關於給教師建議心得體會

我們在一些事情上受到啓發後，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的關於給教師建議心得體會，希望對大家有所幫助。

關於給教師建議心得體會1

從教不長的我，總感到有些問題困擾着我，但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我找到了解答。

他的觀點給了我很多啓發。學生是活生生的，是具體的人，他們在學習中所表現出來的學習能力和學習素養是不同的，我們無法也不應該要求每一個學生在一節課中都能獲得相同的東西。這裏所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應儘量爲不同的學生設計不同的學習目標，讓他們都能在各自的基礎上有所收穫。

在實際教學中，我也曾這樣思考過，也曾想去這樣去嘗試過，只不過這種教育行爲不能維持太長的時間。其中原因有：

1、這樣做需要教師在課前做大量的準備工作，必須對學生有充分的瞭解。

2、對班級學生人數也有要求，倘若人數太多這樣做也難以操作。

3、在急功近利的大環境下，你提不動五桶水，想辦法也要讓你能提動。非得讓學生都做到一樣。

因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學生，大家說的.最多的一句話：我要爲大多數學生負責。今天，新課程改革要求我們尊重學生，把學生看作完整的個體，所以我們應該讓我們的課堂面對所有的學生，堅決爲每一個學生的成長服務，只有這樣我們的教育也才能走上健康發展的道路。

關於給教師建議心得體會2

我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動、分析精闢，啓人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節方面扼要談談三點讀書感悟。

感悟之一：成功教師應具備較高的綜合素養

何爲教師素養呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養：這首先是指教師對自己所教的學科要有廣博的知識。教師的教育素養的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養問題。

蘇霍姆林斯基說：教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養的第一個標誌，就是教師在講課時能直接塑造學生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學生髮表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學生娓娓談心。

感悟之二：成功教師應善於引領學生

關於學生學習興趣、學習動機。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”

興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習是枯燥無味的，從而產生厭學心理。

因此，教師要在培養學生學科興趣方面要多下功夫，要教給學生學習方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之後，能感受到學習的樂趣，這樣才能激發學習的動力；教師要鑽研教學方法，用科學的教法引領學法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們若能把帶有遊戲性質的作業、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內容，一定能激發學生的學習興趣。

感悟之三：成功教師應善於思考

善於思考纔能有創新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視着學校教育的每一細節，我覺得善於思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學大綱”，發展學生思維。第一套是指學生必須熟記和保持在記憶裏的'材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

讀過這本書，我暗下決心，一定要勤於讀書、善於思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智。因爲只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌盪學生的心靈、提高學生的素養。

關於給教師建議心得體會3

《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想，還有待於廣闊的同行們通過精心地閱讀、細細地品嚐，在應用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以後的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，讓學生有一個快樂、充實的童年！

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啓發。確實，這些建議使作爲教師的我有了更明確的'方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引着我在教育事業上不斷前行。 教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關心。因此，教師要學會縮短與學生的情感間隔，要善於發現學生的心理變化，要設身處地爲學生着想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈間隔，溝通情感，才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業，就要無怨無悔！對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦爲樂，甘於寂寞，充當人梯，爲家長負責，爲學生負責，爲社會負責。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。

同時，作爲教師我們需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財富。回想每一次學生在向我表達着他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的衝動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的詳細表現。

總之，做一名優秀的教師其實並不是一件簡單的事，它需要結合自己的教育教學實際，需要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經歷，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新把戲？我自己又該爲他們做些什麼事？處處爲孩子們着想，在爲學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！

關於給教師建議心得體會4

今天學習了特級教師於永正給新老師的二十條建議，讓我反思自己幾年來的從教經歷：

課堂教學不能一味地追求熱鬧

在我們的課堂上，學生討論活躍，回答問題踊躍，課堂呈現出熱鬧的景象。心裏不願意讓課堂出現一點安靜的狀態。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思：課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎？

一、教材需要學生靜讀。

許多教師在新課的引入上花費了很多心思，千方百計用新、奇、特的方法來集中學生的注意力，調動學生的積極性，這種良苦用心無疑是好的。但每節課都能找到新、奇、特的方法是不可能的，也沒有那麼多精力來精心設計每一堂課的引入，更多的是隨堂課。據我本人調查，現在多數學生沒有課前預習的'習慣。因此在隨堂課的開頭，很有必要讓學生靜讀教材，瞭解本節課要學習的主要內容、重點和難點，做到心中有數。學生往往帶着自己的經驗和感情閱讀教材，用自己的思維方式去理解教材，這個過程是教師對教材的分解、闡述無法完全替代的。

二、回答問題需要學生靜思。

提問是課堂教學中師生對話的一種常用方式，也是引導學生思考的常用手段。教師設問之後，要等待學生靜靜地思考。

提問之後即叫學生回答，而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要麼問題太簡單，沒有思考的價值；要麼演練了很多次，學生早已熟記答案；要麼讓優生的思考代替了全體學生的思考，用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數學生缺乏思考的實質。

三、概念與規律的學習需要學生靜悟。

科學概念和規律的建立是一個複雜的過程。它往往包括對現象的觀察，分清矛盾的主次，透過現象揭示本質，由生動的具體到科學的抽象等一系列的思維加工過程。這個過程需要足夠的時間讓學生靜靜地悟，讓學生真正悟透其中的道理，理解其本質，方能舉一反三。特別是高中物理，思維難度大，更需要學生的靜悟，有人甚至乾脆把物理叫做“悟理”。

課堂上教師要給學生時間，讓學生安靜地思考，自主地練習。通過練習，讓學生髮現問題，總結思路，提煉方法，真正做到“教學做合一”，讓知識入腦、技能過手、方法得以掌握，讓課堂教學目標落到實處。特別是高中物理學生普遍感到一聽就會，一學就懂，一做就錯。問題的根源在哪裏？學生練習的環節出了問題：教師講得多；學生練得少，經歷得少，歸納總結得少，必然掌握得就少。

四、課堂結束需要學生靜靜地總結與回顧。

課堂教學要有精彩的開頭，更要有耐人尋味的結尾。心理學的近因效應表明：最近的刺激對學生的印象最深。建構主義理論指出：學習過程是學生自主建構知識的過程，學生需要把所學的知識納入已有的知識結構中去，通過對已有知識結構的調整，重新建立新的知識結構，以便於回憶、再現、提取。

因此課堂教學不能草草地結束，也不能由教師包辦學生歸納總結。教師要精心安排，課堂教學要安排幾分鐘時間讓學生自己靜下心來好好總結：本堂課我學到了什麼？還有哪些問題？本節課的主要內容有哪些？重點是什麼？難點是什麼？需要掌握的方法有哪些等等，讓學生自主地完成知識的系統建構，實現課堂教學的高效。

當然，課堂教學不能千課一面，既不能一味地追求熱鬧，也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學的本質，課堂教學的本質要求之一是要促進學生的思考，調動學生的參與。當靜之處則靜，當鬧之處則鬧，鬧與靜結合方能彰顯課堂教學的本質。

關於給教師建議心得體會5

《給教師的一百條新建議》這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕於教育理論的高空上，只是“隨風潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。我靜心地閱讀着，潛心地思考着，用心地記錄着，然後小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會，還需要自己內化以後，付諸行動中，在我自己的教育實踐中提升認識。讓自己成爲一個比較稱職的教師，成爲一個真實、煥發着生命力的教師，積極地成爲一個新時代的新型教師。於是我們才能體會到一個教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個幸福的老師呢？

做一個幸福的老師，首先要自己認爲幸福。教師這個職業，在做過的調查研究中顯示，教師職業在整個職業聲望結構中處於中等偏上，而不同層次的教師職業聲望不同。我們國小教師也是處於教師中的底層。教師承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現在選擇教師職業的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力。所以，作爲教師，只有在充分認識了這些問題後，問問自己，讓自己能調節心態，要像鄭傑老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小淨土中，“每天給自己一小段閒暇”，不要讓幸福遠離自己。

要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭傑老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質生活有保障；二是擁有藝術生活；三是具有獨立的思想。於是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認爲雖然我們的物質生活不是處於社會的上流，但是衣食應該無憂。也就是我們已經登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的.興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成爲克隆的工具。所以我們完全有理由向着幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。教師在享受生活的基礎之上，不跟時代落伍，要成爲現代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結互助，捧着良心教書，不扮演聖人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因爲學生、因爲教師這份事業更加美麗而精彩！

我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續着這份幸福！

關於給教師建議心得體會6

我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記住：沒有也不可能有抽象的學生》。就是爲什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥乾脆對他放棄不管的學生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當今，絲毫未見減少。說起這裏面的原因，教師大都歸結爲學生不知道學習或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那麼造成這其中的原因到底是什麼呢蘇氏在提出問題後，直截了當地做了解釋：這是因爲在學校生活的最主要的領域腦力勞動的.領域裏，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現在的教育教學中也是常提不斷的。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。

要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。可看看我們周圍的老師，有幾人能做到這一點，不同類型的學生上着同樣的課，提着同樣的問題，做着同樣的作業，考着同樣的一張卷子。即使做錯後教育的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，搗亂紀律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。

人們常言：教師要給學生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說着“教師的時間哪裏來？教師和所有人一樣，要做家務，要教育自己的孩子”而且每天做着只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲於應付，以至自己在教學中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負擔。蘇氏在書中就給我們指明瞭方向：讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。因此，作爲一名教師，加強自己的學識修養，對任教學科有深刻的研究，掌握各科知識結構的內涵。教學時要能擴展學生的視野，揭示人生的真諦，成爲傳授文化科學知識的先行者，成爲青少年一代步入社會生活的引路人。

讓我們銘記這些“建議”，讓它成爲我們工作中的航標燈！

關於給教師建議心得體會7

一本好書能啓迪人的智慧，滌盪人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一股清泉，沁人心脾；它又彷彿是慈父嚴師，不斷地指引我們前進的方向。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。讀後有很多的啓發和感觸。

第三十三條建議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。這條建議給我一種強烈的感覺，就是特別強調閱讀的重要性，在這條建議裏，蘇霍姆林斯基提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個月要買三本書，一種是關於自己所教的學科方面的書，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來說，重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是爲了讀，那麼讀又是爲了什麼呢，除了充實自己的精神生活之外，重要的是要建立起自己的智力大廈。教育——首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間裏增添了一件新的精緻的工具。

讀到這裏，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作已有十幾個年頭，自己買了幾本書，又真正讀了幾本書呢？如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那麼，現在我的書架上也應該有近百本的'書了。

“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”這在我們教育事業中尤爲重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書的興趣，要喜歡博覽羣書，要能在書本面前靜下心來，善於對書本中的內容深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。

“學無止境，教海無涯”。在今後的工作中我會把蘇霍姆林斯基的建議謹記心中，多讀書，不斷充實完善自己。

關於給教師建議心得體會8

今天晚上，讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條，第五條是說：“兩套教學大綱”，發展學生思維。他所說的兩套大綱的含義，與我們所說的教學大綱（現在教課程標準）是有一定的區別的，我們的教學大綱規定了學科的目標、任務、內容、標準等等，而所講的大綱的第一套，是指學生必須熟記和保持在記憶裏的材料，這與我們所說的大綱裏的內容比較一致，而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。

在學習的過程中，需要學生識記和保持在頭腦裏的知識是很多的，因爲它是進行後繼學習非常重要的一種保障，而恰恰在這方面，許多學生卻掌握得並不牢固，要麼是不理解xx記硬背，保持得不長久，要麼是記住了不知道如何去運用，成爲一種“死”的知識。這樣的話，就會對他的學習產生影響，使他慢慢對學習失去興趣，最終淪落爲“差生”，那麼如何避免這種情況的產生呢？最重要也最有效的一種辦法，按照蘇霍姆林斯基所說，就是實施第二套大綱。具體地來說，就是每呈現一種新的知識或材料時，要給學生提供大量地與此相關的感興趣的內容讓他們進行閱讀，以期使他們更好地去理解這些知識，並在閱讀的過程中產生更多的'疑問，從而進一步激起他們的求知願望，提高他們的思維能力和對“知識的感受性”，用蘇霍姆林斯基的話說，就是要“盡力爲學生識記、記熟和在記憶裏保持教學大綱規定的教材而創造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識記的教材就會變得越簡單。

讀第六條建議“談談對‘後進生’的工作。後進生，恐怕是最令教師頭疼的一個問題，在他們身上花費的工夫不小，卻收效不大，有些教師乾脆最後放棄。那麼，如何做好後進生的轉化工作，老師們在教育教學實踐中都總結出了很多很好地經驗。在這裏，蘇霍姆林斯基給我們也提供了一個非常好的方法，也可以說是比較有效的方法，那就是要做好這些後進生的“第二套”大綱的工作，意思是通過各種方法讓他們大量地閱讀，儘可能地擴大他們的閱讀範圍，使他們在閱讀中發現“使他們驚奇和讚歎的東西”。

對這些閱讀的材料，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些，像蘇霍姆林斯基，他爲了幫助一個叫費佳的後進生，自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習題》，在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習題來訓練他。並且他還爲他蒐集一套專門供他閱讀的書籍，大概有一百本書和小冊子，後來又爲他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。

蘇霍姆林斯基在這條建議的最後一段話我覺得對每位教師都是有益處的，現摘錄如下：兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對知識的感覺性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”

我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信差生在你的手下會越來越少。

關於給教師建議心得體會9

《給教師的建議》一書有一條怎樣使學生注意力集中，結合自己的教育教學實際經歷，有一點啓發。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的繮繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“繮繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的'氛圍中教學相長。

看到給教師的第二條建議時，我不由得想起前些日子一位網友寫的幾篇文章《女兒不願做教師》、《教師不願嫁給教師》，仔細分析，除了因爲教師工資待遇問題，最主要的還是他們看到作爲教師的父母工作辛苦，看到自己的老師沒日沒夜地幹，看到自己整天忙個不停。我們無權去責問他們，因爲現實中的我們就是如此。

套用一句話：教師是人，不是神。他同樣有生活的煩惱，家庭的負擔，內心也同樣渴望享受快樂、感受幸福，同樣需要減輕工作的負擔。

爲了能讓自己節省出較多的時間，爲了能讓自己變得快樂。

蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議：用一輩子的時間去備課，而用十幾分鐘的時間去準備一節課。爲了能做到這一點，你就得讀書。細細品味這句話，是多麼的樸素，卻又是那麼的深刻呀！今天花費大量時間卻是爲了明天的節省（特別是年青教師），當時光讓涓涓細流匯聚成江海時，我們也會成爲時間的主人。

關於給教師建議心得體會10

近期讀了前蘇聯作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議，自己感觸很深。自從1993年參加工作以來，忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報告，再回顧師專時學習的教育學心理學，才知光有教學經驗是不夠的我們更要有教育理論指導我們的教學。這樣纔不會偏離教育的實質。給教師的一百條建議全書四個部分四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：

一、教師要有靜氣

有的人一身匠氣，只知機械地幹同樣的事，幹得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務，爲了完成任務，只習慣於從過去的經驗中去搜取營養，在這種消極態度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應付，只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急於求成，沒有多少事情能幹到徹底，卻急於表功，事情沒有幹完，就要評這許那。教師乾的工作需要紮紮實實，點點滴滴，一本本作業，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結規律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景緻，工作也會是另外一番景緻。

靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作爲教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業，讀幾本好書，總結一下自己的不足，細細品位與學生在一起的每分每秒，品嚐作爲老師的樂趣。何樂而不爲呢？來，一起放飛心情吧！

二、教師要學會做減法

這一點其實與我們學校老師們口頭上流行的要學會“偷懶"相似。那麼，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢？

首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什麼？這是做教師的首先應理清的。教師的目的在於促進孩子發展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。

其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發現我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們爲無效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應之後，才能在繁瑣的事務中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，遊刃有餘。"山重水複疑無路，柳暗花明又一村",當你用"加法"不奏效時，爲什麼不試一試"減法"呢？

三、教師要有寬容精神

寬容很不易，才成爲一種美德。如果我們在教書時，只認了教科書和大綱，卻容不得半點質疑；如果我們只守着自己習慣的教法，藉助於習慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認爲某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那麼我們還是不寬容。

當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取捨，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成爲美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的衝突着的人性而言，寬容意味着造福於自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。讓我們教師學會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心爲以人爲中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現代教育所提倡的嗎？

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤着我乾涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作爲一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但願在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。

關於給教師建議心得體會11

教師日記不你象我們傳統意文上理解的日記，老師的日記可以是多種形式的，如教學反思、聽課記錄等。這些本身就是對知識的積累。

荀子說過：“積土成山，風雨興焉：積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。”教師，特別是青年教師總希望自己的教學活動中融入一些新鮮的、緊扣時代的信息，使教學生機盎然，收效頗豐。而這些信息的獲得和再現，離不開平時的日積月累。因爲有了豐富的知識積澱，教師才能厚積薄發，才能具有長流活水。那麼要做好哪幾個方面的知識積累工作，筆者有以下幾點見解。

　1、教師個人一線教學、教育資料的積累。

這方面包括每學年的備課筆記、聽課筆記、測試試卷等。其中備課筆記可把其中教後感重新按課時整理出來，並附一些教學後記，這對以後的備課作用很大：聽課筆記、觀摩課教學資料可拆成活頁，與對應的教案訂在一起，作爲下次自己改進教學的參考；每次測試試卷標明測試情況：及格率、優秀率、平均分。學生失誤較嚴重的題目標註符號並分析原因，以利於以後教學測試中對照、借鑑、提高。

　2、學生學習情況的積累。

學生學習過程中表現出來的對某些教學手段樂於接受、對某些問題總是疑惑不解、對某些知識點總產生思維定勢等對以後教學工作有用的信息應及時記錄下來，並附上所採取的解決方案。學生學習情況中另有一項具體工作不容忽視：學生平時常錯題、易失誤題，或教者遇到重量級題目，要按章節分成版塊整理成“錯題集”或稱之爲“教學備忘錄”，這對以後的教學是不無裨益的`。

　3、常讀書看報時的積累。

讀書看報、閱讀專業刊物，會遇到許多有價值的資料應及時做好積累工作，不斷豐富自己的資料信息庫。

總之，長期做好知識積累工作，一定會促進教學質量的提高，使自己的教學工作日臻完善，並使自己較快成爲一名富有經驗的教師。

關於給教師建議心得體會12

半年的忙碌，半年的辛勤耕耘，即將迎來的快樂的暑假，在這個假期當中，我讀了蘇霍姆林斯基專爲中國小教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀懂了很多的東西，他摒除了較爲空洞的理論，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗娓娓道來。讓人讀了感受良多，受益匪淺。

書中的第2條建議是“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時”，這條建議吸引了我的眼球。在平時的工作中我總感覺時間不夠用，每天總是備課、上課、批改作業、參加教研活動等，一天過得非常緊張，總是覺得沒有其他的時間來充實自己，教師這個行業好似一架永遠幹不完的機器，甚至有時還感覺某些工作沒做好，讓人心力交瘁。

蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議，他認爲：讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是爲了應付，而是出自內心的需要和對知識的'渴求！是呀，只有多讀書，充實了自己，也讓我們的課堂變得更有趣味，教起書來才能遊刃有餘，纔可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個例子：一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她講課的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”由蘇霍姆林斯基舉的這個例子，我明白了：這位教師的成功之處就在於他用了自己畢生的時間在擴大自己的知識儲備，一直堅持不懈，最終做到講課遊刃有餘，其實，上天給我們每個人的時間都是每天24小時，我們不應該總是抱怨時間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時間來豐富自己的知識，比如寒暑假及節假日，應制定合理的計劃，保證學習時間，不斷爲大腦補充營養，增強知識儲備，到教學用到時就不必再去現學了，這就節省了一部分時間，正如那位上課的教師，對課題直接準備，只用了15分鐘，其實課題的內容早已存在他的腦海裏。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議，節約時間，利用一切可以利用的時間來不斷地學習，不斷豐富自己的知識，到上課時就應如“探囊取物”般的容易了，再也不會感到天天忙忙碌碌了。

《給教師的一百條建議》書中的許多經驗都值得我學習和反思，讓我在今後的教學上會受益無窮。

關於給教師建議心得體會13

蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。

我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之後，我不得不成認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時無視了學生應該理解什麼，在思考過程中應到達什麼目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成爲名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認爲把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前提醒教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。

從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人瞭解，有人不懂時，教師的最正確角色就是活動的組織者、協調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，儘管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十清楚顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最正確的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。

學習上存在困難，首先是兒童不願意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成爲他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成爲他個人的財富。”學習的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。

蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進展腦力活動的自豪感。”學生在學習中的'注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的，但他們由於根底差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學起．如果我們放任自流，他們的學習成績會更差；但如果採用強制手段，效果肯定不好，即使看着他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因爲他們並沒有從心底裏認同！看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，並使他們體驗到自己在追求真理，進展腦力勞動的一種自豪感。

這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性，如做一些猜謎小遊戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處於緊張狀態，進而激發其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法，儘量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學知識感興趣，進而集中注意力。還要採用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法爲學困生創設成功的機遇，從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然後叫他們上臺板演或答覆，假設“學困生”答對，那麼予以表揚，讓他們得到老師和學生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學好的；假設沒答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象，從而培養了他們的自信心和自尊心，鼓勵他們積極爭取，努力向上。

書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進展智育的重要手段…”，閱讀對老師和學生是多麼重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，後進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對後進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯繫實際看來，這裏的讓學困生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進展這種準備呢？這就是讀書，每天不連續地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裏，使學校教科書裏包含的那點科學根底知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書裏的那點根底知識，應當只是滄海一粟。”俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有方法解決了。所以作爲教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。爲了孩子們的一生開展，也爲了自己能夠遊刃有餘、開心工作，讓我們來閱讀吧！