我們需要辯證地對待中華文化
華夏悠悠五千年,中華文化源遠流長,博大精深。但在歷史長河的不斷渲染中,也必定有落後文化的存在。因此,傳承中國文化是我們義不容辭的責任,而辯證對待中國文化是我們應有的態度。
中國在經濟迅猛發展的同時,催生滋長了許許多多的現代文化,而給中國文化蒙上了一層揮之不去的.陰影。人們急切地尋找傳統中國文化的遺蹟,用不知優劣的文化填補內心的空白。殊不知,這胡亂的填補讓心靈這幅水墨畫更加難以入目。辯證對待中國文化,讓心靈的污濁真正得以淨化。
儒學自古被廣泛推崇,董仲舒甚至提出“罷黜百家,獨尊儒術”,儒學於修身立世皆爲上品。而爲了追求心靈的寧靜與超脫,道家順勢而生,無爲而治,道法自然。外拓疆土,內理百姓,法家義不容辭。而佛家,則給大徹大悟,於滾滾紅塵無依無戀之人一個心靈的依靠。儒、道、法、佛,便成爲中國傳統文化這部激揚生命樂章的主旋律。
周武靈王一次大刀闊斧的改革,將“胡服騎射”引進自己的國家,毫不費力制服蠻夷之人。屈原投江,悲壯愛國動天地,留得端午動人間。莊子夢蝶,清靜無爲感世人,清韻悠長渡衆生。
文化能給人以力量,振奮人心,腐朽的文化卻也能毀人生、滅家國。
始皇嬴政創立“皇帝”,且開創了中央集權制。這一舉措使權力高度集中,國力昌盛,卻也能使人民怨聲載道。強硬的獨裁式管理終讓一個王朝跌入失敗的深淵。漢武帝曾是一個專制獨裁且好戰之人,但在暮年,他誠心誠意寫下懺悔書,身體力行實現自己的諾言,甚至親自下地耕種,使漢朝免於衰敗,也爲中國文化添上了濃墨重彩的一筆。
清朝戰亂頻繁,且多是國際戰爭。連天戰火、大炮轟響迎來了嶄新的文化火苗。袁世凱復闢由稱帝到取消國號不過短短十幾天,而新舊文化的戰爭卻在這十幾天內悄無聲息地進行。新文化終取代腐朽文化,成爲新中國鮮明的旗幟。
歷史給予的重任,自當雙肩挑起。文化迷茫的時代,更應學會思辨。用睿智的頭腦審視文化的優劣,用靈巧的雙手締造文化的美好未來。
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