藝術哲學讀後感1000字
《藝術哲學》這本書是由法語翻譯而來,譯者在扉頁中寫到,這本書是寫給想要貼近藝術的人看的。在這本書大概是從繪畫藝術的角度來看哲學,也可以說是用哲學來解讀繪畫藝術。
義大利畫派的產生,作者丹納提到:“藝術作品必然與條件完全符合,任何時期的藝術作品都是按照這一規律產生的”, 因此,要了解藝術品、藝術家、一群藝術家(藝術流派),就必須正確設想他們所屬時代的精神和風俗概況。作者提出,人類欣賞和創作高雅的藝術必須要是有教養的人,觀賞者應該是從粗野的生活中走出一半的,他必須從野蠻的`原始狀態和被壓抑的身心中脫離出來,不能一門心思只想著鬥爭和狂歡。這種巨大的社會發展發生在15世紀的義大利,人類從封建習俗過渡到現代精神所產生的深刻影響。而義大利人具有豐富的知識和敏銳的觀察力,對於美擁有獨到的見解和熱情。義大利的傳統文化非但沒有因為野蠻的入侵被同化,還在入侵者身上學到不少精髓。統治者在掌權後,義大利遠離戰爭,重視發展工業,社會出現太平盛世。統治者重視文化,擁有一大批優秀的人才,一時間多種藝術出現,出現了百家爭鳴、百花齊放的局面。文藝復興是一個獨特的時期,處於中世紀於現代之間,介於原始本能狀態和成熟觀念的世界之間。。這一時期的人們本身就是一個矛盾體,人們充分滿足自身的願望,想文明人一樣邁上了比低階享樂高一級的臺階。然而,他們所欣賞到的具有偉大藝術性的形體,不過是頭腦中收錄的美麗形象的自我展現,只是滿足被心靈遮住的靜默的本能。
在這本書中,丹納提出了呈現社會生活的大量例子,然而《藝術哲學》儘管材料如此豐富,論證如此詳盡,仍不免予人以不全面的感覺。對於這一點 ,譯者序中的一段話很客觀的點出了他的不足之處:“他雖則竭力挖掘精神文化的構成因素,但所揭露的時代與環境,只限於思想感情,道德宗教,政治法律,風俗人情,總之是一切屬於上層建築的東西。他沒有直接觸到社會的基礎,他考察了人類生活的各個方面,卻忽略了或是不夠強調最基本的一面——經濟生活。從社會經濟上來看,丹納提到的繁榮、發展、衰弱都是社會的表象。通過對義大利畫派產生原因的分析,丹納認為這些都是修養、政治、宗教、名族的共同產物,卻忽略了社會生產力和生產關係這一決定性因素。
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