【精華】傳統文化的作文彙總八篇

在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的傳統文化的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

傳統文化的作文 篇1

“民安國泰逢盛世，風調雨順頌華年”道出了新年的期盼;“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國事天下事，事事關心”點明瞭天下學子的抱負;“綠水本無憂，因風皺面;青山原不老，爲雪白頭”描出了甜美愛情的模樣。

一字一句，一聯一對，上下相應，平仄相和，妙趣橫生，雅俗共賞。中華傳統文化瑰寶——對聯已經走過了數千年，從最早的桃符“新年納餘慶，佳節號長春”到如今形式多樣的春聯、壽聯、輓聯，無一不體現着漢語言的博大精深，彰顯着中華文化的源遠流長。

國土茫茫，萬里無疆;中華之魂，傳揚四方。新春是每個中國人心中最溫柔的記憶，如今，張貼對聯仍是家家戶戶喜迎新春最重要的習俗之一，儘管各種打印的華麗春聯橫行於市，可在街頭巷尾，依舊可見，一套掉色的舊桌椅，一硯墨，一支筆，一沓大紅正丹紙，寫成的春聯整齊地掛滿一牆，似鮮血明亮，如紅旗飄揚。寫字的大多是已退休的老人，兩鬢斑白，銀絲摻雜，字寫得端端正正，行雲流水，如羣鴻戲海，似舞鶴遊天，這種簡單又傳統的春聯，是許多人熟悉又溫暖的春節回憶。

此去經年，良辰好景應猶在，卻道物是人非事事休。算起來，爺爺去世約莫有七年了，那時，還有許多自家寫春聯的，也還容易買到印有龍鳳呈祥金紋的正丹紙。每當過年，爺爺就會鋪上紙，表情認真嚴肅。施之以墨，飄若浮雲，矯若驚龍，清風出袖，明月入懷，寫“五湖四海皆春色”，書“萬水千山盡得輝”。橫平豎直，如中國人的脊樑，;剛勁有力，如中國人的筋骨。然而如今，家裏也用上了打印春聯，不再有紙墨幽香，奶奶也不再認真看着揮墨如雲煙的春聯，儘管她一向不識字。

“書必有神、骨、血、肉，五者闕一，不爲成書也。”我曾自以爲字寫得不錯，也曾試探着寫過春聯，但我發現，寫在紙上，大小不一，或歪或斜，不夠方正，不夠大氣。寫字，寫聯，真的是靠長期的積澱和修養。

紅色中華，浩浩然正氣於身;書墨憶古，句句聯筋骨育人。之前的書法老師，六十多歲，很是和藹，夏天的時候穿一件純白的短袖，天天執筆，卻從不染墨。他說他退休前，在學校裏除了體育什麼都能教，卻認爲書法是每一個學生首先必須要學的。記憶猶深，在書法課上教的第一個完整的字就是“人”，簡單兩筆，卻很不容易寫好。“這個字的慢慢練，一直練，有些人啊，一輩子都寫不好這個字。”寫字如做人，橫平豎直，端端正正。

紅色的春聯是對往昔的感慨和明朝的期盼，剛勁的筆畫是不屈不撓的堅韌和堂堂正正的大氣。

對聯之下，中華之根;書法之上，民族之魂。無論你身處何地，是居住港澳臺的同胞，亦或是漂泊異國的華僑，中國人，就是我們共同的身份。鑄造我們的，是中國精神。連接我們的，是中華文化。

遲遲鐘鼓，中華文化從歷史長河中流淌而來，源遠流長，綿延不絕;耿耿星河，中華文化亮之於今世，永耀於後人!

傳統文化的作文 篇2

跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》，這是一部悲傷的電影，看着竟能生出無限感傷。時間真是一把刀，能愣生生得割出另一個世界，摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非，曾經爲能學上吹嗩吶而感到無比榮耀，到後來的無所謂甚至輕蔑，又有多少嘔心瀝血化爲了虛無，除了悲哀又剩下什麼？

《百鳥朝鳳》一部傳統文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手，通過崔三、遊天鳴的傳承與守護卻獨力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護文化意識的淡薄，這也是爲什麼短短几十年而56個民族中的那麼多文化卻悄聲無跡的原因。學嗩吶並不是一件容易的事，要有天分，要能吃苦，要能堅持，幾十年如一日才能正式成爲一員；若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質。的確，不單要技藝高超還要人品淳厚，這樣才配更好地守護、才能更好地傳承。《百鳥朝鳳》前面鏡頭展示學吹嗩吶有多艱難，後面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落，一生爲固守嗩吶而奮鬥着，即便是肺癌晚期也在爲嗩吶作着垂死掙扎，可是時代在改革、在西化，現實殘忍地擠兌，嗩吶的命運只能苟延殘喘。面對突如其來的外來文化，人們絲毫沒有牴觸的情緒，絲毫沒有保護本民族文化的意識，當然並不是說異族文化就絲毫不可取，只是一味接受一味拋棄說得淺顯點就是拋家棄祖。看着崔三殘喘中的守護，不禁想起嵇康臨死前的演奏，想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎麼與社會、時代較量？在時代衝擊中沒落的又豈止嗩吶！好不容易有人發現了文化價值，可是陷入深淵後怎麼挽救？看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續傳承？迫於生活，當年的崔家班、如今的遊家班早已支離破碎，當年的二師兄、三師兄，一個哮喘、一個的手被木鋸鋸斷了，再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生，這就是阿炳《二泉映月》裏奏的悲哀，是民族文化沒落的哀鳴。

反觀乎我們的生活，有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了？沒錯時代的發展尤其是科技的進步讓人們的生活越來越美好了，可是它們也把民族文化給同化掉了，讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時代的春節，再看看我們現在的春節，過年的歸屬感都到哪裏去了？家鄉一直有個活動叫打櫵，在活動期間每天都得吃齋，而且要去觀音亭祭拜，不能說任何不敬的話。可是這樣的活動隨着我們的長大變得越來越冷落了，只剩下家裏的老人在維繫。我不知道這個活動能否一直下去，尤其是在那些老人不在的時候；我只知道遠離家鄉的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時候太奶奶離開人世時，我那沒有文化的爺爺竟然一路光着腳、三步一磕頭，連續幾個晚上守候太奶奶。我當時很震撼，原來爺爺是那麼地尊敬愛戴太奶奶。當然爺爺的做法帶有一定的迂腐形式，但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對生命的敬畏、對長輩的尊敬愛戴。形式並不重要，重要的是形式背後的文化如何得以更好地繼承，我想這應該是每個人都得面對的問題。有些文化被發現並以“非物質文化遺產”的形式被保護着，但這羽翼並未波及所有傳統文化。曾經樑思成爲了保留北京古建築可謂拼盡了全力，可依然流失了不少古建築文化，那麼未發掘的文化又該如何存在？

《百鳥朝鳳》這是一部具有時代意義的電影，它敲響了我們內心的警鐘，留給我們無限的感慨、無限思考。

傳統文化的作文 篇3

衆所周知，咱們中國是一個歷史悠久、文化豐富的國家，在淵遠流長的歷史長河中，人們留下了許多美麗的傳說、動人的故事、五花八門的風俗習慣和多姿多彩的民族藝術。

十二生肖是我國的傳統文化之一，它與我們的生活緊密相連，今天我就給大家介紹一下這方面的有關知識。據說，十二生肖的排名是這樣來的：傳說有一年，玉皇大帝要在正月初九選定十二生肖。晚上，貪睡的老貓請求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠卻悄悄地獨自出發了。老鼠不會游泳，卻遇上了一條河，它偷偷地鑽到牛耳朵裏，順利過了河。等牛剛要進門時，老鼠一下子從牛耳朵裏竄了出來，搶先跳到了玉皇大帝面前。結果，老鼠得了第一名，接下來是牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。每個人都有屬相，我們的屬相就是根據十二生肖的排列順序來定。

你看，我們的民族文化是不是絢麗多彩?如果你有興趣，你也可以找一找有關的資料，和我們一起分享。

傳統文化的作文 篇4

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的民間工藝，古老的民族藝術，獨特的風俗習慣，這些，構成了我們中華民族的傳統文化。它表現出中國人民自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人的精神。

民間工藝是中華民族傳統文化的一顆璀璨的明珠，它獨具特色、內容豐富、歷史悠久，深受世界各國人民的喜愛。民間工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。如剪紙、陶瓷、刺繡、年畫、皮影、風箏、等等，內容大多寓意着吉祥如意、長命健康、富貴有餘、兒孫滿堂等。這些民間工藝品流傳廣泛，生動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。

風俗習慣是中華民族傳統文化的百花園。滲透着豐富的歷史、政治、社會、科學、天文、地理等知識。如端午節的龍舟、糉子，元宵節賞花燈和猜謎，中秋節的月餅……這些風俗已成爲全民性的娛樂活動。它們像大河流水中翻滾的波浪，是中國人的瑰寶，並籠罩着中華大地，使人感到驕傲。

在我心中，民族藝術是中華民族傳統文化的精髓，我國民族藝術博大精深、絢麗多彩。如京劇，國畫等等，各地優美動聽的民歌、千姿百態的民間舞蹈、風韻別緻的民樂、情趣盎然的畫面，都盛開中華民族的文明之花，點綴我們的生活。

傳統文化的作文 篇5

中國是一個大家庭，有56個民族，34個省，市，自治區，直轄市，13億兄弟姐妹。

中國是個文明古國，風景秀麗。桂林山水，張家界等地景色十分好看。

中國的武術也很了不起，像黃飛鴻，徐良，江平等都非常了不起。還有，中國有十八般兵器，有刀，槍，劍等。

中國還有許多節日，春節，端午節，元宵節，以及少數民族的節日。如：蒙古族的馬奶節，傣族的潑水節等。

中國的歷史悠久，距今已有五千多年的歷史，文化遺產十分豐富，使這裏充滿了生機。

中國是世界第三大國，是世界上人口最多的國家，所以，纔要計劃生育。

我愛我的祖國——中國。

傳統文化的作文 篇6

我國是一個擁有着五千多年曆史的文明古國，它的文化博大精深，而值得我們炫耀的就屬古詩文了。

相信大家對古詩文也有很多瞭解了吧！唐代詩人李白、孟浩然，宋代詩人蘇軾、范成大……他們所作的詩意韻深刻，讓人禁不住細細品味。古詩文是我們必讀的，從小時候的《詠鵝》到現在的《所見》，我們無時不刻都在接觸古詩。雖說我們一直在學習古詩，可有些同學並不喜歡它，認爲學古詩很煩。可只要我們多讀，有不清楚的字或詞就去查，這時你就會感到雖然有些詩只有幾句話，可卻生動地講述了一件事或抒發了作者的感情。

四年級的時候，我們學了一首詩：《江雪》

千山鳥飛絕,

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,

獨釣寒江雪。

這首詩從表面看是寫在寒冷的冬天，看不見一隻鳥，所有的小路上也沒有一個人在走。而此時有一個老漁翁卻身披蓑衣，頭戴草帽，獨自一人在江面上垂釣。詩的大意就是如此，但這首詩的作者王安石也在詩的背後蘊藏了他改革失敗以後一個人孤獨的心情。

在瞭解了我國的`詩文化以後，你是不是也對它產生了興趣？

傳統文化的作文 篇7

傳統文化，我想可以這麼理解：“傳統”和“文化”。

這個本該息息相關的兩個詞語，因爲“天時地利人和”，之間的距離依然遙不可及，就像那牛郎和織女，本該有情人終成眷屬，卻因爲天河而只能遙遙相望，只得一年一會，鵲橋相遇。

中國擁有五千多年的歷史，零零星星彙總起來，組成了一個完美而又複雜多樣的體系，涉及各行各業，一直被模仿，從未被超越。但是隨着歷史的車輪滾滾駛來，這些古老、奇特卻又富有藝術氣息的文化，已經被慢慢被遺失、被忘卻卻，慢慢被消磨，讓本就不輝煌的中華文明更加黯淡。到了今天，也就只剩下那零星點點了，而且有些也即將消逝。

我曾經看過一個公益廣告，上面列舉了十種中國獨有民間工藝，都是現如今的非物質文化遺產，可是上面附帶了一些數據，譬如，皮影戲有九個流派面臨失傳；水晶雕刻傳承人不足8人；中藥炮製數傳承人不足五人；可修復壁畫的勉薩派唐卡繪畫大師僅餘一人……這些數據無不揪着我的心，原來我們引以爲豪的傳統文化所剩不多了。

在機緣巧合中，我開始接觸到一種中國傳統樂器——二胡，並開始學習。這種在民間比較多人認識的樂器，被較多人學習。但是在那些只看過聽說過卻又不瞭解的人看來，對二胡有一個不怎麼好的印象。比如街邊賣藝的人拉的，白雲山上的老爺爺老奶奶奶拉的；再比如那個“瞎子”阿炳拉的，諸如此類。就連我，一開始也是這麼想的，並且在不知二胡爲何物時，就開始學習了。

學習的過程中，褪去了新奇之後，就只剩下枯燥、乏味，和無限次的磨合。再好的性子也被磨平了，我開始懶惰，開始拖拉，開始厭煩，甚至想要放棄。但在老師的堅持，媽媽的督促下，我還是很平穩的度過了四年之癢，直到今年，我一共堅持拉二胡達八個春秋。

終於二胡也成了和筷子、菜甚至於飯一樣重要的生活組成，成爲我生命的一部分，然而放眼望去，當初和我一起學二胡的16個人，如今僅餘兩個人在堅持，這種現象很好地反映了人們對中國傳統藝術的傳承遠遠不夠，這還只是比較爲人知的樂器，如果到了一些只有內行人才能念出名字的樂器，多少人還會去學習，結果就可想而知了。

於是我在思考一個問題：爲什麼傳統和文化分開了，因爲傳統已不再是原來的傳統，文化也不再是原來的文化，傳統和文化在經濟和利益面前都變了味道，一切朝錢看，導致我們很多傳統的文化都得不到傳承。

所以面當今社會，我發現很多我們獨有的東西都在以我們不爲所知的速度消逝。我們能做的，只有去傳承，去關注這些真正madeinchina的東西，而不是一味單純地追求西方藝術，難道西方的金屬樂器就高大上，而中國的古典音樂就入不得殿堂了？民族的纔是世界的，拋棄自己民族的文化傳統，我們還能走多遠呢？

我不敢想象：當我們都失去了傳統的文化，我們的根還能存在嗎？

傳統文化的作文 篇8

我國的傳統文化，博大精深、光輝燦爛。形式多種多樣：有栩栩如生的剪紙、有流芳千古的國畫、有工藝精美的陶瓷……雖然傳統文化許許多多，但是我最看中的就屬國畫了。

國畫中的清明上河圖，讓我念念不忘。清明上河圖有着八百年的歷史。這幅畫是北宋時期張擇端畫出來的。它的長是528釐米，高是24。8釐米。這幅畫的內容是：北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫雖然已經流傳了八百年，但是現在還完好無損的保存在北京故宮博物館裏。

張擇端在畫這幅畫的時候，可是下了很多功夫呢！光是畫上的人物就有五百多個：又從鄉下來的農夫、有撐的船工、有……三百六十行，哪一行的人都畫在上面了。畫中的街市可真熱鬧啊！有店鋪、有作坊、有茶館、有酒樓。上面的人雖然非常多，但是每一人都在幹什麼，都能看的清清楚楚。清明上河圖好像讓我們穿梭時間，回到了北宋，讓我們看到八百年以前的古都風貌，看到了當時普通百姓的生活情景。

我給大家講了這麼多我最愛的傳統文化，傳統文化像歷史長河一樣，流芳千古，流傳至今。我們要把傳統文化祖祖輩輩的流傳下去。最後我想說：“我愛你，我的祖國！我愛你，傳統文化！”