孝心得體會

當我們備受啓迪時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這麼做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編爲大家整理的孝心得體會，歡迎閱讀與收藏。

孝心得體會1

童年的日子五彩繽紛，許多事都隨着時間而被淡漠，但是有一件事卻令我一直難以忘懷……

那天，我和往常一樣走在上學的路上，路上雖然車水馬龍，路邊的汽車的轟鳴令我感到厭煩。可是有一個聲音卻令我更加厭煩。

那是一個小女孩的聲音，呻吟是路人紛紛圍過來，就連上學的學生也爲了湊熱鬧而忘記了上學的事。他對她的爸爸說：“你好煩！踩的水都濺到我的衣服上了！”

小女孩的`爸爸面對着這羣“觀衆”顯得有些尷尬，他還連聲向女兒道歉，女兒卻揚起下巴，做出一副高傲的樣子來，說：“對不起？對不起有用嗎？對不起就可以讓我的衣服變乾淨嗎？”拜拜看了看周圍的觀衆，小聲的對女兒說：“給我一點面子，這裏好多人，或加重再說，好嗎？”女兒這才意識到人們紛紛向他投來責備的目光，女兒也不希望丟面子，所以找了個人羣稀落的空子鑽了出去，彷彿像逃過那些不同的眼光。

爸爸追向女兒，一直安慰她，還拍了拍她的肩膀。女兒對於這些突如其來的動作，受寵若驚，可是他還是不肯原諒爸爸。擺出一副公主架子；頭也不回地往學校走去。爸爸十分無奈，好似有想去安慰她，卻又不知道該說些什麼。幾分鐘後父女兩人來到了學校，爸爸向她搖了搖手說：“上課認真聽講，放學趕快回家。”爸爸無奈的搖了搖頭，深呼吸了一口，彷彿如釋負重的一樣又走了回去。

我現在已經走出了學校，可是路上那一幕幕卻一直在我的心中。或許這件事情真的是他爸爸的錯，可是他忘了，忘了那件衣服是誰給他買的；忘了他的命是誰給的；他地一切都源於誰？難道他不知道嗎？

俗話說：“百善孝爲先。”是啊！父母養育了我們，給予了我們一切。所以我們也要感恩，而不要恩將仇報，這件事雖發生在小女孩身上，可是它卻深深的刻在了我的心中，時時刻刻提醒我要做一個孝順的孩子。

孝心得體會2

感恩是什麼？感恩就是回報，回報父母、親人、老師對我們無微不至的關懷，對我們辛勤培養。孝親是什麼？孝親就是孝敬體貼關心親人。

金秋時節，我們學校裏的桂圓終於成熟了，也就是說我們犍師附小一年一度的桂圓節又來到了。

9月21日，犍師附小的桂圓節隆重開幕，老師提來了一大袋桂圓，頓時教室裏人聲鼎沸，老師把一顆顆珍貴的桂圓發到了我們手裏，我們激動不已。我們都知道這黃澄澄的桂圓凝聚了我們學校幾代師生的心血，正因爲有了大家的精心培育與呵護，纔有了今天的枝繁葉茂的桂圓樹，桂圓樹知恩圖報，在金秋時節用它鮮美的果實感謝大家對它的關懷。於是我不由自主的想到了嘔心瀝血的老師和含辛茹苦的爸爸媽媽，沒有他們就沒有我的今天。

下課了，我把兩顆桂圓拿給了劉老師。我默默地想：“謝謝劉老師對我們無私的奉獻，謝謝劉老師對我們默默的付出，謝謝劉老師對我們無微不至的關懷。”

我開心的回到家裏，準備坐下做作業，爸爸就回來了，於是我馬上拿出桂圓，送到爸爸的手裏，並滿懷感激地說：“爸爸你辛苦了！我現在還沒有能力爲你做更多的事，但是我還有能力爲你做些微不可及的小事兒，希望這樣能減輕你的壓力。你總是很晚下班，下班回來還要爲我洗衣做飯，檢查作業……”

爸爸摸着我的頭說：“我的女兒懂事了，是一個更有孝心的好孩子了！”

我又拿着手機給遠在沙灣的'媽媽打了個電話，我在電話裏說：“媽媽，今天是我們學校的桂圓節，雖然你不能夠和我們一起品嚐桂圓的甘甜，但是我相信我們是心心相映的，你也能感覺到桂圓的甘甜。媽媽你辛苦了！”電話那頭，媽媽哽咽了，好久都說不出話來，原來媽媽已經熱淚盈眶了。

桂圓節就像“感恩節”，是大家爲家人獻出你的愛的好時節！

孝心得體會3

寒假期間學習了孝道文化，看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？是啊！平淡的生活和匆忙的工作是乎佔據了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康？成家立業的人啊，你們可否常回家看看？當我

們每天都在爲生活忙碌的時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進着的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長路上，是誰張開雙手環着蹣跚學步的孩子？是誰用盡半生有心血去培養、去教育子女？又是誰爲子女的成家立業愁白了雙繽？

一段《跪羊圖》讓我懂了什麼叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以後就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細細的.體會他們的用心。從小就一直在學“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先爲人子女，然後爲人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因爲有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質樸的語言表達我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達。孝，就是讓他們一切都好。

參加工作二十多年了，但是我現在力所能及做的就是有時間常回家看看，多關心關心父母，陪他們談談心。

“做人飲水要思源，纔不愧對父母恩”的確如此，對家裏盡孝，工作中盡忠。

孝心得體會4

要是我問你：“你聽說過桂圓節嗎?”你很有可能會不屑一顧地說：“這有什麼好奇怪的?”那要是我問你：“你聽說過犍師附小的校園桂圓節嗎?”你可能會驚奇地瞪起眼睛，張大嘴巴，疑惑不解地問：“啊!學校裏也有桂圓節?”告訴你吧!今天就是我們犍師附小一年一度的桂圓節，每到這一天，每個同學都興奮不己，因爲我們又能品嚐到甜津津的，令人垂涎三尺的桂圓了。

在我們的校園中生長着四棵高大挺拔的桂圓樹。聽老師說：“我們的桂圓樹已快六十多歲了。大家精心地栽培它，愛護它，給它無微不至地呵護與關懷，它每天都沐浴在愛的陽光下茁壯成長。桂圓樹懂得得知恩圖報，在每個金秋時節裏，它默默無聞地把自己的累累果實奉獻給全校老師同學和社會各界人士。因爲桂圓樹知道，它是大家的心血與汗水澆灌起來的，沒有大家的愛護，也不會有它的今天，所以它每逢金秋時節，就會爲我們獻出鮮美可口的果實。”

接着，老師和顏悅色地說：“桂圓樹懂得知恩圖報，你們也應該向桂圓樹學習，做一個知恩感恩的好孩子，讓我們捧桂圓，獻孝心，把桂圓送給自己最想感謝的'人。”我心裏默默地想：“奶奶爺爺給予了我多少關愛，從初生時哇哇啼哭的嬰兒，成長爲一名活潑可愛的國小生，他們爲我付出了那麼多：他們不辭辛勞地教我學走路，爲我檢查作業……我也應該知恩圖報呀!對，老師也一樣，在我錯誤時給我講解，我在難過時，給予我鼓勵，讓我從傷心中走出……”

我和同學們都沒有忘記他們，大家爭先恐後地把手中的最大的一顆桂圓塞進老師手中。老師的臉上綻開燦爛的笑容，眼角中含有點點淚珠。我知道，她的心裏肯定是心花怒放……終於捱到了放學，我一顆桂圓也沒吃，把它們帶回了家，和家人一起分離。在家中，我畢恭畢敬地把十五顆小桂圓拿給了家人們。看着爺爺奶奶的笑臉，聽着爸媽的交口稱讚，我心裏比吃了蜜還甜呢!我高興地自言自語：“哈，老師和家人爲我付出了那麼多，我也回報了他們，既感謝老師，又孝敬了親人，真是太好了!”

“捧果實，獻孝心。”這句話一直在我心中迴盪。我們應向桂圓樹學習，做個知恩感恩的人。我們和桂圓樹一樣都是在大家的呵護下成長的，要是沒有老師，父母及爺爺奶奶辛勤的汗水，我們會有成熟的那天嗎?

孝心得體會5

今天上午，根據學校要求推選一名“孝親敬長”的標兵，我在班內開了一個小小的班會。首先由學生自薦，開始是張博君，他說自己每天幫助樓上的王爺爺遛狗。他說完後就沒有人再說了。於是，我根據昨天晚上學生和家長寫的在家中的表現，點人來自我介紹。十幾個學生說完後，大家選擇了張博君、袁泉、程浩然和馬淦鍾四人。接下來投票，袁泉最多，其次是馬淦鍾。於是，我又讓他們進行了一次更具體的表述，然後讓大家發表意見，最後進行投票。最終，馬淦鍾以17票獲得班內的'“孝親敬長”標兵的稱號。雖然他做的也只是幫助家長做做飯，倒杯水，但是，對於現在的孩子來說，連偶爾掃一次地都算得上是讓父母感動的事了，相比起來，又的確很了不起。

所以我想，讓孩子在家做一些力所能及的事，並不會影響他們的學習，相反，還會讓他們學會一些生活的能力，體會父母的辛苦，做事也會更加細心些。曾經在三月5日，學校發起學雷鋒和敬母親的活動，我在班內安排了三個任務：

1、每天做一件好事，不論大小，記錄在本上，月底上交。

2、爲家長寫一封感恩性，家長看過後寫感想。

3、爲家長做一件力所能及的事。

最後，到了月底，每個人再寫一篇感受。通過這一系列的活動，我看到了家長容易滿足的態度。這也是當今社會的普遍現象。不過還好，一些家長能夠認識到孩子的問題，能夠積極配合學校工作，使孩子圓滿的完成了一次次的任務。我希望，每一次的活動都能調動孩子的積極性，同時喚起家長的重視。

孝心得體會6

“小孝”，又稱之爲“孝養”，它侷限於滿足親人的衣食住行不至於有所缺乏。目前這種孝的範疇是人們在孝道修養方面普遍侷限性認知的一個孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙，事業需要自己更多的精力投入，對於父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統根文化角度來講，精神和物質兩項，父母都應該得到滿足，纔算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說這是一種“孝養”。古人認爲：只給父母物質享受，連孝都談不上。所以，“孝養”應劃歸到“小孝”範圍。

“中孝”，就是不僅要在物質上孝養父母，同時在精神方面上，能體諒親人的心願，愛父母所愛，至親所喜也喜而爲之。陪親人談天說地，使親人心裏平和、順暢、安樂，精神上獲得至親之樂，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的.體會。父親退休後，他自己住一個房間，物質上不用操心，唯一所缺就是精神上的認知。父親跟我有很多共同語言，每個星期天抽上半天時間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象，父親感覺到非常愉悅，那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現在社會上道德文化蛻變的現象，一同去體會其中的喜樂悲歡，老人就感覺到不孤獨，在精神上同時獲得至親之樂，和子女之間有一個心靈的共鳴和交流。這種狀態只是“中孝”的範疇。

“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規律，順應自然，與人爲善，既注重自己身體的健康長壽，同時也要明白精神系統的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實現離苦得樂的道理，這就是“大孝”的範疇。

什麼是“至孝”？我們要懷着無比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由於文化水平和各種影響的綜合作用力，難於認同生命實相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進入老年養福階段，進行性命雙修和出離生死的修習，讓父母積德行善，去除執著和分別心，實踐修身獲得精神的昇華和解脫，這就是“至孝”。

民間有句俗語：“授人以魚，不如授人以漁”。“至孝”，要昇華到能夠使父母擺脫這樣被動受助的方式。“至孝”的內容，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應盡的孝祭責任和義務，繼承和發揚祖先們的優良傳統和品德，在今後的人生之路上，運用祖先們的優秀品德和品格來完善自己的人格，完善自己的道德建設。幫助別人，纔是真正地幫助自己；舍向別人，纔是最大的獲得。

孝心得體會7

孝，是中華民族傳統美德。百善孝爲先，是中華民族史上默認道德準則；孝，是烏鴉反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩當涌泉相報。

我國具有五千年文明歷史，素有禮儀之邦之美稱，中國人也以其彬彬有禮風貌而著稱於世。知感恩，行孝道。心懷一顆感恩心，發揚中華民族傳統美德。正如大自然給了我們潤澤，給了我們明媚陽光和新鮮空氣，我們要感恩；大地給了我們肥沃土壤，給了我們動植物和其它生存條件，我們要感恩。同樣父母給了我們生育、養育之恩，還有無盡愛憐與呵護，我們更要知道感恩。凡是有生命東西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鴛鴦有摯愛之恩，就連肉眼看不見草履蟲也知道媽媽養育之恩。動植物尚且如此，何況我們人類！然而當下每個人都知道要孝順父母，但並不是每個人都清楚應該怎樣盡孝道。

有人認爲，買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母。其實，這隻能做到外安其身。孔子說：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？所以，孝心終極奧義是愛。孝心其實很簡單，比如，爲母親倒一杯水；爲父親捶一次背這是多麼平凡。

但是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你孝心不豪華，只是親手爲爸媽做一頓他們愛吃，他們就已經很開心。

孝心得體會8

在《論語·學而》中，孔子進而說道：“父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。”守孝不光要在生活細節中表現出來，不只是穿什麼吃什麼的問題，還要秉承爸媽之志，他們生前的志願、思想，做子女的不能違背，即使爸媽不在了，也要像他們在時一樣遵循，這樣纔是從裏到外地守孝。道《二十四孝》裏有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國時魏國王裒的父親被無罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來，教授一些學生。王裒的母親怕雷聲，每當打雷的時候他就陪伴在母親身邊。

後來他的'母親也去世了，每次打雷時王裒就會到母親墓前說：“母親不要怕，孩兒在此呢。”他教授學生《詩經》的時候，讀到“哀哀爸媽，生我劬勞”時，總是痛哭流涕，他的學生怕觸及老師的思親之情，乾脆不讀《蓼莪》這首詩了。同樣的還有《齊書·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩經》中的“哀哀爸媽”這句時，就會拿着書慟哭不止，於是他的學生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動了他的悲情。

《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養爸媽的詩，讓王裒和顧歡不能自己的“哀哀爸媽”句是說可憐的爸媽生我這樣辛勞，此詩後面有幾句家喻戶曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。”從字面意思來理解就是父親生我，母親養我，從小愛撫護着我，養我長大培育我，庇護不願離開我，進進出出抱着我。這詩讀起來真是讓人感動哀傷至極，我們哪個人不是這樣才得以長大的呢。從儒家的大道中學習體會孝道，在內心中培養感念爸媽慈愛之心的種子，即便沒有治國平天下的宏願施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面傳揚開來，社會當日漸和諧，因爲這就等於奠定了仁德的基石。

孝心得體會9

你好！昨天你告訴我你和父母吵架了，我想這個時候我們應該孝敬父母，因爲孝敬父母是中華民族的一種優良品德，也是我們做人的根本，如果我們連自己的父母都不能照顧，那怎麼能照顧別人呢？

這樣吧，我給你講一個故事。這個故事叫做《臥病求鯉》：古時候，有一個叫王祥的小孩子，他的生母去世了，父親再娶了一個妻子，就是王祥的後母。後母不喜歡王祥，可是，王祥很聽後母的話，後母叫他做的事，他都盡力做好。一個寒冷的冬日，後母生了病，想吃活魚，要王祥到河捉魚。天下着大雪，北風呼呼地吹着，河水早已結冰，哪有魚呢？

王祥想：我可以用體溫使冰塊溶化啊！他脫掉衣服，臥在冰上，刺骨的`寒冰冷得他牙關打顫，全身顫抖，但他仍然強忍着、忍着……突然間，他身體下的冰塊裂開了，兩條鯉魚跳了上來。王祥大喜，抱着鯉魚飛奔回家，煮魚湯給後母吃。

這個故事告訴我們：作爲兒女，只要全心全意，儘自己的能力孝敬父母，即使送上一粒糖果，他們也可感受到你的心意。

並不是只有古人才能做到孝順父母，其實在現實生活中也有這樣的例子。

孟佩傑就是其中的一個。她是一個恪守孝道的平凡女孩，五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩傑送給別人領養，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩傑還是沒能過上幸福的生活，養母劉芳英在三年後癱瘓在牀，養父不堪生活壓力，一走了之。從此，母女二人相依爲命，她每天早上六點起牀，替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然後一路小跑去上學。中午回家，給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗牀單……有時來不及吃飯，拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活，等服侍養母睡覺後，她才坐下來做功課，那時已經九點了。

孟佩傑是一個平凡的女孩，卻做出不平凡的事情，她是我們學習的榜樣，和她相比，我們做得遠遠不夠，我們沒有爲父母做什麼，卻總是惹他們生氣，讓他們爲我們操心。所以我們要向王祥、孟佩傑一樣懂得疼愛父母，孝順父母，讓他們每天都開開心心。

相信你以後一定能做到孝順父母！

孝心得體會10

春風一過，大家就不約而同地談論起上墳事。特別是離家不怎麼遠，會通過電話、微信互相詢問相互約定，要沒有特殊情況，一般都會湊個星期天，領上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對先輩濃濃紀念，一面也趁機傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學會感恩。

上墳第一個要務，就是叫足家人。除了出了遠門確實不能在一兩天回來，除了真因老因病而無法坐車或行走，家族裏其餘人丁，都可以算計在內，也都儘量攛掇起來。以前是挑吉日，一些落後地區也只要男，現在觀念轉變，不光接受女動員女，還爲了擴大隊伍方便學生，乾脆就利用星期六或星期天。有人更是覺得，這項活動孩子們參與意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。於是，滿街那花花綠綠紙幡，就專門提供給孩子，要他們自小就用虔誠心以勤勉手紀念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長眠土裏先人們感受到家族後續發展，更讓活着人享受一份親情淵源美好。

說定了日子計劃好了行程，下一個要務就是買東西。先人們在土裏，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽不見，一切都是活人了活人意願。街上水果很多，什麼新鮮買什麼，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家裏拿手什麼好吃，儘管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無。孩子們幹嘛？用心看用心記，學父輩們孝，想祖宗們好。晚輩就應該這樣，必須經常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好東西捧給先輩，吃不吃是他們事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買東西時候也最好一樣樣說給孩子，逝去誰誰誰愛吃什麼卻沒吃上，現在我們要買給他，誰誰誰還有着什麼樣什麼樣一段故事……記憶就是對祖宗最好紀念。

來到墳地，擺好獻果，就是給先人培土修繕房子。這可是件不能馬虎事。別看就個土堆，那可是先人房子，我們親人就住在裏邊。多少年了，房子周圍雜草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打洞，颳風下雨地會凍着他們。陰陽一理，我們就必須適時地給修修補補。先從附近地埂上取些相對乾淨土，背過來添在墳頭，然後拿了鐵杴開始檢查修補洞穴。前後過程，細心而勞苦，需要耐心和愛心方可完成。大人要儘量讓孩子直接去做，藉機教育引導他們。要設身處地爲先人着想，爲他人着想。在解決別人困難過程中，提升自己品行。

放下鐵杴，就是守着祖宗拉家常。像往年一樣，這時候最多話題就是家族當年。如果人羣裏有新成員，更不可忘了介紹墳堆主人。無論是那一輩，走了就都成了先人，至於在那個世界裏他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰也不知道。很多事都是後人猜測。譬如手頭這冥幣，燒這大額小額紙錢，是不是真能用真在用，沒個準信，從來都沒有。統統都是人們按陽世理運用並傳承。花錢能使鬼推磨，錢在這邊是個好東西，無所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒得吃沒得用。沒關係，多給點錢，讓他們自己去買。盡孝就要這樣，方便先祖，還要儘量彌補遺憾。

趁着天氣暖和，說了話吃了菜喝了酒，還準備了大把大把紙錢，上墳也就快要結束了。這時候，大家就會齊刷刷跪下來，面朝土堆裏先祖，一臉虔誠，一臉想念。這可不是一般屈膝，這一跪，一定要跪出誠心，跪出想念。天天都在說孝，瞧瞧它寫法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在後，仔細一琢磨，其實這就是真孝。點燃紙錢，奠上茶酒，看着那紙灰隨着青煙寥寥升起，所有人都會想象着先祖們爭先恐後搶錢情景。沒關係，這是他們事，我們能做，就是給他們下跪，用最虔誠姿勢拜謝他們，感念他們。

要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是爲了向周邊牛鬼蛇神厲聲告知：這家主人後繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負了他們！及至離開墳地，最後一個動作便是回頭一望。不要小看了這簡單一瞥，它至少顯示了大家對先人留戀，表達了活着人對逝者無盡想念！

孝道至此，還真已經淋漓盡致。所有晚輩都將在這樸真而簡約紀念裏萌受啓迪，激越奮發。一場原本只有紀念祖宗普通行爲，也一下變成了傳承孝道高端講堂。

孝心得體會11

“百善孝爲先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作爲道德的根本。當今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《爲孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。

孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？一喜爲父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心爲先，行爲次。面對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因爲有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝？一首現代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什麼，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那麼他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應該做到竭盡全力，儘自己所能去孝敬父母。心爲先，行爲次。當往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對於父母，我們竭盡全力了嗎？

孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，爲子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的範圍之內。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學父母的`樣，也應該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習慣成自然，長大後就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養出孩子的愛心來，最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打

小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”

如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性，那麼教孩子孝道則是一種人文教育，是後天教化的結果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法，使之生根、發芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認爲父母疼我愛我乃天經地義之事，已經習慣了衣來伸手飯來張口；至於我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成爲我的生活習慣，乃漸漸遺忘於腦後，最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成爲孩子的自覺行動，長大後卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養孩子的孝道精神

，從娃娃抓起，這是最關鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啓蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養，自己能從一棵幼苗成長爲參天大樹嗎？世間最可報答的人是誰？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環理，世代相傳自古今。爲人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢？

孝心得體會12

閆如雪同學：你好!上次你在信中想讓我介紹一些孝老愛親，播撒陽光的認識和感受。我認爲孝老愛親是我們中華民族的傳統美德，也是我們做人的根本。

我們做爲新時期的國小生，要把這種傳統美德發揚光大，小時候，父母親就給我講了“孔融讓梨”、“臥冰求鯉”的故事，老師給我們傳授知識，講解做人的道理;學校結合“八榮八恥”的教育活動，培養提高我們的綜合素質。我就像一棵小樹苗，在孝老愛親的環境裏茁壯成長。同時，我也享受到了“孝老愛親、播撒陽光”的快樂。

記得在一個風和日麗的下午，我坐公交車回家，車上只剩一個座位了，我趕快坐了上去。到下一站，上來了一位七十多歲的老奶奶，她環顧四周，發現沒有了座位，她只好兩手抓着扶手站着。車走到一處坑坑窪窪的地方，猛得跳起來，又深深的'陷了下去，老奶奶因沒站穩，差點摔倒在地。我的心猛得收緊了，臉有點發熱，趕緊站起來，走到老奶奶身旁，輕聲對老奶奶說：“奶奶，您請坐下吧!”老奶奶吃力得走到座位前，坐下後望着我的臉，露出了一絲微笑，我也高興的笑了。

在家裏，我盡最大的努力幫爸爸媽媽幹力所能及的家務活，有好吃的，我會像孔融一樣先讓爸爸媽媽吃;見到小區的叔叔阿姨我都會主動向她們問好。有時，主動幫老爺爺、老奶奶拎東西或攙扶行動不便的人。我更團結我的小夥伴，在學習、生活中樂於幫助他們。我的實際行動受到了爸爸媽媽的誇獎，特別是小區叔叔阿姨的讚揚，誇我是個懂事、講禮貌的孩子。我用熱情溫暖了大家，大家的鼓勵進一步激勵我健康成長。

我深深地體會到，孝老愛親是溫情、是動力、更是一種美德，是一座人與人之間架起的愛心橋樑。

閆如雪同學，我知道你是一名孝老愛親的好同學，讓我們一起孝敬父母、尊敬長輩;努力學習、講究公德。讓我們的家長寬心、老師開心、社會放心。這樣，我們才做到了孝老愛親，我們才能成爲一名合格的國小生。你說對嗎?歡迎你來信交交流，讓我們互相幫助，互相交流，好嗎?

常被人們譴責、吐罵。

一次，爸爸媽媽在房間商量：換季節了，因該好好的逛一次街了，要去買一些厚衣服了，爸爸很贊同。但爸爸又說:“我這幾天沒空。”媽媽就對爸爸說:“那我們等你有空再去吧。”湊巧給我聽見了，我就把耳朵靠到門邊，仔細的聽了一下，原來是家裏厚的衣服沒幾件了，都是薄的。爸爸媽媽正想到街上去買一些厚點的衣服，要不然一家人都要感冒了。這時，我就打了個小主意：雙休日的時候帶上自己存的壓歲錢，和爸爸媽媽到街上買個痛快。

轉眼間，雙休日就到了，晚上一回到家，我就把自己準備好的500元放在一個小揹包裏，迫不及待向爸爸媽媽跑去，興奮不已地說：“爸爸媽媽，我帶你們去買衣服”。爸爸媽媽稀裏糊塗的，說:“怎麼是你帶我們去買呢?應該是我們帶你去買呀?”爸爸媽媽感到不解。我跟爸爸媽媽說：“我想孝敬一下你們”，爸爸媽媽很感動，也就欣然同意了，我們就出發了。街上人山人海，我們大家都會把別人的腳踩着。我們逛了這家又逛那家的，但爸爸媽媽都不捨得買。我就對爸爸媽媽說：“爸爸媽媽，沒關係的，你們盡情買吧，我會結賬的。”爸爸媽媽對我說：“寶貝，爸爸媽媽已經很開心了，因爲你能想到給爸爸媽媽買衣服了。”爸爸媽媽的話讓我感動及了最後，我們一家在街上開開心心的逛了一大圈，買了很多衣服，我也給爸爸媽媽買了幾件，爸爸媽媽在路上一直說：“我們的寶貝長大了”，我的心裏美滋滋的。

爸爸媽媽常帶我到外婆家，我每到外婆家，就是先給外婆一個擁抱，再來一個吻;再跑到樓上給80多歲的祖母一個擁抱和一個吻，我感覺非常的溫暖和溫馨。因爲外婆和祖母年紀都很大了，老人臉上長滿了縐紋和老人斑，所以有許多孩子就嫌棄老人，看到很噁心，不肯靠近老人，對自己高齡的長輩也是如此，非常冷漠。我是覺得父母付出了一輩子的心血，就是爲了你在愛親方面，我會把什麼都讓弟弟妹妹只要他們喜歡，我即使是不吃也沒關係。

一次，外婆給我們帶回了許多桃子，大家都分了一些，只剩下3個了，我知道弟弟妹妹也很喜歡吃桃子。就馬上把桃子搶了過來，兩個弟弟，一個妹妹，每個人一個，剛剛好。於是我就把他們的桃子都洗了，把皮也削了，他們吃的時候，每個人的臉上露出了一個笑臉，我也很開心，看他們吃我纔想起來，自己還沒拿，馬上跑過去，一看，桃子一個也沒了。但弟弟妹妹開心了，我也開心了。

同學們，孝老愛親是很重要的，你們做到了嗎?

孝心得體會13

孩子對父母一定要愛，你想，你若不愛自己的父母你能愛旁人嗎?那就做不到了。

有的人說我就不愛我自己的父母，我跟家裏人沒有關係，你想，這真的是不真實的。

你或者忠孝不能兩全這是有的，你爲盡忠，不能盡孝，但是你心中你能忘掉你是父母的子女嗎?你是不可能忘掉的，你是每時每刻都想着他們、念着他們的，這也是非常非常重要的'，所以，父母不愛自己的子女，他是不會愛天下人的，一個人說他不愛自己的父母，他也一定不會愛天下人的。

這是天下的道理，這就是“物有本末，事有終始”。

如果這個本末顛倒了，你是不可能做到的，那就很多是空虛的東西，是妄語，是不真實的，這些我們看到的太多了，看到了那些冷漠、冷酷的心，都是因爲不能能近取譬，不能在親近的人身邊表現出善良的特質，他怎麼可能在陌生人身上表現出來呢?這是一個方面。

第二個方面，儒家講孝道特別講人情味，他特別講血緣人情。

血緣關係表現出人情味，血緣之愛、親子之愛這是最自然不過的事情了吧，所以，儒家堅持親子之愛是最最根本的，愛人愛物都要首先從愛父母開始，只有具有這個親子之愛之後逐步地外推，才能把這個愛是從同胞、兄弟、家人、族羣，這個心慢慢來體會，來逐步向外推導，所以說：“他人有心，予忖度之”就是說他人有的心，我能想的到，體會得到。

所以，一個人他能孝順的話，“他親吾親，以及人之親，長吾之長，以及人之長，幼吾幼，以及人之幼，老吾老，以及人之老。”這是很自然的，最後才能大人君子撫愛萬民，養育萬物，從這裏頭引申出來的，所以，不愛父母、不愛老者、尊者，怎麼愛兄弟?怎麼會愛同事朋友?

所以，冷酷的心常常是由不愛身邊的人慢慢生髮出來的，冷酷的情感就是從這裏產生出來的，所以，你若是教小孩，一定要從感恩、從親情、從孝順這個地方生髮，這是德性和教養的根苗。

就像一棵大樹一樣，從幼苗慢慢才能成爲一棵參天大樹。

孝心得體會14

學習了覃敏同志的先進事蹟，讓人感動和佩服。從她的事蹟中，我們得知：從20xx年，29歲的她就開始照顧30歲的丈夫和4歲的女兒。十四年如一日，覃敏同志一直守護在丈夫身邊，期待他能早日康復;十四年如一日，她用自己柔弱的肩膀撐起了整個家。

覃敏同志是一位善良忠貞的妻子。她爲照顧丈夫勞心勞力，日夜守護，每天付出。在她的精心照料和護理下，丈夫漸漸康復。她是市人民醫院醫生護士們公認的最會護理的家屬;她是老家鄉親們心中妻子的楷模;她是我們維林人的榜樣。

覃敏同志是一位賢良的母親。她爲女兒做榜樣，用自己的堅強、樂觀感染女兒。她對女兒教育也毫不鬆懈，如今女兒乖巧懂事，跟她猶如好友。

覃敏同志是一位很好的媳婦。她對公婆很有孝心，在她的盡心付出下，中風住院的公公得以康復出院。當公婆與別人聊起她時，總是毫不掩飾對她的讚賞，連誇她心地善良、稱職擔當。

生活的打磨，讓覃敏同志成爲一個思想成熟、心態平和的人。她以不抱怨的心態努力生活;她擁有溫暖卻又淡然、沉靜卻又自信的`氣質。

覃敏同志的堅持，以及對丈夫的不離不棄、無微不至的照顧和真愛令人感動。在她身上體現了中華傳統女性的善良、忠貞、堅韌和美德，她是一位非常了不起的女性。她的事蹟激勵我們學着面對艱難，學着堅強樂觀，學着去做生活的強者，學着去做一個孝老愛親的人。

我相信生活不會辜負這麼一位善良的女性，在此我要衷心祝福覃敏同志一家平平安安、健健康康、快快樂樂，日子越過越好。

孝心得體會15

我們經常可以發現：每當週末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關係了，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這麼評析、年幼，都遵循着“孝”。古時候的“孝”便爲“順”，縱使兒女成羣，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關係。她母親說：“這粗活還是讓別人去幹吧。從國外對孝道的`冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。其餘則撒手不管，年老多病，把褲子拉髒了，該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會《孝道》

我看過這麼一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前爲姥姥舉辦生日宴會：“中國五千年文明的孝道哪裏去了，孝順永遠連在一起，最後終於成爲專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今。

可見，上至領袖！我不禁問道。”陳毅卻說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，一些老人的家裏總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大！