美麗的民間傳說國小四年級作文
導語:中國文化源遠流長,博大精深,有很多經典的民間傳說,下面是小編收集整理國小四年級傳說作文,歡迎閱讀。
春聯的傳說作文
春節,在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨,千家萬戶寫春聯、貼春聯,是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們嚮往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說,“春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。”
早在兩千多年前的戰國時期,中原春節就戶懸“桃梗”,又稱“桃符”。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載:“春聯者,即桃符也。自入臘以後,即有文人墨客,在市肆檐下書寫春聯,以圖潤筆,祭竈之後,則漸次粘掛,千門萬戶,煥然一新。”從傳統春聯“爆竹一聲除舊;桃符萬象更新”和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符”中,也看出春聯與桃符的關係。
什麼是桃符呢?據《淮南子》說,這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字,懸掛在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了公元七百多年的五代,蜀後主孟昶親寫的“新年納餘慶,嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後,文人學士便羣起效仿,把題春聯視爲雅事,於是題春聯之風便逐漸流傳。
但是,到時了宋代,“春聯”還是稱之爲“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上,推用在楹柱上,後人名曰“楹聯”。宋代以後,宜春帖多用聯語,且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語,有的集唐宋詩句。相傳可考的,有王沂公皇帝閣立春聯:“北陸凝陰盡,千門淑氣新。”這是春聯中掛人齒頰的。
櫻花樹的傳說作文
雨落,櫻花撒了一地
傾言拾起一朵粉櫻,迷離地笑着。都說櫻花樹下是情人的相遇地,她剛失戀,上天就會眷顧她嗎?
“櫻花落了呢”風度翩翩的少年,映着陽光的路線,眸中閃閃的。
傾言冷笑,時機到了嗎?那就玩玩吧,呵呵。耍一耍這個少年,就像那個少年如何耍她一樣。
“喜歡櫻花嗎”少年走過來,認真地打量面前的女孩。
“比起櫻花,我更相信一見鍾情”傾言迷離地笑着,引誘少年陷入深淵。其實傾言很漂亮,只是他有眼無珠。
“是嗎”少年春風般地笑了,若比勾引,少年自然是更勝一籌。
傾言不想再跟面前的傻瓜說太多話,轉身離去。回眸,冷笑一聲。“我討厭櫻花”絕情的話,只因被傷的太深。
“呵~”少年看着遠去的女孩,勾起一抹神祕的笑。
雨停,滿地的櫻花,安然如初。
兩顆心,卻變得彼此親近。
古言,櫻花樹下,是真愛誕生的地方。
“言,我喜歡你”少年看着女孩,臉上洋溢着喜悅和期待。
“楓,我也喜歡你”傾言看着那年在櫻花樹下的少年,她相信童話。
“喜歡櫻花嗎”楓迷離地看着傾言。
兩年過去,他說他會娶她。孰不知,真正的新娘已經在家。
他是有錢少爺,她是平凡少女,他和她,門不當戶不對。
她不相信童話!都是騙人的。
“我討厭櫻花”在他的婚禮上,她出現在來賓席上,而不是他的身旁。
古言,櫻花樹下,是真愛誕生的地方。
十年過去,她有了自己的新郎,卻不是在櫻花樹下的'相遇。
十年過去,他和他的新娘生活的很幸福美滿。卻不是她。
他和她都是曾經相信童話的人。
也都是被童話欺騙的人。
十年過去,櫻花樹下,他們又一次相遇。
“喜歡櫻花嗎”
她不再選擇逃避,而是認真地看着他。
“喜歡又如何,不喜歡又如何。比起櫻花,愛情的誕生需要它,而婚禮只會存在於門當戶對。”
她轉身離開,輕聲道,“我喜歡櫻花,這份喜歡,一直被藏在心底。足以用一生,去珍惜。”
美麗的便河傳說作文
便河橫穿沙市中心城區,南銜長江,中達紀南城,北連漢江,是楚國的一條古運河。由楚國伊令孫叔敖設計並參加開掘建成,是當時楚國交通漕運樞紐。
春天,我們到便河廣場遊玩。走到便河,微風一吹,河面上就泛起了層層波紋,楊柳樹的枝頭上發滿了芽,給便河兩岸抹上一縷淡淡地綠色。遙望便河西,鳳凰臺上長滿了高大的鳳凰樹,初春的鳳凰樹嫩綠樹枝如雲霧一般,在微風中搖擺起舞。傳說卞和就是在這裏發現鳳凰落在石頭上,卞和把這塊石頭獻給楚王的故事。
卞和將璞玉原石獻給楚厲王,然而經玉工判定這是一塊石頭。厲王以欺君之罪,斷去卞和的左腳,逐出國都。
楚武王即位,卞和把這塊璞玉的原石獻上,玉工仍然覺得是石頭,卞和又因欺君之罪被砍去右足。
卞和實在太愛國忠君了,楚文王即位,卞和在鳳凰臺下痛哭,眼睛都哭出了血。文王覺得很奇怪,派人去問他,卞和說:‘‘我不是因爲削足而難過,而是一塊寶玉被別人說成石頭,忠貞之士被當作欺君之臣,真是叫我痛心啊!”這次文王直接命人剖開石頭,結果得到了傳說中精美絕倫的和氏璞玉,這就是和氏璧的傳說。
爲了紀念卞和,把這條古運河就取名叫便河,這個美麗的可歌可泣、有口皆碑的歷史故事在沙市流傳已經穿越了數千年,變成了恆古的美麗傳說 ……
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