孝道心得體會[集合]

在平日裏，心中難免會有一些新的想法，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那麼要如何寫呢？下面是小編精心整理的孝道心得體會，希望對大家有所幫助。

孝道心得體會 篇1

今天，百忙之中得來閒暇，陪母親出門走走，這是她叨唸了很久的心願，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，於是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!

然而，我一直忘了問她，什麼樣的生活對於她來說，算是更好一點?

一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶着隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲。身上的衣服依舊簡樸。

驀然間，心裏一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛纔那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!

母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必豔羨她，因爲，我擁有的比她更多!”

擁有的比她更多?我看着母親，一臉疑惑!

母親依舊微笑，言語間卻透着難得的自豪：“我散步經過這裏，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪着她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”

心再一次刺痛，努力了這麼多年，奔忙了這麼多年，冷落了父母這麼多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!

他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閒暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情願喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上盪漾開來，一直帶進夢裏，依舊那樣甜甜地笑着!

做爲兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日爲生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要爲自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是爲了讓他們過上好日子!

好日子?有沒有人問過一聲，對於他們而言什麼樣的日子叫做好日子?

我們一直以爲，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿着某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!

公園裏，一位老人拿着一部外國原裝的數碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看着那部沒有一箇中國字的機器，圍觀的人羣沒有意料中的豔羨，反而有些輕視：“這玩意一箇中國字都沒有，你會玩嗎?”

不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件並不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出豔羨，讚美聲此起彼伏，她們讚的是衣服，眼中看的.卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的豔羨不是來自於那件衣服，而是僅僅源於那個“陪”字!

陪!對於我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪**，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時裏，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是爲了跟孩子吃一頓晚飯!

曾經不明白，爲什麼退了休的老人喜歡扎堆在公園裏，直到吃飯了也不回家，如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方纔明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的豔羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!

猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對於已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關懷纔是他們唯一的財富!古訓有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什麼能填補此生遺憾?

名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙雲，燈滅處，煙消雲散!

遺憾?何爲遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創業，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!

轟轟烈烈之後，迴歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待!不是他們不情願等待，而是，這個世界有着太多的變數和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!

待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢迴時流着淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?

如果你會，爲什麼不懂得珍惜現在?爲什麼不讓現有的溫暖去填補那未來的遺憾?

其實，這稀世珍寶的價格並不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”

天下父母皆牽掛，僅此而已!

做爲兒女，忙不是藉口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!

前幾天，在朋友那裏學到一句話，出自**之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?

百善孝爲先!願天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!

他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜!

孝道心得體會 篇2

常言說“百善孝爲先，孝爲德之本”，“孝”是做人的根底、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與進展的精神動力。適時開展的“孝德”教育，目的.，就是爲了弘揚中國的這種傳統文化，在“孝德”教育過程中心靈得以淨化、啓迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境地的昇華。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開頭，無時無刻不牽動着父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了頑強、記住了寬容、懂得了自制。

爲了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴着我們健壯成長的是父母日漸年輕，頭髮白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特殊是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私宏大、不求回報的愛;不能遺忘，父母爲了讓我讀好書而省吃儉用;不能遺忘父母對我的哺育之恩;不能遺忘父母的千叮萬囑。

通過學習，使我不斷反思自己的行爲，對自己工作和生活中的過失準時的得以訂正，使自己的思想境地不斷提高，我肯定會以此爲契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光線永久熠熠生輝!

孝道心得體會 篇3

不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了，帶

着父母，暢遊天下，在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了，想帶着父母去周遊世界，他們還能上得去飛機嗎?我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋?別讓日後自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!"孝盡父母的事情永遠不能等"!孝心不是用錢能夠得到全部表達的.。

父母要錢幹什麼?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認爲老人是欠了我們的，甚至爲此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難於動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候......這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，爲我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

孝道心得體會 篇4

哀哉！有的人對孝理解不透，也對父母的需求不理解。尤其是在傳統文化已瀕臨危機的今天，加上忙碌的工作，許多人便以工作或者別的爲藉口，用金錢代替孝心，長年難得回家一看。

在中國，孝的觀念源遠流長，早在公元前11世紀，華夏先民就已經有了“孝”的觀念。《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞。”的詠歎。《論語》中也有關於孝道的實錄：“孟武伯問孝：‘父母惟其疾之憂。’”和“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。莊子也對孝進行了闡述：孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。可見，孝的觀念在古時就早已被聖賢推崇至此了。

中國的傳統孝道文化用十二字來概括，即：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。

孝道文化的核心是敬老養老。子女孝敬父母，愛護、照顧、贍養老人，是老人們頤養天年，享受天倫之樂，這種精神無論在過去、現在還是將來，都具有普遍的社會意義。

辭官盡孝的包拯少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年中進士，先任大理寺評事，後出任建昌知縣，因爲父母年老，不能承受路上的顛簸，不願隨他到他鄉去，包拯便馬上辭去官職，回家照顧父母。保證的孝心受到官吏們的交口稱頌。幾年後，父母相繼辭世，包拯才重新踏入仕途，這也是在鄉親們的苦苦勸說下去的'。

“父母在，不遠遊”，這是古代孝道的重要內容。包拯雖中進士，被授以官職而不去，就是這個原因。包拯對父母的孝敬也堪爲今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我們的道德先鋒。

周文王姓姬名昌，當他做世子時，每次去朝廷見他的父親王季三次。在清晨雞啼時，他就穿好了禮服，到父親的寢門外問安。等宮裏的小官回報安好以後，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父親請安一次。有時，王季偶爾感覺身體不適，文王的臉上，就充滿了憂愁的神情，連走路都走不穩。等王季復原了，他才高興起來。並且告訴掌廚的人每頓要做一些新鮮的菜餚，變花樣，再呈上。

周朝國運的綿長，是歷代所不能及的。姬姓之後，百世昌隆，都是文王的孝德所開啓的。

孝道的思想可以規範社會的行爲，建立一些禮儀制度，調解人際關係，從而凝聚社會力量，達到天下一統，由亂達治。西蜀初年，司馬氏剛得到天下時，就倡導以“孝”治國。清聖祖康熙帝和漢武帝也是以“仁孝”治天下，才推動自己千秋霸業的成功。

中華民族文化之所以能夠同化無數外來文化，五十六個民族聚成一個大家庭，大家能和睦相處，共建和諧中華，其中很重要的原因就在於孝道文化的感染性。中華民族文化之所以經久不衰，成爲古代世界文明延續至今的唯一的古文明，其根本原因也在於孝道文化。

古語說：“樹欲靜而風不止，子欲養而其不待。”對父母之孝不要等其老，也不要只是表現在一年半載的那麼幾次的孝敬中。真正的孝，應該滲透在年年月月，時時刻刻。父母一生爲兒女無私奉獻，他們並非要求報答，而盡孝是兒女義不容辭的責任。

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。即使社會怎麼變遷，我們都不能扭曲孝道的內涵。

當“孝”在舉國上下形成了一種社會風尚時，國家定然會安泰，社會定然會和諧。如今。我們正在倡導與構建和諧文化社會，那麼，每個人都應該從“孝”做起，這不僅使人人應該做到的，也是人人能夠做到的。

孝道心得體會 篇5

是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了許多，知道了父母的不簡單………。。

當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的快樂，心裏的喜悅都從臉上寫了出來。儘管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍舊感到很欣慰。回想起來，我爲父母做的太少了，而父母卻無私的爲我奉獻着他們的一切。立刻，我感到非常的慚愧。

在爲爸爸媽媽效勞的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼盼望那一時刻能夠停留片刻，吃着我蒸的飯，都讚不絕口，說：“我女兒真行！！~是啊，我吃着自己做的飯都那麼香，何況是父母呢?

和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我許多鼓舞，是啊，我應當努力奮鬥，考上我抱負的大學，完成我做一個聞名導演的幻想。在不久的將來，盼望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽快樂。長大之後，我肯定要好好，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊談天，由於我知道這是天下間的父母等到自己的兒女勝利之後最想要的，也是最渴望的。總之我肯定要讓爸爸媽媽歡樂，讓他們爲我驕傲。

人人都知道咱們的父母給了咱們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的.親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母給予我，哺育我長大，又教會咱們熟悉自己，熟悉世界，做一個有用的人。父愛是山，宏大堅實而又廣博，他教咱們學會了頑強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，暖和無私而又細膩。你教會了咱們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老衝着自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！~

從今以後我應當懷着一顆來，不是像以前一樣享受着父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關心。

孝道心得體會 篇6

一般人認爲，只要對自我的父母克盡奉養，就是孝順．我不反對這種看法，這是孝順，只是這個孝順只限於父母罷．雖然這種孝是最基本的，但已是孝。

但此刻，這種看法也許會被人否認，因爲許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來．雖然此刻已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的爲什麼偏偏只有父母呢．不可否認，是父母給我們生命，而且養育我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道．但我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能．可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢．要明白，是老師給我們知識，給我們潛力，給我們機會，在老師的耐心指導下，培養出大批的人才，我們爲什麼就不對老師盡孝道呢？我們是就應的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自我。

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也就應擴大範圍．也許真的要我們對整個民族盡孝對一切衆生盡孝是大點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育你，你是就應盡孝的；是許多許多的'人給你一個愛的世界，所以你也是就應盡孝的；是一切的生靈給你一個美麗的生存空間，所以你也就應盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值．盡你自我的努力，去創造屬於自我的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給你，你就就應懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報．對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自我的事業上默默地奉獻，用自我的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順吧！

孝道心得體會 篇7

俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報。”中華民族具有孝敬父母的傳統美德，不孝子孫常常被人們譴責。我特別愛讀歷史書，發現許多皇帝的諡號前都加有一個“孝”字，特別是漢朝的皇帝，如：孝文帝，孝景帝，孝武帝等，它體現出孝道在中國古代所佔有的重要地位。

孟郊的《遊子吟》曰：“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”這首詩形象地描述了母愛的博大和無私，父母對兒女的奉獻是不圖回報也是難以報答的。

春秋時期有一個叫穎考叔的.小官，有一次，他去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊捨不得吃。莊公很奇怪，問他是什麼原因，穎考叔說：“我的母親從來沒有吃過這麼美味的食物，請允許我將它拿回家孝敬我的母親。”莊公聽後十分感動：一個小官在美食麪前都沒有忘記老母親，穎考叔的故事讓我想起我的一些同齡人，現在的許多孩子看見美食，很少會想到父母。

用經濟上的專用語說，父母生我們養我們是一種“投資”，而很大程度上，父母對我們的“投資”多，我們對父母的“回報”少。這是一種“逆差”，既然是“逆差”，爲什麼父母還要“投資”呢？因爲它出於父母對兒女無私的愛。面對這種無私的愛，有一部分人竟然無動於衷。

一本書上說：古人把孝敬父母歸納爲“尊親，弗辱，能養”三個層次，尊親是孝道的最高層次，弗辱其次，能養最低。現在有些人對父母“能養”都不能做到，更別說尊親了，這樣的人有兩種：一種是有錢有勢而忘了本的人；一種是“少壯不努力”，長大後還需要父母來養活的人。

孝敬父母不能僅僅停留在口頭上，要從小做起，從小事做起，只有這樣長大後方能爲父母撐起一方晴空。

一般人認爲，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。

但是現在，這種看法也許會被人否認，因爲許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝道心得體會 篇8

星期天，媽媽問自己：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”自己拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”自己迅速換好鞋子，拽着媽媽就要走。坐在車上，自己無心看窗外美麗的風景，只覺得：“路怎麼這麼遠呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”

終於到了外婆家，自己老遠就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接自己說：“喲，自己們的寶貝外孫女來了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關心!”

外婆是開小店的，生意可好了，自己想：今天自己要幫幫外婆的忙!

於是，自己對外婆說：“外婆，自己來幫你做生意吧!”“喲，自己們的`寶貝真懂事呀!”外婆摸摸自己的頭，欣慰地說。自己立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買麪包，有的買文具，有的買冰棍……自己幫忙拿東西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把自己弄得忙不過來了，媽媽邊對自己說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起櫃子裏的東西，自己一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣東西賣到不多時要及時登記，進貨……”

看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以後自己要經常孝敬外婆，多幫外婆幹活!

孝道心得體會 篇9

孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝爲先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此爲基礎。我們生活在一個高度文明的社會，孝道仍然被傳承和發揚。

作爲一名現代社會的青少年，我雖然沒有經歷過戰亂紛飛的年代，也沒有經歷過貧窮壓迫的年代，我生活在一個幸福的年代，但是，我仍然能夠從古至今，傳承這千年不變的'美德——孝道。

孝，不僅僅是給予父母物質上的滿足，更是對父母精神上的陪伴。我曾經看到過一個公益廣告，一個男孩爲了給自己的父母驚喜，花掉了自己所有的零用錢，買了一束花，送給父母。這個廣告深深地觸動了我，讓我明白，孝不僅僅是在物質上給予他們滿足，更是要在精神上給予他們關愛。

孝，是發自內心的真誠之愛，是出自我們對長輩的敬重之情。我對我的父母充滿敬愛之情，我常常陪伴他們，關心他們，幫助他們，盡我所能爲他們減輕負擔。我時刻牢記，孝道不僅僅是一種行爲，更是一種情感和精神的表達。

孝，是我們作爲子女的一種責任和擔當。我們要時刻銘記父母的養育之恩，時刻以實際行動來表達我們的感激之情。我們要承擔起自己的責任，爲父母提供精神上的支持和幫助，讓他們在晚年生活中感受到我們的關愛和陪伴。

孝，是一種傳承，是一種文化。我們要傳承孝道，發揚孝道，讓它在現代社會中煥發出新的活力。我們要用自己的實際行動，踐行孝道，讓孝道成爲我們生活的一部分，成爲我們人生的重要課題。

總之，孝道是一種美德，是一種責任，是一種文化，是我們中華民族的根和魂。我們要時刻銘記孝道，以實際行動來表達我們的感激之情，承擔起我們的責任，傳承孝道，讓它在現代社會中煥發出新的活力。

孝道心得體會 篇10

孝，是中華民族的傳統美德。古人云：“百善孝爲先。”這句話告訴我們，孝是第一位的，其他一切美德都必須以此爲基礎。

從小到大，父母就教育我要有孝心，要懂得尊老愛幼，懂得感恩。我們全家人一起觀看了中央電視專門爲此推出的《最美孝心少年》節目，讓我受益匪淺。

節目中的最美孝心少年們，爲了照顧癱瘓在牀的媽媽，付出了很多的心血。他們的年齡都和我們的哥哥姐姐差不多，但他們的舉動卻讓我們感動，流淚。特別是吳林香，她媽媽不幸得癌症，但她爲了不讓媽媽傷心，總是強忍着淚水，還反過來安慰媽媽。她堅持發奮學習，成績名列前茅。她說，她最大的心願就是能考上大學，讓媽媽有依靠。看了他們的故事，我深有感觸，自己有時候卻不願意按媽媽說的去做，總是要耍賴皮。以後，我一定要改正，聽媽媽的話，少讓媽媽操心。

通過觀看這個節目，我更加認識到了孝的重要性。孝，是貫通中華五千年文明的`道德精髓。我們應該向這些最美孝心少年學習，從現在做起，懂得尊老愛幼，學會感恩，學會回報，懂得向他們看齊。平時在家，要替父母分擔家務，努力學習，不讓父母操心。在學校，要團結同學，樂於助人，爭做一名優秀的少先隊員。

孝，雖然微不足道，但卻是一種支撐的力量。它是我們人生中最重要的東西之一。讓我們一起發揚孝道精神，讓中華五千年的文明得以延續。

孝道心得體會 篇11

還記得國慶節放假期間，老師讓我們在家舉行"我的孝敬日"活動，我當時想平常都是父母給我們洗腳，所以今天我要給父母洗一次腳。

曾經我看到一則廣告，講的是一個小男孩的媽媽幫他洗腳，講小鴨子的故事，當他看到媽媽辛苦勞累時也幫媽媽洗了腳，也跟媽媽講小鴨子的故事，從那時起，我就想幫爸爸媽媽洗腳，可想着爸爸媽媽是大人，可能根本不需要我幫他們洗腳，現在我懂得了不管是洗腳、做家務都是孝敬父母的一種應該有的'美德，所以我們應該從小做起，從我做起。

所以我決定幫爸爸媽媽洗腳。我先小心翼翼地打開了煤氣，然後用盆子裝好熱水，接着我拿來香皂，再把爸爸媽媽的拖鞋放到旁邊，我再把準備的東西檢查了一遍，然後就幫爸爸媽媽洗腳。

撫摸着爸爸媽媽的腳，我彷彿看到了以前我和爸爸媽媽成長的點點滴滴，這時我突然體會到了父母平常的辛勞不止像洗腳那麼簡單，我們表面看着父母做家務，一點也不累，但那卻付出了無數的汗水，我們平時能爲爸爸媽媽做的事情很多也很輕，一些很小的事情就能讓爸爸媽媽開心很多，看到他們幸福開心的微笑，我也開心極了，孝敬父母，傳遞愛情，通過這次活動，我深深地體會到了爸爸媽媽對孩子的愛，我以後要按照《弟子規》上面所提出的好好做人，好好學習，以優異的成績來報答父母!

孝道心得體會 篇12

孝做爲中國傳統文化的一個關鍵意識，它即是橫貫天、地、人，先祖、祖輩、己身、子孫後代，以往、如今與將來的豎向傳動鏈條，也是我國一切社交與人際關係得到產生的精神實質基本。孝是中華民族認可的文化藝術基石，孝是中華文化的中華傳統美德，孝是天下爲公的社會發展擔當意識的根源。古語云：“百善孝爲先”。“孝”也被儒家學說視作人最重要的質量。殊不知現代社會大家行色匆匆、一頭扎入喧鬧的全球繁忙，常忘掉家裏孤守空巢老人的老年人。孝心，做爲中華傳統文化更爲關鍵的一部分，在現如今遭遇着難堪的境遇。但無論時期如何變，有一些珍貴的質量自始至終具備普世價值。一旦大家遺失了這種永恆不變的精神文化，則通常會致自身迷途。大家必須在化學物質追求完美和精神追求上找尋均衡點。化學物質追求完美，大家爭取智能化；而精神追求則必須重歸傳統式。重歸傳統式，最先應當再次思考怎樣行孝。

僅有孝心，能夠激起人心裏深出本有的心地善良和幸福質量；僅有孝心，能夠讓家中更溫暖。大家每一個人都應當拾起被大家遺失的孝心，加倍努力“孝身、孝道、孝志、孝慧”四個人生境界，讓這一社會發展更和睦。

假如你沒行孝，就失去人生的意義和實質。我們要志向真心實意孝敬父母，行孝道，不必假孝，活在夢裏的良知。什麼叫真孝敬?便是要做足身孝，心孝，性孝。

大家懂父母恩情，想孝敬的情況下，許多爸爸媽媽都年紀大了，或是都沒有人世間了。天地子女當悔恨，爸爸媽媽大德重責重。爲人正直兒女行孝不可以等。爸爸媽媽仍在就需要孝敬父母。讓老年人開心，不必直到爸爸媽媽離去大家的情況下，纔去悔恨。

孝，原是兒女對爸爸媽媽、小輩對老人的尊重、依從、感恩之心理。嬰兒呱呱墜地，此後即與爸爸媽媽親人朝暮日常生活在一起，其感最親者，無過度爸爸媽媽父母。爸爸媽媽對小孩的照料可以說體貼入微，爲兒女的發展投入了所有的精力。此類仁慈之情，寶寶即能認知。待其稍長，略具智識，即逐漸教以孝心，即教育小孩體認爸爸媽媽之辛勤，要愛惜爸爸媽媽的勞動所得，在有意義的事的狀況下收益爸爸媽媽。那樣教，那樣說，那樣做，全是在小孩能瞭解的範疇以內。小孩雖小，也可以認知爸爸媽媽是如何的疼我愛我，我教爸爸媽媽的'樣，也應當從此之後去疼爸爸媽媽孝順父母，進而使小孩自小即感悟到孝順父母是如何的一種味道。這類情感體驗，便是在小孩天真爛漫的心底中撒下了一顆“愛”的種籽。自小即知孝順父母，少成若本性，習慣成自然，長大以後便會很當然地愛兄妹，愛周邊的人，愛我國，愛社會發展，愛人們。由此可見，我國人教版孝，便是要由近到遠，由易及難，一步步塑造出小孩的善心來，最後使小孩培養一顆對人們全體人員大公無私的愛心。而這一切，全是打小任教小孩孝心逐漸。孝，既是一切文化教育的逐漸，也是一切文化教育的歸處。因此我們中國人說：“孝，德之本，教之所由生。

孝道心得體會 篇13

一般人認爲，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了。我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但是已是孝了。

但是現在，這種看法也許會被人否認，因爲許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來。雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但是知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但孝順的爲什麼偏偏只有父母呢。不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的`養育之恩，所以我們需要盡孝道。但是我們又能報答老師的培育之恩嗎？不能。可爲什麼我們不對老師也盡孝道呢。要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們爲什麼就不對老師盡孝道呢？我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

孝道，一個永恆不變的話題，隨着時代的進步，也應該擴大範圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切衆生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但整個民族養育了你，你是應該盡孝的；是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的；是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值。盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當涌泉相報。對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種種，這也是孝順了吧！