日行一善收穫

第一篇：日行一善

今天我和媽媽去菜市買菜。我們買了兩斤西紅柿，付錢後，我們便回家了。到了家，媽媽看了看買西紅柿時找回的錢，竟然發現：賣西紅柿的阿姨多找了5元錢。發現後，媽媽立馬帶我去了菜市。到了菜市後，媽媽對賣西紅柿的阿姨說：“你多找了我們5元錢啊。”賣西紅柿的阿姨聽了後，連聲說：謝謝!謝謝!真是太謝謝您們了。”說完，她收了5元錢，又再次感謝我和媽媽。

我和媽媽回到家，我心想：今天和媽媽一起做了一件好事，我的心情真愉快。

第二篇：日行一善

西方社會的心理學家阿弗利.亞多拉爲憂鬱病患者開了這樣一個處方，說若照着這個處方，即可在兩個星期痊癒。要說這處方的內容，可簡化爲四個字“日行一善”。怎樣才能“日行一善”呢?按照西方社會預言家哈梅德說：“就是帶着微笑去關心別人”。這些都不無道理，很值得我們每個人不僅僅是患憂鬱症的人所思考。按理講，自己患了憂鬱症，應當先對症拿藥，治好自己的病纔對，而亞多拉這位心理學家卻偏偏要求他們每天都要爲別人去做善事，而且還必須要帶着微笑去做才行。從這一點上講，這就不僅僅是治生理上的病的問題了，而是教育大家如何做人的問題，而且要想自己好，首先要讓別人好，只有讓別人過得好了，自己才能真正的好起來。爲什麼這位心理學家爲憂鬱症病人開出瞭如此簡單而又如此高明的處方呢?是他在講空話嗎?不是。這是他在運用人生哲學的原理治療人的生理上的疾病。他向人們說明了，治療一個人的生理上的疾病，必須先從治療心理上即精神上的痛苦和創傷做起，只有人的精神上放鬆了，卸掉了壓在心頭上的沉重的精神包袱，才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病與生理上的病緊密相聯，而且相互影響，相互制約，有時心理上的病比生理上的病表現得更痛苦，更難以治療和恢復。我國有句老話，叫做“心頭之恨不除，永無寧日”，其中也不無這個道理，治病先治心，除病先除根。

“日行一善”，天天如此，你就會天天想着別人，日日不再考慮自己，這樣你就會把整個心思和精力傾注到別人的.身上了，而唯獨沒有了自己。當你全身心的帶着愛，帶着微笑，去行一件一件的善事，去做一個一個的好事時，別人也會向你發出愛的信息，也會向你帶來燦爛的微笑，也會讓你快樂起來，輕鬆起來。大家相互彼此的愛，彼此地笑，勢必產生和諧的共鳴，營造攜手爲伴、天下人都是朋友的生存環境。若如此，大家都去“日行一善”，那還會有何來愁，何來恨，何來仇而言呢?這世界不就變成了美好的人間了嗎?這正是人類追求的最高目標。“日行一善”，願從人人做起。

第三篇：日行一善心得體會

日行一善”是很多朋友和成功學家所倡導的塑造陽光心態和製造快樂的祕方，論壇裏面也有兄弟多次提到。小弟我實行已經有近半年時間，受益匪淺。想在這裏和大家分享一下，先說一下我體會的好處：

(1)日行一善真的有望永遠保持良好的心情。我回想一下發現近兩個月都沒有什麼煩心的時候，心裏總覺得很踏實和快樂，特別是在做完好事之後，感覺就像國小作文裏寫的“心裏像吃了蜜糖一樣”。而且周遭環境和自己的工作也彷彿在變得越來越順利。

(2)日行一善培養了正氣和積極向上的心態。這對戒色非常非常關鍵，論壇裏有很多帖子提到，我就不多說了。

(3)日行一善培養意志力。在堅持日行一善之後，我發現堅持其他(比如晚鍛鍊)也不再那麼困難;當然堅持戒色也一樣。

(4)你就像一個發光源一樣，在製造光明和溫暖的光芒來影響周圍的人。當你堅持不停做好事的時候，不管做的是什麼，你身邊的人(你的孩子、愛人、父母親和朋友)本身就是你所行善事的最大受益者。因爲你爲他們樹立了榜樣，引他們向善，而同時也因爲你的善意和平和心而在你周圍創造了一種和諧的氛圍，讓身邊的人感到舒服和快樂。你也會和我一樣發現，家庭矛盾慢慢減少，愛人和你越來越親近，小孩都會變乖了!

(5)你的善行本身就是對社會的回饋，而其實這些善行在將來也會對自己有所回饋。通過日行一善，你會逐漸認識到自己的社會責任感(我就覺得自己的責任心比以前強很多，而不像以前一樣一位地追求財富和地位上的成功)。你會發現你和億萬富翁們在做同樣的事情，然後慢慢自己也會以成功者的思維方式來思考，覺得和他們心意相通。如果你做的善事是教人上進、引人向善的話，比如在論壇發好的帖子鼓舞和教育大家，那功德就更大了。另外，用佛教的話說，你做好事是在“積福德”;用科學的話說，你種了好的“因”，這些好的“因”總有一天會串聯起來，給你好的“果”;用許三多的話說，做有意義的事情，就是在好好活。所以，既是在爲社會做好事，也是在爲自己做好事。