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【精華】中國的傳統文化的作文三篇

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在日常學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編收集整理的中國的傳統文化的作文3篇,希望對大家有所幫助。

【精華】中國的傳統文化的作文三篇

中國的傳統文化的作文 篇1

我的家鄉在著名的“絲綢之鄉”周村,周村許許多多有名的建築物比如周村古商城、千佛寺等等........但是我最喜歡家鄉的元宵節。

元宵節那一天,我們白天看芯子,晚上看花燈,賞月。周村的花燈出名,“芯子”可就更出名了 。周村的“芯子”至少有二百五十年曆史。有“雙人芯子”、“單人芯子”、“車芯子”、“拾芯子”、“桌芯子”、“多人芯子”、“芯子燈”等等。所謂“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍,頂端座子上豎站着一個女孩或男童,他們扮演各種人物的造型,遠遠望去,好像站在燈芯頂上,所以羣衆就稱這種活動叫芯子。每年元宵節前後的正月十四、十五和十六三天周村都會有一條街禁行,專門用來“扮玩”,這一天整個周村的人們都會在這條街的兩邊等着觀看,可真是人山人海,還有各種特色小吃。這天有芯子、舞龍、滾獅、踩高蹺、劃旱船、跑驢、鐵火球等各種雜耍、扮玩活動熱鬧非凡。芯子上的人物造型各異,隨着哨聲扭動真是好看極了。到這一天周村花燈更是吸引了大量國內外遊客。有各種各樣的造型,有神話故事,民間傳說,還有現代優秀人物事蹟的燈展,古商城裏的燈更是各式各樣,讓人目不暇接。

這一天,吃、玩、看真是太有意思了,要是你覺得好,就來吧!周村歡迎你!

中國的傳統文化的作文 篇2

上下五千年,中國一路風塵僕僕走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人並沒有什麼清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶,是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進人是一種規範,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順爸爸媽媽。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將爸爸媽媽的被子溫暖後,再請爸爸媽媽安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給爸爸媽媽扇涼驅蚊,以侍奉爸爸媽媽安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順爸爸媽媽,從小事做起。

近百年來,由於種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬爸爸媽媽不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國爲了表示對大唐的`友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗並沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱爲是一個現代國,而不能稱其爲中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認爲自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

中國的傳統文化的作文 篇3

中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示,傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的象徵意義比教育意義更重要。

最近幾年,中國傳統書院開始悄然復興。一方面,中國文人開始致力於創辦現代書院,進行各類文學研討活動;另一方面,以嶽麓書院爲代表的古代書院煥發出新活力,它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是,書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火,直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年,但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”,現僅供遊客參觀。

餘秋雨認爲,不是每座傳統書院都要成爲新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的制高點,讓中華文化有了高層傳播的場所,“我們現在面對孔孟學說,沒有感到非常陌生和隔閡,就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

餘秋雨說,中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙,它的存在提醒着後來人,一個民族要發展就要注重教育,注重人才培養和高端人才的凝聚。

曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言,來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”,“它建院時間更早,其象徵意義就更大。”

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