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文化苦旅讀後感[精]

文化6.32K

當看完一本著作後,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編收集整理的文化苦旅讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化苦旅讀後感[精]

文化苦旅讀後感1

《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的瞭解,我們讀書人讀書不能只爲自己,要爲這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力,這樣讀書人才是讀書人。

而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的.啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來自不意的文化,不虛度光陰,真正的領悟中華民族的優異文化,並且發揚古人身上的良知和意志力,堅決不做學成之後,而忘本的人,也不做半途因爲搓責和困難而放棄學業的人。

文化苦旅讀後感2

我一點不孤獨,不是你所想象的,

甚至不是我所想象的。

我的靈魂有很多朋友和將出現的朋友,

主要是過去的詩人、音樂家、哲學家的'靈魂,我跟他們交談,日日夜夜,時時刻刻,他們介紹我認識更多的靈魂,川流不息,我窮於應付!我不斷深入更神祕的領域,甚至與日夜交談,與時刻交談,與川流交談,與神祕交談。

我的世界大於這世界。

餘老先生是這個嘈雜世界裏的一汪清泉,您的涓涓細流滋潤着這枯竭的靈魂。

文化苦旅讀後感3

看了很久,心裏感觸良多,但確實不只這樣表達,所以只能說說我的想法,更準確的來說是拼湊雜亂無章的想法,我喜歡有感而發,不喜歡太過造作,或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我很理解作者作爲一個當代的`中國文人,心中所掛鏈的,對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行爲。也很感動和驚歎作者描寫古蹟所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

文化苦旅讀後感4

餘秋雨中華民族的土地上,用其獨特的觀察力和洞悉力去深思着古老民族的深層文化,用心思細膩的筆觸,爲這趟巡視華夏文化的“苦旅”寫本書!

走進始終的情境與思考,我們不禁嚴肅起來。像一羣被流放的'孩子,流放到一塊不堪熟悉的土地。逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去!

合上書卷,我們不由自主的走上窗前,流動的車潮及人潮正自我宣誓着另一種文化,這裏是高雄,而深埋千年文化的故土呢?也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮,親自去遼闊的土地,讓我們讀過書後,沉重而苦苦的步伐,也走在上面!

文化苦旅讀後感5

《道士塔》這篇文章講述的是一個歷史悲劇,一個沉重的`文化史實。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁爲那個時代,也爲我們的民族,發出一聲聲無能爲力的嘆息。這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災難的歲月,但願它不再發生。

文化苦旅讀後感6

讀了《文化苦旅》這本書,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的.魔力,竟能把偌大一個世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉。”這本書,粗看只是描寫神州大地上的山川風物,人文景觀,但當你細細品味,卻會發現一段不一般的歷史,或是一種中華民族的精神。

文化苦旅讀後感7

月牙泉的枯竭碎了誰的心,黨河水的斷流傷了誰的神,漫天風沙迷了誰的眼,遍地乾涸斷了誰的夢……風沙肆虐,細雨無蹤,有誰明白敦煌的夢已面臨着枯竭,又有誰明白飛天的故鄉即將成爲傳說。曾幾何時,敦煌子民念念不忘一個名字——樓蘭,可誰曾想到,千年之後,敦煌竟是要步了他的'後塵,多麼可笑,多麼荒謬!難道敦煌的夢想就要如此被碾碎?

不!不可以!美麗的飛天不能沒有家鄉,轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩住!

文化苦旅讀後感8

《文化苦旅》帶領着我在歷史長河中漫遊。我們面前出現曾在歷史舞臺上演出過的一幕威武雄壯的活劇,一個個偉在大的人物出現了,他們的身上體現了中國文化的良知和高尚的人格,但他們中的`多數還是逃脫不掉那悲劇性的結局。我的心被打碎了!但這破碎的心卻真的讀懂了中國文化。

文化苦旅讀後感9

看此書時,一直感覺像有塊磚壓在心頭,直叫人喘不過氣來。先生筆下的自然景觀與人文景觀,總是與歷史社會和人生意義等因素交融在一起,在感慨先生深厚文筆功底的同時,更爲先生訴諸筆端的文化感悟所折服,無端的感動,心甘情願地將自己淹沒在文化的海洋裏窒息,卻又不能自拔。

試問,這種文化是什麼?

是陽關古道上的大漠荒蕪,是江南小鎮的.秀麗悽美,是多年廢墟的默無聲息,是病房外臘梅的幽香撲鼻……天一閣在歷史的風雨中飄搖時,濃厚的文化便化爲雲煙升騰。

文化苦旅讀後感10

跟隨作者走到書中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像。壁畫依然不言。跟隨作者靜看着光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看着敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開啓了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年後的今天,那神祕又充滿意義的.洞窟,能引起大家的注目並非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊藏。

文化苦旅讀後感11

深夜暗淡的燈光下,我輕輕地合上了泛黃的書頁,結束了假期的“文化苦旅”。餘秋雨的《文化苦旅》讀罷便有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。滄桑瀟灑的文字是人、歷史、自然的.渾濁交融,跟着先生的腳步,在這片莽莽蒼蒼的大地上平靜地遊歷每一寸山水,穿越鞦韆年的風雨,站在古人曾佇立的方位上,去靜聽與千年之前沒有絲毫差異的風聲雨聲,去感受中國輝煌歷史文化的悠久魅力。合上眼,靜下心,終於讀完了這本散發着身後文化氣息的遊記。風一程,雨一程,彷彿走遍了這篇承載着千年沉重歷史的土地。

文化苦旅讀後感12

全書的主題是憑藉山水風物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格構成。其中《道士塔》《陽關雪》等,是通過一個個古老的物像,描述了大漠荒荒的黃河文明的.盛衰,歷史的深邃蒼涼之感見於筆端。《白髮蘇州》《江南小鎮》等卻是以柔麗悽迷的小橋流水爲背景,把清新婉約的江南文化和世態人情表現得形神俱佳。

文化苦旅讀後感13

“桃花源”千百年來竟成中國人時時夢寐以求的人間樂土之所在,“桃源”所樂者何?無戰亂與徵賦,平等而富足,如是而已矣,並無精神之超越,無對人性本具之罪惡與生命本有之苦難的.複雜性之認識,“桃源”人也是人,就算避世再遠,也逃不開罪的鉗制。所以中國的傳統文化要麼向王權低頭,要麼就隱遁超脫,並無爲愛爲公義爲超越性之真理而獨立奮爭的精神。不是遮與蓋,就是逃與避,在苦與樂之間徘徊不止,走向“桃源”的同時,也走向了精神價值的虛無,難道這竟是陶淵明和千百士人所向往的樂土?

文化苦旅讀後感14

《文化苦旅》是一本略薄的散文集子,各篇獨立,卻因文化的'淵源而如血肉般緊密聯接。

從塞外大漠到江南水鄉,從沙原隱泉至西湖煙雨,一葉扁舟,一方山水,古鎮巷弄,塔窟廟墓,中華文化的厚重與傳承通過筆者靈逸的文筆、不羈的語言立於讀者面前。

文化苦旅讀後感15

這本書,表面看來只是描寫了我們這片土地上的山川風物,人文景觀,但是,只要你細細的去品味,就會發現不一般的歷史,和不一樣的民族精神。

如《上海人》中上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知,卻帶着一種農民式的.憨厚的王圓籇道士的行爲——從外國冒險家手中接過極少的錢財,卻讓他們搬走一箱箱記載着中國歷史的典籍和文化物質;《夜航船》中懵懂無知,卻又橫衝直撞,行使着“權利”的“小將,小兵”。這些,都值得我們去細細評味。

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