演講與口才技巧15篇

演講與口才技巧1

1、共做遊戲，激發興趣——引起聽衆模仿式互動。

有位演講者一上臺就問：“朋友們一起來做個遊戲好不好?”聽衆興趣徒增。他再指導聽衆操作：“請將左右手腕到手掌邊緣的橫紋相疊對齊，然後左右手掌重合，再看右手比左手的中指是否要長一點點?”他指導聽衆操作，自己又示範，形成模仿式互動。結果大家果然發現右手比左手中指要長點，這更加激發起聽衆的好奇心。

演講者又說：“剛纔這個遊戲是一位所謂的大氣功師的表演。他先裝模作樣地向聽衆發氣，然後再指導聽衆做剛纔的遊戲。結果人人發現自己右手指長了一點。氣功師說是他發氣的結果，大家深信不疑。我當時也被愚弄了——朋友們，我可沒有愚弄大家的意思啊!”

聽衆大笑之後，演講者進入正題：“我今天演講的題目是《相信科學，不受愚弄》。”然後他才入題演講，效果非常好。

【評論】演講者以共同遊戲的方式和聽衆形成模仿式互動，既激活了聽衆的好奇心，又巧妙地增強聽衆的參與意識，還集中了聽衆的注意力。並因爲聽衆全神貫注地參與了互動活動，所以當演講者亮出與互動相關的主題——《相信科學，不受愚弄》時，前面的互動與後面的主題相互輝映，聽衆自然對後面的演講產生更大的興趣，更加認真地傾聽。

模仿式互動使聽衆更容易跟隨演講者的思路走，但也要注意動作不要太複雜，以免聽衆難以“學樣”;動作幅度不能太大，以免引起全場的混亂，難以收拾“爛攤子”。

2、先講故事，提出問題——引起聽衆呼應式互動。

有位演講者一上場，就給聽衆講故事：《聖經》中有個小故事，一位富商將要遠遊，臨行前分別給了三個僕人同樣數量的錢，任隨支配，一年後歸還。第一個僕人用它做生意，結果血本無歸;第二個也做生意，結果賺了數倍的錢;第三個把錢珍藏起來。一年後主人回來，給第一個虧本的僕人又補足同量的錢，咐附他以後經商精明些;對第二個僕人大加讚賞，獎勵他更多的錢去擴大生意;叱罵第三個僕人懶惰之後，立即收回了本錢。

故事講完之後，演講者詢問聽衆：“主人這樣做公平嗎?”

臺下聽衆議論紛紛討論熱烈，有人說“公平”，有人說“不公平”。演講者並不立即表態，又說：“我先不評論主人是否公平，最後來下結論。如果我的觀點不當，歡迎唱反調;哪句話不當，可以和我唱對臺戲!”

大家齊聲說“好”，他趁機亮出論題《公平競爭，優勝劣汰》，緊接着侃侃而談，還在演講中途提問讓聽衆答“是”或者“不是”，臺上臺下，遙相呼應，大家聽得非常認真。到演講結束時，他才肯定故事主人作法的高明之處。演講結束，掌聲雷動。

【點評】這位演講者有四點高明：一是以故事開場，自然能激發聽衆的興趣，將注意力集中到演講者的演講內容上;二是故事講完又提問題，讓聽衆討論，引起聽衆參與的興趣;三是歡迎聽衆“唱反調”，有意讓聽衆“唱對臺戲”，這更激活了聽衆的思想，時刻“跟蹤”演講的思路，自然聽衆也會加倍認真傾聽演講;四是隨時上問下答，遙相呼應，引起“呼應式”互動。到了演講結束，這一番互動，不但讓聽衆認真聽完了他的演講，還接受了他的觀點。

呼應式互動，要注意見好就收，恰到好處地引入正題，不要讓聽衆討論沒完沒了，也不能由聽衆任意發揮，喧賓奪主，離題萬里，這樣就難以駕馭場面了。

3.用動作手勢，製造懸念——引起聽衆情緒性的互動。

有位演講者演講到中途時，臺下噪音四起，特別是女性還交頭接耳竊竊私語，演講者眉頭一皺，計上心來。立即停止演講，高翹起左手大拇指說：“在場的男士們，就像大拇指——好樣的!”男士們聽了齊聲叫“好”;他又伸出小拇指大聲說：“大場的女士們，就像小拇指——”女士們沸騰了，高聲抗議。

演講者接着說：“女士們像小拇指：小巧，伶俐，苗條，秀美，聰慧!”女士們聽了，轉怒爲喜，報以熱烈的掌聲。

他又舉起大拇指說：“男士們像大拇指：健壯有力!堅定穩重!一夫當關，萬夫莫開!”男士們又歡呼雀躍了。

演講者同時伸出大、小拇指說：“大拇指和小拇指，都是好樣的!”又伸出五根指頭說：“中間的指頭，像老人和孩子居於中心位置，成爲保護對象!正是這五根指頭團結一致，協調配合，力量無窮，才創造了整個世界!”大家都熱烈鼓掌了。

他又高翹起大、小拇指問：“有哪位女士願意做大拇指，哪位男士想當小拇指麼?”

臺下鴉雀無聲。演講者又開始滔滔不絕的演講。

【評論】這位演講者善於在聽衆注意力分散時隨機應變，臨場發揮，巧妙地運用手勢和動作來製造懸念，故意激起聽衆的喜怒情緒來，然後又急轉直下，分別作出有利於男女聽衆的解說，使大家都轉怒爲喜，皆大歡喜，又集中精力傾聽他的演講。他真是調動聽衆情緒的演講高手，更是駕馭演講場面的高手。

激發聽衆情緒性的互動，要注意分寸。記得有位名人在成都演講時，說成都人愛打麻將，羣情激怒，使演講者難以下臺來，這樣反而弄巧成拙。

總而言之，演講者和聽衆互動的方法還很多，只要善於開動腦筋，互動是奇妙無窮的。關鍵是你要以新穎巧妙的方式引發聽衆樂意與你互動，並且能見好就收，引入正題，才能達到預定的演講效果。否則是緣木求魚，南轅北轍。

演講與口才技巧2

演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。

1.開頭要先聲奪人，富有吸引力

演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮場”，在全篇中佔據重要的地位。好的開場白能夠緊緊地抓住聽衆的注意力，爲整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽衆立即瞭解演講主題、引入正文、引起思考。

2.主體部分要層層展開，步步推向高潮

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽衆，在內容上一步步吸引聽衆，在感情上一步步感染聽衆。要精心安排結構層次，層層深入，環環相扣，水到渠成地推向高潮。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行並列、正反對比、逐層深入。由於演講材料是通過口頭表達的，爲了便於聽衆理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。

3.結尾要乾脆利落，簡潔有力

結尾是演講內容的收束。它起着深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點；引文法則是引用名言警句，昇華主題、留下思考；反問法是以問句引發聽衆思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

演講好稿的技巧：記住演講的四件事：

最實用的技巧：“三的法則”這是演講技巧中最爲古老的一種——自亞里士多德時代就爲人所知。

人們習慣記住那些羅列爲三小點的表達；把演講內容提煉爲三點，使整個演講圍繞着這三點展開，這樣觀衆會更容易記住。

“三的法則”是記錄在書本上的最古老的演講技巧之一：亞里士多德在其著作《修辭學》中已有提及。他很簡單地闡述了“三的法則”——人們很容易記住三件事情。

你還記得自己是個孩子的時候，媽媽讓你去商店買點東西嗎？當你到商店時，你只記得三樣東西，這就是“三的法則”的體現。

人們有可能只會記住你演講中的三件事。所以：

1.提前安排好這些被記住的事情

不管你相信與否，大家極有可能只記住你演講中的三件事情，所以在撰寫講稿時，應該計劃好你最關鍵的三條信息，一旦你確定好這些信息，讓演講的主體圍繞這三個主題展開，思考如何才能更好地闡述這些主題。

2.演講分三個部分

開頭，中間和結尾。開始設計好你在這三個部分都要做些什麼。理想的開頭應當抓住觀衆注意力打破僵局；合適的結尾則應將前面繁複的陳述進行整理來個漂亮的收場。

3.演講中儘可能將觀點列爲三點進行表達

列爲三點這種方式已經從過去沿用至今，尤其受到政客和推銷者的青睞，他們深諳在營銷觀點時“三的法則”的價值。

(下面是一些利用“三的法則”的例子)

“我來了，我看見，我戰勝”——JuliusCaesar

”朋友，羅馬人，同胞，請聽我說“——WilliamShakespeare

”我們的重點是教育，教育，教育!“——TonyBlair

“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩耍”——廣告詞

“一停二看三聽”——公共安全宣傳語

運用“三的法則”非常經典的一個例子出自WinstonChurchill那篇關於“血、汗、淚”的演說。普遍認爲他說的是“我能奉獻的唯有熱血、淚水和汗水”，但實際上他所說的是“我能奉獻的唯有熱血、辛勞、淚水和汗水”因爲“三的法則”，我們只記住了“熱血、淚水和汗水”。

4.演講的精簡原則

如果演講中你有四點要傳達，那麼刪去一點，觀衆反正也記不住；在演講中，確實精簡達到的效果會更好。畢竟，沒有人會抱怨某個演講太短。

演講與口才技巧3

一、增強自信

艾默生說:"在世界上，恐懼比借酒消愁更能摧毀人心。

演講同樣需要排斥恐懼，自信是演講者必備的心理素質。

許多人既害怕當衆說話，又希望自己能夠在公衆面前侃侃而談。若不建立自信，就無法獲得在演講天地間翱翔的境界。因此對於演講者而言，建立自信心就顯得大爲重要，其過程就是與怯場心理作鬥爭的過程。

我們將當着衆人說話時所產生的恐懼心理稱之爲"怯場"。怯場是一種正常的心理反應，幾乎每一位演講者都需要逾越這一道演講障礙。根據社會學家的調查表明，即使是文化層次較高、被稱之爲"天之驕子"的大學生們，也有80%至90%的人在一開始演講時存在着不同程度的怯場現象。但有關的研究表明，輕度的怯場對演講反而有幫助。因爲輕度的怯場能使演講者對外來的刺激保持某種警覺性，於是臨場的反應能力會因此而變得更加敏捷，說話也會更加流暢。

怯場心理會帶來相應的生理變化。輕者會心跳加快，呼吸急促，顏面赤熱，稍重者會手腳發軟、肌肉顫抖、小便頻繁，嚴重者會當場昏倒。

教練式強化班培訓體系中，注重深度突破和系統訓練，演講口才表面上看是語言技巧和表達的問題，而實際上是一個人自信、思維以及底層能量的驅動呈現的，結合心理學、人性、NLP以及演講口才的角度，幫助大家由內而外提升自信，找到怯場恐懼的根源，並進行化解。很多lao師說要克服恐懼，其實這是錯誤的說法，恐懼是情緒的一種表現，克服只是暫時的掩蓋，只有化解才能真正突破，再進行打開思維以及肯定系統的邏輯表達訓練，這樣才能真正提升。如果只在技巧方法層面打轉，很快就會被打回原形。

二、征服聽衆

演講的功利目的非常明確，它需要"征服聽衆"，讓他們的心隨着你動，大腦隨着你轉，腳步跟着你走。

然而要取得這種"征服"的效果，既不能不學無術，粗俗低劣，也不能靠愚弄弱智、言不由衷，或者以混淆視聽、欺騙矇蔽的手段來達到目的，而要靠真情實感、科學精神和藝術魅力來感染公衆。

魯迅先生曾告誡"搗鬼"的人說:"搗鬼有術、有效，然而也有限。"

尊重聽衆是征服聽衆的一個前提條件。在聽衆面前，無論是有意還是無意，若是隻顧顯示自己，必然會遭到聽衆的反感，而受到冷遇。當你站在聽衆面前發表演說時，你就會像陳列在櫥窗中的商品一樣，自己的各種人格層面，都會一覽無餘地呈現在別人面前，而且是一種毫無自知的流露。只要你懷有一絲一毫的驕傲之心，就會帶來無法收拾的後果。此時你決不能妄自尊大，應謙虛謹慎地向聽衆表示你的誠意。這樣，聽衆纔不會小看你，相反還會認爲你是一位城市坦白、值得信賴之人，你的演講即能在一種融洽的氛圍中進行並取得成功。

孔子從不以他的淵博的知識炫耀於人，而是以包容一切的博愛精神來感化別人。由此可見，古往今來，"尊重"都是能夠"征服聽衆"的一個重要條件。自尊心與安全感是人的共性。作爲演講者，必須懂得這個簡單的道理，並採取相應的措施。

同時要征服聽衆，就應有卓越的演講才能，這纔是根本性條件。因爲不管你是多麼謙虛，如果你的演講本身不行，那說再多的好話也是白搭。然而，什麼樣的演講才能被稱爲卓越的演講呢?

卓越演講的標誌，概括如下十點：

(1)有識有膽，見解新穎;

(2)有感而發，志堅心誠;

(3)尊重聽衆，有的放矢;

(4)邏輯性強，無懈可擊;

(5)文情專一，佈局得體;

(6)文理暢達，講究修辭;

(7)善用比喻，生動形象;

(8)以簡馭繁，言簡意賅;

(9)以情帶聲，聲情並茂;

(10)儀態端莊，從容不迫。

如果你能較好地掌握以上十點，那麼可以說你的演講就有了征服聽衆的較大把握。

要使演講征服聽衆的第三個條件是對客觀因素的把握，例如對環境、音響、時間的恰當運用和調整。你不能讓大家在站立的條件下聽你發表長篇大論直至深夜;同樣你也不宜在音響條件不好的情況下仍然依賴麥克風口若懸河。客觀條件瞬息萬變，優秀的演講者會靈活地處理各種情況，並變不利爲有利，最終成功地達到演講的目的。

三、選擇話題

我們將選擇主題和材料的準備工作統稱爲選擇話題，即是指演講時，應根據不同的對象、場合選擇個聽衆樂於接受的主題，併爲已確定的主題選擇相應的材料，這是演講者應該具備的基本技能之一。下面我們將從不同角度對如何選擇話題的基本方法和要求進行介紹。

1.選擇聽衆喜歡的話題

聽衆懷有濃厚興趣的話題大多爲以下幾種類型:

(1)滿足求知慾的話題

(2)刺激好奇心的話題

(3)與聽衆利益息息相關的話題

(4)有關信仰和理解的話題

(5)娛樂性話題

(6)滿足羣衆優越感的話題

2.選擇親身經歷過的話題

3.以個人的生活經驗爲話題

4.從自己的礦脈挖掘主題

5.從自己的生活背景中尋找主題

除此之外，還有許許多多好的話題，比如你遇見過什麼偉大不凡的人物嗎?你曾在嚴酷的環境中搏擊過嗎?你經歷過精神危機嗎?這些特殊的體驗都是絕好的演說資料。

當然，理想與信念仍然是經久不衰的話題。也許你可能對自己現實生活的環境，以及你所採取的立場花費了不少時間和精力去思考和研究。然而，你必須記住:

①不要概念化地去談論一般性理論。

如果想顯示自己知識豐富，便去背誦報刊書籍上的字句;其實大可不必，只要從內心深處挖掘切實體會和新鮮經驗。包括你自己和你身邊的小事情，就會令聽衆大爲感動，說不定與職業演說家相比，這還是你的長處所在。

②要讓演說主題來激勵自己。

當你在尋找演說的材料和主題時，-定要使主題能激勵自己。例如，即使你是一個信仰"自己的事，自己做"的人，也要有充分資格來談論洗碗盤的經驗。但是如果你對這類話題根本不感興趣，或者，你根本就想把這些事情忘得一千二淨的話，那麼就不宜以之作爲自己的演說主題。

演講與口才技巧4

一.調整和改變認知，養成習慣

1不要害怕別人的議論

自卑羞怯的人，最怕別人議論自己。

生怕自己做錯一樣，稍微一點評價就承受不起。他們最怕別人否定自己。於是與人相處的時候，永遠都是一副戰戰兢兢的感覺。

然而越是害怕，越是捲縮自己，別人就會越容易給予負面評價，然後形成惡性循環。

其實，被人評論是再正常不過的事情了，我們不用把這些話放在心中，只要我們對自己的認知是正確的，不被他人的評價影響到自我懷疑就可以。

有時一些否定的評價，說不定還能成爲激勵我們幹大事的動力。

化悲憤爲力量，學會自己鼓勵自己，把外界的因素看得不要太重，輕鬆上路，我們就會很容易展示到自己的能力了。

2經常用自信的姿態練習

美國心理學家威廉·詹姆斯曾研究得出一個結果：如果你想成爲一個什麼樣的人，就用那種人的姿態去變現自己。

這話的意思，就是說，如果你想讓自己變得自信起來，你就要用自信的姿態去運作一段時間。平時走路低頭喪氣，現在就擡頭挺胸;平時說話輕聲細語，現在就要大聲果敢那樣做。

堅持用一個新的姿態去生活，養成習慣，你纔可以通過行爲帶來思維，再去改變心理。

私底下找出一個讓自己舒服的新姿態，不斷練習，接着可以先在熟人的範圍裏多多發言，然後就在熟人比生人多的場合裏練習，再慢慢發展到生人多而熟人少的場合裏講話，循序漸進，逐漸增加對羞怯的心理抵抗力。

每到一個新場合，事先做好準備，設想一下可能遇到的情況，增強信心，你就會因此充滿勇氣了。

3學會自我暗示法

每到一個陌生的場合時，都給予自己積極的心理暗示，把對方看作是一個熟人，甚至是“不如自己”的人，你的羞怯心理就會減輕不少了。

當你敢於開口說出第一句話後，接下來你就可以說第二句，第三句話了。

只要不要過分擔心別人的反應，你肯定能夠流利說出自己的話的。

勇敢地對害羞說“不”，並且在實踐中克服它，你就會走出羞怯的困擾，成爲落落大方的人。長此以往，你就不再擔心身處陌生的場合裏了。

除此之外，在日常生活中甚至私底下，你還要刻意提高自己的自信心。

二.行爲的增強和鍛鍊

爲了讓自己變得更加自信，有一些事情你必須要做到。

1跳出與人比較的模式，改去與自己比較

做到這一點的確需要一點時間，畢竟我們從小到大都跟別人比較中長大，比成績，比家境，比玩具，比外觀。

儘管如此，我們還可以跟自己比較的。今天做成一件事，你就比昨天的你進步一些;明天達到一個目標，你就比今天的自己強大了一點。

正確的比較，是現在的自己對比以前的自己。只要你每天都在進步，就算現在的你不如他人，你的價值也會慢慢在積累。

每天都在進步，你就會發現，自己會越來越好了。

2寫下你身上的優點

內向羞怯的人，一般會過分關注自己的缺點，反而會忽略自己身上的優點，以致這麼多年來，都習慣性想不起自己的優點了。

所以從現在起，找時間寫一寫自己的優點，寫文章比說話更得心應手，那麼寫文章就是你的優點。如果你不滿意這個優點，那麼你可以去培養其他的地方。

總之，有優點，就記下;沒有優點的，就培養一個。找出自己喜歡和感興趣的事，然後把它培養成你的信心來源。

自卑的人，因爲什麼都不會，又不去培養自己的能力，才陷入了死循環。只要你懂得挖掘自己身上的亮點，培養出自己的優勢，你就能夠收穫自信。

記得，增加自己的能力，永遠是提高自信心的最佳方法。

3把每天自己完成的事情記下來

自信心需要積累，需要通過累計成就感而獲得。

所以每天把一些自己做得認爲很好的事情，記下來，形成習慣，以此去提醒自己在進步，你潛意識就會慢慢認爲自己是一個有能力的人，從而改善自卑。

例如今天寫完了一篇文章，你就記下來，給自己一個勤奮的評價;在與人交往的時候，發現自己說話還不到位，又給自己一個評價，然後在需要改進和欠缺的方面，寫下提高的任務。

好比你今天不滿意自己跟別人說不到三句話，那麼你就要寫下，明天碰到誰，也要說出三句話，慢慢讓自己改進和成長。

千萬不能心急，抱着一蹴而就的想法。因爲不積跬步，何以至千里呢?

4正確的評價自己，不卑不亢

不要說不利於自己能力發揮的話，有些事情，不是你做不來，而是你沒有興趣，沒有去學纔不會做而已，並不是你能力的問題。

只要你有投入，自然就會有產出，或多或少的區別而已。

所以當你在一件事上，沒辦法做到的時候，先問一問自己，到底是什麼原因造成的?客觀因素，還是主觀因素?千萬不要把所有責任都推給自己。

正如有時候你很熱情跟別人打招呼，別人不理你，那不是你的問題，是對方而已。

5穿着一些讓你感到信心滿滿的服裝

從心理學的角度來看，恰當去打扮和改善自己的外在，會對自己的自信心產生正面的積極影響。

如果你覺得這件衣服的剪裁讓你穿上去很LOW，那麼就買一件讓你穿上去很時尚的衣服。你不用去買一些名牌去襯托自己的“身價”，也不一定要穿得好像迪麗熱巴這些明星那樣高貴大方，只要是一些合身又能提升自己氣質的衣服，質量稍微好一點的，就可以買來穿。

適當打扮自己，把自己的精神面貌弄得好好看看，當你感到舒心了，你自然有自信了。

6從姿體語言上表現出自信的姿態

正如我前面所說的那樣，用一個自信的姿態去生活，對自己的影響有很大的推動作用。

但如果的行爲上暫時表現不出去，那就先從自己的語言入手。

例如用熱情大方的聲音跟別人聊天，不要畏畏縮縮地說話，你越是這樣做，你的自信心就會越是被壓制着。

平常與人交談，一定要做出信心滿滿的感覺，不論是行爲舉止，還是言談說話，千萬不要從中透露出定點不自信的信息。如果你意識到自己無意中說出那些負面的話，就要立刻修正。

總之，你走出來的樣子，一定要昂首挺胸，用行動來改善心態。

只要你做到這些事情，你肯定會慢慢變成一個自信的人。

演講與口才技巧5

演講與口才的技巧一、要了解聽衆的需要

第一，聽衆是演講活動不可缺少的重要方面。演講是演講者與聽衆的雙向交流活動。演講者是信息的傳播者，聽衆是信息的接受者。演講者離開了聽衆就失去了對象，演講活動就無法進行。

第二，瞭解和掌握聽衆是實現演講目的的客觀要求。演講的目的是說服聽衆改變態度並按照演講者的意圖去行動。這就要求演講者的意圖去行動。這就要求演講者瞭解聽衆的心理、要求和希望及對你所講觀點的態度，這樣你纔能有的放矢地作好演講。

第三，聽衆在演講活動中雖處於客體的地位，但也絕不是被動的“接收器”，而是具有主觀能動性的積極參與者。如果聽衆對演講內容有極大興趣，便會採取積極、熱情的合作態度;反之，則會採取冷漠甚至敵視的態度，演講就不會成功，因此，演講者必須在瞭解聽衆的基礎上力求觸發聽衆的興奮點和創造欲，才能實現的最終目的。

演講與口才的技巧二、使用視覺輔助工具

現在很多講師演講都會採用多媒體來進行，既可省下板書的麻煩又可以直觀地通過畫面來了解你所要演講的內容，哥倫比亞大學有研究表明，我們學習的感官來源有85%來自視覺，利用視覺輔助器具可以更好地幫助我們瞭解事物。在進行演講時，使用幻燈片、道具、錄像等輔助工具有哪些益處呢?

(1)可幫助聽衆瞭解我們傳遞的信息。話語並不是最有效傳遞信息的方式，如果我們能用圖片或照片來傳遞信息的話，效果就會更佳。現在電腦製作的三維動畫可以很容易地做到這一點。

(2)可以帶來歡樂和趣味。幾乎每一個人都喜歡以圖形或照片作爲表達方式，經過良好設計的輔助工具可以帶給我們不少歡樂與趣味，尤其當把色彩的運用發揮到極致時，這種效果更爲顯着。

(3)可加深聽衆記憶。對一般人而言，看到的事物往往比聽到的事物更容易長駐心中，如果能夠使聽衆接觸到或者直接操作道具的話，那就更容易在他們心中留下深刻的印象，這就是我們常說的百聞不如一見的道理。

(4)可吸引聽衆的注意力。如果演講時聲音單調，那就會立刻失去聽衆的注意力，無論演說者說得如何妙趣橫生也難以挽回敗勢。不過只要你在幻燈片上加入一些生動形象的展示內容，就可以在瞬間喚起聽衆的興趣，並將其注意力集中到你身上。就像一道原本無味的菜加進了合適的調味品，立刻變得美味可口了。

(5)另外還可以做一些提示卡，以便在演講時給自己以必要的提示。

演講與口才的技巧三、營造演講的氛圍

可以和聽衆進行互動，進行一些提問或者是玩一些遊戲類，聲音要飽滿並且富有激情，這樣更容易帶動現場氣氛，要讓觀衆相信你並且認同你的觀點。這裏講的“氣氛”，就是演講者運用調動聽衆情緒的手法，形成講者與聽衆間的互動和共振，藉此營造出一種演講所需要的現場氣氛來，或者肅穆，或者活潑，或者熱烈，或者激昂……要“營造氣氛”，演講者必須從演講的主題出發，結合現場的具體情景，針對聽衆此時此刻的心態和情緒，靈活地調動種種語言手段。只有這樣，才能與聽衆形成某種情緒上的互動和共鳴，纔有可能營造出合適的現場氣氛。

從語言表達手段這個方面來說，列出以下幾種，供大家參考：

1、用現身說法顯示真實感，營造出親切可信的氣氛

著名推銷員羅伯尼，有一次去美國某大學演講“成功術”。他以自己的減肥爲話題展開，着重論證事在人爲，從而爲聽衆鼓勁。他說：“眼前站在你們面前的這個人，156磅重，但他曾經不是這樣，而是一個重達207磅的‘圓球’!假若有人需要減肥的話，其實是一定辦得到的。我---羅伯尼做得到，相信你們也一定能行!”此話一出，人人都在翹首以待聽他的“成功真經”。可見，有時候，如果演講者能把自己的親歷親聞運用到演講中去，就會給聽衆以親切、真實、可信之感，這樣調動起聽衆的熱情，也就自然增強了演講的感染力。

2、用反詰句引發震撼力，營造出嚴肅自省的氣氛

在一次關於“孝道”的演講中，一位青年以《我們也有老的時候》爲題，在演講中他對聽衆大聲說：“今天，在這樣一個特殊的場合，請允許我冒昧地反問各位一句：‘你對自己的父母盡到做兒女的責任了嗎?你把你的一片孝心奉獻給爲人父母者了嗎?’”這裏，由於演講者抓住一個普遍的社會現象，又連續使用了一種反問句式，因此有一種很強的震撼力，極爲容易地引起了聽衆的共鳴，喚起了聽衆心理上的反省，因而營造出一種促人反躬自省的嚴肅的反思氣氛來。一般說來，反詰句多帶有強化感情的因素，所以使用時，注意不要一味用居高臨下的口吻去譴責什麼，而要像上述演講者那樣，用一種“提醒”人們捫心自問的方式即可。

3、用宣誓詞激發崇高感，營造出莊重肅穆的氣氛

羅斯福在第四任就任總統的“就職演說”中，沉穩地說：“今天我站在這裏，在我的同胞面前，在上帝面前，莊嚴地宣誓就職。我知道，美國的目標就是：永不言敗!”這樣的宣告，這樣的誓言，同當時莊嚴的場合相吻合，反過來又影響到現場氣氛，自然便營造出一種肅穆的氛圍來，給聽衆強烈的心靈震撼，也激發他們內心深處的一種崇高的情懷。類似這樣的宣誓性演講，一是要注意當時的環境和場合，只有內容與場合吻合了，纔有可能製造出莊嚴的氣氛;二是要注意句式的選擇，多用“我在……面前宣誓”、“面對……我宣誓”之類的宣誓性句式，以提示聽衆，這樣才能激發他們內心潛在的崇高情懷，達到烘托氣氛的目的。

4、用呼告語引發激憤情，營造出熱烈呼應的氣氛

大家都知道法國大革命，當時有一個女保皇分子，利用給大革命領導者馬拉洗浴治療皮膚病的機會，潛入到浴室裏將馬拉殺害了。此事一出，當時在國民公會中，一個名叫希羅的人爲此發表了演講，演講中他大聲疾呼：“大衛，你在哪裏?你給我們留下了爲祖國獻身的列比裏契埃的形象，現在，該再畫一幅出來!拿起你的畫筆吧，爲馬拉報仇!讓敵人看到馬拉被刺時的真實情景而發抖!這是人民的要求!”希羅這一呼籲，立即引起強烈反響，當時正在現場的畫家大衛，立即大聲迴應道：“好，我一定再畫一幅!”全場響起熱烈掌聲。三個月後，大衛的名作《馬拉之死》誕生了。演講中，希羅使用的就是“呼告”語，他用第二人稱發出這種呼籲，給聽衆一種身臨其境、直接交流的感染力，從而牽動聽衆的神經，引發他們直接參與交流活動，自然就營造出熱烈呼應的氣氛來。這種呼告語，既可以以不在場者作爲呼告的對象，也可以像希羅這樣，針對現場的人發出呼告。

演講與口才技巧6

一、聽知訓練

練”口“先練”耳“會聽纔會說

我們所要談的內容是知於如何提高”聽“的本領。所謂口才，並非”口上之才“，口才學應爲”口耳之學“。叢人類語言活動的規律來看，也是先有”聽“後有”說“，沒有聽知也就沒有表達。研究”說“必須從研究”聽“開始，”練口“的同時還必須注意”練耳“。導遊人員要盧提高自己的口才水平必須先從聽知訓練開始。

完整的聽知過程，主要包括聽清、聽記、聽析、聽悟和和聽議。

1、聽清。聽清主要是指聽清楚別人說話的內容，包括”觀色“和”辨音“兩個方面。”2、聽記。聽記主要是指記住別人說話的內容，包括話語的觀點、頭尾、主要事實，重要的停頓和轉折的地方，關鍵詞語等等。3、聽析。聽析就是分析辨別別人說話的內容。包括通過說話人的語氣、重音、腔調以有眼神、表情、手勢，進行細心辨別，弄清它們的來龍去脈及其隱含的意思。4、聽悟。聽悟也叫聽懂，就是完全領悟別人說話的含義，包括明白別人所用各種詞或手勢的表層含義和深層含義。5、聽議。聽議就是對說話人的話語內容、目的動機、風格特點和效果進行審視、評議。

聽知的要求

積極而在意的傾聽，是一個口到、耳到、眼到、手到、心到、腦到的聽、記、析、悟、議、得(決定取捨與作出反應)的過程，是一個感情和注意力高度集中的過程。集中注意力，觀色又辨音。抓住關鍵詞，聽懂弦外音。辨別再評議，明確優與劣。

聽知的技巧

僅僅瞭解聽知的環節與要求還不夠，在此基礎上還必須掌握一些聽知的技巧。

1、提示誘導不善言辭者。聽者有必要幫助說話者更明白、清楚地表達自己的意思。就導遊員來說，對那些不善言辭的人，如能及時地進行誘導，邊聽邊幫助對方理清說話的思路，鼓起對方說話的勇氣，這樣，就有助於說話人消除心理障礙，把話講好。

2、判斷價值和真實意圖。判斷的技巧包括兩方面。一是判斷價值，二是判斷真意。

3、捕捉要點。導遊員在聽話時，可以從說話人話語的層次來捕捉要點。

4、步步評價。評價可從三方面入手：一是評價說話的內容，如聽其提供的信息是否有價值，是否有獨到的見解，是否能引起聽者的關注等。二是評價說話的方式，如聽其思路是否清晰，表意是否明確，語言是否形象生動，態勢語是否恰當，是否注意聽者的反應等。三是評價說話的效果，如注意自己是否聚精會神，是否能始終保持戶好的情緒，是否對說話者進行了積極的迴應等。

二、記憶力訓練

知識的儲備。導遊記憶力的訓練。所謂記憶力訓練，顧名思義就是指用文字符號把聽到的話語迅速記錄下來的能力訓練。對於導遊人員來說，需要記憶的東西很多，如客人的姓名和身份，接待和交談的禮儀規範，事先準備好的導遊詞等，都需要導遊人員用心去記。試想如果導遊人員連客人的名字都叫錯，或者背誦事先準備的導遊詞，卻東丟一句，西落一句，那會造成多麼尷尬的局面!由此可見，好的記憶力對於導遊來說是至關重要的一種本領。

常用的記憶方法。要點記憶，抓住記憶材料中的主要內容或關鍵詞語記憶。提綱記憶，對於較長的材料可以設計內容提綱。意義識記，意義識記與機械識記都是按材料性質及理解程度來劃分的識記。一般情況下，有意義識記的效果要好於無意義識記，意義識記比機械識記效果要好得多，導遊人員應當充分利用不同的識記材料、方法，提高識記的效果。

三、聲音訓練

增添聲音魅力。導遊人員要想使自己的聲音達到良好的效果，就必須通過練習發聲，鍛鍊嗓音，即擴大音域，增強音強，把握音長，改善音色。聲音的質量，除了受說話的內容，說話者的心情，動機等心理、社會因素影響外，主要取決於人的呼吸器官運氣所產生的氣流的強弱，聲帶的鬆緊、厚薄，三腔的大小、通滯等生理、物理因素。

練聲追求的效果。聲音是信息的載體。只有有質量的聲音，才便於人的大腦接受處理信息。口頭表達的聲音要求如下：1、發音準確、吐字清晰;2、圓潤明亮，悅耳動聽。

1.採用科學的呼吸方法

呼吸是人人都會的。但那只是自然狀態的呼吸，它所提供的動力也只夠自然狀態的語言發音使用。如果面對多人說話，就要加強氣勢，要使聲音達遠而富於表現力，那麼靠自然呼吸氣流作爲原動就不夠了，必須改進呼吸方法。自然狀態的呼吸法分爲兩類，一是胸式呼吸法，這種呼吸主要靠胸部上端來支持。發高音時常顯得“中氣不足”;二是腹式呼吸法，這種呼吸方法靠橫膈膜來完成。這種呼吸方法比胸式呼吸法氣吸得多一些，呼吸力量要強些。較爲理想的是“胸腹呼吸法”，這是一種較爲科學的呼吸方法，可以看作是胸式呼吸與腹式呼吸的聯合。吸氣時，一方面藉助胸部呼吸肌肉羣的力量使肋骨提高與擴展從而擴大胸腔，與此同時，腹腔得到了全面的擴大，氣流量也就比前兩種呼吸方法爲大了。這種呼吸法有利於控制氣息，有利於用氣發聲，能較好地達到良好的發聲效果。

2.控制好共鳴腔

人體有天然的共鳴機制。直接對聲音起共鳴作用的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻腔。除此之外，胸腔、前額、兩顴部分，也有共鳴作用。喉、咽、口、鼻各腔形成一個直角形聲道，聲道的共鳴作用是無可比擬的。除了鼻腔以外，構成聲道各腔體的形狀、大小都是可以變化的，這就造成了聲音的多樣性。說話用聲的特點是以口腔共鳴爲主，以胸腔共鳴爲基礎，略帶一點鼻腔共鳴。說話要獲得良好的共鳴，必須找到“抗”、“通”、“掛”的感覺。

3.在吐字歸音上下功夫

吐字歸音是我國傳統唱法中對吐字方法的概括，是指對字頭、字腹、字尾的完整的處理過程。對字頭、字腹、字尾的處理，分別叫做出字、立字、歸音。出字，要求咬緊字頭，做到準確有力，叼住彈出，它是指對音節中的聲母或聲母與介音的處理。立字，要拉開立起，圓潤飽滿，它是指對字腹韻母中主要元音的處理。歸音要趨向鮮明，到位弱收，它是指對字尾的處理。

4.多練習朗讀和歌唱

通過朗誦和唱歌可以鍛鍊協調語流中各個音節發音的變化，從而爲發出自然流暢的聲音取得良好的發聲效果。

5.練聲注意保護嗓子

保護嗓子的做法：1、經常保持咽喉的清潔與溼潤;2、養成良好的生活習慣和衛生習慣;3、注意調節心理;4、若出現咽喉腫痛，聲帶充血或聲音嘶啞的情況，應暫時“緘口不言”，並輔之以消炎治療。

演講與口才技巧7

口才並不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓練得來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。

美國前總統林肯爲了練口才，徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模仿。他聽到那些雲遊八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的佈道，回來後也學他們的樣子。他曾對着樹、樹樁、成行的玉米練習口才。

日本前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。爲了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，爲了準確發音，他對着鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不苟。

我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女，更是靠平時的艱苦訓練，練就了非凡的口才。肖楚女在重慶國立第二女子師範教書時，除了認真備課外，他每天天剛亮就跑到學校後面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹枝上，對着鏡子開始練演講，從鏡子中觀察自己的表情和動作，經過這樣的刻苦訓練，他掌握了高超的演講藝術，他的教學水平也很快提高了。1926年，他年方30，就在毛澤東同志主辦的廣州農民運動講習所工作，他的演講至今受到世人的推崇。

我國著名的數學家華羅庚，不僅有超羣的數學才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養自己的口才，學習普通話，他還背了唐詩四五百首，以此來鍛鍊自己的“口舌”。

這些名人與偉人爲我們訓練口才樹立了光榮的榜樣，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不苟，刻苦訓練，正如華羅庚先生在總結練“口才”的體會時說的：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”

練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。當然，根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適合自己的方法，加上持之以恆的刻苦訓練，那麼你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。

我們在此介紹幾種符合同學們特點，簡單、易行、見效的口才訓練方法。

（1）速讀法

這裏的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓練方法的目的，是在於鍛鍊人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。

方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然後開始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最後達到你所能達到的最快速度。

要求：讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要儘量達到發聲完整。因爲如果你不把每個字音都完整的發出來，那麼，如果速度加快以後，就會讓人聽不清楚你在說些什麼，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發音乾淨利落的基礎上。我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發得十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發音準確，而不是爲了快而快。

速讀法的優點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發音不夠準確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利於你有目的地進行糾正、學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然後自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。如果有老師指導就更好了。

（2）背誦法

同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因爲老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學習任務；也有的是爲了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學素養。而我們提倡的背誦，主要的目的是在於鍛鍊我們的口才。

我們要求的背誦，並不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質。沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你纔可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那麼你再伶牙俐齒，也無濟無事。記憶與口才一樣，它並不是一種天賦的才能，後天的鍛鍊對它同樣起着至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。

“誦”是對錶達能力的一種訓練。這裏的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情並茂的表達。

背誦法，不同於我們前面講的速讀法。速讀法的着眼點在“快”上，而背誦法的着眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。

其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，並激發自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利於準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。在背誦的過程中，也可分步進行。首先，進行“背”的訓練。也就是先將文章背下來。在這個階段不要求聲情並茂。只要能達到熟練記憶就行。並在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節奏，爲準確把握作品打下更堅實的基礎。第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，並隨時注意發聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個訓練的最後一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。

這裏的要求是準確無誤地記憶文章，準確地表達作品的思想感情。比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應明白，這是篇散文詩。它是在預報革命的風暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產階級戰士的形象。整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。那麼我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調到底的朗誦是不會成功的。有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的

基調，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結果到了表達感情的最高點時，就只能是聲嘶竭力。我們說這也是把握欠準確的緣故。如果對作者的思想感情發展的脈絡有了準確的把握，那麼就不會犯類似的錯誤了。

這個訓練最好能有老師的指導，特別是在朗誦技巧上給些指導。如果沒有這個條件，也可以找同學幫助，請同學聽自己背誦，然後指出不足，使我們在改進時有所依據，這對練口才很有好處。

（3）練聲法

練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽那些飽滿圓潤、悅耳動聽的聲音，而不願聽乾癟無力、沙啞乾澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動聽的聲音，是我們必做的工作。

練聲的方法是：第一步，練氣。俗話說練聲先練氣，氣息是人體發聲的動力，就像汽車上的發動機一樣，它是發聲的基礎。氣息的大小對發聲有着直接的關係。氣不足，聲音無力，用力過猛，又有損聲帶。所以我們練聲，首先要學會用氣。

吸氣：吸氣要深，小腹收縮，整個胸部要撐開，儘量把更多的氣吸進去。我們可以體會一下，你聞到一股香味時的吸氣法。注意吸氣時不要提肩。

呼氣：呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。因爲我們在演講、朗誦、論辯時，有時需要較長的氣息，那麼只有呼氣慢而長，才能達到這個目的。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。

學習吸氣與呼氣的基本方法，你可以每天到室外、到公園去做這種練習，做深呼吸，天長日久定會見效。

第二步，練聲。我們知道人類語言的聲源是在聲帶上，也就是我們的聲音是通過氣流振動聲帶而發出來的。

在練發聲以前先要做一些準備工作。先放鬆聲帶，用一些輕緩的氣流振動它，讓聲帶有點準備，發一些輕慢的聲音，千萬不要張口就大喊大叫，那隻能對聲帶起破壞作用。這就像我們在做激烈運動之前，要做些準備動作一樣，否則就容易使肌肉拉傷。

聲帶活動開了，我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器，聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有着直接的聯繫，所以不要小看了口腔的作用。

口腔活動可以按以下方法進行：

第一，進行張閉口的練習，活動嚼肌，也就是麪皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕鬆自如了。

第二，挺軟齶。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。

人體還有一個重要的共鳴器，就是鼻腔。有人在發音時，只會在喉嚨上使勁，根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄，音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是，學習牛叫。但我們一定要注意，在平日說話時，如果只用鼻腔共鳴，那麼也可能造成鼻音太重的結果。

我們還要注意，練聲時，千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習，那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內溫差較大時，更不要張口就喊，那樣，冷空氣進入口腔後，會刺激聲帶。

第三，練習吐字。吐字似乎離發聲遠了些，其實二者是息息相關的。只有發音準確無誤，清晰、圓潤，吐字也才能“字正腔圓”。

我們在國小時，都學習過拼音，都知道每個字都是由一個音節組成的，而一個音節我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分，這三部分從語音結構來分，大體上可以說是，字頭就是我們說的聲母，字腹就是我們說的韻母，字尾就是韻尾。

吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重，聽者自動容”說的就是這個意思。所以我們在發音時，一定要緊緊咬住字頭，這時嘴脣一定要有力，把發音的力量放在字頭上，利用字頭帶響字腹與字尾。

字腹的發音一定要飽滿、充實，口形要正確。發出的聲音應該是立着的；而不是橫着的，應該是圓的，而不是扁的。但是，如果處理的不好，就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。

字尾，主要是歸音。歸音一定要到家，要完整。也就是不要念“半截子”字，要把音發完整。當然字尾也要能收住，不能把音拖得過長。

如果我們能按照以上的練習要求去做，那麼你的吐字一定圓潤、響亮，你的聲音也就會變得悅耳動聽了。

這裏應多做一些這樣的練習：

①深吸一口氣。數數，看能數多少。

②跑20米左右，然後朗讀一段課文，儘量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語：

英雄好漢兵強馬壯爭先恐後光明磊落深謀遠慮

果實累累五彩繽紛心明眼亮海市蜃樓優柔寡斷

源遠流長山清水秀

④讀練口令

A．八面標兵奔北坡，炮兵並排北坡炮；

炮兵怕把標兵碰，標兵怕碰炮兵炮。

B．哥挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看怪狗；

光看怪狗瓜筐扣，瓜滾筐空怪看狗。

C．洪小波和白小果，

拿着籮筐收蘿蔔。

洪小波收了一筐白蘿蔔，

白小果收了一筐紅蘿蔔。

不知是洪小波收的白蘿蔔多，

還是白小果收的紅蘿蔔多。

（4）複述法

複述法簡單地說，就是把別人的話重複地敘述一遍。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學們看一段幻燈片，然後請同學複述幻燈片的情節或人物的對話。這種訓練方法的目的，在於鍛鍊人的記憶力、反應力和語言的連貫性。

其方法是：選一段長短合適、有一定情節的文章。最好是小說或演講辭中敘述性強的一段，然後請朗誦較好的同學進行朗讀，最好能用錄音機把它錄下來，然後聽一遍複述一遍，反覆多次地進行。直到能完全把這個作品複述出來。複述的時候，你可把第一次複述的內容錄下來，然後對比原文，看你能複述下多少，重複進行，看多少遍自己才能把全部的內容複述下來。這種練習絕不單單在於背誦，而在於鍛鍊語言的連貫性。如果能面對衆人複述就更好了，它還可以鍛鍊你的膽量，克服緊張心理。

這要求我們在開始時，只要能把基本情節複述出來就可以，在記住原話的時候，可以用自己的話把意思複述出來；第二次複述時就要求不僅僅是複述情節，而且要求能複述一定的人物語言或描寫語言；第三次複述時，就應基本準確地複述出人物的語言和基本的描寫語言，逐次提高要求。在進行這種練習之前，最好能根據自己的實際情況和所選文章的情況，制定一個具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章，那麼第一次複述時就要把基本情節複述出來，並能把幾個關鍵的句子複述出來；第二次就應該能複述出5～7個句子；第三次就應能複述8～10個句子。當然，速度進展得越快，也就說明你的語言連貫性和記憶力越強。

開始練習時，最好選擇句子較短、內容活潑的材料進行，這樣便於你把握、記憶、複述。隨着訓練的深入，你可以逐漸選一些句子較長，情節少的材料，進行練習。這樣由易到難，循序漸進，效果會更好。

這種練習一定要有耐心與毅力。有的同學一開始就選用那些長句子、情節少的文章作爲訓練材料，結果常常是欲速則不達。這就像我們學走路一樣，沒學會走，就要學跑是一定要摔跤的。而且這個訓練有時顯得很繁瑣、麻煩，甚至是枯燥乏味，這就需要我們要有耐心與毅力，要知難而進，勇於吃苦，不怕麻煩。沒有耐心與毅力，那麼你將註定是一事無成的。

（5）模仿法

我們每個人從小就會模仿，模仿大人做事，模仿大人說話。其實模仿的過程也是一個學習的過程。我們小時候學說話是向爸爸、媽媽及周圍的人學習，向周圍的人模仿。那麼我們練口才也可以利用模仿法，向這方面有專長的人模仿。這樣天長日久，我們的口語表達能力就能得到提高。

其方法是：

①模仿專人。在生活中找一位口語表達能力強的人，請他講幾段最精彩的話，錄下來，供你進行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來，然後進行模仿。

②專題模仿。幾個好朋友在一起，請一個人先講一段小故事、小幽默，然後大家輪流模仿，看誰模仿的最像。爲了刺激積極性，也可以採用打分的形式，大家一起來評分，表揚模仿最成功的一位。這個方法簡單易行，且有娛樂性。課上、課間、課後都可進行。只要有三四個人就能進行。所要注意的是，每個人講的小故事、小幽默，一定要新鮮有趣，大家愛聽愛學。而且在講以前一定要進行一些準備，一定要講準確、生動、形象，千萬不要把一些錯誤的東西帶去，否則模仿的人了跟着錯了，害人害己。

③隨時模仿。我們每天都聽廣播，看電視、電影，那麼你就可以隨時跟着播音員、演播員、演員進行模仿，注意他的聲音、語調，他的神態、動作，邊聽邊模仿，邊看邊模仿，天長日久，你的口語能力就得到了提高。而且會增加你的詞彙，增長你的文學知識。

這裏要求要儘量模仿得像，要從模仿對象的語氣、語速、表情、動作等多方面進行模仿，並在模仿中有創造，力爭在模仿中超過對方。

在進行這種練習時，一要注意選擇適合自己的對象進行模仿。要選擇那些對自己身心有好處的語言動作進行模仿，我們有些同學模仿力很強，可是在模仿時都不夠嚴肅認真，專揀一些髒話進行模仿，久而久之，就形成了一種低級的趣味，我們反對這種模仿方法。

模仿法是一種簡單易學、娛樂性強、見效快的方法，尤其適合我們這個年齡的同學們練習，希望大家能勤學苦練，早日見效。

（6）描述法

小的時候我們都學過看圖說話，描述法就類似於這種看圖說話，只是我們要看的不僅僅是書本上的圖，還有生活中的一些景、事、物、人，而且要求也比看圖說話高一些。簡單地說，描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語言表達出來。

描述法可以說是比以上的幾種訓練法更進了一步。這裏沒有現成的演講辭、散文、詩歌等做你的練習材料，而要求你自己去組織語言進行描述。所以描述法訓練的主要目的就在於訓練同學們的語言組織能力和語言的條理性。

無論是演講、說話、論辯都需要有較強的組織語言的能力，沒有這種能力也就不可能有一張懸河之口，組織語言的能力是口語表達能力的一項基本功。

其方法是一幅畫或一個景物作爲描述的對象。第一步，對要描述的對象進行觀察。比如，我們所要描述的對象是“秋天的小湖邊”，那麼我們就要觀察一下這個湖的周圍都有些什麼，有樹？有假山？有涼亭？還有遊人？並且樹是什麼樣子，山是什麼樣子？涼亭在這湖光山色、樹影的襯托下又是個什麼樣子，這秋天裏的遊人此時又該是一種什麼心情呢？這一切都需要你用自己的眼睛去觀察，用你的心去體驗。只有有了這種觀察，你的描述纔有基礎。第二步，描述。描述時一定要抓住景物的特點，要有順序地進行描述。

其要求是，抓住特點進行描述。語言要清楚，明白，要有一定的文采。描述的千萬不要成流水賬，平平淡淡，一定要用描述性的語言，儘量生動些，活潑些。要講點順序，不要東一句，西一句，南一句，北一句的，描述出的東西，讓人聽了以後能知道你描述的到底是個什麼景物。描述的時候允許有聯想與想象。比如，你觀察到秋天的湖邊有一位白髮蒼蒼的老爺爺，孤獨地坐在斑駁陸離的樹蔭下，你就可能有一種聯想，你可能想到了自己的爺爺，也可能想到這個老人的生活晚景，還可能想到“夕陽無限好，只是近黃昏”這個詩句……那麼在描述的時候，你就可以把這一切都加進去，使你的描述更充實、生動。

（7）角色扮演法

角色一詞，我們也是從戲劇、電影中借用來的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這裏的角色，與戲劇、電影中講的角色，有着相同的意義。

角色扮演法，就是要我們學演員那樣去演戲，去扮演作品中出現的不同的人物，當然這個扮演主要是在語言上的扮演。

其方法是：

①選一篇有情節、有人物的小說、戲劇爲材料。

②對選定的材料進行分析，特別要分析人物的語言特點。

③根據作品中人物的多少，找同學，分別扮演不同的人物角色。比比看，誰最能準確地扮演自己的角色。

④也可一個人扮演多種角色，以此培養自己的語言適應力。

這種訓練的目的，在於培養人的語言的適應性、個性，以及適當的表情、動作。

這種訓練法要求“演”的成分很重，它有別於對朗誦的要求。它不僅要求聲音洪亮，充滿感情，停頓得當；還要求能繪聲繪色、惟妙惟肖地把人物的性格表現出來，而且要配有一定的動作和表情。從這個角度看，這個訓練是有一定的難度的。但只要我們朝着這個方向努力，那麼我們就會成功。

（8）講故事法

同學們或許都聽過故事，但是不是都講過故事呢？講故事看起來很容易，要真講起來就不那麼容易了，常言說：“看花容易，繡花難”呀！聽別人講故事繪聲繪色，很吸引人，有些朋友聽起故事來甚至都可以忘了吃飯、睡覺，可是自己一講起來，彷彿就不是那麼回事了，乾乾巴巴，毫無吸引力。因此，講故事也是一種才能，並不是人人都可以把故事講好的。學習講故事是練口才的一種好方法。

講故事，可以訓練人的多種能力。因爲故事裏面既有獨白，又有人物對話，還有描述性的語言、敘述性的語言，所以講故事可以訓練人的多種口語能力。

這裏的方法是：

①分析故事中的人物。故事的情節性是十分強的，而且故事的主題大都是通過人物的語言、行動表現出來的，所以我們在講故事以前就要先研究人物的性格特徵，以及人物之間的關係。比如，我們要講《皇帝的新衣》這個童話故事，那麼你就要分析其中的幾個人物，以及他們的性格，然後把國王的愚蠢無知，騙子的狡詐陰險，大臣的阿諛奉承、不分是非，乃至小孩的天真無邪都用語言表現出來，這是一項十分艱鉅的工作。

②掌握故事的語言特點。故事的語言不同於其他文學形式的語言，其最大的特點是口語性強、個性化強。所以當我們拿到一個材料的時候，不要馬上就開始練習講，而要先把材料改造一下，改成適合我們講的故事。這個工作你可以請老師或爸爸、媽媽幫你做。

③反覆練講。對材料做了以上的分析、加工以後，我們就可以開始練講。通過反覆練講達到對內容的熟悉。最後能使自己的感情與故事中人物的感情相隔合，做到惟妙惟肖地表現人物性格，語言生動形象。

另外，邊練講，還要邊注意設計自己的表情、動作。看看你講故事時的表情、動作是不是與你講的內容相一致。

其要求是：

①發音要準確、清楚。平舌音、翹舌音、四聲都要清楚。最好能用普通話講。

②不要照本宣讀。講故事是不允許手裏拿着故事書照着唸的，那樣就成了念故事了。講故事要用自己的語言去講，那樣才能生動形象。

訓練口才的方法很多，並不僅限於以上8種。如：有人總結出了“七日訓練法”、“繞口令訓練法”等等，我們說這些也都是一些好的訓練方法。而且同學們在練口才時，一定也會總結出一些適合自己的訓練方法。我們說只要此法對練口才有益、有效，就不失爲一種好的方法。另外，同學們也不要僅僅拘泥於一種方法，抱住一種方法不放。你不妨找幾種適合自己的方法，見縫插針，相信這種綜合訓練收效更大。

演講與口才技巧8

1.結構記憶

演講雖從語言體裁上看具有敘述格調和色彩，但從演講稿上看，它屬議論文範疇。作爲議論文，通常離不開提出問題、分析問題、解決問題這三大塊。因此，牢牢把握講稿的章法結構，就可以有效地幫助你記憶。

2.畫圖記憶

畫圖記憶是記憶講稿的一種辦法。圖畫是具體形象化的作品，最便於記憶，尤其是自己畫的圖畫。每次演講稿的內容都可以用圖畫表示，畫好後，排上隊，仔細看看，記住順序。演講時，這些圖畫就會依次清晰地浮現在你的腦海裏了。這個辦法符合記憶特性，而且簡單易學，初學者可以一試。

3.意義記憶

心理學家認爲：思想和言語的表達有不可分隔的聯繫，前者是後者的基礎，而後者是前者的外化形式。一篇好的演講稿，總是有明確的思想內容和鮮明的主題的。因此，記憶演講稿，首先要從意義人手，把握主題和中心思想，找出各部分“意義的據點”，提綱挈領，在此基礎上記憶全篇講稿內容就容易得多了。

4.連鎖記憶

即把要記住的各個事物(詞)用聯想連接起來。聯想越是古怪，記憶就越清楚。

一般，每天有四個記憶高潮點，是記憶的最佳時期：一是早晨起牀後;二是上午8~10點;三是傍晚6~8點;四是在臨睡前一兩個小時。

5.情感記憶

這個方法就像演員背記臺詞一樣，讓自己在記憶講稿時進入“角色”。心理學家認爲：“情感主要是和大腦兩半球的活動聯繫着的。”引起各種情感的條件刺激既有現實的第一信號，又有現實的第二信號，即以詞爲條件的刺激物。可見，言語是有表情性的。演講稿中，有些內容具有深厚的感情色彩，它能引起演講者的喜怒哀樂、好惡愛憎，使演講時語氣、音量、語速和態度都不同於一般，因此，就很容易記憶。

6.機械記憶

機械記憶在演講中有些地方是需要的。如一些人名、地名、歷史年代等，就要靠機械記憶。但是機械記憶並非只是死記硬背，它也有靈活辦法可尋。例如用對照法來記憶歷史事件，另外，還可以運用諧聲、會意等手法，縮小記憶對象的信息量，來達到巧妙記憶的目的。

演講與口才技巧9

即興演講需要的技巧一、恰當的準備技巧

1、知識素養準備：

演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養與演講的成功有着緊密的關係。“巧婦難爲無米之炊”，許多演講者感到演講的最大困難在於沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人，“家事、國事、天下事、事事關心”，廣泛地閱讀、收集、積累材料，上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習，同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養。這是一個長期、瑣碎而複雜的工作。重點從以下幾方面入手：

①多收集歷史資料，對那些重要的歷史事件、人物的有關情況要熟記，並分門別類地進行整理;

②多收集現實資料，對當今國內外發生的重大的政治、經濟、文化、科技等各個領域的事件、人物的有關情況要了如指掌，進行思考;

③加強記憶，多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經典文學、寓言故事、時文政評等等。

【練習】

請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”爲主題，收集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。

請收集有關親情、愛情、友情的古今詩詞各5首並背誦。

2、臨場觀察準備：

演講者要儘快觀察、熟悉演講現場，及時收集捕捉現場的所見所聞，包括現場環境(時間、地點、場景佈置)、聽衆、其他演講者的演講等，以確定自己的話題，增加演講的即興因素。

3、心理素質準備：

既然是有感而發，就要有穩定的情緒，有十足的信心，有必勝的信念，這樣才能保證思路通暢，言之有物，情緒飽滿，鎮定從容。

即興演講需要的技巧二、快速思維的技巧

臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維能力。快速思維即快速組織內部語言，實際上就是一個快速創作、打腹稿的過程。其技巧主要表現爲：三定、四思、五借。

三“定”：定話題、定觀點、定框架

定話題——應選擇你想說的、觀衆想聽的、你能講的、社會生活需要的話題;

定觀點——應確立明確精練、正確深刻、爲大家所能接受的、言之有理的觀點;

定框架——兩種模式：

開門見山式：也叫金字塔式。方法爲：先亮出主題，然後對主題作較詳細地論證和分析說明。

曲徑通幽式：也稱爲卡耐基的“魔術公式”。方法爲：先舉例，再敘主旨要點，三說理由，進行論證分析。

四“思”：逆向思維、縱深思維、發散思維、綜合思維

逆向思維：是指從相反方向思考問題，即一反傳統看法，提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維模式，它鮮明地表現爲對傳統的批判精神，但要注意觀點必須持之有據，能夠自圓其說。

縱深思維：從一般人認爲不值一談的小事，或無須作進一步探討的定論中，發現更深一層的被現象掩蓋着的事物本質。即“透過現象看本質”。

發散思維：是從同一問題中產生各種各樣的爲數衆多的答案，在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈活、精細、新穎是它的特點。

綜合思維訓練：是前面三種思維的綜合運用，事實上我們在思考問題時，一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。

五借：

借題發揮、借人發揮、借物發揮、借事發揮、借景發揮。“借”的東西很多，“五借”是泛指。它要求演講者要善於觀察現場，獲取信息。

快速思維的線路圖：觀察——抓話題——定語點——擴展語點(組織語言)——語序的排列——表達。

【練習】

給出一些圖片,仔細觀察後做即興演講,認真體會快速思維的過程.

即興演講需要的技巧三、表達技巧(四種技能、五個注重)

四種表達技能：

1、散點連綴：在即興演講前緊張的選材構思時，人的頭腦中會出現很多散亂的思維點，演講時要捕捉住這些思維點，從這些點的關係中確定一箇中心，並用它連綴這些點，與主題無關的全部捨去，當表達網絡形成後，就可以開始講話了。

2、模式構思：用我們前面所講的兩種模式作框架，使自己的表達有條理。

3、擴句成篇：即開門見山的構思方法。但也要將思維的路線理清，注意邏輯明晰。

例如：句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展後可以是這樣的：

當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物，需要大力提倡革命英雄主義。改革開放是前無古人的事業，有困難，有曲折，也有風險，沒有超人的勇氣是進行不下去的。同大自然的鬥爭也不會一帆風順，在自然中有許多我們未知的東西，兇惡難料，有險阻、有困難，因而也就有流血、有犧牲。例如，外空探險，可能有去無回;海底探祕，可能葬身魚腹;開山放炮、地下采煤、高空作業、科學實驗、機械操作等，無不帶有一定的危險，沒有革命英雄主義，沒有勇於獻身的精神，是根本做不好的。更何況改革開放，難免會泥沙俱下，造成某些腐朽的東西有所擡頭，國內外邪惡勢力和敵對勢力正在虎視眈眈伺機而動，這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢於在關鍵時刻挺身而出，隨時準備爲保衛改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下，在向四化進軍的征程中，不是不需要革命英雄主義，不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物，而是更加急需;不是沒有表現的機會，而是提供了更廣闊的天地。

【練習】

請以“人生處處是考場”爲題擴句進行演講。

4、借Ⅹ發揮。即前面講的“五借”。“借”了之後要擴充成句成篇。

五注重：

1、注重開頭，引人入勝;注重結尾，耐人尋味;

2、注重內容，言之有物，機敏幽默，蘊含深刻;

3、注重語言形式，以口語短句爲主，巧用比喻、排比、設問、反問、引用、反覆等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用，加強銜接;防止語言陋習，不用粗話、碎屑語和方言。

4、注重語調有激情，把握好語調的抑揚起伏;

5、注重演講者的形象，防止不良陋習。

演講與口才技巧10

1、應先說明自己的身份：您好，我是，打擾您了。消除客戶的不信任感。

2、應有客氣語：打擾你一分鐘可以嗎?

3、應該簡單明瞭地說明此次電話的目的。讓客戶明白你爲什麼給他打電話，也可以最有效地弄清楚客戶的態度。

4、面對面溝通時間和方式。

5、對溝通較好客戶的結束語：謝謝您，對於產品方面的需求，您可以隨時打電話找我，那我們先聊到這裏?與您聊天真是開心，希望能爲您服務，祝您工作順利、身體健康。

演講與口才技巧11

領導者必須掌握的口才技巧1：製造懸念，激發聽衆的'興趣

好的懸念不僅能夠使演講者再度成爲聽衆注目的中心，而且能夠活躍現場氣氛，激發聽衆聆聽與參與的興趣。因此，在演講中製造懸念，可以有效地吸引聽衆的注意力，使演講內含的信息和情感得以準確傳達。如果演講者能在出現冷場的情況下，適時地製造一兩個懸念，確實是重新吸引聽衆注意力的非常有效的辦法。

領導者必須掌握的口才技巧2：變換話題，穿插趣聞軼事

當然，一個演講過程中，總會出現這樣或者那樣的情況，就好比如說冷場，這個是不可能不出現的，在每一個演講會場都會出現這樣的情況，那麼做爲演講者，你要怎麼去處理這樣的情況呢，在這裏，口才培訓網就給大家支一個招，那就是變換話題，在這樣的情況下，你適時的去換一個話題講講，穿插一些有趣的事情，讓會場上的與會人員一聽到這事就非常的有興趣，迅速的把注意力集中到你這裏來，這樣的話，你就有一個很好的機會來演講你的話題了。

領導者必須掌握的口才技巧3：簡短式的發言

沒有人願意聽一個人在臺上講的過久，我想你也不想看到這樣的情況吧。我也是一樣，記得那時候在學校的時候，學校領導都是一講就半個小時，下面的同學們都要崩潰了，領導還沒有要停的意思。講的多，講的好，並不是件好事，有時候聽的過多了，也會讓人生厭的。所以，做爲領導，一定要把話講明白，但是，要用最短的時間。而在我們的演講藝術中，單向交流中那種應景式講話，越短越好。而在雙向交流中，任何一方都不要滔滔不絕地包場，要有意識地給對方留下發言的時間和機會。自己一輪講不完，應待對方有所反應後再講。不然的話，哪來的交流呢。

領導者必須掌握的口才技巧4：適時地讚美聽衆，求得共鳴和好感

人都喜歡被以讚美，一聽到別人肯定自己，自己肯定會很高興。我們可以利用這一個特點，來調劑氣氛。聽衆發現演講內容與自己的關係不大，自然不會給予太多的關注，在這種情況下，常常會出現冷場。此時，演講者應當注意採用恰當的方式，拉近與聽衆的心理距離。貼近聽衆的一個有效方法就是發自內心地讚美聽衆，用中情中理的話語撥動聽衆的心絃，激起他們的共鳴，使他們重又對演講產生濃厚的興趣，從而打破冷場的尷尬局面。演講者爲了打破冷場局面，常會以現場中具有代表性的某一類人爲話題，進行讚美，近而產生對方的共鳴，從而達到活躍現場的目的。

領導者必須掌握的口才技巧5：調動聽衆參與的熱情

這種方法是基於演講的特性使然。也就是說，演講者在以自己的演講辭和形象的語言來感染聽衆的同時，聽衆的積極迴應也有利於推動演講的順利進行。因此，演講者在需要的時候向聽衆提出富有針對性和啓發性的問題，可以調動聽衆參與演講活動的熱情，使他們意識到，自己也是整個演講的一個重要組成部分，這樣會有效地避免冷場和打破冷場。

如一位領導正在面向羣衆進行普法意義的演講，由於話題具有一定的專業性，聽衆的注意力出現了分散，進而不少人開始交頭接耳起來。這時，這位領導者及時提出了這樣的話題：“請開小差的同志們想想，如果我們自己的權益受到了侵害，我們又將怎樣來尋求法律的幫助呢？”這樣一來，交頭接耳的聽衆也就能重新將注意力轉移過來。

演講與口才技巧12

遇物加錢”與“逢人減歲”是言語交際中針對人們的普遍心理而採用的兩種投其所好、討人喜歡的說話技巧。

加法——遇物加錢

買東西是我們這些凡夫俗子再平常不過的一種日常生活行爲。在我們的心中，能用“廉價”購得“美物”，那是善於購物者所具有的品格，那是精明人的一種象徵，雖然我們不會，也不可能都是善於購物者，但我們還是希望我們的購物能力能得到別人的認可。因此，當我們買了一件物品之後，如果自己花了50元，別人認爲只需30元時，我們就會有一種失落感，覺得自己不會買東西。但當我們花了30元，別人認爲需要50元時，我們則有一種興奮感，很會買東西。由於子這種購物心態的存在，“遇物加錢”這種說話技巧也就有了用武之地。

遇物加錢是指在品評別人所購物品時，對其價格故意高估，從而使對方高興，求得更好的心理相容。

比如，甲買了一套樣式挺不錯的西服，乙知道市場行情，這種衣服兩三百元完全可以買下。於是乙在品評時說:“這套西服不錯，恐怕得四五百元吧?”甲一聽笑了，高興地說:“老兄說錯了，我220元就買下啦!”

這裏乙的說法就很有技巧性，在他不知道甲花了多少錢買下這套衣服的情況下故意說高衣服的價格，使對方產生成就感，當然也就使得對方高興。

遇物加錢法很能討得對方歡心，操作起來也很簡單:對其價格高估就行了。當然“價格高估”也需注意，一要對物價心裏有底，二不能過分高估，否則就收不到好的效果了。

減法——逢人減歲

芸芸衆生，諸色人等，都不過是大千世界的匆匆過客。然而誰都希望自己永遠年輕，不原過早老去。因此成年人對自己的年齡非常敏感。如一位三十出頭的小夥子被看作中年人，他能自在嗎?

由於成年人普遍存在這種怕老心理，所以“逢人減歲”就成了討人喜歡的說話技巧了。這種技巧特徵在於把對方的年齡儘量往小處說，從而使對方覺得自己顯得年輕，保養有方等，產生一種心理上的滿足。比如一個三十多歲的人，你說他看上去只有二十多歲，一個六十多歲的人，你說他看上去只有四五十歲，這種“美麗的錯誤”，對方是不會認爲你缺乏眼力，對你反感的，相反，他會對你產生好感，形成心理相容。

“逢人減歲”這種方法只適用於成年人(特別是中老年人)，相反，對於幼兒、少年，用“逢人添歲”(年齡往大處說)的方法效果較好，因爲他們有一種渴望成年的心理。

上面我們所說的言語加減法:遇物加錢，逢人減歲，說穿了就是一種投其所好。但是隻要我們的目的光明正大，這種投其所好，於自己、於對方、於社會都會無害，相反能給對方、給社會帶來歡樂，至多隻能說它們是“美麗的錯誤”“無害的陰謀”，我們何樂而不爲呢?

好口才——如何成爲一個成功的交談者

或許有人會說：難道還有人不會交談嗎?在現實生活中確實有人輕車熟路，很善於交談，而有的人卻處於無人可談、無話可談的難堪境地。那麼在交談時應該注意哪些事情呢?美國研究語言交際的專家埃爾金博士認爲以下三個方面對於成功的交談十分重要，掌握有關的技巧就可以提高人們交談的能力，取得良好的交流效果。

選擇合適的話題

人們交談時通常是由開始講話的人選擇一個話題，大家圍繞這一話題各抒己見，然後轉向另一個話題，因此選擇合適的話題便十分重要。如果選擇的話題能被大家接受，談話便會順暢地進行下去。如果選擇了不適宜的話題，引不起大家的興趣，沒有人做出反應，交談便失敗了。有時候您可能擁有權勢使別人不得不坐下來聽您講話，他們可能假裝用心聽您講話，但您卻無法強迫別人開口講話。不合適的話題主要有以下幾種類型：

(1)有關談話者自己的話題，有的人談來談去總是圍繞着自己的生活，開始人們也許還有興趣聽，時間久了人們便失去了興趣甚至躲着這樣的談話者了。

(2)有關禁忌的話題，如夫妻關係、家庭成員之間的矛盾、不願談及的疾病等等。如有的人不願意別人打聽自己的經濟來源或經濟狀況等。所以這些話題最好不要觸及，除非對方主動提及。

(3)假話題，假話題是指那些無法繼續下去的話題，如果你用“今天天氣很好”來開始談話，對方便沒有什麼話來回應。如果您發現周圍的人不願意與您交談，那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。檢查的方法如下：以一星期爲限，儘可能記下您與人交談時所選擇的所有話題。如果有的話題重複出現，在話題後面記下次數。這樣就得到一張您選擇的話題的清單。檢查出現次數較多的話題，問自己兩個問題：如果別人總是跟您談這樣的話題，您想不想聽?如果不想聽，爲什麼?

按照一定的順序交談

人們的交談是按照一定的順序進行的，不是想說什麼就說什麼，想什麼時候說就什麼時候說。交談時談者和聽者雙方互相配合才能使談話順利進行下去。假設有A、B、C三個人在一起談話，理想的交談方式如下：

1.A先開始講話，他選擇一個題目，圍繞着它講幾句話。

2.A通過某些方法使B繼續談下去。

3.B接過話茬，順着A選的題目講幾句話。

4.B選擇C作爲下一個談話者。

5.C接過B的話茬，順着話題講幾句話。

6.C選擇A作爲下一個談話者。

7.這個過程一直進行下去直到大家感到有關這個題目已無話可說或者時間用完了。在這個過程中每個人都有大致相等的機會和時間來談話，並且當一個人講話時其他人只能聽。

8.最後一個人總結A選擇的話題，這時候表明該話題已經結束，可以引出另一個話題。

正是靠着這種說者和聽者互換位置的規則，交談才能夠平穩地進行下去。這種規則好像交通規則一樣，即便沒有警察指揮，大家也都會遵守着紅燈停綠燈行的規則，否則便會造成交通堵塞。交談的規則雖然沒有交通規則那樣明顯，但也是被嚴格遵守着。依據這些規則，參加談話的人才

能根據自己的需要決定加入交談或者回避交談。如果您想加入談話，您必須等待說話的人講完以後停頓時接過話茬。如果在這中間打斷別人，就會被認爲不禮貌。而如果您想把話題交給下一個人，就要出現停頓，暗示您已經講完。

有兩種不好的習慣需要加以改正，一種是邊想邊說，在句子中間出現了不應有的停頓，使聽話的人無法判斷您是否已講完。另一種是不停地講，不出現任何停頓，這時人們便不得不打斷您的話。把話題交給別人可以採用各種手段，除了上面提到的停頓以外，還包括提出一個問題，指定某人發表意見。但是表明談話結束的重要線索是目光接觸。如果談話者在停頓時和您目光接觸，那就表明他選擇了您作爲下一個談話者。在您準備把發言權交給別人時可採用同樣的方法。因此如果不想加入談話，就不要與正在談話的人目光接觸。另外一種情況是談話者出現了停頓，但並沒有選定下一個談話者，這時候可以自己選擇接着話茬。這種情況下可能出現競爭，即兩個以上的人同時講話，按照上面提到的規則應有人放棄自己的權利，只留下一個人講話。注意聽別人談話口頭交談有許多特點需要注意。講出的話轉瞬即逝，不可能像聽磁帶一樣倒放。交談的雙方互相影響，說出的話不可能完全是事先想好了的，需要根據前面的人講的話修訂我們自己說什麼，我們的話又影響到雙方後面要說的話。因此認真仔細地聽別人講話就顯得十分重要。只有聽懂了別人的話我們纔可能有效地做出反應。只有注意地聽，我們纔可能準確地判斷對方是否談完，才能及時地接過話茬，而不是冒昧地打斷別人或者該自己發言卻沒有反應。下面所舉的是一些不好的聽話習慣，應設法加以改正。

①一邊聽一邊想或演習該自己講話時怎麼說。

②一邊聽一邊想談話者多麼糟糕，換一個人(或者自己)來談就會好得多。

③一邊聽一邊想一些無關的瑣事。

④爲了一有停頓就搶過話頭拼命注意談話者說的每一個詞。

⑤拼命寫下談話者所說的每一句話。爲了提高自己的“聽力”，可以利用電視機來練習。選擇一個談話節目，坐下來注意地聽，不要記筆記。一發現自己走神，趕快回到節目上來。不斷地練習直到您能堅持認真聽完一個半小時長的節目爲止。

學會說話的技巧

如果你能和任何人繼續談上十分鐘並使對方發生興趣，你便是很好的交際人物了。因爲任何入這範圍是很廣的，也許是個工程師，也許是個法學家，或者是個教師，或者是個藝術家，或者是個打石工人。總之，無論三教九流，各種階層的人物，你若能和他談上十分鐘使他感到興趣的活，真是不容易的。不過不論難易，我們總不能不設法打通這難關，常見許多人因爲對於對方的事業毫無認識而相對默然，這是很痛苦的。其實如果肯略下工夫，這種不幸情形就可減少，甚至於做個不錯的交際家也並非難事。工欲善其事，必先利其器，雖是一句老話，直到現在仍然適用，所以要充實你自己的知識。

一個胸無點墨的人，當然不能希望他在說話中應對如流。學問是一個利器，有了這利器，一切皆可迎刃而解。你雖不能對各種專門學問皆作精湛的研究，但是那所謂常識卻是必須具備的。育了一般的常識，倘若能巧妙地運用起來，那麼應付任何人作十分鐘的興趣談話，我想是不難的。你須多讀書多看報，世界的動向，國內的建設情形，科學界的新發明和新發現，世界各地的地方特點或人物的特性，以及藝術新作，時髦服飾，電影戲劇作品的內容等等，皆可從每日的報章和每月的雜誌中看到)誠能如是，則應付於各種人物，自然勝任愉快。

香港九龍有一間美容院，生意興隆爲當地之冠。有人去問他發達的理由，店主人但白承認，完全由於他的美容師在工作時善於和顧客攀談之故。但怎樣使工作人員善於說話呢?便當得很，店主人說：我每月把各種報紙雜誌都買了回來，規定各職員在每天早上未開始工作前一定要閱讀，當爲日常功課一樣，那麼他們自會獲得最新鮮的說話資料，大博顧客的歡心了。倘若你說你不高興看書報，或者你說沒看書報的工夫，那麼請你不必再研究說話的藝術了，連書報都不愛看，都不肯找出時間來看的人，我們不會希望他在任何一項門類裏成功的。無論要達到什麼目的，不勞而獲的方法，世界還沒有發明呢!

一種苦味的藥九，外面裹着糖衣，使人先感到甜味，容易一口吞下肚子去。於是，藥物進入胃腸，藥性發生效用，疾病也就好了，我們要對人說規勸的話，在未說之前，先來給人家一苗貿昔，便人先嚐一些甜，然後你再說上規勸的話，人家也就容易接受了。某機關陳主任，有一天對一位女打字員說：“你今天穿了這樣一套漂亮的衣服，更顯出了你的美麗大方。”那位女打字員突然聽到了主任對她這樣的稱譽，受寵若驚。陳主任於是再接下去說道：“可是，我要告訴你，我說這句話的目的是要使你的心裏高興，我希望你以後打字的時候，對於標點應該要特點注意一些纔好。陳主任這樣說話，雖然未免太露骨一些，然而，他這一種方法，還是值得我們仿效的。因爲，他如果爽直的告訴女打字員，叫她對於標點要特別的注意，她心裏就要感覺到今天受了上司的責備，這是十分羞愧的，她的心裏也許要幾天不愉快，她也許要爲她自己辯護，說她自己是很小心的，因爲原稿上有着錯誤或是不清楚，所以她不能負這錯誤上的全部責任。這一來，陳主任的規功不但失了效，說不定還會惹來一場沒趣呢!

如果你要人家遵照你的意思去做事時，應該用商量的口氣。譬如你對人家說：我要你這樣做，但你不這麼說，而是用商量的口氣說道：“你看這樣做好不好呢屍假使你要你的祕書寫一封信，你把大意講了以後，要再問一下：“你看這樣寫是不是妥善?看了要修改的地方，又說道：“如果這樣寫，你看怎樣?你雖然站在發號施令的角度，可是你懂得人家是不愛聽命令的，所以不應當用命令的口氣。假使在一個盛夏的中午，一羣工人在慈息着，一位監工走上去把大家臭罵一頓，工人們畏着監工，當然立刻站起來去工作了。可是當監工一走，他們便又停手了，這是一定的。如果那位監工上前和顏悅色他說道，“天氣真熱，坐着休息還不斷的流汗，這怎麼辦呢!朋友，現在這一些工作很要緊，我們忍耐一下來趕一趕好嗎?我們早早趕好了，早早回去洗一個澡休息，怎麼樣?我想，工人們當然會一聲不響的忍着暑熱去工作了。

假如你正在興高采烈地跟許多朋友暢談的時候，突然來了一個不速之客，東拉西扯地談些煞風景的話，把歡洽氣氛擾亂了，這正如有人給你澆了一盆冰水。這種不知趣的人便是不懂得察貌辨色，人們在背後一定罵他一聲冒失鬼。所以我們每次接觸到一個人物時，必先看看四周的環境。並明白對方近來的生活情形如何，倘若對方正是得意的時候，你不可在他面前光說不得意的話。你若具有一般的普通常識，那麼即使你不能有各種專長的學問。也足夠應付各式人了。因爲縱使你不能應付自如，你總會提問，問話可使對方開口，假定你的對手是醫生，你對於醫學雖完全是門外漢，你就可以用間的方法來打開這局面，從霍亂的症狀談到生冷食品，談到維生素，談到補品等等，只要你不討厭，你可一直逗他談下去，遇到教師則問他學校的情形，學生的素質和傾向。總之，問話，是一個打開對方話盒的最好方法。

間話最要注意的是：要問對方所知道的問題。問對方所最內行的問題。如果你不能確定對方能否有充分力量答出，那麼還是以不問爲佳。

有些問題，你得不到圓滿的答覆時，是可以繼續問下去的，但有些是不宜再問的。

“倘若我不能在任何一個人那裏學到一點東西，那就是我處世的失敗。”這話可發人深省，因爲虛懷若谷的人，往往是受人歡迎的。記着，問話不僅打開了談話的局面，而且你可以由此增益學問。

間話是表示虛心，表示謙遜，同時也表示尊重對方的意思。替我把信寄了吧?就永遠不如是否幫我寄了那封信?較來得使人聽了舒服，對於一件事情不明白，就不妨請教別人，自作聰明是最吃虧的。一個但白求教於人的問題，最能博取別人的歡心。可是怎樣問呢，這個問題也值得研究。問話的方法多種多樣，收效自有高低的分別。高明的問法使人心中喜悅，而愚蠢的間話則只有引起對方失笑甚至反感。

這蛋糕新鮮嗎屍你是否曾經向一個售賣蛋糕的店家問過類似的話，而且遼問多次嗎?其實，這是一種不聰明的問籮。這種問話，你得不到真實的回答，還會使對方覺得好笑。你跑到酒館裏點菜時，間那些服務員：“今天的石斑魚好不好?”這問話是浪費的，因爲他一定會說好，除非你是一個熟客人，倘若你用另一種方法：“今天有什麼好的海鮮?那麼效果就完全不同，你可以吃到真正的海鮮。“今天的石斑魚好不好?和“今天有什麼好的海鮮?”兩種問話，引起心裏上的反應是完全不同。的。前者你所間的不過是一樣東西，只有好或不好的兩個答案。爲顧全店家招牌，他不能說不好，並且一樣東西好不好的標準是很難說的。標準既不易定，則他覺得說了個好字並不能說是欺騙你，即使今天的石斑魚並不很好。你所間的只是石斑魚，似乎心目中除了石斑魚並不很好。你所問的只是石斑魚，似乎心目中除了石斑魚不愛吃別樣。那麼服務員覺得對你說好是他的責任。

結果，吃虧的是你，他不過說說，吃下去真的好不好，他並無多大責任，如上面所說，好壞沒有一定標準的。至於你開始便問：“今天有什麼好的海鮮廠表示胸無成見，不管什麼海鮮，只要好便行。這表示你自己謙虛，不自作聰明而請教於他。這問話的定義很廣泛，它不是今天的海鮮好不好?卻是今天有什麼好的海鮮，答者甚至可以說，“今天沒有什麼好的海鮮，但今天信豐雞又肥又嫩，值得一試。”所以他答的範圍是可以很大的。說到那被問者呢?他見你首先求教於他，他的自尊心得到滿足，心中早已高興。海鮮的範圍既廣，只要把各種海鮮比較起來，把當天最好的介紹給你便行，這工作較易應付。你既然全部請教他，他倒不敢不負責，自然會把最好的介紹給你。由此看來，問話事小，提問技巧卻難。據說，香港一般茶室因爲有些客人在喝可可時放個雞蛋，所以侍者在客人要可可時必問一句：“要不要雞蛋呢?某心理學家應召到一家茶室裏去研究如何發展營業時，關於問雞蛋一事，他就說不應間：“要不要加雞蛋?而是“要一個還是兩個雞蛋?”這樣問法，多做一個雞蛋的生意是絕對有把握的。

說到在交際場合用的普通間話，最要緊的也是語氣溫和、態度謙恭。不可自己先存有成見，與其問“你很討厭他嗎?”或“你很喜歡他嗎?”不如問“你對他的印象怎樣?”但有些卻不妨先裝成有成見。對一個看來有四十歲的人間：“你今年總有三十歲了吧?是比較問“你今年尊庚?”要好得多的。

演講與口才技巧13

一、彰顯個性，不要模仿別人。

二、要隨時隨地鍛鍊自己隨機應變的能力，做到論點、論據邏輯性強，無懈可擊！

三、有感而發，心誠志堅，把握聽衆的心理！尊重聽衆，有的放矢；以簡馭繁，言簡意賅

四、有膽識、有魄力、見解新穎，勇於在各種場合把自己推銷出去，不鳴則已，一鳴驚人！

五、演講詞要大氣磅礴、要給在場的觀衆一種震撼感！要善於調動會場氣氛，極富感染力！

六、學會用肢體語言，與聽衆互動交流！要有一雙會說話的眼睛！演講中動之以情，以情帶聲，聲情並茂，情真意切、感人肺腑！

七、最重要的是要有一種傲視羣雄的霸氣！舉手投足要有一種王者風範！大氣、沉穩！用超級的有理性的自信，征服聽衆，征服世界！

八、學會幽默，演講充滿迂迴、懸念，讓聽衆有一種急不可耐的感覺！適時要旁徵博引，增添色彩！另外要給人一種出乎意料的感覺！

九、吐字清晰、字正腔圓、聲音洪亮最好富有磁性，要做到音域寬廣、深厚沉穩、氣發丹田，另外語言要富有感染力，而不是面無表情的背稿子。

十、擴大知識面，廣泛涉獵各類知識，天文、地利、人文、科技、兵法戰策儘量多的瞭解一些，如果能做到滿腹經綸、學富五車自然就能在演講中游刃有餘、口吐蓮花！汝果欲學詩，功夫在詩外。

十一，要有自信。下定決心學好自己的口才併爲之付出努力，你堅定的決心也會讓你看起來比較自信。你在心裏一定要跟自己說，我要學好演講口才，一定要學好演講與口才，學好演講口才才能讓事情進行得更順利。

十二，學會傾聽，後訴說。你去看一些名人演講或者聽一些口才好的人說話，看一下他們是如何表達自己的，吸取他們的優點，看到適合你的，就用在自己的身上。任何口才好的人會成功都是以模仿爲主，然後再加上自己創新的東西，形成自己的一種風格的。

十三，訴說的時候一定要注意對方的反映，不要光是你一個人在說，別人都沒有心思在聽。還有在說話之前先考慮好了再說，別想到什麼說什麼。你在頭腦裏先組織一下語言，然後再通過嘴表達出來，不要等到說出來之後後悔了，那就來不及了。

演講與口才技巧14

肚子裏有乾貨是很重要的，我看史書裏大臣上書常常是大量經典的例子，特別是歷史人物的熟識。如果之前沒有積累，辯論時根本上說不出來。比如張九齡以驪姬、江充、賈南風與獨孤皇后等人故事勸諫唐玄宗不要廢太子，童年李東陽以嫂溺叔援例巧答皇帝提問等。

給個詳例：

宋高宗的吳皇后剛入選後宮時，還只是吳氏，沒有名份。在一次陪同高宗趙構航海時，一條魚跳到船上，吳氏把握時機說：“這是周人白魚之祥啊！”此舉果然引起趙構大悅，馬上封了吳氏爲和義郡夫人，成了吳氏皇后之路上的一個好的起點。

白魚赤烏的典故

據史記記載，在周武王渡黃河的時候，船行到河中間，突然有一條白色的魚跳到了武王的船上。武王俯身把魚撿起來，用以祭天。渡過黃河之後，又有一團火從天而降，落到武王住的房子上，不停地轉動，最後變成一隻紅色的鳥，它的叫聲響徹雲霄。兩年後，武王正式伐紂，並奪取了江山，建立了周王朝。由此這個故事被賦予了神祕色彩，白魚赤烏也就成了祥瑞的徵兆。

未幾，帝航海，有魚躍入御舟，後曰："此周人白魚之祥也。"帝大悅，封和義郡夫人。還越，進封才人。

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演講與口才技巧15

與上司能夠進行很好的溝通是好職員必備的能力，但是能夠與上司很好溝通的人其實並不多。建議：鼓勵自己，給自己增加勇氣，把想向上司彙報的東西先寫在紙上，注意說話時的語言和態度，否則會適得其反。另外一定要擺正心態。

原則一：認清溝通雙方的角色

在與上司溝通時，你一定要時刻提醒自己這是跟上司在溝通，不是朋友。上司在公司裏總是要體現自己的的，因此不論你談論什麼、做什麼，都得尊重他的。意識到你們雙方的角色後，溝通的大方向就不會錯。

原則二：瞭解上司的特點

你的上司是一個什麼樣的人?如果你的上司很霸氣，那麼這個人可能會很固執，對於這樣的人，你溝通的目標一定要明確。固執的人往往不可能在短時間內接受別人的意見。因此，溝通的時候，千萬不要把你的觀點直接明確地告訴他，而要採取“迂迴”戰術，不要急於把你的觀點說出來，而是通過各種例子或事實來說服他。固執的人都有自己的成見，如果採取暗示的方式，他很容易就能接受。此外，在給這樣的上司打電話談論問題時要注意把握時間的長短，不要寄希望於10分鐘內就能把他“搞定”。

還有一些上司非常追求完美，做事情也力求達到完美的程度，不容許有任何的差錯。與這樣的人溝通時，也要把握好他的這種特點，萬一不行，要及時改變溝通的目標。有些上司非常內向，跟他說話時，他好像沒有什麼樣反應。其實，這樣的上司往往在心裏面已經有自己的想法，只是你察覺不到罷了。跟內向的上司溝通時，一定要注意觀察他的言語動作等微小細節，因爲內向的人在細節上往往會把自己真實的想法表露出來，他嘴上說的，也許會跟內心的真實想法不一致。如果你的老闆是一個與你的價值觀完全不同的人，要尊重他的價值觀。每個人的價值觀都不完全一樣，跟人溝通的障礙就是以自己的價值觀權衡別人，不要以爲自己認爲某件事情有價值，別人也跟你一樣持有相同的觀點。

原則三：以公司爲核心

與老闆溝通，有點“與狼共舞”的感覺。一方面，我們議論他;另外一方面，他又給我們發薪水，這是很矛盾的。若跟他溝通不好，馬上就會影響到你的前程命運。因此，與老闆溝通時，溝能的立場也很重要。如果你說話的立場完全是站在公司這一方的，本來爲公司贏得利潤的方式來跟他交流，相信你的老闆不會持太大的反對意見。對於老闆來說，公司的核心就是利潤。當老闆不同意你的說法時，你要考慮到老闆說的是不是有理，你是否在一廂情願地站在自己的角度考慮問題。老闆永遠是站在公司的角度考慮問題的，只要是能給他帶來利潤的意見，老闆肯定是同意都來不及。

當然，如果你的領導不是一個很樂意聽取反對意見的人，那麼你就要降低跟他溝通的期望值。至於是否迎合領導，要靈活掌握。跟領導溝通始終要明確上下級的角色，不能忽略其。