傳統文化作文精選（7篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的傳統文化作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

我現在常這樣想：我的生命和中華傳統文化是密不可分的，這份流在我血液中的特質，必將伴我一生。若是沒有它，我將無所適從。因爲，這是我們每個炎黃子孫的根。

其實，我很後悔，後悔的是近幾年才發現這一點，後悔的是沒有在幼年是就開始讀國學。浪費了好多光陰，希望現在還不遲。這兩年，我背了一些駢文、散文、詩詞，讀了《史記》、《論語》、《易經》、《詩經》，真的不多。我也試着填過幾首詞，做了幾句詩，也是貽笑大方。不過我堅信，我今後會越來越好，因爲我喜歡。子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我學經典，只是出於一片熱愛，不爲考試，從不抱怨。

平時，我學習葉奕繩的強記之法，會把喜歡的段落抄下來，貼在書桌上，坐在桌前時便經常看看。每天上學前看兩句，騎車的時候默默背誦，到學校時已牢牢記住。最近，我開始做摘抄本，拿了一本繪圖精美的小本子，用一種特製的自來水毛筆在上面抄古文，又自號“霽蘭居士”，看到妙處就來兩句“霽蘭居士曰”，發發感慨，全用古文。整本本子古香古色，倒也自得其樂。

也許有人認爲死讀書的.是書呆子，但我想說：我們的國學中有多少經世致用、匡扶社稷的學問啊！死讀書是無益，但我會從古代的經典中讀出現代的智慧，我會用中華的祖先留下的精神財富來振興我們華夏民族！

傳統文化作文 篇2

我驚歎於書法的博大精深，武術的出神入化，但是更讓我讚歎不已的還是惟妙惟肖的糖畫了，今天我就帶你走近糖畫的`世界吧!

糖畫，顧名思義就是用糖繪成的畫，又稱“糖影兒”、“糖餅兒”，聽到這麼可愛的名字，我真想衝上去把它們吃個遍。糖畫不僅名字好聽，而且亦糖亦畫，可觀可食，深受大家的喜愛。

糖畫也是我最喜愛的美食之一呢!每當我看見玻璃櫥窗裏那金燦燦的糖畫，口水都會忍不住地流下來。有一天，我買了一個立體糖畫。賣糖畫的老爺爺熟練地在一個面板上放了一些讓人流口水的糖稀，然後用小竹籤把糖稀隨意那麼一勾畫，就成了各種栩栩如生的小動物了，真是讓人驚訝。然後再把小竹籤放在畫上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的糖畫了。看着可愛的小動物糖畫，真是捨不得吃，可是又忍不住想吃。

如今，隨着對外交流日益廣泛，糖畫也成了世界各地朋友都愛吃的美食了，我真爲我們的傳統文化而驕傲呀!

傳統文化作文 篇3

近些年來，當不少中國的年輕人時興過洋節的時候，在海外的中國人，卻非常喜歡感受中國固有的傳統。他們在海外如果聽到哪裏燃放煙花爆竹，一定會感到非常親切。這種感覺我親身經歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統習俗和文化，一個民族的傳統文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透，逐漸改變着中國人的思想習俗和生活方式，這種傳統文化的凝聚力顯得尤爲重要。西方節日大有取代中國傳統節日之勢，中國傳統節日和中國其他傳統文化一起，處於一種沒落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此，允許燃放煙花爆竹，不僅是對數千年民風民俗的尊重，更是保護、繼承傳統文化，恢復、提升民族凝聚力的表現。雖然製作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害，但這並不能成爲強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人，每五分鐘死一人，汽車照樣滿地跑；抽菸喝酒傷身體，酒廠菸廠照樣生產各種名牌煙、名牌酒；牛有口蹄疫，雞有禽流感，牛場雞場照樣飼養。生產和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、菸酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多，一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的，如果因爲沒有絕對安全的保障就取締是不合情，也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產和銷售渠道的.管理，加強安全意識的教育以及燃放知識的普及纔是最主要的。我相信，一旦完善管理，煙花爆竹的安全文明燃放，一定可以再次證明，中國的傳統節日，從文化內涵，節日形式等各方面，都能帶給我們一個比西方節日更加熱鬧、祥和，且有聲有色的節日氣氛。

傳統文化作文 篇4

心態決定一切。這是一句流行的哲語。心態的好壞取決於心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈，自然是向上的、積極的心態；反之，則是向下的、消極的心態。心靈在於滋養。教師需要美好的心靈和積極向上的心態。只有這樣，教育才能在良好的狀態下進行。如何使教師擁有美好的心靈？我的方法是：用中華優秀傳統文化滋養。

一、回到教育的“道”

厭倦工作累，抱怨工資低，推託教研課，反感提創新，個人學習荒蕪怠惰，專業成長停滯緩慢，無視人的成長規律，不關注學生感受，總之是提不起精神來。“事雖小，勿擅爲。苟擅爲，子道虧。”教師應該遵守的“道”在教師羣體中已經虧損久矣！當然，這也是現代社會職場中人們的通病。

人，到底要怎樣才能快樂呢？《高效能人士的七個習慣》《把信送給加西亞》《你爲誰而工作？》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了，世界就變了》《正能量》《遇見未知的自己》等書籍，都在改善人的心態上進行了積極的探索。

近兩年來，我開始學習中華優秀傳統文化，所學雖然極其有限，但是邊學邊運用，指導生活和工作，感覺卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀，使個人形象變得莊嚴；它能提升個人氣質，使個體更謙卑更寬容更感恩；它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規則心，洗滌團隊流弊，使團隊更和諧更進取。

大道至簡，在這個物質極其豐富、世象日益喧囂的社會裏，中華優秀傳統文化提醒人存好心、說好話、行好事、做好人，感受人生幸福的真諦，從而享受生命的快樂。有人說，21世紀是中國的世紀，迴歸中華優秀傳統文化是社會科技文明高速發展的必然。

二、校長要帶頭親近聖賢

在大環境一定的情況下，學校教師整體的精神風貌取決於校長。親近古聖先賢，能夠讓校長更有智慧。所以，校長要帶頭接受傳統文化的洗禮。

校長要勇於自我超越。子路問君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。”“修己以安百姓，堯舜其猶病諸。”《論語》中的這段對話揭示了管理者修己而後安團隊的規律。《了凡四訓》也寫道：“思古之聖賢，與我同爲丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？”這些話語，激勵着有志於教育事業的校長勇於自我超越。

校長要不斷提醒自己以德治校。《論語》有：“爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星拱之。”《弟子規》說道：“勢服人，心不然，理服人，方無言。”“才大者，望自大，人所服，非言大。”“行高者，名自高，人所重，非貌高。”校長時時誦習，不斷砥礪德行，在這樣的校長的領導下，教師的心態纔會端正。

校長要不斷端正管理的動機。激勵教師的目的`是爲了方便管理還是教師幸福？是校長省事，還是長遠育人與學校發展？學習傳統文化，去除名利心，發乎赤誠，纔會真正把教師幸福放在第一位，“誠於中，形於外”，才能形成有凝聚力的教師團隊。

校長要不斷提高管理藝術。“行有不得，反求諸己”是中華優秀傳統文化中的思想精華，校園出現負面行爲和思想，校長便以負責任決不推諉的態度，從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問題的能力。“以約失之者，鮮矣。”小心謹慎地拿捏好“以人爲本”與“制度管理”之間的分寸，不溫不火，堅定不移，以積極的心態、穩妥的方式贏得教師的尊重，一點一點地培植校園積極向上的風氣。

校長要相信追求幸福是人生的本質。培育一所學校的文化，一年兩年不能一蹴而就，在這個過程中，會遇到許多挫折。校長要牢記“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”的思想，相信人人都有向善、向上、向美的願望，才能懷着一顆愛心工作，看到教師的差異，心平氣和地研究改進不良現狀的方法，相信並期待成長，寬容卻不放任，不斷弘揚人性真善美的思想精華。

“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”校長的思想如明月朗照全校，才能打造一支陽光的教師團隊。

三、文化需要長時“薰修”

用中華傳統文化滋養教師，運用的訣竅在於“頂層設計，長時薰修，一門深入”。但是很多學校停留於經典背誦活動，在學校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不繫統。

一是校本課程植入。《弟子規》是儒家思想的根，是爲人子弟在家或在外做人做事應該遵守的禮儀規範。從20xx年開始，我校先在三年級開設校本課程《弟子規》，目標簡單到就是讓一部分孩子接觸學習，然後慢慢進入校園裏教師的視野。本期，我們辦了一個致力於“童蒙養正，少年養性”、致力於良好德行培養和中華傳統文化經典誦讀研究的“國學班”，並開始在全校開展誦讀《弟子規》《三字經》的活動。

二是頂層設計。“欲木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德行。”20xx年，我校正式提出“培養一生有益的德行，養成一生有益的習慣”的辦學理念，概括爲“德行文化、習慣教育”，把長養德行放在最重要的位置！我們的辦學目標是“儒雅嶽城、健美嶽城、科研嶽城”。學校德育工作以《弟子規》作爲突破口。我們確定的學生培養目標是“儒外在，雅內心”。我校將中華傳統文化作爲提煉辦學理念、實現辦學目標、形成辦學特色的重要途徑，讓傳統文化經典不只是孤立地停留於背誦，而是學用結合，從外在內化到意識。從背誦到運用到評價，長時薰修，一門深入，師生都能從中學習到做人做事的道理。

三是教師培訓貫穿。暑假，我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統文化學習班，爲期15天，兩位老師收穫特別大，對教師自身德行的完善，以及培養學生良好習慣，產生了前所未有的影響；開學期間，我們組織教師聽中華傳統文化道德論壇講座；國慶期間，組織教師赴衡山觀摩傳統文化師資班的培訓等。爲了調動教師學習《弟子規》的興趣，我們分周次在教師例會上開展搶答競賽，分解難度，由生疏到熟悉，由排斥到接受。黨支部還將推行傳統文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻，作爲師德教育的素材，在教師例會上學習。

生活的幸福要從工作的幸福中體味，培訓也好，學習也好，一次兩次是遠遠不夠的，需要我們長期“薰修”，才能真正滋養心靈。

傳統文化作文 篇5

歷史的風，掀開五千年的中華文明。在我眼前，浮現出《史記》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等中國名著。五千年曆史與文化的傳承，留下了長江黃河、長城故宮、留下了河圖洛書、天工草本、留下了堅毅不屈、勤勞勇敢，也留下了五千年璀璨的民族文體、中華傳統。聚焦現代，全球化、一體化勢不可當。令我們的傳統文化有些力不從心。雖然中國的發展需要接觸一些新事物，但是我們不應該把優秀的民族文化丟掉。大家知道嗎？那個吃糉子、賽龍舟的中華傳統節日端午節，不再只是中國的，也被韓國申請爲一個節日。可是爲什麼我身邊好多人並沒有察覺，仍鋪天蓋地，熱火朝天過着西方的`節日。以吃洋快餐，住歐式豪宅，駕駛外國汽車。穿外國時裝，喝洋酒爲時尚和身份的象徵。難道我們中國生產的東西都不好嗎？你們知道嗎，在美國你會見到很多商品說明書上寫的是“中國製造”。

漢字，是中華民族的精華。古人云：久居芝蘭之室不聞其香，不少中國學生並不領會母語的優美，對母語的研究少之又少。全不知漢字，母語文體的博大精深。反之，那些外國留學生很願意花時間研究中國博大精深的文化。身爲一箇中國人。我們應該爲祖國的傳統文化做些什麼呢？大家知道只有民族的纔是世界的。如果我們連民族的優秀傳統文化都沒有了。還能在世界上立足嗎？

一個人，因個性而閃光；一個國家，因傳統而彰顯魅力。同學們！讓我們點燃愛國之燈，從小事做起，一起行動起來，捍衛中華傳統，守衛民族文化吧！

傳統文化作文 篇6

星期六我們班十六、十七組興高采烈、熱血沸騰地走進孝義文化館，與剪紙名人郭潤芝奶奶“零距離”接觸，體驗傳統文化-----剪紙的魅力。

慈祥、和藹的郭奶奶耐心地告訴我們，剪紙藝術在她家代代傳承，分爲政治類、日常生活類等等。最有意義的是郭奶奶還手傳手、口傳口的教我們剪紙了呢！奶奶還把剪紙的絕招，把剪刀當成筆，剪出自己的心花。

奶奶先教我們剪蝴蝶，可是蝴蝶好難剪呀，我們都剪成了“四不像”的美麗圖案。郭奶奶說：“那就從簡單的`學起吧！”於是奶奶教我們剪“喜”字，我們跟着奶奶一步一步地剪，終於剪好了，我們剪得好漂亮、好開心。隨後我們參觀了《孝河兒女》、《懸空女回孃家》《獅子鬧春》等許多作品，剪紙線條如同行雲流水，讓人百看不厭！

通過這次活動我們學會了一些基本的剪紙技巧，提高了我們對傳統文化的認知，更加熱愛家鄉，熱愛祖國。

家長評語：

這次實踐活動很有意義，對應的這篇習作更有價值，文中條理地敘述了活動的過程，實際剪紙的步驟，筆中洋溢着快樂。

傳統文化作文 篇7

我們的中華民族，有着悠久的歷史，燦爛的傳統文化，比如：字正腔圓的京劇，紅黃藍綠的臉譜，栩栩如生的.剪紙，展翅飛翔的風箏，精美絕倫的刺繡，皮薄餡大的餃子，各種各樣，足以讓外國人都讚不絕口。我要向大家介紹的傳統文化就是——剪紙。

剪紙的種類很多，比如：窗花、喜花、剪紙漢字、剪紙圖畫等。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一幅畫來。你看，這是一幅武松打虎的圖畫，那是一幅過年人吃餃子的圖畫。這些各式各樣的剪紙，有大的有小的，形態各異。

我喜歡剪紙，我把紙剪成各種各樣的動物面具，這些剪紙給我帶來了無限的樂趣。