範文齋

位置:首頁 > 校園範文 > 作文

精選中華傳統文化的的作文八篇

作文2.69W

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎麼寫好作文呢?以下是小編整理的中華傳統文化的的作文8篇,希望對大家有所幫助。

精選中華傳統文化的的作文八篇

中華傳統文化的的作文 篇1

說起中國傳統文化,而我最喜歡看秧歌了。

先在屋裏聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人羣中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿着街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然後就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的模樣。只是穿得更加新鮮豔麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩着半人高的高蹺,有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏着節奏揮舞開兩隻胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍裏去。

扭秧歌的隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下,做着各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追着看。

簡評:這篇短文,寫出了作者在看秧歌時候的情景。對扭秧歌的人物描寫得生動、形象、活靈活現。對人物神情、動作、表情的描寫更是惟妙惟肖,有一種真實感情溶入其中。勾起讀者對扭秧歌的熱愛之情。也突出作者對觀看扭秧歌的熱愛之情。

中華傳統文化的的作文 篇2

中華傳統文化,是中華文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化爲本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化爲主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國56個民族文化的統領。而流傳年代久遠,分佈廣闊,被稱爲“漢文化圈”,文化是宇宙自然規律理律描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是軟實力,是決定一切的內在驅動力;文化又是社會意識形態,是中華民族思想精神,是社會政治和經濟的的根本。

中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言,之後是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數,再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農曆)有:正月七年級春節(農曆新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”,漢族戲曲之一。源自南戲,自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現,是糅合唱唸做打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。

粵劇名列於20xx年5月20日公佈的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。20xx年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,列入人類非物質文化遺產名錄。

粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種,隨着粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱,被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉”之稱。

中華傳統文化的的作文 篇3

回首歷史的滾滾長河,不能磨滅的,是傳承千年,經久不衰的國學文化,在國學經典的叢林中漫步,可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閒情雅緻,修身養性,都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人聖賢留下了很多的經典,它伴着我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經典文化從小伴我成長,指引着我,滋潤着我。

先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳,成爲我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後,我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。《論語》裏有一句:“學而不知則罔,思而不學則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學習固然重要,但如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。現在我做作業時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業,它爲我敲響學習的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心,報得三春暉”,我儘可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學後或週末,我主動打掃衛生、洗碗等家務……《三字經》裏不是說過“香九嶺,能溫席。孝於親,所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課,並鼓勵我注意身體和學習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?

中華傳統文化的的作文 篇4

“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊……”

早上起來,就聽到CD機裏傳來陣陣渾厚的朗讀聲,老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。

每天,老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》,到了週末就讓我背誦,每背完一小段,就獎勵我玩十來分鐘的電腦遊戲。老爸還讓我背誦《易經》,他常說“易醫同源”,要趁現在記性好,多背點好東西,長大後會有用的。一年過去了,我先後背了《素問》的 “上古天真論篇”,《易經》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

說起我對中醫的喜歡,起因是十分偶然的。有一天,我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》,就順手翻了幾頁,不想一下子就被深深地吸引住了——書裏記錄着許多名醫的故事。由於是用“網絡語言”寫的,所以非常搞笑好看,我是在笑聲夾雜着淚水中讀完這本書的。其中,最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英,爲了救治病人,他失去了自己的親骨肉;最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎,他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了(昏迷)三天”的病人……

就這樣,我開始喜歡上了中醫。平時,我常常看《中華醫藥》這個電視節目,還看了許多有關中醫的書,有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片,一有空就放給我聽,還說是什麼“薰陶”呢。

平時,我經常跑到小溪邊探查,找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物,從中又學到了不少中藥材的知識。

我奶奶的手冬天常常開裂,我就嘗試着用中醫的一個方子,把蜂蜜和熟豬油調和起來,敷到奶奶手上開裂的地方。結果,開裂處很快癒合了,樂得奶奶直誇我醫術高。

今年暑假,我還去了一趟杭州,參觀了“胡慶餘堂”和浙江中醫藥大學,對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

“千里之行,始於足下。”我一定要努力學習,立志長大後,也成爲一名能爲百姓救死扶傷的“大國醫”。

中華傳統文化的的作文 篇5

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構建和諧社會,再現中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統文化的一句話,可是,要是問到什麼是中華傳統文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身爲一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什麼是中華傳統文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學習時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什麼資格和能力來向大家闡述什麼是中華傳統文化的,因爲連我也正處在認識和學習中華文傳統化的道路上,我知道,要想要真正的領悟幾千年前的古聖先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學習和踐行的!我能做的就是做好一箇中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個有道德的中國人!

就談談我這四天來學習的感受吧!

大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的,除此之外還有免費的午餐和學習資料,還有免費的紀念品!這樣的公益活動已經很少見了。據我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什麼是“義工”,就是除了要幹最髒最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達到九十度,無論對方年齡大小都稱呼爲“老師”,每一次臺下觀衆鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數也數不清。在這些義工當中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪裏稱得上是“老師”啊?他們,纔是我要學習和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

中華傳統文化的的作文 篇6

燦亮的露珠揣着綠色的溫情,吧得一聲,醉倒在大地上。待到秋盡,那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量,伴着和風,悠然舞下,陶醉地吻了露珠棲身的大地……多麼富有詩意的句子,隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠流長,承載着中華智慧的經典,厚重而芬芳。但是,現在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色,繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準方向,汲取文化營養,提升自我精神品質。

文化市場和大衆傳媒的方展,給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們日趨多樣的文化需求,充實人們的精神生活;它是人們潛移默化的接受正確的價值觀念,提高思想道德素質。

以漢字爲例,天地玄黃,宇宙洪荒,中國文化源遠流長以典籍爲依託,生生不息的精神文化爲載體。一個個方塊字,融匯着我們的古老,我們的文化。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出,讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純,簡樸的方式,吸引觀衆在電視機前同步參與,在遊戲中學習知識領略漢字之美,一些書法展覽節目,讓我們瞭解文字藝術。楷行草隸各有韻味,各不相同。楷如泰山穩重,行如浮雲流水,草如龍飛鳳舞,隸如燕頭蠶尾。文字,是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂生活,還讓我們進一步瞭解傳統文化,汲取精華,滋養其身。

但是,現實卻存在令人憂慮的現象。有些文化產品節消遣娛樂的名義,以荒唐,庸俗的內容,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動效應,熱衷於捕風捉影的“新聞”炒作,不負責地傳播“緋聞軼事”。給公衆帶來精神困擾與迷惑。

就一些歌唱選秀節目來說。這些節目很容易去給公衆帶來“只要歌唱的很好,就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節目讓公衆迷茫,使他們不能認清自我的發展方向,盲目效仿,等到認清時已後悔莫及。

認清新潮娛樂與傳統文化的關係,棄兩者之糟粕,取兩者之精華,將它們有機結合在一起,轉化爲精神的養料,滋養己身,提升自我素質。

中華傳統文化的的作文 篇7

當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色纔會如此燦爛;當貝殼的'淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。

正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命。材料中所說的那個歌星的經歷,正是由於時代的進步、社會的發展、觀念的更新形成的。

傳承優秀傳統文化,正確對待外來文化。現如今,知道重陽節的人越來越少了,知道感恩節的人越來越多了;知道情人節的人越來越多,可知道七夕節的人越來越少了。對於我們先輩留下來的許多傳統節日,我們中的許多人都幾乎全都置於腦後了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在爲我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學習繼承優秀傳統文化,著名學者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應當多多學習中國的優秀傳統文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優秀傳統文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答。優秀傳統文化,是我們繼續發展的基石,是我們共同保護,共同繼承的使命。

傳承優秀傳統文化,讓我們堅定信念,共創美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警後人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鑽研十餘載,終使兩星成?是誰奮鬥十八年,終抱金牌歸?是錢學森!是申雪與趙宏博。他們是繼承了中華傳統文化經典中的堅定,他們是傳承了中華傳統文化典籍中的不懈。正是由於繼承和傳揚了中國優秀傳統文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執着。

傳承優秀傳統文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優秀傳統文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統優秀傳統文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海。

傳承中華優秀傳統文化,是我們生命的支撐,成功的基石。

中華傳統文化的的作文 篇8

我們國家有許多傳統文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個?我會毫不猶豫地回答一聲:舞獅。

今天,我看見了非常雄壯的一個獅子。我看見那頭獅子裏面有兩位叔叔,他們在裏面控制着那頭獅子。兩個叔叔一個在前控制着獅頭,另一位叔叔在後面控制着獅尾。看着他們控制的很自由,那他們一定在下面練了好久纔有這樣的好的效果啊!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什麼東西做的呢?我上前仔細一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然後外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動、有趣。看他們在木樁上跳來跳去的,頭搖來搖去的。從遠處去看那頭大獅子,還真像一個威武的、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺後他們把那又大又沉的獅子服弄下來後,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

我們有很多的傳統文化,可是我還是喜歡舞獅。

標籤:八篇 精選