破殼重生作文
無論在學習、工作或是生活中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的破殼重生作文,歡迎大家分享。
破殼重生作文1
加繆說:“懦夫把自己變成懦夫,英雄把自己變成了英雄。”等待外界把自己打破,只會把自己變成無生命的蛋清與蛋黃,只有自己把束縛和禁錮掙脫,纔會破殼而出,獲得生命。
重生是一場痛苦的破繭,那麼爲何不在別人的幫助下,讓自己成長得輕鬆些呢?
小仲馬曾多次向報社投稿,卻屢次被退稿,大仲馬知曉後,曾建議他在扉頁上寫下他的父親是大仲馬,以此獲得發表稿子的機會。誠然,以大仲馬的名氣,助他發表稿子輕而易舉。但,假如小仲馬屈從了,放棄了寫作,那他註定就是個無名小輩。如果,他借用了父親的名頭作噱頭,那麼他怎麼寫下《茶花女》那樣的經典,他只可能一輩子活在父親的陰影之下,被人冠上“大仲馬之子”之名,而非與其父齊名,甚至更負盛名。
重生並非能借助外力來使自己活得更輕鬆,而是浴火而涅槃,需要內力的迸發。
平庸的`人大都會認爲重生即使是一場痛苦的破繭,何不屈從於挫折與苦痛,何必苦苦掙扎,只爲了一次可能並不會成功的改變。
我們姑且承認,重生不易,但人生路上又有哪一個人不在受苦。成長或許帶來了一時苦痛,但脫變後的個體,靈魂也得到了昇華。
且看南宋,那些主降之人,後人無人不評之以‘奸臣’,因爲他們的屈從,而主戰派誓死不降,不從苦痛所屈服的人,世人無不爲他們不屈之傲骨,不折之靈魂叫好。“破罐子破摔”結果只會是被人詬病,只有那些敢於改變自我,能夠化苦難爲磨礪的人,纔會受到尊重。
無獨有偶,明朝能人倍出,這兩類人代表也更明晰。譬如徐有貞本在於謙力戰之時主降,結果,兜兜轉轉,向命運低頭,向人生卑躬屈膝的他,落得充軍的下場。再列如楊繼承對於時俗看不慣,看不慣首富嚴嵩,看不慣貪贓枉法,看不慣朝廷黑暗,他明明可以屈從,可以成爲他們中的一員,可他甘願衝開這一切壓力,拼盡全力發出吶喊,最終流芳千古。
蛋殼並沒有辦法保護你,相反那些薄薄的膜只會束博你。你自己打破它,重獲新生亦或是被外力打破,亂爲食物,別無選擇。是像先哲一樣從破束博,在蛋殼外做一次深呼吸,重生,亦或是等待被打破,然後腐朽?
我想選擇的,應是破殼、重生。
破殼重生作文2
生命要麼燃燒,要麼腐爛。如同雞蛋,若它的殼一敲即碎,則沒有懸念地,它將淪爲腹中之物;若它的殼堅不可摧,則沒有後續,它將自我腐爛。唯有自己破殼而出,方可獲重生。
總有那麼多的鮮活生命,蜷曲在世俗的審視中,趑趄在傳統的柵欄裏,舒展不開身子,邁不了理想的步伐。所有的世俗、傳統、規則,聽起來微如塵埃,卻熔合成一個硬殼,罩籠在人的身上。它似乎保護了裏面羸弱的軀體免受一時風浪的淘洗,然而卻始終不能逃過時代的叩問。像封建禮教中三綱五常對女子人身與思想的限制,成爲禁錮女子的牢籠;貞節牌坊重重地砸在頭頂,落下一道死黑的大鐵閘,斷送女子一生的幸福。不過,時代不允許腐爛“雞蛋”的遺留,封建的外殼會被擊碎,可惜已逝的生命未來得及重生。
許多時候,緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖,薄如蟬翼,其上寫滿了教條,一遍又一遍地提醒着你不可僭越的界限。你忍無可忍,卻仍憚於撕毀這張沉重的'紙。然而身先士卒的有如司馬遷,因得罪皇上而遭受腐刑後,爲鄉黨所笑,“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出自不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣”,儘管蒙羞巨大,世俗的嚴管絲毫不能阻礙他的大志,“是以極刑而無慍色”,終成史記彪炳千古,使他如獲新生。另有現代舞創始人之一瑪莎格雷厄姆,衝破19世紀古典主義藝術的桎梏,摒棄芭蕾舞的拘緊,用身體的靈動釋放生命的熱情。她用腳跟踮地,舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼,燃燒生命,點亮永生的昭光。
一個人需要自己掙破外殼,屹立於時代的浪尖,一個國家亦是如此。明清末期閉關鎖國,把國人的思想與智慧閉塞在已有的土地上,最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開,國家主權任人吞噬供人飽腹。新中國成立以後,氫彈、原子彈、飛船衝上蒼穹,亦衝破落後腐舊的外殼,雪洗前恥威懾世界,爲我國掙得一席生存立足之地,從過去的陰霾中踏出來獲得重生。
時至今日,每個人乃至每個國家,若不甘雌伏,就需要不斷打破外殼,突破重重禁錮,以獲得靈思地重生,生命的重生,直至不朽。
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