實用的傳統文化作文9篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編整理的傳統文化作文10篇，歡迎大家分享。

傳統文化作文 篇1

風箏在我國由來已久，是中華民族傳統文化的一種，我個性喜歡它。 有一天，媽媽帶着我到鳳凰廣場上放風箏，我高興地說：“好啊！”到了鳳凰廣場，天上已經有許多風箏了，有灰太狼的、喜羊羊的，還有孫悟空的。

我也迫不及待地打開我的口袋，一隻“燕子”探出頭來，好像在對我說：我要在天空中飛翔，我要飛！我要飛！

我把我的風箏扔向天空中，然後拼命地跑了起來，風箏越飛越高，幾乎把所有的風箏都落在背後，我十分高興，想與別人一齊分享。

但是，風箏突然降落，然後重重地摔在地上。我的情緒十分失落，垂頭喪氣地坐在地上。這時，媽媽走過來，微笑着對我說：“沒關係，放風箏的時候要找風向最大的一面……”

我立刻站起來，又重新放了起來。最後，我的風箏最後在天空中翱翔了。

在傳承中華民族古老文化的同時，放風箏讓我嘗試過了失敗，更讓我享受到了成功的喜悅。

傳統文化作文 篇2

“文化”，是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富的總和。在現今二十一世紀中，文化對我們而言，是極其重要的，如一個人沒有文化，根本沒法立足於社會。在人類的眼中，有文化就可以掌握主權，但在國家眼裏有不同的觀念；文化要包括哲學、科學、教育、文學、藝術和風土人情等。因此，不同國家的文化都不同。

文化，是一個人的結晶，是一個國家共同努力的成果。文化，是人類追求的目標，也是國家憧憬的目標。

梅錄的風土人情鮮明獨特，藝術豐富多彩，因此被譽爲“全國民間藝術之鄉”。梅錄的元宵活動吸引了不少遊客的目光，那活動熱鬧非凡，精彩之餘能把人們的好奇心捉摸，從而，梅錄的泥塑、花橋和飄色，又稱爲“吳川三絕”。

吳川的泥塑被當地人標誌爲安祥、和平、每逢元宵，民間泥塑藝人在大街小巷設栩，然後用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑，總會得到人們的稱讚。那泥塑的人物都取材於古代神話，泥塑藝人把歷史人物重視於人的眼前，再次重溫人物的品質。

花橋，是姓呂兩兄弟爲了讓人們方便交通而搭起的橋。以後，人們就用鮮花鋪滿橋兩邊，在橋面搭起花架，掛上彩燈，供人遊玩。花橋是一種快樂的標誌，是一種優秀品質的象徵，一種美的表現，花橋中總是人頭濟濟，遊人燦爛的笑容，洪亮談話聲，成了花橋的吸引遊人之處，呼喚起人們的好奇心，讓人情不自禁地來到這橋上，從而使橋上熱鬧非凡，有人山人海壯觀。人們便在橋頭購買桔子、生菜，祈求新年風調雨順，如意吉祥。如今，花橋已成了梅錄鬧無宵的一個奇特景觀。在人們的心中成了家鄉的一分子，已是不可分割的一部分。

飄色巡遊是慶賞元宵的高潮。從元宵節去年起，街頭巷尾人頭攢動，男女老幻，歡喜雀躍，等候飄色的出現，飄色的奇妙之處在於色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童，雖然他們在色板上扮演不同的角色，但給人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。

每一年的元宵節都舉辦各種各樣的文化活動，目的就在於令人記住傳統的美德和悠久的'文化，令人們更瞭解家鄉的歷史文化，更瞭解家鄉的風土人情，從而更加熱愛家鄉，把家鄉的文化擴展於世界各地，令人們對我們家鄉也有所瞭解，對家鄉的文化嚮往，追求家鄉優秀的文化品質，使家鄉走向現代化，走向世界列強。

傳統文化作文 篇3

我們身爲中國人，傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個人對傳統文化的理解也是不同的。下面學大爲大家介紹的是我眼中的傳統文化作文，希望大家能夠了解。

說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是我國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子，便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊！又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想：既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的製作難度。爲了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了！嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。

頓時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。我越來越愛中國傳統文化！

傳統文化作文 篇4

二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣，讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。

天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思想，道德理論無一不體現着祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨後春筍紛涌而出。其文學思想，道德學說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始，先秦散文，魏晉文學，後唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現了以天下爲己任的高尚情懷，“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”，“慈母手中線，遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關的功業報負，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閒桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的社會，越來越多的人追求者自我想要的物質生活。慾望、拜金、權利等都充斥着人們的生活，一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以爲傲的民族文化都去哪兒了？

我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發揚起來中國才真有提高。”覺醒吧！我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優秀民族文化，來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂着祖國的藍天，腳踏着祖國的大地，血管裏流着的是祖國的熱血，生命力延續的是中國的傳統文化！

傳統文化作文 篇5

過年了！過年了！家家戶戶都掛着閃閃發光的紅燈籠。

小明和小紅可高興了！小明把鞭炮點燃，鞭炮發出“噼裏啪啦”的響聲。小紅把耳朵捂起來，小明說：“你真是個膽小鬼！”爸爸把燈籠掛在高高的牆上，媽媽悄悄地走過來，拿着一個紅燈籠。原來，爸爸忘拿了一個紅燈籠，媽媽給他送來了。爸爸笑着說：“謝謝你！”媽媽說：“不客氣！”

他們每個人都在想：過新年真好，可以放鞭炮、貼對聯、掛燈籠……

傳統文化作文 篇6

今天在一本雜誌上看到這麼一個數據，我國流失在國外的文物至少有165萬件。起先，我也是一驚，但後來一想，也是情理之中的。

說起我果的文化，那可是經歷了五千年的風風雨雨的孕育而保留下來的，在當時可謂是無比的燦爛和輝煌的。而那些也是值得我們千千萬萬中華兒女所驕傲的。

但好景不長，其他一些國家看出了其中的價值，產生佔有的慾望也是理所當然的，畢竟我國的文化是別的國家無與倫比的。

清朝末年，政府的腐敗，外國的侵略，使中國這個大國遭受了前所未有的洗劫。我們的損失不僅僅表現在金錢的賠償上，更表現在文化遺產的流失上。圓明園的被燒，敦煌石窟的開採，等等的等等，這都是我國的恥辱。五千年完美的文化就這樣在血雨腥風中度過了幾百年。豈不痛哉？先不說歷史，光說現在，還不是每天都有大量的文物去國外旅遊嗎？有多少呢？這就要去追問那些利慾薰心的腐敗國民了，不說其他，光越來越多的盜墓者的出現就是個例子。

一個民族重要的是能創造文化，但更重要的是有能力去保護文化。從現實來說，我們中華民族在這方面確實有待提高。如果我們連本國的文化都保護不了，還談何保護國家呢。

忘記過去就等於背叛，我們作爲華夏中國的兒女，就應該提高警惕，增強意識，爲保衛我國珍貴的遺產而儘自己的一份力。

讓我們攜起手來共創中華民族的美好明天。

傳統文化作文 篇7

生活中的傳統文化有多種多樣——中秋節、端午節、元旦、春節……

就說說春節吧!每年春節家家戶戶都要放鞭炮!這是爲什麼呢?原來傳說從前，有個叫“年”的怪獸，每年大年三十就會到村子裏去危害人類。村裏的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因爲“年”一次能吃掉整個村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個叫“年”的怪獸又來。天漸漸黑，一位大膽的老人點起火堆，頓時熊熊大火燃燒起來。就當火快滅時，一個小孩子找根竹節扔進火堆，那時“年”正要吃人，被這突然發出“噼裏啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。

雖然從此“年”不來，但人們仍舊擔心它還會再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習俗就形成。

過年時，大家除放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子裏放一枚銅板，誰第一個吃到裝有銅板的餃子，就意寓着今年會很幸運。現在的人們，覺得這樣不衛生，改用裝一顆蜜糖。

春節還有倒貼福字的習俗，這是預示着福來到。

生活中的傳統文化是博大精深的，只要我們去研究就能發現許多有趣的事!

傳統文化作文 篇8

近年來，傳統文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前，傳統文化課程體系尚不完善，不少地方開展的傳統文化教育如疾風驟雨般傾瀉而下，在教學內容上不加甄別，只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學設計的做法不利於傳統文化教育健康發展，甚至會適得其反。傳統文化教育是一項系統工程，需要對課程、教材、教師、教學以及評價等諸環節進行整體設計、科學論證，使各個方面相互配合、協調發展，這樣纔能有序有效開展。

中華傳統文化博大精深、源遠流長，其中既有精華也有糟粕。開展傳統文化教育，首先要明確什麼是中華優秀傳統文化，什麼樣的傳統文化能進入教材與課堂。爲此，應將中華傳統文化放在時代發展的大背景下加以分析和整理，用時代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說，在龐雜的傳統文化中提煉出與社會主義核心價值觀相契合的內容，是開展中華優秀傳統文化教育的前提。

篩選出教學內容之後，合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開展的基礎。在這方面，需要依據現代課程理論，遵循人的成長規律與教育教學規律，統籌規劃、分步實施。在課程內容上，應加大優秀傳統文化比重，合理安排各學段內容，儘可能減少頭緒，避免學科之間的交叉與重複。在縱向上，使國小、國中、高中、大學四個學段的優秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上，使課程、教材、教師、教學以及評價諸環節相互協調。在教材編寫上，立足於學生情操的培養和人格的塑造，運用現代科學系統的方法，採取知識分類、內容分級、訓練分步的編排方式，靈活有序地安排優秀傳統文化內容，體現中華優秀傳統文化學習的整體性，使教材成爲傳承與弘揚中華優秀傳統文化最重要的載體。在教學上，應根據課程特點，聯繫當代生活實際，充分挖掘各學科隱含的豐富傳統文化資源，讓學生通過學習感知中華優秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。

課程、教材、教師、教學與評價構成了中華優秀傳統文化教育相互關聯、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化爲教學內容，深入開掘教材的文化功能，關鍵在教師。開展優秀傳統文化教育，最緊迫的任務是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的教師。師範院校應調整師範生培養的課程結構，強化傳統文化教育。各級教育行政部門和各類學校應加強在職教師培訓，使他們既懂得傳統文化教育之“道”，又懂得傳統文化教育之“器”。

去年，教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確提出，完善中華優秀傳統文化教育的評價機制，增加中華優秀傳統文化內容在會考、大學聯考升學考試中的比重。以考促學仍不失爲當下推進中華優秀傳統文化教育的有效舉措，但讓學習和弘揚中華優秀傳統文化成爲學生的自覺行動，更需要春風化雨般的滋潤。

傳統文化作文 篇9

我感興趣的傳統節日中最喜歡的是春節，因爲它是中國民間最隆重的傳統節日。

每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶都貼上了春聯，彩旗飄飄。商場裏是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。

過年啦!媽媽會準備豐富的食物，還給我買漂亮的新衣服。爸爸買了煙花和鞭炮，"砰，砰，砰。"鞭炮響起來了，煙花在空中綻開，五顏六色的彩條飄落下來，就像仙女散花，美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發紅包給我們，還說："新年快樂!學習進步!"我接過紅包，並說："謝謝爺爺奶奶，祝你們健康長壽!"我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進屋了，我們一邊吃水果一邊看聯歡晚會，真開心!

春節多麼熱鬧啊!我愛春節!