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精選中華傳統文化的的作文三篇

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在日常學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編收集整理的中華傳統文化的的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選中華傳統文化的的作文三篇

中華傳統文化的的作文 篇1

燦亮的露珠揣着綠色的溫情,吧得一聲,醉倒在大地上。待到秋盡,那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量,伴着和風,悠然舞下,陶醉地吻了露珠棲身的大地……多麼富有詩意的句子,隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠流長,承載着中華智慧的經典,厚重而芬芳。但是,現在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色,繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準方向,汲取文化營養,提升自我精神品質。

文化市場和大衆傳媒的方展,給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們日趨多樣的文化需求,充實人們的精神生活;它是人們潛移默化的接受正確的價值觀念,提高思想道德素質。

以漢字爲例,天地玄黃,宇宙洪荒,中國文化源遠流長以典籍爲依託,生生不息的精神文化爲載體。一個個方塊字,融匯着我們的古老,我們的文化。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出,讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節目中脫穎而出。它們以非常單純,簡樸的方式,吸引觀衆在電視機前同步參與,在遊戲中學習知識領略漢字之美,一些書法展覽節目,讓我們瞭解文字藝術。楷行草隸各有韻味,各不相同。楷如泰山穩重,行如浮雲流水,草如龍飛鳳舞,隸如燕頭蠶尾。文字,是文化的魂。這些漢字節目不僅豐富我們的娛樂生活,還讓我們進一步瞭解傳統文化,汲取精華,滋養其身。

但是,現實卻存在令人憂慮的現象。有些文化產品節消遣娛樂的名義,以荒唐,庸俗的內容,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動效應,熱衷於捕風捉影的“新聞”炒作,不負責地傳播“緋聞軼事”。給公衆帶來精神困擾與迷惑。

就一些歌唱選秀節目來說。這些節目很容易去給公衆帶來“只要歌唱的很好,就能出名”這樣的誤導。成堆的.選秀節目讓公衆迷茫,使他們不能認清自我的發展方向,盲目效仿,等到認清時已後悔莫及。

認清新潮娛樂與傳統文化的關係,棄兩者之糟粕,取兩者之精華,將它們有機結合在一起,轉化爲精神的養料,滋養己身,提升自我素質。

中華傳統文化的的作文 篇2

京劇是祖國傳統文化之一。京劇,是流傳全國,影響最大的劇種,它以高超的表演藝術和擁有衆多名角,名劇目而成爲中國戲曲傑出代表,飲譽世界。

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進入北京演出,同時吸收了漢調,秦腔,崑曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更爲悅耳動聽,稱爲“京調”。現在我們稱爲京劇。京劇的角色根據男女老少,俊醜正邪,分爲生,旦,淨,醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風格,色彩豔麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節,悅耳動聽的聲腔,色彩豔麗的服飾,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀衆,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡醜,勸人爲善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶,祝願它繼續發揚光大,更好地爲人民服務。

中華傳統文化的的作文 篇3

那我們立了這個志,接着我們學習的態度很重要。我們中華文化是內學,內學就是向內,向自己的內心下功夫,不是向外去要求別人、去指責別人,所以我們一開始有這樣的觀念跟態度很重要。不然假如我們沒有這個態度,我們光是讀經心都定不下來。比方說,我們今天讀這一篇經典,說,「黎明即起」,對啊,我那個媳婦就起得很晚;「灑掃庭除」,我兒子從來不掃地;「要內外整潔」,我女兒那個房間很亂。你看他念這篇下來,那個腦筋很多鏡頭,都是向外在要求別人了。那這樣子繼續學下去,走回家裏去全家人都把門關起來,說那個警察又來了。所以先向內求。我們道家《太上感應篇》也教誨我們:「正己化人」。自己真正做的好,自然感化身邊的人,不是去要求的,其實我們只要有要求別人的念頭,我們心地當中控制別人的慾望那個貪求的念頭就沒有辦法減低,沒有辦法放下,它是非常細微的。所以這個內學心地功夫,「惟從心源隱微處默默洗滌」,那個是很細的東西,你不真正去非常真實的去關照自己的念頭很可能都發現不了,甚至自我欺騙。人家說你好像有點動怒了,「我哪有?我哪有?」那就沒辦法了,人家提醒了都不承認的時候,那人家也不敢再提醒我們了。

所以首先這個內學的心態,在經典裏面也教導我們「行有不得,反求諸己」。假如這個態度沒有建立起來,我們學聖教愈學煩惱愈多,因爲要求別人,別人不聽我們的話,我們求不得的痛苦就來了。再來不止自己痛苦,身邊的人全部痛苦,壓力都很大。所以說聖教應該是讓人如沐春風不應該是讓人家壓力很大。假如我們身邊的人壓力愈來愈大,那就是學錯了,我們自己學錯了。應該是學到自己的家人,「我這個先生學了傳統文化以後,對我很好很體貼」,到處去幫聖教宣傳。這樣您就是給聖賢臉上貼金了,你就爲人表演得很好了,做得很好了。

再來,我們學習聖教「學貴力行」。學一句就要做一句,要有這個態度。假如沒有這個態度,那每一句經句它還是知識,我們只是讀過它了,只是把它背起來,沒有辦法知行合一,自己受用不了。不止自己受用不了還會增長傲慢心,《弟子規》說:「不力行,但學文,長浮華,成何人」。讀了這些有時候還可以講講別人,甚至於人家在讀的時候我們會說「我也會,我背給你聽」,還在那裏表演給人家看,在炫耀,那個是傲慢。就生怕別人不知道我們背了不少書,那這個「長浮華」就不知不覺了。

所以師長老人家常常提到,說李炳南老師說的不能玩弄聖教,不能消遣聖教。什麼是消遣?拿來讀誦讓人家覺得我們挺有涵養,但是一句也沒有實實在在去做它,這就變成玩弄消遣,真不得受用。所以我們今天形成一個態度,學一句我們馬上做,好不好?好。來打勾勾,我們互相提醒。攝像機有拍到大家,「凡出言,信

爲先」。你們已經入了賊船,哦,不是,你們已經上了聖賢的大舟了,邁向幸福圓滿的人生大道!

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