端午活動心得

　　端午活動心得一

端午節是我國最大的傳統節日之一,在民俗文化領域中“賽龍舟”（土家兒女所說的爬龍船）就是其中的一個傳統的保留節目，也是最令人期待的活動之一。《綱要》中指出：“要充分利用社會資源,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優秀,感受家鄉的變化和發展,激發幼兒愛家鄉愛祖國的情感——引導幼兒接觸周圍環境和生活中美好的 人、事、物，豐富他們的感性經驗和審美情趣——各領域的內容要有機聯繫，相互滲透，注重綜合性、活動性、趣味性，寓教育於生活，遊戲之中。”龍舟賽上那整齊有力的動作，令人振奮的鼓點及口號和進行曲風的音樂有着共同之處。對於有“賽龍舟”這方面相關經驗的幼兒，來藉端午賽龍舟之際來了解民間傳統文化精髓，激發幼兒熱愛民族文化的情感是我們的教育目標之一，於是結合當地賽龍舟的開始就有了本次活動的誕生。

活動目標：

1、初步感知賽龍舟的由來，鞏固端午節的有關知識。

2、在活動中培養幼兒的合作能力和動手能力。

3、在活動中親身感受民間節日歡慶活動的獨特魅力。

活動準備：

1、幼兒對端午節的相關知識的瞭解掌握划船號子及歌謠《端午謠》。

2、課件（①號子的節奏圖譜）（②.端午賽龍舟的由來——故事）（③視頻賽龍舟）（④龍舟圖片、賽龍舟圖片）（⑤音樂《船工號子》）。

3、鼓、小旗、自制龍舟。

活動過程：

一、導入：去看賽龍舟。

1、喊號子入場，划船去看賽龍舟（出示小旗及鼓，由配班老師擊鼓點）。

2、（風景好，休息一下。出示課件1）感受號子的節奏型，引導幼兒用號子的形式說出自己想說的話。

二、引導幼兒自主探索有關賽龍舟的知識。

1、念歌謠《端午謠》，複習鞏固端午節的相關知識。

2、出示課件2瞭解端午賽龍舟的由來。（繼續出發去看賽龍舟）

3、出示課件3感受賽龍舟的氛圍。（賽龍舟開始了）

4、出示課件4認識龍舟、模仿賽龍舟時的相關動作。

三、操作活動。

１、裝飾龍舟，出示自制龍舟及課件5。

２、遊戲“賽龍舟”。

　　端午活動心得二

農曆新年五月，是傳統的端午節，也被稱爲太陽的結束，重五，五端。早在周朝，就有5月5日，蘭蘭和穆定。但今天的端午節許多活動都是紀念偉大作家曲源對我國的。

戰國時期，楚琴競爭霸權，詩人曲元非常沉重的國王，但屈原的說法是上醫醫金尚仍舊是老式的反對派，不斷在楚華良的Qu ander前曲楚，王逐漸疏遠曲元，有崇高的願望屈原感到悲傷，他很難抑制憂鬱的悲傷，寫了李聖，天和其他不朽的詩。在公元前229年，秦國捕獲了楚楚的八個城市，然後派出大使去秦國王去國。曲元看到了秦王的陰謀，拿宮殿的死亡宣佈楚華堂的利益不僅不聽，而是會從英英英開除。朱懷王預定到會，一到秦被監禁，朱偉王悔悔，憂鬱進入疾病，三年後死於秦。楚ade國王不久就登上王座，秦王送兵進攻楚，緊急撤退的首都，秦冰奪Ying城。曲元在流的方式，一個接一個聽到楚懷王死了，英城打破壞消息，百萬讀全 灰色，楊天嘆了一口氣，把羅江的滾滾洪流。

江的漁夫和人民的岸邊，聽到屈元的醫生投降，來到河邊，奮力打撈屈原的屍體，（這種習慣後來演化成龍舟）人們已經想起了糉子的家，雞蛋進河裏，讓魚吃不會咬醫生屍體。而郎在雄雄入河，使藥物微弱龍龍獸，使曲元的身體不受傷害。多久以前水面上浮着一條淡淡的龍，龍也必須用裙子的繃帶染色，人們把邪惡的龍拉上岸，抽筋，然後纏在孩子的鞋子上，脖子上，覺醒，還有一些孩子還在額頭上寫一個國王的話，讓那些不敢傷害痘痘的人。從那時起，每年五月初 - 曲元都Jiang Jiang martyr Chu Chu Chu Chu Chu boat，，餃ings ings ings ings ings ings ings wine wine wine wine wine。，，，，，，，the the the the the the。。 後來，在每年五月的第五天，將會有龍舟賽，吃餃子，喝男性葡萄酒的做法;紀念愛國詩人曲元。

現在國家已經爲端午節調整了國家法定假日，這樣有利 在傳統的民族文化中，因爲清明，端午節，中秋節等豐富的文化內涵和深厚的歷史背景，是中華民族精細文化的重要載體，這些傳統節日爲國家法定假日，有利於繼承和傳承中國優秀的傳統文化，探索傳統文化的豐富內涵，擴大中國文化在國際社會的影響力，增強中國在世界上的凝聚力;有利於人們開展與節日主題相關的各種活動，如清明節，端午節端午節，品嚐餃子，中秋節見面，享受月亮，月餅等上。

我希望我們能記住傳統的節日，忘記中國傳統文化，讓我們國家五千年的歷史一直向前邁進！

組成材料：龍舟節之家與曲玉無關，看到街上的橫幅，聽到餃子的餃子，看到網絡上壓倒性的屈原的帖子，突然醒來：明天是端午節。而明天的端午節，卻是鎮上朋友親戚的原因，是有機會做小店小販，是商家自己出賣的好政策，而屈原無所事事。

明天是五月的第五天，是端午節的城市，在他的家鄉，端午節是5月10日 Fives。因爲五月五日是繁忙的耕作，稻田中的幼苗還沒有插入，棉田中的雜草還沒有清理網，是農民種植收穫希望黃金時代，在那裏他們必須坐下來擔心它，即使他們幾乎沒有把他們的身體在桌子旁邊，他們仍然會不會猶豫，他們的心仍在現場，仍在這些作物。所以我們的祖先會想出一個妥協的方法，節日必須，農場工作不延遲，不得不對端午節做出讓步，和其他農場工作做，把端午節作爲慶祝節日慶祝它這是端午節，自然與曲元無關。

在我的印象中，端午節是每年家鄉的四個節日之一。根據不同農場工作的完成情況，端午節的故鄉分爲早期端午節，端午節和晚期端午節早期端午節是五月的第五天，在他的故鄉不是第一，後來由於鄉村和城鄉網絡的擴張，親朋好友，有很多結婚的城市的女兒回家到這一天到端午節，所以朋友和親戚在城裏人們把這一天當成他們的龍船節，後來得到大家的普遍認可，自然形成了早期端午節的概念。更富有的家庭的人作爲端午節的前奏， 所以五月五日會有一個小端午節說。而擁有家庭的人大部分是業主或富人，家庭有長期或短期工人，

在今天五月的第五天，長期或短期工人仍然很努力工作，其中一些在端午節第五天的第五天，它的主要目的是安慰那些讓他們爲自己的生命而死的.短，長的工人，也是一種做得好的方法，以贏得鄰居的聲譽，可以描述爲多種用途爲什麼他們不是爲他們？所以，即使下午的家是五月的第五天，屈原是江的一天，但這一天仍然與屈原無關。

故鄉端午節是5月15日，也被稱爲端午節。顧名思義，這一天是端午節的真正意義，因爲這一天到目前爲止，大多數家鄉人對土地有一年的希望，農場可以暫時結束，以紀念他們種植的困難，爲了慶祝他們的勝利階段，他們借用這個傳統節日，但給它一個沒有什麼的暫時內涵。這一天，女孩更多的人可能活潑，因爲在這一天，女兒的女are正帶着他們的孩子回到她的家庭節日，事實上，沒有人做一個 ，但是我們都喜歡這樣，所以會有一個默契的諒解慣例，後來在他家鄉會有這樣的說法，端午節是女孩回到家庭的一天，當然與無關曲元。

故鄉端午節的故鄉是5月25日，也被稱爲下午或結束的端午節。也就是說，那一天，端午節的故鄉被考慮了。據說，爲什麼下午有結束的原因，一個是與下午迴應，二是照顧那些沒有工作越來越無法問工人，他們經常在端午節這一天仍然是工作，岸上，人端的端午節晚了，所以他們將在5月25日這一天太晚端端午節，可以考慮最後一班端午節，但節日氣氛的光線很多，但家庭還是，慶祝心情依然，在某種意義上，他們爲端午節取得了成功的結局。只是，這個端午節，仍然與曲元無關。

從下午初到晚端端午節，端午節的家鄉花了二十一天，春節的故鄉從十二月份24個月開始計算第一個月的十五朵花到目前爲止，充滿了二十年，所以那些受人尊敬的長老們的故鄉會大聲呼喚，人們啊，端午節 前面不能拉伸，否則會比春節多，而且也進入什麼系統，沒有規則不能半徑啊！此時，只有遏制端午節的勢頭不斷髮展，否則，故鄉人民會使端午節比春節更盛大。可以看出，端午節在家鄉心中是多麼重要，因爲端午節象徵着種植，象徵着希望，它仍然與曲源無關。

其實，故鄉不叫端午節，他們稱之爲陽光的盡頭，因爲他們說新年是新年。雖然參數不同，但實際意義是完全一樣的。新年的意義是一年又一年的悲哀，然後結束太陽不是這樣，生活是一條長河的痛苦，偶爾拿起一小流細殼或銀河挑一點點星星，爲了點燃種植光的希望，自然地，它是一種舊的對衝菊花自滿。但在這些節日後，他們仍然很長的路要修復自己，我會從頂部到底部和任務。但是在尋求差距，忙於這樣的端午節，真的跟曲元無關。