《送杜少府之任蜀州》教學設計

教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。下面是小編準備的《送杜少府之任蜀州》教學設計，歡迎閱讀。

　　《送杜少府之任蜀州》教學設計篇1

【學習目標】

知識與能力：

1、掌握詩歌中重點字詞的讀音和解釋，理解詩句的內容。

2、掌握律詩的體裁常識

過程與方法：

理解詩歌分析的幾種方法，學會運用“起承轉合”法分析詩歌

情感態度價值觀：

體會詩歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。

【學習重難點】

理解詩歌分析的幾種方法，學會運用“起承轉合”法分析詩歌；理解和感悟詩人豁達的胸襟和積極進取的精神。

【學習方法】

講授法、批註法、探究法、討論法

【課時建議】

1課時

【課前預習】

一、預習篇：千呼萬喚始出來

1、知識鏈接：

文體講解：律詩是近體詩的一種。近體詩包括絕句（五言四句、七言四句）、律詩（五言八句、七言八句）、排律（十句以上）三種，詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限制。

律詩起源於南北朝，成熟於唐初。格律要求嚴格。分五言、七言兩種，簡稱五律、七律。以八句爲定格。每句有一定的平仄格式。

2、作者簡介：

王勃，字子安，出身儒學世家，唐高宗時應舉及第，年僅16歲，授職朝散郎，後因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。

王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。他才華橫溢，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱“初唐四傑”，位列四傑之首。

3、朗讀注意生字詞：

城闕（ ） 宦（ ）遊人

歧（ ）路

4、根據課下注釋翻譯生字詞：

城闕（ ）

三秦（ ）

五津（ ）

宦遊（ ）

歧路（ ）

沾巾（ ）

【學習過程】

二、準備篇：未成曲調先有情：

1、題解：送杜少府之任蜀州

提問：這是一首什麼題材的詩，從那些字可以看出來?

作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。（送別詩）

①唐代的官制，一個縣的行政長官成爲“令”，縣令以下設一名“丞”，處理文事；有一名“尉”，處理武事。文丞武尉，是協助縣令的官職。文人書簡往來，或者在公文上，尊稱縣令爲“明府”，縣丞爲“贊府”，縣尉爲“少府”。

②蜀州，即蜀郡，成都地區從漢至隋均爲蜀郡。唐初該郡爲州，故王勃改稱爲蜀州。但當王勃做這首詩的時候，成都地區已改稱爲益州。所以王勃用的仍然是古地名。後來王勃死後武后垂拱二年，將益州分爲三個部分，其中一個部分就稱爲蜀州。

2、送別詩的情感：雄壯

①大聲朗讀詩歌，通過詩歌內容，確定詩歌基調。 本詩的情感基調：（雄壯）

②與其他送別詩相比：（悲傷）

我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

《送元二使安西》王維

山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。

《白雪歌送武判官歸京》岑參

作爲一首暗含離情別緒的詩歌卻是完全不沉浸於悲傷，一言以蔽之：雄壯。 詩是具有時代性的，反映特定時代的審美情趣（宮體詩，陶淵明）但也有一些詩具有跨時代的超越性，從古至今大家都認可，例如今天我們要學的這首詩。

三、學習篇：輕攏慢捻抹復挑

1、學習方法指導：

①律詩：

律詩通常每首八句，每二句成一聯，計四聯，習慣上稱第一聯爲首聯，第二聯爲頷聯，第三聯爲頸聯，第四聯爲尾聯。

結合詩歌講解：城闕輔三秦，風煙望五津。（首聯）

與君離別意，同是宦遊人。（頷聯） 海內存知己，天涯若比鄰。（頸聯） 無爲在歧路，兒女共沾巾。（尾聯）

簡要回顧我們常用的詩歌學習方法：知人論世、以意逆志。

②“起承轉合”法：

“起承轉合”分別標誌了每聯的作用。

A起：首聯。作用在於破題，即交待事件發生的相關要素（時間、地點、人物、事件起因等）。

B承：頷聯，緊承上聯所寫的內容和方向，加以具體化的描述（從情感和敘述上使之飽滿）

C轉：頸聯，強調在內容上或情感上要改變描寫方向。

D合：尾聯，迴應題目，在情緒、邏輯、意義上進行揭示和昇華

2、詩歌解析：

（1）技法指導示例：

① 首聯“城闕輔三秦，風煙望五津。” （起：破題作用，交待詩的主要因素，這首詩是送別詩，主要因素是時間和地點） 提問：詩中有幾個地名？這幾個地方各是什麼樣的？

A.首聯是一個地名對：

三秦：長安附近關中一帶的地方（點出了送別的地點）

五津：四川省岷江上的五個渡口（點出了遠行的方向）

B.城闕輔三秦：城闕：唐代帝都長安城

輔：輔佐 護衛

三秦：關中平原是秦地，關羽入關後一分爲三（秦嶺、秦川）

提問：景物的描寫給人什麼感受？（描繪帝都的渾雄大氣）

C.風煙望五津：風煙：風塵煙霧（點明時間是早上，詩歌常用節令、氣候、自然

景物的變化來象徵性的表現時間）

望：把相隔萬里的兩地連在了一起 五津：四川岷江古有的五個著名渡口，白華津、萬里津、江首津、

涉頭津、江南津，合稱五津，是古人由秦入蜀的必經之地， 用以泛指蜀地。

提問：詩的開頭明說離別了嗎？

（沒有直接說，但是卻點化了詩人心中的如煙如霧的迷茫和翹首相望的心情） 明晰：這別離在王勃眼裏，不是“折楊柳”，不是“看孤舟”，更不是“執手相看淚眼”，它不是小情小調，它是秦和蜀的對望，一近一遠，一明一暗，一實一虛，對比強烈，宏厚壯闊，氣象萬千，構成了一幅非常生動真實的送別畫面。

（2）利用技法，以小組討論彙報的方式分析剩餘3句詩句：

②頷聯“與君離別意，同是宦遊人。”

（承：緊承上聯所描寫的內容和方向加以具體化的描述。點明離別的心情） 需解決的問題：作者講述了怎麼樣的離別心情？（PPT展示） 討論達到的效果：

A.與君離別意：

離別意：我和你離別的情意（情誼太深，一言難盡反而言止）

B.同是宦遊人

宦遊人：爲做官而漂泊在外的人。（宦遊是唐詩的重要主題，指古時離開家鄉到異地求學成爲遊士或遊學，離開家鄉到異地做官稱遊宦或宦遊）

明晰：兩人都是客中作別，有共同的感受，詩人用了一種體貼關注的語氣，勸慰杜少府，感情真摯，很自然的把兩個人之間的情感共鳴寫出來了。（嘗慣了背井離鄉之苦，認定飄蓬隨風的宿命）

③頸聯“海內存知己，天涯若比鄰。”

（轉：強調在內容上或情感上要改變描寫方向。作者情感發生變化） 需解決的問題：這一聯那些詞語讓你覺得雄壯大氣？（PPT展示） 討論達到的效果：

A.海內、天涯：地理上的空間之大（讓人望而生畏）

B.知己、比鄰：心靈上的情誼之深（讓人思而生悅）

明晰：這既是對杜少府的安慰也是對他的一種讚揚，豁達大度、擲地有聲，表現出詩人寬廣的胸懷和高尚的志趣，使真摯的友情得到了昇華。（真正的朋友不是每日的廝守，而是心意的相通）

這是本詩的名句，也是唐詩中數一數二的名句，但這不是王勃的首創，他是對曹植的詩句“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的高度概括，是對建安風骨，慷慨悲歌的繼承，是對古詩歌的推陳出新。

如今已經成爲壯別的代名詞了，根植於中國人的心靈之中。

④尾聯“無爲在歧路，兒女共沾巾。”

（合：迴應題目，作情緒、邏輯、意義上的揭示和昇華。再次勸慰朋友） 需解決的問題：尾聯在抒情上與前幾聯有什麼不同？（PPT展示） 討論達到的效果： 無爲：不要，不需要

歧路：分別得路口（照應分別主題）

沾巾：揮淚告別（人哭用手帕拭淚，於是沾巾用來代替哭泣）

明晰：這一句使得詩從極高的情境下舒緩進溫柔的情感世界裏，收放自如，陽剛的基調裏託這麼一句溫柔的結尾，讓人覺得剛柔並濟，委婉動人。（勸慰朋友，寬解自己，極具有人情味）

3、回顧全詩：

作者寫這首詩的目的是爲了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來就勸他不要過於傷感。而是先用環境描寫勾畫出一個真實的送別畫面，又表示自己和他一樣都是宦遊人，因而最能理解那種因離開親友遠出求仕的心情。接下去又說，山高水遠並不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰”遂成爲全篇的金句。最後才勸他不要在分手的時候過於悲傷。

四、展示篇：大珠小珠落玉盤

經典詠流傳：學唱歌曲《送杜少府之任蜀州》。

結語：江淹的《別賦》開篇就寫“黯然銷魂者，唯別而已矣！”但王勃此詩卻瀟灑渾厚，獨樹一幟。其原因有二，一是他年輕，二是他趕上了初唐時期。人生的青春和時代的青春相互呼應，纔有這樣渾厚的氣象。正如大家這個年紀和所處的中國大發展時期，所以也希望大家秉持青春豪情，爲華夏崛起而讀書，在中國發展的大舞臺上盡顯個人風採。

　　《送杜少府之任蜀州》教學設計篇2

教學目標：

通過誦讀，理解詩歌內容和詩人情感。

通過品讀，理解此送別詩“贈別不作悲酸語，魄力自異”的.原因。

教學過程：

一、導入

無註解、無背景裸讀詩歌。

二、釋題

送別詩 官職 到、往 四川

杜少府=杜審言？

三、讀詩

（一）一生讀 關注字音停頓 補充律詩的停頓

（二）自由讀 提疑：有哪些字詞的意思不太明白?

可能涉及：城闕 三秦 五津 歧路……

（三）師生共同賞讀 邊賞邊朗讀

1.首聯

由學生提疑的地名引出首聯的賞讀

寫景特點：一遠一近，一明一暗，對比強烈。

輔：長安城雄偉的氣勢

望：站在氣象雄偉的長安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風煙迷茫，路途遙遠，在這想象中，似能看到朋友一路的風霜及日後的艱難，無線依依惜別之情展現在壯闊的境界中。

形成板書：起——將遠別 平 緩 壯闊

2.頷聯

將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，爲什麼呢？

“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。

形成板書：承——同宦遊 憂傷 共鳴感

3.尾聯

“共沾巾”： 在離別的地方送別，在“歧路”上，如果是你跟最好的朋友分別，你會怎麼想怎麼做？

百度搜索，現在西安（長安）到成都（蜀州）乘坐火車快車需要十幾個小時。那麼在交通不發達的唐代需要多久呢！何況“蜀道難，難於上青天”啊。這一別許是生離死別呀！是常人就會“共沾巾”，這種情況下，詩人王勃怎麼說？

“無爲”：不要，不需要。體現一種勇往直前的積極進取的態度，迎接新生活。

形成板書：合——莫沾巾 釋然 放下 樂觀

4.頸聯

“知己”：莫沾巾憑什麼？——知己 “知己”與“友人”的區別

“比”：靠近、挨着 如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說：兩情若是久長時，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。

形成板書：轉——若比鄰 豪邁雄渾

5.結合板書，生帶着自己的理解自由讀——師範讀——齊讀

（四）關於離別詩及詩人王勃

1. 同學的朗讀讓我感到這麼一種豪邁和曠達。下發打印好的離別詩。

請同學結合詩句談談大部分離別詩所表達的情緒。——悲傷 惆悵

2.《唐詩三百首》選者曾說，“贈別不作悲酸語，魄力自異。”

王詩一出，其它的送別詩便黯然失色，緣於立意不落俗套。

生命的長度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。

（五）關於離別

“離別”“告別”這是一個很由情懷的詞語，古人一別許是一生再難相見，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，所以“離別”也就自然成爲我國古典詩歌中歌詠的重要內容，形成了送別文化。

江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣。”這句話的意思是說，能讓你黯然銷魂的，只有離別。

面對離別，有人說離別是獨在異鄉爲異客的綿綿情懷；有人說離別是別時容易見時難的切切思念……

王勃說，離別是海內存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩中所說那樣，即使遠在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺到就在近旁，這是做朋友的最高境界。

論詩悽婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達罷了，無可厚非。作家曹文軒和故鄉和父親的告別，讓我們明白：文學寫了上百年上千年，其實作的就是一篇文章：生離死別。

這是一種生命的體驗。

董卿在《朗讀者》第七期卷首開場說得好：離別不是遺忘，而是轉身，離別不是放棄，而是開始！ 面對告別，最好的態度就是好好告別！