勵志歷史故事
我國的文化博大精深,影響著每一箇中華兒女勵志奮鬥,以下小編整理了勵志歷史故事,歡迎檢視!
勵志歷史故事一
戰國時,齊國有個隱士名叫顏躅,他頗有才能,不願從政,甘願過自由自在的隱居生活。時間長了,人們都知道他是一位很有學問的人。齊宣王為了蒐羅人才,派人把顏躅請了來,要委以官職。顏躅不便違命,只得進宮朝見宣王。
這天,齊宣王高坐在朝廷上,他以為自己是一國之君,顏躅是個無官無職的文人,便以輕蔑的口氣說: "躅,過來!"顏躅是個很有骨氣的人,見宣王這樣對待自己,心裡很生氣,便立在那裡不動,用同樣的口吻說道: "王,過來!" 齊宣王聽了,又改作笑臉,客氣地說: "顏先生果然名不虛傳。請您幫助我,作我的老師,我要向您請教。您要是能到我這兒來,咱倆一同生活,一同遊玩,保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃,出門也有車坐,您的夫人,兒女也都能身著衣錦,盡情地享受榮華富貴。"
顏躅聽了這番話,感到齊宣王是在利誘自己,便嚴肅地回答說: "謝謝。我不要什麼榮華富貴,我願'晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自娛'!" "晚食以當肉"是說,我雖然窮得吃不起肉,但我推遲吃飯時間,等餓極了再進食,就和吃肉的滋味一樣了, "安步以當車"是說,我雖然窮得沒有車子坐,但我步行時把腳步放慢些.放平穩些,就和坐車差不多舒服了; "無罪以當貴"是說,我雖然是個平民百姓,但我只要清白正直,不做壞事,就是一個很高貴的人了; "清靜貞正以自娛"是說,我一身清白,自由自在地過著隱居生活,自己就感到無限歡樂了。
顏躅的`這番話,說得齊宣王目瞪口呆,無言以對。
勵志歷史故事二
庾信是南北朝時期享有盛名的文學家。他曾為一幅《五月披裘畫》題寫讚詞,贊詩云: "披裘當夏,俗非為心,雖逢季子,不拾遺金。 "《五月披裘畫》和庾信的讚詞表現和讚美的都是一個動人的古代傳說故事。 -德育名人小故事
相傳,春秋日時期吳中有一高士,生活極為清貧困苦,五月披裘。人稱披裘公。一天,他揹著一捆柴和延陵一位名叫季子的人同行。半道上,他們發觀道旁有一錠別人遺失的金子,季子便對披裘公說: "你把那錠遺金撿起來吧。"扳裘公一聽便發了脾氣,他"真目拂手",說道: "為什麼你自處高潔,卻把別人看得那麼卑下呢!我甘於五月披裘而負薪,甘於自食其力,豈是拾人造金之人?!"一番話說得季子面紅耳赤,無言以對,心裡卻更欽佩披裘公的為人了。 -德育名人小故事
窮到了夏天也換不起衣服:終日披裘打柴為生,也不去拾取路邊造金,這確實表現了一利:高尚的品格和情操。這種人,雖在生活上拮据困苦,一貧如洗,其精神世界卻是豐富而充實的。延陵季子以俗人之見勸其拾取遺金,受到嚴詞批駁是在情理之中的。披裘公的美德是勞動者的美德,因而理所當然地要為後人所讚歎景仰和發揚光大。
勵志歷史故事三
晉安帝義熙二年(公元406年),四十一歲的大詩人陶潛在彭澤縣(今江西湖口縣東)當知縣,一個月領五斗米的官俸,臘月將盡的一天下午,陶潛辦完公事,換上便衣,回到內衙翻看過去的詩作。突然,一名小吏從外面闖進來稟報: "九江李太守派督郵張大人來縣巡察,請老爺趕快更衣迎接。"
"哪個張大人?為什麼非要穿官服不可呢?"剛來彭澤縣不到三個月的陶縣令不解地問道。小吏解釋說:"那督郵張大人是我縣富豪,一向講究排場,眼下又是李太守的親信,在禮儀上要是稍有不周,恐怕對老爺的前程不利。"
生性耿介的陶潛本來已十分痛恨官場黑暗,想離開這個骯髒之地。現在聽說這個督郵就是本縣的富豪,靠精於吹牛拍馬得到太守寵愛,竟然也成了自己的上司,還要叫自己去隆重迎接他。想到這些,陶潛不禁長嘆一聲,憤然說道: "我不能為五斗米的薪俸,去向一個低能無知的小兒彎腰行禮!"說罷,便取出知縣的印信交給小吏,說; "你把它交給督郵轉呈太守,就說我陶潛告病還鄉,不當這個知縣了。"然後收拾行裝,昂然歸隱而去。 "不為五斗米折腰"的格言,
就這樣流傳下來了。
勵志歷史故事四
南宋大詩人陸游,生在北宋滅亡之際,從小就受到了強烈的愛國思想的薰陶,立下了報仇雪恥、收復中原失地的巨集大志願。紹興年間,才華橫溢的陸游步入仕途,後又投身軍旅生活。為了報效國家,實現自己的巨集大抱負,他一次次地向朝廷提呈抗金復國的建議和謀略。但偏安一隅的南宋統治者,只圖苟且偷生,不存壯烈之想,置國家山河殘破、民族危亡於不顧,根本不理睬陸游的愛國建議,不給他施展抱負的任何機會,相反,由於陸游堅決主張抗擊金兵,收復失地,招來了投降派集團的忌恨,一直受到投降派集團的壓制。
但是,陸游滿腔的愛國熱忱,從來沒有減退。不論境況多麼艱難,他始終不忘雪洗國恥,收復失地,統一祖國。他揮舞手中的如椽大筆,寫下了一首又一首感情濃烈的愛國詩篇,用以勉勵、激昂士氣。不少佳作在人民中間廣泛流傳。
1216年,八十五歲高齡的陸游染病不起。他自知就要謝世而去了,但他一生念念不忘的收復中原、統一祖國未能實現,相反國家滅亡的危機卻更為嚴重了,這是將使他抱恨九泉的事情。想到這些,他百感交集,揮筆寫下了一首遺囑詩《示兒》。詩曰:
死去原知萬事空,
但悲不見九州同。
王師北定中原日,
家祭無忘告乃翁。
雖然明知人一死,萬事空,仍是渴望祖國統一的夙願能在日後成為現實,等到"王師"收復中原之日,兒輩在祭祖時一定要報告這個訊息,做父親的就會釋憾於九泉。這一充沛著愛國主義激情詩篇,後人讀來無不蕩氣迴腸,深深為之感染。
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