最有名的當屬麻辣燙，辣則剛而不壓柔，柔則香而不抑剛，剛柔並重。既辣且香，香中帶辣，辣中有香，同時還有一股麻味，三種味道混合在銅鍋裏慢煮，令人垂涎欲滴！川菜作爲中國八大菜系之一，以麻辣享譽中外，特定的地理位置發明獨特的烹飪技巧，使巴蜀飲食文化成爲中華飲食文化的一顆熠熠生輝的明星。

悠遠而燦爛的巴蜀文化是巴蜀人民用勤勞與智慧共同開發創造的，文化的種子在人民心中紮下根，使人們不斷鑄就中華文化的新輝煌。隨着一帶一路建設與改革開放的深入推進，我們的巴蜀文化勢必會永續地傳承下去，散發出更加璀璨奪目的光彩。

巴蜀文化作文7

從“蜀景風遲，浣花溪旁，誰種芬芳，天與薔薇，露華勻臉”到“飛湍瀑流爭喧?，?崖轉石萬壑雷”，歷史的光影湮滅了“胡騎羌兵入巴蜀，前飛禿?後鴻鵠”的傷痛。

來自遠方的有人，如果你來看啊，定會瞧見那點點星光在夜幕下搖曳綻放，定會被秀美的山川，波漾的河流迷亂了雙眼。言及巴蜀，會憶起一排民屋籠在春日溫暖的光景裏，兩旁蜿蜒屈曲的藤蔓垂在牆頭，串串花序迎風顫動，滑滑於街頭巷尾隱浮沉。那九寨的碧波微漾，五彩微光，彷彿滌盡世俗的塵埃，純淨得不受沾染，呷上一口，巴蜀的味道便在舌尖盪漾。峨眉之巔，雲海翻卷，重重掩映，黃龍溪古鎮的古拙清幽小橋流水，九曲黃河彎彎繞繞，驚濤拍岸，又捲起多少兒女情長風花雪月。

可回首當年，當東坡的赤壁懷古，高誦“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”時，又有何人去預知巴蜀正漸行漸近的血腥呢？

是蒙古的鐵騎，隆隆踏響，威震中外，那強壯而彪悍的草原雄鷹拖雷引兵，在1231年大肆屠殺攻略了“天府之國”。千年古城只落得個民無譙類。是命中註定還是無妄之災？巴蜀悄悄蟄伏在一隅，孤獨的舔舐自己的傷口。巴蜀人民的意氣風發彷彿已被扼殺在了刀光兵刃下，殘敗的院落，廢棄的作坊，在寂寞的夜空下低低的嗚咽。

等待，漫長的等待，巴蜀人民丟了性命卻護了信仰。殘酷的殺戮、如山屍骨並不能把巴蜀人民的精神埋葬。他們相信，千百年後，它依然會在中華大地褶褶發光。

你們又聽到地平線數陣微微跳動的脈搏了嗎？那是巴蜀人民對新生與希望的追求。可是又註定是無疾而終。1646年，張獻忠屠殺巴蜀。新生與希望自此近一百多年都再未掙脫掉黑暗與陰霾。我無法想象那僅僅“從此再無四川人”的概括背後是怎樣的人煙俱滅，莽林叢生，狼奔豕突。

而當我媽重新回過頭來審視這些事，恍如面對生命裏無法言傳卻又復返的召喚。這是要用一顆赤子之心去感知的存在。是很難形容的一種疼痛，微微顫抖，澀如黃連，我爲此心折不已。因爲此時我才無意中觸碰到幾乎已經隱而不見的傷痛。歷史的紋路仍在蔓延，我卻站在最美的紋飾上憶起過往的崢嶸。

“杜鵑啼血猿哀鳴”。千年萬載，巴蜀一直在低嘯哀啼，又經理了萬載春秋，飽受了幾經滄桑，而我們只能擷取一縷嫋嫋來窺測它背後的無畏與堅強。

三千多年的巴蜀文化幾經飄零。如今，我們泛遊巴蜀總會歎服江水壯闊，平野無邊，偉麗河川。那曾經的屍橫遍野造業遍尋不到痕跡。當年想要去緬懷這近一千多年的悲傷時，恐怕還找不到一隅“殘破舊址”去憑弔。啊，巴蜀人民從不哀嘆過往的繁華，從不沉浸於往日的悲傷，他們有的從來都是創造的力量，他們在等待地平線上的曙光。

所以你仍然可以瞥見道不盡的悠悠風情，硝煙已彌散。曾經染血的臉龐早已褪去了黯然和消沉，取而代之的是自信與樂觀。他們用慢慢世間路，消耗青春的美好，斗轉星移，百年更替，向滿目蒼翼的土地索取絕外逢生的機會。即便在往年巴蜀人民的文化曾一度消失在歷史舞臺，但如今我們踩着新世紀的腳步正在迎來。

有時候，殘酷的傷痛，需要用時間去等待癒合，而我，則爲我的家鄉而自豪。